أجلس بجانب الموقد
وأنا أشاهد كيف يتبلل تحت المطر
يوجد أمير في الشارع …
عيسى
دروع وأسلحة ساموراي اليابان. عادة ما يتم صبغ لوحات الدروع اليابانية بألوان مختلفة باستخدام أصباغ عضوية. على سبيل المثال ، قاموا بتسخينهم بالسخام العادي ؛ أعطى الزنجفر لون أحمر فاتح. تم الحصول على اللون البني عن طريق خلط الأحمر مع الأسود. كان اللون البني الغامق للورنيش الذي كان شائعًا بشكل خاص في اليابان ، والذي ارتبط بعرف شرب الشاي وأيضًا الموضة لكل شيء قديم. في هذه الحالة ، يعطي هذا اللون انطباعًا بأن السطح المعدني صدئ مع تقدم العمر ، على الرغم من أن الصدأ نفسه لم يكن موجودًا. في الوقت نفسه ، كان خيال السادة لا حدود له: أضاف أحدهم قشًا مفرومًا ناعمًا إلى الورنيش ، وآخر مصبوبًا بمسحوق من الطين المخبوز ، وشخص آخر - المرجان المسحوق. تم الحصول على "اللك الذهبي" بإضافة غبار الذهب إليه أو تغطية العناصر بصفائح ذهب رفيعة. كان اللون الأحمر أيضًا شائعًا للغاية ، حيث كان يُعتبر لون الحرب ، علاوة على ذلك ، لم يكن الدم مرئيًا على هذا الدرع عن قرب ، ولكن من مسافة بعيدة تركوا انطباعًا مخيفًا على العدو. بدا أن الناس فيها قد تناثروا بالدماء من الرأس إلى أخمص القدمين. ليس فقط الانتهاء من الدرع بالورنيش ، ولكن حتى الورنيش نفسه كان مكلفًا للغاية. الحقيقة هي أن عصارة شجرة اللك يتم جمعها فقط من يونيو إلى أكتوبر ، وبما أنها تبرز بشكل أفضل في وقت متأخر من الليل ، لا يضطر جامعوها إلى النوم في هذا الوقت. علاوة على ذلك ، لموسم كامل يستمر ستة أشهر ، تعطي شجرة واحدة كوبًا واحدًا فقط من العصير! عملية طلاء المنتجات النهائية بهذا الورنيش معقدة أيضًا. والسبب هو أنه لا يمكن تجفيف ورنيش الأوروشي الياباني ، كما يحدث عادة ، ولكن يجب حفظه في الهواء النقي ، ولكن دائمًا في الظل والرطوبة. لذلك ، يتم أحيانًا تنفيذ دهان الكميات الكبيرة من الأواني المطلية بالورنيش في حفرة ترابية ، مرتبة بحيث تتدفق المياه على جدرانها ، ومن فوقها تُغطى بأوراق النخيل. وهذا يعني أن مثل هذا الإنتاج تطلب الكثير من المعرفة والخبرة والصبر ، ولكن من ناحية أخرى ، كانت مقاومة الورنيش لتأثيرات المناخ الياباني والأضرار الميكانيكية استثنائية حقًا. أغلفة السيوف وألواح الدروع المعدنية والجلدية ، وسطح الخوذات وأقنعة الوجه ، والركبان كانت مغطاة بالورنيش ، لذلك ليس من المستغرب أن درعًا واحدًا فقط احتاج إلى ورنيش من عدة أشجار ، ولهذا كانت تكلفته عالية جدًا. عالية جدا!
صندوق الكمال
في المادة السابقة ، قيل أنه في بداية القرن العاشر ، أصبح o-yoroi ، أو "الدرع الكبير" ، هو درع الساموراي الكلاسيكي ، والذي يختلف عن درع keiko اللاحق من حيث أنه كان درعًا كبيرًا تفاصيل ملفوفة حول جذع المحارب وغطت صدره وجانبه الأيسر وظهره ، ولكن على الجانب الأيمن كان من الضروري وضع صفيحة منفصلة. تم استدعاء درع الصدر sh-yoroi من قبل ويتألف من عدة صفوف من لوحات nakagawa. في الجزء العلوي من munaita cuirass ، كانت هناك أربطة لأحزمة الكتف من watagami ، والتي كانت ذات بطانة سميكة ، بينما كانت على أكتافهم ألواح shojino-ita منتصبة التي لا تسمح بضرب السيف على جانب رقبة المحارب.
كانت اللوحات الموجودة على صدر الدرع مغطاة بالجلد الملبس ، وهو ما ارتبط بممارسة الرماية اليابانية. وقف مطلق النار في وجه العدو بجانبه الأيسر وشد الوتر إلى كتفه الأيمن. لذلك ، عند إطلاقها ، لم تلمس الوتر حواف لوحات cuirass ، كانت مغطاة بجلد ناعم.تمت حماية الإبطين من الأمام من خلال لوحات مثبتة على حبال: كان سندان-نو-إيتا ، المصنوع أيضًا من الصفائح ، على اليمين ، وصفيحة كيوبي نو إيتا الضيقة المكونة من قطعة واحدة المزورة كانت على اليسار. كان الكوسازوري شبه المنحرف ، الذي يتألف أيضًا من ألواح جلد ، بمثابة حماية للجزء السفلي من الجسم والفخذين. لم يخترع o-yoroi طوق درع للدروع ، لكن أكتاف المحارب كانت مغطاة بأكتاف كبيرة مستطيلة الشكل ، تشبه الدروع المرنة الكبيرة. تمسكوا بحبال حريرية سميكة مربوطة من الخلف على شكل قوس يسمى أجيماكي. ومن المثير للاهتمام ، أنه بغض النظر عن لون جلد الدرع نفسه ، كانت الحبال o-sode وقوس agemaki دائمًا باللون الأحمر فقط.
فنان: أودوشي وكبيكي
واختلفت الدروع اليابانية أيضًا عن الدروع الأوروبية في ذلك ، أولاً ، نمط الرباط ، وثانيًا ، لم تلعب كثافتها ومادة الحبال دورًا نفعيًا ، ولكن دورًا مهمًا للغاية ، وعلاوة على ذلك ، كانت خاصة بالنسبة لـ فن صناع السلاح: الأول هو أودوشي ، والثاني هو الكبيكي. والنقطة هنا لم تكن الجمال فقط. كان لون الحبال وأنماط هذه الحبال على الدروع هي التي ساعدت الساموراي على تمييز أنظمتهم عن الآخرين ، حتى لو كان الدرع من نفس اللون على جوانب مختلفة. يُعتقد أن تمييز العشائر حسب اللون بدأ حتى في عهد الإمبراطور سيوا (856-876) ، عندما اختارت عائلة فوجيوارا اللون الأخضر الفاتح ، واختار تايرا اللون الأرجواني ، واختار تاتشيبانا اللون الأصفر ، إلخ. درع الإمبراطورة الأسطورية دزينجو كان له جلد قرمزي غامق ، والذي أطلق عليه "درع التطريز الأحمر".
كما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى في العالم ، فضل محاربو اليابان اللون الأحمر على الآخرين. لكن اللون الأبيض كان أيضًا شائعًا بينهم - لون الحداد. كان يستخدمه عادة أولئك الذين يريدون إظهار أنهم يبحثون عن الموت في المعركة ، أو أن قضيتهم ميؤوس منها. وفقًا لذلك ، أظهرت كثافة نسج الحبال موقع المحارب في عشيرته. كان الجلد الضيق ، الذي غطى سطح الصفائح بالكامل تقريبًا ، جزءًا من درع النبلاء. وكان المشاة العاديون من أشيجارو لديهم أقل عدد ممكن من الحبال على دروعهم.
الحبال والألوان
لتوصيل الصفائح بالدروع اليابانية ، يمكن استخدام الحبال الجلدية (gawa-odoshi) أو الحرير (ito-odoshi). أبسط وأشهر في نفس الوقت كان نسجًا كثيفًا من الحبال من نفس اللون - kebiki-odoshi. ومن المثير للاهتمام ، أنه إذا كانت الحبال من الجلد ، على سبيل المثال ، بيضاء ، فيمكن تزيينها بنمط صغير من أزهار الكرز اليابانية - كوزاكورا - أودوشي. في الوقت نفسه ، يمكن أن تكون الأزهار نفسها حمراء وزرقاء داكنة وحتى سوداء ، ويمكن أن تكون الخلفية ، على التوالي ، بيضاء أو صفراء أو بنية. اكتسب النسيج بمثل هذه الحبال شعبية خاصة خلال فترة هييان وفي بداية فترة كاماكورا. ومع ذلك ، فإن خيال الحرفيين اليابانيين لم يقتصر بأي حال من الأحوال على مثل هذا الجلد البسيط ذو اللون الواحد ، وبمرور الوقت بدأوا في الجمع بين ألوان الحبال. ولكل نسج من هذا القبيل ، بالطبع ، تم اختراع اسمه على الفور. لذلك ، إذا تم تثبيت صف أو صفين علويين من الصفائح في نسج أحادي اللون بحبال بيضاء ، فإن هذا النسيج كان يسمى كاتا أودوشي ، وكان شائعًا في بداية فترة موروماتشي. البديل الذي جاءت فيه الحبال ذات اللون المختلف من الأسفل كان يسمى kositori-odoshi ؛ ولكن إذا تناوبت خطوط الألوان في الدرع ، فهذا كان بالفعل نسج dan odoshi ، سمة نهاية نفس الفترة.
يُطلق على النسيج من خطوط من الحبال ذات الألوان المختلفة اسم iro-iro-odoshi ، وهو أيضًا سمة مميزة لنهاية Muromachi. Iro-iro-odoshi ، حيث تم استبدال لون كل شريط في المنتصف بآخر ، كان له أيضًا اسمه الخاص - katami-gavari-odoshi. في القرن الثاني عشر. النسيج المعقد لانتشار susugo-odoshi ، حيث كان الشريط العلوي أبيض ، وكان لون كل شريط جديد أغمق من الشريط السابق ، بدءًا من الشريط الثاني إلى الأسفل. علاوة على ذلك ، تم وضع شريط من النسيج الأصفر بين الشريط الأبيض في الأعلى والباقي بظلال اللون المحدد.في بعض الأحيان كان النسيج يشبه الشيفرون: saga-omodaka-odoshi (الزاوية لأعلى) و omodoga-odoshi (الزاوية السفلية). ظهر نمط tsumadori-odoshi على شكل نصف زاوية وكان شائعًا بشكل خاص في أواخر فترة كاماكورا - أوائل فترة موروماتشي. و shikime-odoshi هو نسج على شكل رقعة شطرنج.
وهذا ليس سوى جزء صغير من خيارات النسيج الناتجة عن خيال الدرع الرئيسي. جزء كبير من الجلد يصور شعار النبالة - أحد صاحب الدرع. على سبيل المثال ، كان الصليب المعقوف في الجزء العلوي من عشيرة تسوغارو الشمالية. حسنًا ، مثل هذا النسيج مثل kamatsuma-dora-odoshi يمثل نمط اللون الأصلي. لكن ذروة فن النسيج ، التي تتطلب مهارة خاصة ، كانت نسج fushinawa-me-odoshi. يتألف جوهرها من استخدام الحبال الجلدية المنقوشة بالطلاء الأزرق ، والتي ، بعد أن تم سحبها من خلال الثقوب ، شكلت نمطًا ملونًا معقدًا على سطح الدرع. كان هذا الجلد أكثر شيوعًا خلال عصر نامبوكوتشو.
من الناحية النظرية ، كان يجب تكرار نمط وألوان الأربطة على جميع أجزاء الدرع ، بما في ذلك كل من o-sode و kusazuri. ولكن كان هناك درع d-maru و haramaki-do ، حيث كان للـ o-sode نمط واحد ، والذي تكرر بعد ذلك على الجسم ، لكن النمط الموجود على لوحات كوسازوري كان مختلفًا. كان هذا عادةً هو اللون الأكثر قتامة من الشريط الموجود على cuirass do و o-sode. عند وصف الجلد ، غالبًا ما تظهر مصطلحات مثل ito و gawa (kava). إنهم يرمزون إلى حبال الحرير المسطحة والأحزمة الجلدية ، على التوالي. وهكذا ، يتكون وصف الحبل من اسم المادة ولونها ، على سبيل المثال ، شيرو-إيتو-أودوشي هو حبل حريري أبيض ، وكورو-جاوا-أودوشي هو حزام من الجلد الأسود.
كان الاسم الكامل للدروع اليابانية معقدًا للغاية ويصعب على الأوروبي تذكره ، حيث تضمن اسم لون الحبال والمواد التي صنعت منها ونوع النسيج المستخدم ونوع الدرع نفسه. اتضح أن درع o-yoroi ، الذي يتناوب فيه الحبال الحريرية باللونين الأحمر والأزرق ، سيكون له اسم: aka-kon ito dan-odoshi yoroi ، في حين أن اللون الموجود في الأعلى كان يُطلق عليه دائمًا اللون الأول. يُطلق على dô-maru بجلد أحمر مع نصف شيفرون اسم aka-tsumadori ito-odoshi do-maru ، ودرع haramaki مع أحزمة جلدية سوداء يسمى kuro-gawa odoshi haramaki-do.
ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يعتقد أن اليابانيين استخدموا فقط الدروع المصنوعة من الألواح المعدنية والجلدية. درع معروف أصلي للغاية من نوع haramaki-do ، بدا من الخارج وكأنه مصنوع بالكامل من شرائط جلدية متصلة بالحبال.
درع Fusube-kawatsutsumi هاراماكي (مغطى بجلد مدخن). يتكون من لوحين من الجذع ، أمامي وخلفي ، و "تنورة" من سبع طبقات من الكوسازوري. كان هذا الدرع شائعًا خلال فترة Sengoku ، "فترة الحروب" ، عندما زاد الطلب عليها وكان من الضروري تلبيتها على عجل. ها هم صانعو الأسلحة وتوصلوا إلى مثل هذا الدرع. والحقيقة أنه كان يوجد تحت الجلد أيضًا صفائح معدنية ، ولكن … مختلفة جدًا ، من أنواع وأحجام مختلفة ، من دروع مختلفة ، تم جمعها من غابة الصنوبر. من الواضح أنه لن يرتدي أي ساموراي يحترم نفسه مثل هذا الدرع. كان سيُضحك عليه. لكن … لم يكونوا مرئيين تحت الجلد! يوجد أيضًا درع واحد من هذا القبيل في متحف طوكيو الوطني ، والذي سنراه الآن ، من الأمام والخلف.
