الليبرالية الماسونية في روسيا

الليبرالية الماسونية في روسيا
الليبرالية الماسونية في روسيا

فيديو: الليبرالية الماسونية في روسيا

فيديو: الليبرالية الماسونية في روسيا
فيديو: شرح مهمات تحدي الموسم الثاني A2 ببجي موبايل | pubg mobile 2024, يمكن
Anonim
صورة
صورة

لدينا مجتمع وتجمعات سرية / خميس. الاتحاد الأكثر سرية …

أ. غريبويدوف. الويل من الذكاء

هل تتذكر كيف أمامنا

قام هيكل مسود في الظلام ،

فوق المذابح القاتمة

كانت لافتات النار مشتعلة.

مهيب ، مجنح الجرانيت ،

كان يحرس مدينتنا النائمة

غنت فيها المطارق والمناشير ،

عمل الماسونيون في الليل.

ن. جوميليف. العصور الوسطى

تاريخ الليبرالية الروسية. في الماضي ، ركزت المواد على حقبة حكم الإمبراطور ألكسندر الأول ، والتي كانت نهايتها مختلفة تمامًا عن بدايتها. ومع ذلك ، عند دراسة تاريخ الليبرالية في روسيا ، لا يمكن للمرء تجاوز الماسونيين أيضًا. وإذا كان الأمر كذلك ، فلنأخذ خيولنا قليلاً ونرى ما هي العلاقة بالليبرالية في روسيا التي كانت أيضًا حركة "البنائين الأحرار" ، مثيرة جدًا في جوهرها ، ولا شك أنها مثيرة للاهتمام في سياق موضوعنا المشترك. إذن ، الماسونيون والليبراليون.

الليبرالية الماسونية في روسيا
الليبرالية الماسونية في روسيا

لنبدأ بحقيقة أن الماسونية ظهرت في إنجلترا ، وفي يوم محدد من عام محدد ، أي 24 يونيو 1717 ، عندما أنشأت أربعة أخويات موجودة سابقًا أول نزل كبير في العالم في حانة Goose and Spit ، أي أنهم أخذوا الشكل في منظمة صارمة. في عام 1723 ، ظهر "كتاب النظام الأساسي الجديد" - وهو نوع من دستور الماسونيين ، والذي حدد المبادئ الأساسية للحركة: حب الجار ، والقدرة على التغلب على فساد الطبيعة البشرية ، والتنوير ، وتحسين الذات ، القضاء على الشر من خلال إعادة التربية وخلق "رجل جديد". هل كانت الحركة الماسونية بطبيعتها ليبرالية منذ البداية؟

كل الشكوك! بعد كل شيء ، ما هو مكتوب في نفس كتاب الفرائض؟ "في زماننا ، يختار الإنسان إيمانه بحرية …" أي أنه كان يتعلق بحرية اختيار الإيمان ، وهو ما يعد تعديًا بديهيًا على قوة الكنيسة. لا عجب ، في عام 1738 ، أصدر البابا ثورًا أعلنت فيه الماسونية طائفة ضارة بالكنيسة الرسولية.

صورة
صورة

بمجرد أن اخترقت الماسونية القارة ، أصبح الموقف تجاهها أسوأ. أولاً ، تم استبدال الحواجز الطبقية في النزل بـ "الأخوة" ، أي أن الناس من طبقات اجتماعية مختلفة قد اقتربوا من بعضهم البعض. ثانياً ، القوى التي لا تحب حقيقة أن الماسونيين كانوا يحاولون خلق شيء على الأرض كان يعتبر أكثر كمالا من الموجود. أي أنهم ، في الجوهر ، قد تجاوزوا السلطة الملكية! رأى الملوك أيضًا الخطر في حقيقة أن السياسيين الذين دخلوا المحافل سيتصرفون لصالح النظام ، وليس الدولة ، أو حتى التجسس. لم يعجبني جو الغموض ذاته الذي أحاط الماسونيون به. ماذا لو فعلوا شيئًا خاطئًا؟ وإلا لما كانوا يختبئون! لذلك لم يكن السبب فقط لسكان المدينة ، ولكن أيضًا الأشخاص المتوجين ، الذين يهتمون بسلطتهم.

كان نظام المتنورين ، الذي استخدم شكل منظمة ماسونية ، أول من يعاني بسبب كل هذه التخمينات. وكان منخرطًا في التنوير ، مثل معظم المحافل الماسونية ، لكن التنديدات ضده ادعت أن المتنورين الألمان ، على وجه الخصوص ، البافاريون ، كانوا يعملون لصالح النمسا ، التي تريد ضم بافاريا ؛ أنهم يسممون خصومهم ، وينغمسون في العواطف (يا لها من حركة ماكرة ، مع ذلك!) لأقوياء هذا العالم ، يكتسبون القوة عليهم.

نتيجة لذلك ، أغلق ناخب بافاريا المخيف في عام 1784 على الفور جميع نزل المتنورين والماسونيين ، ثم حظر أي جمعيات سرية.

ثم اتضح أن العديد من أعضاء المحافل الماسونية الفرنسية كانوا مشاركين نشطين في ثورة 1789-1794.وإذا كان الأمر كذلك ، في حكم الملوك الأوروبيين ، فهل هناك صلة مباشرة هنا؟ حسنًا ، نظرًا لأن الملوك الروس ، غير المثقلين بالتعليم ، اتخذوا "كل شيء كما هو" كنموذج ، فليس من المستغرب أنه بعد بافاريا ، بدأ اضطهاد الماسونيين في روسيا ، وفي عام 1792 حظرت كاثرين الثانية أنشطتهم تمامًا.

على الرغم من أن كل شيء بدأ في روسيا ، إلا أن كل شيء جيد جدًا بالنسبة لهم. بحلول عام 1770 ، كان قد تم بالفعل إنشاء 17 محفل ماسوني في روسيا ، حيث كان كل من الأمراء والتعداد أعضاء ، وحتى أقل من النبلاء الملقبين تم عدهم بالمئات! أعلن الماسونيون الروس عن التسامح المسيحي والتوافق (هذا هو الحال ، من حيث جاء إلينا في التسعينيات!) ، مدحًا للأشخاص الحاكمين ، أي أنهم لم يبدأوا أي شيء مثير للفتنة في ذلك الوقت. في بعض النُزل فرضت غرامة حتى على الحديث السياسي!

صورة
صورة

لذا فقد حدث "العصر الذهبي" للماسونية الروسية في عهد كاترين الثانية نفسها ، التي حظرتها في النهاية. وبالمناسبة ، تحدث الماسونيون في ذلك الوقت فعلوا الكثير لروسيا. على سبيل المثال ، قاتلوا بشكل فعال للغاية ضد المجاعة التي ضربت البلاد في عام 1787. في ذلك الوقت ، قدم الماسونيون في موسكو مثل هذه المساعدة على نطاق واسع للجياع لدرجة أن روسيا لم تكن تعرف أي أمثلة على مثل هذا الشيء. وبطبيعة الحال ، نالوا الثناء من الإمبراطورة. لكن ثبت أن الخوف من الثورة الفرنسية أقوى من الفوائد العملية للماسونية.

أما بالنسبة لبولس الأول ، فقد كان مستعدًا لتغيير كل ما فعلته والدته ، ولكن ، عند التفكير ، كان فيما يتعلق بالبنائين أنه قرر ترك جميع أوامرها سارية.

فقط الإمبراطور ألكسندر الأول غير موقفه تجاه الماسونيين ، الذين سمحوا للأخوة في عام 1803. بدأت الماسونية في اكتساب القوة ، لكنها اكتسبت شعبية خاصة بعد الحرب المنتصرة عام 1812 والحملات الخارجية للجيش الروسي. الجمعيات السرية ، على سبيل المثال ، "وسام الفرسان الروس" ، التي تحلم بإعادة تنظيم روسيا ، بدأت تظهر أيضًا في روسيا في هذا الوقت ، لكن الحرب أوقفت هذه العملية. ولكن في عام 1816 ظهر "اتحاد الخلاص". وهذا يعني ، بالنسبة لمحبي جميع أنواع "الأسرار" ، كانت روسيا في ذلك الوقت مكانًا جذابًا للغاية. هناك محافل ماسونية هنا ، تظهر الجمعيات السرية هنا ، والحكومة كانت على دراية تامة بكل ما حدث هناك ، كانت تدرك ذلك. لكنني غضت عيني لبعض الوقت. حسنًا ، سوف ينغمس المخادعون الذين تجاوزوا العمر في الإقلاع عن التدخين!

صورة
صورة

لماذا كانت على هذا النحو؟ نعم ، ببساطة لأنه حتى في عهد كاثرين ، تم تجديد صفوف الماسونيين في روسيا من قبل أشخاص من أشهر العائلات النبيلة ، مثل: Golitsyns و Trubetskoy و Turgenevs ، إلخ. AV سوفوروف و M. I. Kutuzov كانوا ماسونيين. وليس بدرجات صغيرة من التنشئة! لذلك ، عندما زار سوفوروف والده في كوينيجسبيرج ، تم قبوله في النزل البروسي "To the Three Crowns" وهناك بدأ في درجة الماجستير الاسكتلندي ، والتي كانت تعتبر عالية جدًا. بدأ التاريخ الماسوني لكوتوزوف عام 1779 ، أيضًا في مدينة ريغنسبورغ الألمانية ، في المربع "To the Three Keys". ولكن بعد ذلك دخل محافل فرانكفورت وبرلين ، وبعد ذلك تم قبوله من قبل الماسونيين في سانت بطرسبرغ وموسكو. كما أنه حاصل على درجة الماجستير الاسكتلندي ، واسمه في الأخوة Greening Laurel. وإليكم السؤال الذي سيثير اهتمام قراء "VO": هل كان AV Suvorov نفسه ، إن لم يكن ليبراليًا ، إذًا من مؤيدي الأفكار الليبرالية؟ والإجابة ستكون كالتالي: نعم كانت ، وماذا بعد! تذكر رده الشهير على الإمبراطور بولس الأول: "المسحوق ليس بارودًا ، البوكليه ليس مدافعًا ، المنجل ليس ساطورًا. أنا لست ألمانيًا ، لكني أرنب طبيعي "؟ لذلك ، فقط الشخص الذي التقط أفكارًا عن الحرية يمكنه الإجابة بهذه الطريقة ، ولكن ليس الخادم المخلص للإمبراطور ذي السيادة ، الممسوح من الله. قال: نريد ضفائر وضفائر! أي علم بما يقوله ، فإرادة الملك مقدسة! وكان لا بد من أخذها كأمر مسلم به وعدم التردد عن الشرير بل لمعرفة مكانك! لكن من هو ، هذا سوفوروف ، نبيل تافه ، لا يعرف إلا كيف يقاتل ، حسنًا ، هناك آخرون ، دعهم يقاتلون بشكل أسوأ ، لكنهم لا يحسدون عليه! ونفيه بول بحق بسبب هذه الوقاحة إلى كونشانسكوي ، لأنك إما أن تدرك الاستبداد وتفرح في كل من الضفائر والضفائر ، حيث يفرح إمبراطورك بها ، أو لا - وبعد ذلك تكون ليبراليًا واضحًا ومتمردًا محتملاً.

صورة
صورة

لاحقًا ، التحق أشخاص بارزون من الأرض الروسية بصفوف الماسونيين. وكان من بينهم غريبويدوف ، وشاداييف ، والأخوة مورافيوف-الرسل ، وبيستل ، بالطبع ، و 20 آخرين من الديسمبريين. كان AS Pushkin أيضًا ماسونيًا ، وقد تم قبوله في لودج "Ovid 25" أثناء إقامته في مولدوفا ، على الرغم من أن هذا النزل لم يدم طويلًا.وبعد كل شيء - تم منح نفس العقيد بافل بيستل السيف الذهبي لشجاعته. كان تروبيتسكوي أيضًا عقيدًا. وفي ذلك الوقت لم يتم إعطاء مثل هذه الألقاب على الفور. أي أنهم كانوا ضباطًا عسكريين. لكن لسبب ما ذهبوا إلى الماسونيين … إجمالاً ، كان هناك 121 ديسمبريانيًا مُدانًا ، لكن 27 منهم كانوا ماسونيين.

صورة
صورة

ومع ذلك ، حتى قبل انتفاضة الإسكندر الأول ، كانت شعبية الماسونية ونمو عدد المحافل الماسونية مخيفة للغاية لدرجة أنه حظر في عام 1822 جميع الجمعيات السرية في روسيا ، بما في ذلك المحافل الماسونية. ومع ذلك ، لعبت المحافل الماسونية دورها في انتشار الفكر الحر والليبرالية في روسيا ، وهو دور كبير. حسنًا ، بالطبع ، أضاف أ.س.بوشكين الوقود إلى النار بقصائده …

حسنًا ، ماذا عن الاستنتاج؟ سيكون الاستنتاج من كل ما سبق كما يلي: كانت الحركة الليبرالية في روسيا مترددة طوال الوقت ، ثم كانت تقترب من العرش - لدفع الملوك إلى حقيقة أنهم بدأوا في تنفيذ الإصلاحات "من أعلى" ، ثم لقد أصيبوا بخيبة أمل فيهم وبحثوا عن حلفاء لأنفسهم (بالإضافة إلى مثال يحتذى به!) سواء بين الماسونيين ومن بين أكثر الثوريين الكربونيين شهرة. إنها مفارقة ، أليس كذلك؟ نعم ، لكنها كانت كذلك. علاوة على ذلك ، فإن "ظاهرة روستوفتسيف" النفسية التي حدثت عشية الخطاب في ساحة مجلس الشيوخ كانت مرتبطة بدقة بمثل هذا التردد.

وقد حدث أنه عشية الانتفاضة في 14 ديسمبر ، كتب الملازم الثاني من حراس الحياة في فوج جايجر ، ياكوف إيفانوفيتش روستوفتسيف ، رسالة إلى الدوق الأكبر نيكولاي بافلوفيتش ، وريث العرش الملكي لروسيا ، و في ذلك حذره من "الاضطرابات المحتملة" وعرض تسليم العرش طواعية لأخيه كونستانتين بافلوفيتش. علاوة على ذلك ، حذر روستوفتسيف من أنه كشف كل شيء لـ Tsarevich ، وكذلك المتآمرين. في وقت لاحق ، أصبح روستوفتسيف جنرالًا وساعد بنشاط الإسكندر الثاني في تحرير الفلاحين.

صورة
صورة

ماذا كان؟ هل هو حقا حب الاستنكار؟ لا ، الخوف من إراقة دماء الأخوة وإمكانية موت الدولة. وهذا ما جعل الضابط اللامع في فوج الحرس يتغلب على اشمئزازه من شخصية تساريفيتش نيكولاس نفسه (الذي كتب له بصراحة: "أنت لست محبوبًا في الجيش") ويرتكب فعلًا رآه العديد من رفاقه كخيانة. كتب عن المؤامرة وأخبر نيكولاي خلال جمهوره. لكنه لم يذكر الأسماء وطلب من تساريفيتش اعتقاله على الفور. في 14 كانون الأول ، حاول منع إراقة الدماء وإعادة الجنود إلى الثكنات ، وأصيب بثلاث عشرة حربة ، وتحطمت رأسه وكسر فكه. بعد ذلك ، طوال بقية حياته ، عانى روستوفتسيف من المعاناة الأخلاقية الشديدة. حسم كل شيء بنفسه بسؤال واحد: أيهما أهم - واجب تجاه الرفاق أم تجاه الدولة وشعبها؟

حسنًا ، كان هناك ما حدث: لقد بدأت حقبة الحكم القاسي لنيكولاس الأول ، عندما بدأت كلمتا "الليبرالية" و "الثورة" تعتبران مترادفتين ، ولم يعدا يتذكران حتى الماسونيين الروس.

موصى به: