كل بلد يتعامل مع تراثه التاريخي بطريقته الخاصة ، وهذا أمر جيد وسيء للغاية. وهذا يعني أنه يمكن تتبع كل التعرجات في تاريخ البلاد في هذه العلاقة ، وهذا أمر جيد. ولكن من السيء ، نتيجة لهذه "التعرجات" ، تدمير الأعمال الفنية ، والتي قد ترضي العين في المستقبل أو تجذب السياح. من الواضح أنه كانت هناك عهود لم يفكروا فيها حتى بالسياح ، ولكن مرة أخرى كان الأمر سيئًا ، عندما تشاجر الناس بالتماثيل وهدموا المعابد الجميلة.
على سبيل المثال ، في إنجلترا ، حتى في عصر كرومويل ، لم يتم كسر التماثيل القديمة ، لكن فرنسا في عصر الثورة الفرنسية الكبرى كانت مميزة تمامًا في هذا. تم تدمير التماثيل ، وتم الإطاحة بالأعمدة ، وكاد العري المتمرد قطع نسيج Bayeux Tapestry ، وهو نصب تاريخي قيم ، إلى قطع. حسنًا ، احتاج الثوار إلى قطعة قماش لتغطية العربة بالذخيرة ، لذلك قرروا إخراجها من الكاتدرائية ، حيث تم الاحتفاظ بها ، وتقطيعها إلى قطع. لحسن الحظ ، كان هناك شخص عاقل في بايو مستثمر بالسلطة - مفوض الاتفاقية ، الذي تمكن من ثنيهم عن ذلك ، موضحًا أن هذه ذكرى من الماضي العظيم لفرنسا وليس لها علاقة بالسلطة الملكية. ولكن كم عدد التماثيل التي تم ضربها - منحوتات من القبور تصور الفرسان وهم يرتدون دروعًا كاملة ، والتي يمكننا اليوم من خلالها الحكم على شكلهم الحقيقي.
يسمح لك التمثال الشهير للأمير الأسود بإعادة إنشاء مظهر معداته الفرسان بموثوقية استثنائية ، ولكن ليس من الواضح ما كان تحت ملابسه النقدية - وهو jupon مع الأسود الشاعرة (الفهود) والزنابق.
في ألمانيا ، العديد من الدمى لم تسلم من الحرب. لكن من ناحية أخرى ، في إسبانيا ، لم يكن لدى الثوار ببساطة الوقت للتعامل معهم ، ولم يكونوا على استعداد لذلك ، لكنها لم تشارك في الحرب ، وبالتالي لم يتم قصفها. لذلك ، تم الحفاظ على العديد من التماثيل المختلفة في الكاتدرائيات والكنائس. على سبيل المثال ، في كاتدرائية برشلونة ، التي تقع عند مدخل "الحي القوطي" الشهير بين السياح ، هناك تمثال رائع للأسقف مدفون هناك.
هذا ما يبدو عليه هذا الهيكل المهيب من الداخل ، وتمتد الممرات اليمنى واليسرى ، حيث توجد صور منحوتة لقديسين مختلفين.
على سبيل المثال ، هذا تكوين.
أو هذه منحوتات بسيطة للغاية ولكنها ملونة للغاية.
وهذه هي التمثال السابق ذكره. صحيح ، اللوحة الموجودة تحته تقول أنه غير مسمى. لم يُحفظ وقت اسم من ينتمي إليه.
حسنًا ، لقد سخر الفرنسيون في وقت من الأوقات من آثارهم القديمة. على سبيل المثال ، في الكاتدرائية في كاركاسون لا توجد دمية على الإطلاق. في قلعة كاركاسون ، هناك دمية واحدة أحضرت هناك من دير القديس مار. ماري في لاغراس. الآن لا يوجد شيء عمليًا يمكن رؤيته ، باستثناء أجزاء الزخرفة المعمارية ، ولهذا السبب ، على ما يبدو ، من خلال معجزة ما ، تم إحضار الدمية الباقية إلى كاركاسون.
دير القديسة ماري في لاغراس. هذا هو كل ما تبقى من زخارف العصور الوسطى.
وهذه هي الطريقة التي تبدو بها مبانيها في الداخل.
للأسف ، عانت دمية كاركاسون كثيرًا في الماضي. أولاً ، ينقسم إلى قسمين ، الوجه متضرر بشدة (الأنف مقطوع) ، واليدين والسيف يتعرضان للضرب ، أي عدد من التفاصيل المهمة للدراسة. ومع ذلك ، حتى في هذا الشكل ، فهو ممتع للغاية ، لأنه يُظهر مزيجًا من درع البريد وطماق الألواح.ونظرًا لأنه يشير إلى بداية القرن الثالث عشر (حسنًا ، ربما إلى منتصفه) ، أي إلى عصر الحروب الألبيجينسية ، فإن وجودهم مهم جدًا. هذا يعني أنه في الربع الأول من القرن الثالث عشر في جنوب فرنسا ، كان مثل هذا اللباس الداخلي المكون من قطعة واحدة مع الإمساك على الخطافات قيد الاستخدام بالفعل! لكن في الوقت نفسه ، استمر الفرسان في ارتداء المعاطف تحت الركبتين وسلاسل البريد التي لم تصل إلى الركبتين. من المثير للاهتمام أنه تم تصوير معطفين من الذراعين على صدرها في وقت واحد. حدث هذا في ذلك الوقت ، لكن ليس كثيرًا! لكن التمثال نفسه لا يزال خشنًا للغاية. لذلك ، البريد المتسلسل ، على سبيل المثال ، يظهر عليه مع دوائر نصف دائرة تخطيطية وليس أكثر.
ها هو هذا التمثال في إحدى قاعات قلعة كاركاسون. كما ترون ، فهو أطول بكثير من طول الإنسان ، لذا فإن كل التفاصيل المحفوظة عليه مرئية بوضوح.
الجزء الأمامي من التمثال مع شعارات النبالة لكونت ترانكافيلي ، الذين يمتلكون قلعة كاركاسون.
أرجل دمية. حلقات من اللباس الداخلي والأحذية الجميلة مرئية بوضوح - لوحات مثبتة على قاعدة ما. من الممكن أن تكون مصنوعة من المعدن أو الجلد السميك ، لكن المسامير نفسها يجب أن تكون معدنية على أي حال. أي أنه من الواضح أن الدرع الأول للفرسان ظهر على … أرجل! لقد كان الجزء الأكثر ضعفًا في أجسامهم ولهذا السبب بدأوا في حمايته بكل طريقة ممكنة.
لكن الإسبان كانوا محظوظين في هذا الصدد. لم يكسروا تماثيلهم ولديهم عدد كافٍ منها. وبالمناسبة ، من بينها ، كما هو الحال في كتاب ، يمكنك قراءة تاريخ تطور الدروع الإسبانية.
شاهد كيف تم حفظ التمثال جيدًا على تابوت الفارس الإسباني دون ألفارو دي كابريرو الأصغر من كنيسة سانتا ماريا دي بيلبويج دي لاس أفيلاناس في لييدا ، كاتالونيا. يوجد على رقبة الفارس طوق معدني قائم ، والساقين محمية أيضًا بالدروع. ومن الواضح أيضًا أن تحت ملابسه صفائح معدنية تدل على وجودها رؤوس برشام مزينة على شكل أزهار. بالمناسبة ، ليست كل المسامير متشابهة. يظهر البعض بوضوح شعار النبالة ، والبعض الآخر يظهر على شكل صليب. بمعنى أنه إذا قام النحات بإعادة إنتاج مثل هذه الأشياء الصغيرة على هذا التمثال ، فيمكن الوثوق به تمامًا. لقد فعل كل شيء كما رآه. لكنه لا يرتدي خوذة ، لذلك يمكننا فقط تخمين كيف بدا مع سنيور ألفارو. حسنًا ، في الوقت المناسب ينتمي إلى منتصف القرن الرابع عشر.
رسم تخطيطي لتفاصيل تمثال دون ألفارو دي كابريرو الأصغر للمؤرخ الإنجليزي ديفيد نيكول. A. التنغيم شيبس.
حسنًا ، لم يدق أحد على أنفه أيضًا ، تمامًا كما حدث مع دمية من كاركاسون.
حسنًا ، في وقت لاحق زادت مهارة النحاتين أكثر ، وبدأوا في استخدام مثل هذا الحجر مثل المرمر ، ووصلت جودة التماثيل في القرن الخامس عشر ، كما يمكن القول ، إلى ذروتها.
على سبيل المثال ، توجد في غوادالاخارا كنيسة القديس نيكولاس ، حيث توجد تمثال دون رودريجو دي كامبوسانو (المتوفي عام 1488؟) ، وكان مؤلفها هو النحات سيباستيان من طليطلة. يُعتقد أن هذا التمثال اليوم هو أحد أكثر الأعمال المنفذة بعناية من هذا النوع ، وهو ما يميز نهاية القرن الخامس عشر.
هي التي تسمح لنا بفحص وتقييم ملابس وأسلحة الفارس الإسباني في هذا الوقت بالتفصيل.
من المعروف أن دون رودريغو كان فارسًا وقائدًا في وسام سانتياغو (كما يتضح من صورة سيف سانتياغو على عباءته) ، أي أنه من الواضح أن الرجل ليس فقيراً ، وما يمكن للرجل الفقير أن يأمر نفسه بدرع فارس كامل في هذا الوقت؟ علاوة على ذلك ، لم يكن محاربًا جيدًا فحسب ، بل كان أيضًا شخصًا متعلمًا وجيد القراءة ، وما تقوله المجلدات السميكة تحت الوسادة التي يرتكز عليها رأسه.
الدرع الذي يصور دون رودريجو ممتع للغاية. حسنًا ، أولاً وقبل كل شيء ، لسبب ما ، يوجد طوق بريد متسلسل فيها ، على الرغم من أنه ليس ضروريًا تمامًا إذا تم ارتداء حزام ذقن. الصفيحة الكروية هي نموذجية لدرع ميلانو ، لكن واقيات الفخذ الصغيرة المعلقة - الشرابات ، أكثر اتساقًا مع الدروع الألمانية. حقًا ، البريد المتسلسل ، المنحوت بشكل كبير من المرمر ، يبدو مذهلاً!
التمثال الشهير لريتشارد بوشامب ، إيرل وارويك في St.ماري في وارويك مع أشرطة مشابهة لتلك التي نراها على دمية دون رودريجو. صحيح أن دون رودريجو لديه حجم أصغر.
ومن المثير للاهتمام ، أن درعه يشبه إلى حد ما الدروع المصورة ، على سبيل المثال ، على اللوحة النحاسية للسير جون لو سترينج من هيلينجدون (ميدلسكس) ، 1509 ، أو جون ليفينثورب من سانت. هيلينا في لندن ، التي توفيت بعد عام. نظرًا لأن الدرع خدم أصحابها لسنوات عديدة ، فإن الصورة اللاحقة في هذه الحالة لا تعني شيئًا ، لأن 17 عامًا ليست فترة طويلة جدًا للأسلحة الفرسان. نرى شرائط مماثلة فوق تنورة بسلسلة في السير همفري ستانلي في وستمنستر أبي ، الذي توفي عام 1505. وهذا يعني أنه في نهاية القرن السادس عشر ، كان مثل هذا التصميم للدروع منتشرًا على نطاق واسع في كل من إسبانيا وإنجلترا ، على الرغم من أنه يجب الاعتراف به على أنه أقل مثالية مقارنة بالدروع التي لا تحتوي على "تنورة". مصنوعة من سلسلة بريد ، حتى لو كانت بشريط لاصق ، ومن شرائط معدنية على شكل جرس. على الرغم من أنه ، من ناحية أخرى ، فإن الجلوس على السرج ، على الأرجح ، كان أكثر راحة في "التنورة" المصنوعة من سلسلة البريد!
براس جون ليفينثورب ، 1510 دير سانت. هيلينا ، لندن.
براس هنري ستانلي هنري ، 1528 هيلينجدون ، ميدلسكس.
من المثير للدهشة أن حتى رالف فيرني ، الذي توفي عام 1547 ، ولوحه التذكاري اليوم في أولدبيري (هاردفوردشاير) ، كان يرتدي درعًا مع تنورة متسلسلة وشرابات لانسوليت ، ومع ذلك ، لأنه كان يرتدي عباءة تبار ذات أكمام واسعة فوقها. الدرع الذي يخفيه فقط. أي لعام 1488 ، يجب اعتبار درع Don Rodrigo حديثًا جدًا!
من المثير للدهشة أن نسج البريد المتسلسل لسبب ما معلق على الدرع من أسفل وسادات الركبة ، وفي شكل شريط ضيق. لا تحمل هذه الشرائط هنا أي وظائف وقائية ، ولكن لسبب ما تم ربطها. من اجل الجمال؟ ولكن بعد ذلك يمكن نسجها بأسنان! تفاصيل غير مفهومة … تعتبر الدعائم الأنبوبية المكونة من قطعتين ذات الحلقات المرئية بوضوح مثيرة جدًا للاهتمام ، وهي ليست "مقفلة" بخطافات ودبابيس ، ولكن يتم سحبها معًا بواسطة أحزمة جلدية مع أبازيم مثبتة على نصفي الدعامة!
أخيرًا ، السيف مع "الحلقة" على التقاطع مثير جدًا أيضًا. كانت هناك حاجة لحماية السبابة ، والتي في ذلك الوقت ، وفقًا للعرف المغاربي ، بدأ العديد من الفرسان بالوقوف خلف علامة التقاطع في Ricasso. يُعتقد أن هذا ساعد في السيطرة على السيف بشكل أفضل ، ولكن حتى في عصر الحروب الصليبية ، كتب أسامة بن منكيز ، الذي أطلق على هذه الطريقة بـ "الفارسية" ، في مذكراته أنه عند رؤية من تقاتل معه ، يجب أن تضرب أولاً قاعدة نصل العدو بشفرك وقطع إصبعه ، وعندها فقط يقطع رأسه! الطريقة نفسها ، مع ذلك ، قد ترسخت ، وانتشرت بين المور ، ثم المسيحيين ، ولكن كطريقة لحماية السبابة ، تم اختراع هذا الخاتم.
الخوذة عند قدمي الفارس ، وأثناء ترميم الدمية كان من الممكن رؤيتها جيدًا من جميع الجوانب. يمر بشكل مرئي عبر قبة الخوذة ويأخذ ضلعًا محددًا جيدًا وفتحة عرض على شكل فتحة واحدة ، بالإضافة إلى وسادة بعقب. هذا ، على ما يبدو ، سلطة (أو سليت) ، مع قناع على الطريقة الفرنسية.
خوذة ، منظر أمامي.
وإليك ما هو مثير للاهتمام ، في إنجلترا كان هناك صفيحة قبر (دعامة) محفوظة جيدًا ، تنتمي إلى ويليام دي جراي ، 1495 ، ميرتون ، نورفولك ، والتي صور عليها في تبار ، تنورة بريدية بسلسلة بأسنان وبضبط نفس خوذة دون رودريجو. علاوة على ذلك ، يوجد في كنيسة القديس مارتن في سالامانكا تمثال لدييجو دي سانتيستيفانا ، يعود تاريخه إلى عام 1483 ، وهو يرتدي درعًا شبيهًا بدرع دون رودريجو. لديهم بالضبط نفس الأشرطة والبريد المتسلسل مستنسخة بشكل مثالي في الحجر!
إيفيجيا دييغو دي سانتيستيفانا 1483
وهذا يعني أنه كان اتجاهًا كاملاً في الأزياء الفرسان ، علاوة على ذلك ، اتجاه يغطي فترة طويلة من الزمن ودوليًا بما فيه الكفاية ، حيث نلتقي بدروع متشابهة جدًا في كل من الدميات من إسبانيا وعلى الأقواس في إنجلترا.