بهذه المادة تنتهي سلسلة المقالات حول "المعركة على الجليد". وأولئك الذين أحبوا المواد المنشورة فيه ، وأولئك الذين "علقوا في حناجرهم" ، لا يمكنهم أن يفشلوا في ملاحظة أن المواد قد تم اختيارها بطريقة شاملة: تأريخ النصوص للدراسة المستقلة ، وجهات النظر حول هذا الحدث على أساس رأي هؤلاء المؤرخين الروس المعروفين مثل كيربيشنيكوف ، دانيلفسكي ، كفياتكوفسكي ، جوكوف ، أخيرًا ، كيف ينظر المؤرخون الحديثون الناطقون بالإنجليزية إلى هذا الحدث ، والآن حان الوقت لنرى كيف انعكس ذلك في دعاية الماضي.
أي فعل - إذا كتب عنه ، يولد رد فعل مماثل في المجتمع. الأخبار الإيجابية إيجابية. سلبي - سلبي. هذه بديهية العمل الدعائي مع السكان. وبالمناسبة ، فإن هذا بالتحديد - انتشار الإيجابية على السلبية - هو أن الصحفيين "لا يحبون" العاملين في العلاقات العامة. بعد كل شيء ، المعلومات السلبية متاحة أكثر للصحفيين. يمكن للمرء أن يقول ، هي نفسها تذهب في أيديهم ، ويجب البحث عن الإيجابي. وهم يدفعون ثمن كلاهما ، وبما أنه لا أحد يريد أن يجهد … الصحفيون يختارون الأول. لكن يجب على العاملين في العلاقات العامة ، بحكم التعريف ، تجنب الأمور السلبية ، كما أنهم يقدمون إيجابية للصحفيين. إنه عار بالطبع على الصحفيين ، لكن لا يمكن فعل أي شيء.
كما نعلم من نظرية جيمس غرونيغ ، هناك أربعة نماذج لممارسات العلاقات العامة ، وأولها بالتحديد هو الدعاية والتحريض. وسيكون من الغريب عدم مشاركة حدث مثل "معركة الجليد" في تقنيات الإدارة الاجتماعية. لذلك يجب النظر إلى المعلومات المتعلقة بها ليس فقط من وجهة نظر تاريخية ، ولكن أيضًا من وجهة نظر تقنيات العلاقات العامة ، أي كيف تم تقديمها إلى هذا المجتمع. وقد تم تقديم هذا الحدث بطريقة ونتيجة لذلك ، أصبحت المعركة على بحيرة بيبسي ، في نظر معظم معاصرينا ، تقريبًا "المعركة الرئيسية في العصور الوسطى" إلى حد كبير بسبب الترويج الماهر للعلاقات العامة. لكنها أصبحت كذلك فقط في القرن العشرين. بالنسبة لأسلافنا الذين عاشوا في القرن الثالث عشر ، كان ذلك ، بالطبع ، حدثًا مهمًا ، لكنه لم يكن حدثًا استثنائيًا على الإطلاق. دعونا على الأقل نحسبها … بالكلمات. لذا ، فإن Novgorod Chronicle يعطيه 125 كلمة ، والمعركة على Neva (1240) 232 كلمة ، في حين أن الرسالة حول معركة Rakovor (1268) تم نقلها بالفعل من خلال 780 كلمة ، أي قيل عنه ما يقرب من ست مرات أكثر مما قيل عن المعركة على بحيرة بيبسي. بالإضافة إلى الحجم الأكبر ، تتحدث رسالة مؤرخ نوفغورود عنه أيضًا عن الموقف تجاه معركة راكوفورسكوي ، بأن "المذبحة كانت مروعة ، كما لو لم يرها الآباء ولا الآباء". أي ، تتم مقارنة حجم هذه المعركة وتلك التي كانت في وقت سابق.
حسنًا ، ترتبط شعبية "المعركة على الجليد" بالدعاية السوفيتية الماهرة أثناء الحرب الوطنية العظمى ، حيث اندمجت صورة ألكسندر نيفسكي ، كفائز فرسان النظام التوتوني ، مع النصر. على ألمانيا النازية. لذا فإن أي محاولة لاغتياله ينظر إليها من قبل الناس بعيدين عن التاريخ على أنها محاولة وانتصار في الحرب الوطنية العظمى ، وتسبب انزعاجًا نفسيًا خطيرًا. علاوة على ذلك ، لم تكن صورة الأمير ألكساندر تحظى بشعبية كبيرة في العشرينات والثلاثينيات من الحقبة السوفيتية ، ولم يتم الترويج لها بنشاط إلا بمرور الوقت.
ومع ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، تم تصوير الفيلم.في البداية كانت لديه مؤامرة مختلفة ونهاية مختلفة ، لكن الرفيق ستالين ، بعد قراءة السيناريو ، كتب عليها: "أمير جيد مثل هذا لا يمكن أن يموت" و … آيزنشتاين لم يسمح للأمير أن يموت في النهاية!
نيكولاي تشيركاسوف في دور الأمير ألكسندر نيفسكي هو أحد أفضل أدواره (1938).
تم إصدار الفيلم ، وبدأ عرضه ، ولكن … مباشرة بعد 23 أغسطس 1939 ، تمت إزالته من الإيجار. ثم أردنا تكوين صداقات مع الألمان لدرجة أننا قررنا عدم الإساءة إليهم بالفن السوفيتي!
لكن منذ الأيام الأولى للحرب ، عاد الفيلم إلى الشاشات ، ومع المشاهدة بدأوا أيضًا في التدرب على الرسائل القصيرة والتعليقات عليه ، وبعد العرض بدأوا بمناقشته. إذا نظرنا إلى الإعلانات ، نلاحظ على الفور كيف تغيرت منذ بداية الحرب. على ملصقات عام 1938 ، نرى الأمير ألكساندر يقود القوات إلى المعركة. العدو لا يظهر! نظرة ملحمية ، لكن لا شيء أكثر!
ملصق فيلم "الكسندر نيفسكي" 1938
على ملصقات الحادي والأربعين - تم تقديم موضوع العدو بشكل ملموس تمامًا ، وليس بشكل تجريدي ، كما كان قبل الحرب. وعلى الفور ظهرت العديد من المنشورات في الصحف والمجلات ، وذهبت العروض على مراحل المسارح ، وبدأ الفنانون في كتابة اللوحات ، وبدأ الطباعون في طباعة البطاقات البريدية والكتيبات المخصصة لهذا الحدث. في 1941-1945 ، تم نشر ما لا يقل عن 22 كتابًا عن الأمير ألكساندر ومعركة الجليد - في شكل كتيبات صغيرة الحجم مخصصة للجنود. شارك العديد من المحاضرين من OK و RK VKP (b) بنشاط في إلقاء محاضرات حول الموضوعات العسكرية الوطنية. وبالطبع ، انتشرت معركة الجليد في الذكرى السبعمائة لتأسيسها ، التي صادفت عام 1942 ، و … مقال مماثل على الصفحة الأولى من جريدة برافدا!
ظهرت صورة الأمير ألكسندر نيفسكي على الملصقات - كشخصية مستقلة للمدافع عن الأرض الروسية ، وكذلك مع القادة الروس العظماء الآخرين في تاريخنا. ثم لم يكتب أحد أن كوتوزوف كان ماسونيًا وقام بتخمير القهوة لمفضل كاثرين ، وأن سوفوروف حارب نوعًا من التارتاري ، وكان الجميع يعلم أنهم قاتلوا ضد أعداء روسيا وروسيا ، ونتيجة لذلك - الاتحاد السوفيتي ، و… نظرة واحدة على مثل هذه الملصقات غرس جزء معين من الأدرينالين في دم الناس. في الوقت نفسه ، كان أعداء ألكسندر نيفسكي حصريًا فرسان توتونيين. جميع المعارضين الآخرين للأمير ، على وجه الخصوص ، السويديين ، الذين ظلوا محايدين ، لم يبرزوا على الملصقات. "هذا للمتخصصين!" من المثير للاهتمام أن درع الفرسان الذين ارتدوا عليهم لم يتطابق تقريبًا مع الأسلحة الحقيقية لفرسان منتصف القرن الثالث عشر ، ولكن تم التعامل معهم حتى القرن السادس عشر على أنه نوع من الدروع أكثر "صلابة" و "مثير للإعجاب". وليس من المستغرب أن يتذكر الناس هذا ، خاصةً لأنه ببساطة أفرط في فخرهم - "لقد طغت عليهم الأمور!"
"أرضنا مجيدة لأبطالها". فيكتور جوفوركوف. ملصق ما قبل الحرب لعام 1941. كما ترون ، يتم عرض صور المحارب الروسي القديم ، على غرار إيليا موروميتس من اللوحة الشهيرة "ثلاثة أبطال" وناقلة سوفيتية حديثة ، بشكل جيد للغاية. ومع ذلك ، بشكل عام ، فهي ثابتة ولا تحث على اتخاذ إجراء!
تم عرض صورة ألكسندر نيفسكي حتى في المجلات المرحة ، على سبيل المثال ، مثل Front Humor. في عام 1942 ، نشرت الحكايات التالية في شكل برقيات بريدية:
برلين ، هتلر.
أتمنى لك أيها النيمشين اللعين الموت السريع.
أحزن أن … لا أستطيع أن أضع يدي شخصيًا على مؤخرة العنق الألمانية.
أ. نيفسكي.
ألمانيا ، Gitlyarek.
تذكر ، أيها الوغد ، كم مرة حفرت أعمدة أسلافك في بحيرة بيبسي. بمناسبة الذكرى ، يمكنني أن أكررها.
فاسيلي بوسلايف.
مضحك ، أليس كذلك؟ وقد نجح حقًا وأفرح الناس! فقط عمود بوسلاي بدأ يُنظر إليه على أنه حقيقة تاريخية مع مرور الوقت! لكن من ناحية أخرى ، عزز كل هذا معًا صورة الإسكندر باعتباره رمزًا مرئيًا ومثيرًا للإعجاب معاديًا لألمانيا ، ومناسبًا بشكل مثالي للدعاية المناهضة للفاشية.
تجدر الإشارة إلى أنه قبل الحرب ، كان الموقف من الانتصارات العسكرية في عصر القيصرية غامضًا للغاية. لذلك ، في كتاب ف."الأسلحة النارية اليدوية" لماركيفيتش ، التي نُشرت في عام 1937 ، كُتب ما يلي حرفياً عن نفس "أبطال المعجزات" سوفوروف (ص 157): حربة. نادراً ما حصلوا على التقاعد والتقاعد ، أو ماتوا في المعركة ، أو من المرض أو من العقاب البدني بالعصي ، التي كان يُسمح لها بالضرب حتى الموت. كانت الخدمة أبدية تقريبًا: 25 عامًا. تم تجنيد هؤلاء الأشخاص التعساء بشكل شبه حصري من الفلاحين الفقراء. يمكن للمجندين الأثرياء ، وفقًا لقوانين ذلك الوقت ، شراء الخدمة بالمال. أعطى القائد سوفوروف أسماء مثل: الجندي العبد - "بطل معجزة" ، حقيبة ظهر وزنها 15 كجم - "ريح" ، عصي تأديبية - "عصي" ، إلخ. " ومع ذلك ، فإن خطاب مولوتوف (22 يونيو 1941 ، الذي أطلق عليه اسم الحرب الوطنية) ، وستالين (3 يوليو 1941 ، والذي بدا فيه "إخوته وأخواته" المشهورون) ، وجه على الفور صوت الدعاية السوفيتية إلى لهجة مختلفة. علاوة على ذلك ، فقد تطرقوا أيضًا إلى موضوعات الحرب الوطنية عام 1812 وكفاح روسيا السوفيتية الشابة مع دعاة التدخل الألمان في عام 1918. لذلك ، لم يعد يُطلق على جنود سوفوروف اسم "الجنود العبيد".
والأهم من ذلك في تقديس ألكسندر نيفسكي كان خطاب ستالين في 7 نوفمبر 1941. ثم في الذكرى الرابعة والعشرين لثورة أكتوبر ، قال: "دع الصورة الشجاعة لأسلافنا العظماء - ألكسندر نيفسكي ، وديمتري بوزارسكي ، وألكسندر سوفوروف ، وميخائيل كوتوزوف ، تلهمك في هذه الحرب!" علاوة على ذلك ، بالإضافة إلى القادة العسكريين ، تحدث ستالين عن شخصيات عظيمة أخرى في الثقافة الروسية: بوشكين ، تولستوي ، تشيخوف وتشايكوفسكي.
"انتصرنا ونهزمنا وسنهزم". فلاديمير سيروف. يجذب ملصق عام 1941 التفاصيل التالية: تمدد سيف المحارب الروسي نحو النهاية (مما يعطي الصورة أهمية ملحمية) ، وقرون البقر على خوذة الفارس الألماني (مما يدل على شره - "قرون الشيطان" وفي نفس الوقت محكوم عليه بالذبح) ، والشعار الفاشي على كم الجندي الألماني. نعم ، لم يكن جنود الفيرماخت يرتدون مثل هذه الشعارات ، لكن العدو وانتمائه الأيديولوجي كانا واضحين للغاية.
وظهرت على الفور مقالات في الصحف والمجلات ، تحول مؤلفوها إلى تاريخ الوطن ، وانتصار كوتوزوف على نابليون ، وإلى المعارك التاريخية: معركة الجليد ، معركة جرونوالد ، معارك حرب السبع سنوات ، وكذلك الانتصارات على الألمان في أوكرانيا ، بالقرب من نارفا وبسكوف في عام 1918 ، والقتال ضد الغزاة الأجانب في 1918-20. الآن المواد المكرسة للدعاية للتقاليد القتالية لأسلافنا في جريدة البرافدا بدأت تشغل ما معدله 60٪ ، في كراسنايا زفيزدا - 57٪ ، في ترودا - 54٪ ، أي أكثر من نصف المنشورات التي تستهدف الترويج لأفكار الوطنية بين شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
واستُكملت المقالات الصحفية بالنشر الضخم للكتيبات الخاصة بالسلسلة المقابلة (على سبيل المثال ، "الكتاب - الوطنيون من الوطن الأم" ، "المقاتلون العظماء من أجل الأرض الروسية" ، إلخ.). نشر كتاب "أدب الأطفال" كتبًا للأطفال عن تاريخ الأسلحة ، على سبيل المثال ، في عام 1942 تم نشر كتاب شهير عن الدبابات من تأليف O. Drozhzhin "Land Cruisers".
ومع ذلك ، اكتسب خطاب ستالين في 7 نوفمبر 1941 أهمية خاصة لفن الملصقات. كانت الملصقات في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية شكلًا فنيًا شائعًا حتى قبل ذلك. بدأوا الآن بالظهور في الصحف وعلى جدران المنازل ، باختصار ، أينما استطاعوا لفت الأنظار. علاوة على ذلك ، احتلت صورة ألكسندر نيفسكي ، إن لم تكن مهيمنة ، مكانًا ملحوظًا جدًا على الملصق الوطني السوفيتي للحرب الوطنية العظمى ، على الرغم من صور مينين وبوزارسكي وديمتري دونسكوي ، وبالطبع ، تم استخدام القادة سوفوروف وكوتوزوف.
ها هي تلك المقالة بالذات في جريدة برافدا ، المكرسة للذكرى السبعمائة للمعركة على بحيرة بيبسي ، والتي حددت ، إذا جاز التعبير ، اتجاه العلوم التاريخية السوفيتية في هذا الشأن. لكن من المثير للاهتمام أنه حتى في ذلك لا يوجد حديث عن إغراق الفرسان في البحيرة.حتى دعاة ستالين أدركوا أن ما ليس في السجلات يجب ألا يكتب في البرافدا.
ولكن بشكل عام ، فإن عملية "بناء الجسور" بين روسيا ما قبل الثورة والاتحاد السوفيتي مستمرة منذ أوائل الثلاثينيات ، عندما قرر الاتحاد السوفياتي الاعتراف بنفسه على أنه الوريث التاريخي للإمبراطورية الروسية. كما تم التخلي عن العديد من العبارات والشعارات الثورية ، بما في ذلك الثورة العالمية نفسها على المدى المتوسط ، وقرروا "بناء الاشتراكية في بلد واحد". لكن السلطات كانت بحاجة أيضًا إلى أساس إضفاء الشرعية على نفسها. وكان من المفترض أن يكون هذا الأساس هو "الوطنية السوفيتية" ، ومن أجل بنائها اتخذ الأيديولوجيون نموذجًا … الوطنية الإمبراطورية ، والتي كان من السهل تفسيرها. إن "التخلص من بوشكين من باخرة الحداثة" ، كما اقترح في البداية ، والبدء في بناء ثقافتنا البروليتارية من "لوح فارغ" تبين أنه ليس مستحيلًا فحسب ، بل إنه غير مربح أيضًا. لذلك ، في عام 1931 ، تم تدريس التاريخ مرة أخرى في المدارس كنظام منفصل. في عام 1934 ، تم ترميم كليات التاريخ في جامعتي موسكو ولينينغراد ، ثم افتتحت في مؤسسات التعليم العالي الأخرى. لكن الحكومة السوفيتية لم تكن بحاجة إلى التاريخ من أجل التاريخ نفسه ، بل كانت بحاجة إلى تاريخ وطني مليء بالأسماء والحقائق والأحداث التي من شأنها أن تعمل على أيديولوجية جديدة وتزيد من حب الناس لبلدهم وقيادتها السياسية. كما تم أخذ أخطاء الماضي في الحسبان ، عندما كانت الجماهير في فترات ما قبل الثورة لا تُقبل في الأساس بمثل هذا العمل مع كل عواقبه المأساوية على الدولة.
وهنا مقتطف من نفس المقال ، والذي لم يتناسب تمامًا مع الصورة العلوية. نحن هنا نتحدث عن الفرسان في دروع مزورة وقد أصبح هذا أيضًا اتجاهًا ، كما لو لم تكن هناك كتب بيهيم ولو دوك وحتى كتب مدرسية عادية بها نسخ من المنمنمات التاريخية … لماذا يكون واضحًا جدًا إذا تذكرنا ما كان الوقت. أعلن ستالين في المطبوعات أن الألمان كانوا متفوقين علينا في الدبابات ، وبسبب هذا فقط كان مشاةهم يتقدمون ، وإلا لكنا قد هزمناهم منذ فترة طويلة. لذلك انتقل وزن السلاح وتفوق العدو فيه إلى الماضي! ومن هنا الاستنتاج: لقد ضربناهم ، مقيدون من الرأس إلى أخمص القدمين ، ثم سنهزمهم الآن ، على الرغم من كل دباباتهم! لذلك كان يجب أن تكون مكتوبة عام 1942 وهكذا تمت كتابتها! لكن الوقت اليوم مختلف ، لدينا مستوى مختلف من المعرفة والفرسان "المقيدين بالسلاسل" - وهذا سلوك سيء. لم يكن لات موجودًا في ذلك الوقت. حتى قبل معركة فيسبي (حيث تم تسجيل المظهر الهائل للدروع الواقية) ، كان عمرها أكثر من مائة عام!
خلال سنوات الحرب ، تم تسمية الدبابات ، كل من دباباتنا السوفيتية ودبابات Lend-Lease ، على اسم الأمير الأسطوري.
دبابة "تشرشل" رقم 61 "ألكسندر نيفسكي". صور سنوات الحرب.
دبابة "تشرشل" رقم 61 "ألكسندر نيفسكي". الرسم الحديث.
حملت الطائرات اسمه. على سبيل المثال ، هذا "Ercobra".
لذلك ، تم تعديل العقيدة الإمبراطورية القديمة في مجال التاريخ وفقًا لذلك. على سبيل المثال ، تحول ألكسندر نيفسكي ، من أحد القديسين الأرثوذكس ، وكذلك القديس الراعي للعائلة المالكة ، التي كان يعتبرها في روسيا في القرن التاسع عشر ، إلى جيش ، وبالطبع سياسي … القائد الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالناس ، يتعلم منه (مشهد في فيلم بقصة عن ثعلب!) ، وفي نفس الوقت يقف فوق مواضيعه. تشابه مثل هذا الرقم مع صورة ستالين واضح تمامًا. نعم ، وبدأ المجتمع الروسي في القرن الثالث عشر في الرسم على أنه معروف جدًا جدًا لتلك السنوات. في ذلك ، بالطبع ، كان هناك العديد من الخونة ، "أعداء الشعب" السريون والواضحون على حد سواء ، وكان التهديد من الأعداء الألمان يتسلل إلى البلاد باستمرار. لذلك ، كان السبيل الوحيد للخروج من هذا الوضع هو ، أولاً ، سلطة مركزية صارمة ، وثانيًا ، صراع شرس مع جميع الأعداء الداخليين والاستسلام الجماعي للقائد العظيم. وكل هذا كان قائمًا على عقلية الأبوية المتأصلة في المجتمع الروسي ، لذلك كان كل شيء مرتبطًا بطريقة منطقية للغاية.نتيجة لذلك ، في أذهان جزء كبير من المجتمع ، ألكسندر نيفسكي مرتبط بـ "معركة الجليد". حسنًا ، أولئك الذين يقرؤون أكثر قليلاً يرونه حاكمًا استبداديًا ، لمصلحة الناس ، أُجبر على اتخاذ إجراءات قاسية ، وحتى قاسية في كثير من الأحيان. لكن "أبو الشعب" بالطبع يستطيع أن يفعل أي شيء ، لأنه "الأب" والقائد!
جريدة "موسكوفسكي البلشفية" المؤرخة في 4/5/1942 انتبه إلى التناقض الصارخ بين نص المقال الموجود فيها مع مادة الافتتاح في جريدة "برافدا". يكتب الشخص قصة خيالية صريحة ، لا تستند إلى أي شيء ، فهو ببساطة يأخذ أرقامًا من السقف ، لكن … لا أحد يسحبه إلى الوراء. سبب؟ "لا يمكن أن تكون البرافدا مخطئة" ، ولكن كل الصحف الأخرى يمكنها أن تفعل ذلك ، و … مثل هذا ، تم استبدال جزء من المعلومات في ذهن الجمهور تدريجيًا بآخر ، وإن كان "رائعًا" ، ولكنه أكثر "مفيدًا" للسلطات و للشعب. المثير للاهتمام بشكل خاص هو أنه كتب عن درع يزن جنيهين …
في الختام ، يجب القول أنه كأداة للعلاقات العامة ، عملت صورة ألكسندر نيفسكي بنسبة 100٪ خلال سنوات الحرب ، أي أن عمل مبتكريها يتوافق مع مهام ذلك الوقت ، ونقص التعليم في ذلك الوقت. السكان ، وتم القيام به بضمير. لكن بعد ذلك … كان من الضروري تقليص "صورة البطل" تدريجيًا (والتي تشير إليها أيضًا نظرية الاتصالات الجماهيرية!) على أساس الإشارة إلى البيانات العلمية ، وعلى مستوى سياسة الدولة. لأي غرض؟ وبعد ذلك ، من أجل عدم تعريض التاريخ الوطني بأكمله للخطر وعدم إنتاج لاحقًا أولئك الذين ، بمرور الوقت ، يتكهنون بكل هذه المبالغات وغيرها من المبالغات المماثلة ، وينكرون بالفعل تاريخنا بأكمله باعتباره موثوقًا به. إذا تم ذلك ، فإن الصورة المبالغ فيها لألكسندر نيفسكي ستبقى في ذاكرة الناس ، كأحد رموز الحرب الوطنية العظمى ، ونصبًا تذكاريًا لفن العصر السوفيتي ، ولن يكسر أحد نسخه بسببه ، على سبيل المثال ، هنا في VO. "كان!" حسنًا ، وماذا في ذلك ؟!
ولكن بعد ذلك ، وفقًا لوقتهم ، كان من الضروري البحث عن أبطال جدد وعن طريق تقنيات الاتصال لرفعهم على الدرع. أي أنه كان من الضروري تصوير سلسلة كاملة من الأفلام الجديدة الملونة والملونة حول … ديمتري دونسكوي ، المدرب السياسي كلوشكوف ، الكابتن مارينسكو ، عن الطيارين الأبطال الذين قصفوا برلين بالفعل في عام 1941 ، وليس أسوأ ، ولكن أفضل من الفيلم الأمريكي جمال ممفيس. لدينا أكثر من 400 (!) من الأبطال الذين أجروا عملاً مشابهًا لإنجاز ألكسندر ماتروسوف ، وقد فعل الكثيرون ذلك في وقت أبكر مما فعله. من بين الأبطال القدامى حول Svyatoslav وحده ، كان من الممكن تصوير أكثر من فيلم ملحمي ، لذلك لن تكون هناك مشاكل خاصة مع "الطبيعة". أو قل ، هذا ، لبوشكين: "درعك على أبواب القسطنطينية!" بالمناسبة عنوان جيد لفيلم ولماذا لا نصنعه ؟! بعد كل شيء ، قمنا بتصوير مسلسل رائع عن Ermak أو نفس "Admiral" … لذلك سيكون من الممكن "تفريق" هذا الموضوع لأكثر من حلقة واحدة. المشاكل الرئيسية هنا هي المال والاحتراف ومخلفات الماضي مثل أسبقية الدعاية على العلوم التاريخية. لكن لا يمكنك فعل أي شيء حيال ذلك. هو كما هو. لكن عاجلاً أم آجلاً ، سيتعين عليك أن تدرك أنك بحاجة إلى الابتعاد عن الموقف القديم تجاه التاريخ ، كخادم للسياسة ، إلى تقنيات الاتصال الحديثة ، وفهم أن هناك تقنيات أخرى لإدارة الوعي الجماهيري وأنها ليست كذلك. أسوأ من الدعاية والإثارة المزعجة. حسنًا ، وعن الأمير ألكساندر نفسه ، من الممكن تمامًا أن نقول إنه بعد أن وقف ضد السويديين والألمان ، فقد تحول في النهاية إلى رمز وضحية للدعاية ، وقوتها ، بالمناسبة ، في ظل ظروف معينة ، لا أحد ينكر!
ملاحظة: أولئك الذين يرغبون في تعميق معرفتهم حول هذا الموضوع والحصول على معلومات إضافية يمكنهم التوصية بالأعمال التالية:
غورييفا ت. "إذا كان الغد هو الحرب …" صورة العدو في الدعاية السوفيتية 1941-1945 // روسيا وألمانيا في القرن العشرين. الصوت. 1. الإغواء بالقوة. الروس والألمان في الحربين العالميتين الأولى والثانية. م ، 2010 ص 343 - 372.
Senyavsky A. S.الأيديولوجية السوفيتية خلال الحرب العالمية الثانية: الاستقرار ، عناصر التحول ، التأثير على الذاكرة التاريخية // تاريخ وثقافة الدولة المنتصرة: حتى الذكرى الخامسة والستين للنصر في الحرب الوطنية العظمى. سمارة ، 2010. - S.10-19.
شينك ف. ألكسندر نيفسكي في الذاكرة الثقافية الروسية: القديس ، الحاكم ، البطل القومي (1263 - 2000). م ، 2007.
