الجزء الأول
في معبد أصنام أوكرانيا الحديثة ، يحتل شيفتشينكو الآن نفس المكان الذي احتله لينين في مجمع الأصنام السوفييتية. يحاول البعض في حماستهم تقديم شيفتشينكو على أنه عبقري للثقافة العالمية وحتى مقارنته ببوشكين أو ميتسكيفيتش ، بينما يطلق آخرون على شيفتشينكو كوبزار ونبي ، والكتاب المقدس للشعب الأوكراني ، رمزًا وطنيًا ومعلمًا روحيًا.
وفقًا للنسخة الكنسية ، فإن شيفتشينكو شاعر وفنان عبقري ، منذ الطفولة ، قبع في عبودية الأقنان ، ونُفي إلى الجنود للمشاركة في النضال ضد القيصرية ، حيث لم يسمح النظام القيصري الإجرامي بتنمية مواهب الشعب..
قد يتساءل المرء لماذا وجد هذا الرجل ، حسب معاصريه ، وهو شاعر عادي ، نفسه فجأة في طلب من نسله؟ لماذا لم يتذكروه سوى نصف قرن بعد وفاته ، وأصبح رمزًا للأوكرانيين الناشئين بين ما يسمى بشعب "مازيبا"؟ لماذا ، بعد ثورة أكتوبر ، جعله البلاشفة مناضلا ضد القنانة؟ لماذا أصبح رمزا لـ "الأمة الأوكرانية" في أوكرانيا الحديثة؟
ما الذي كان رائعًا جدًا في حياة وعمل شيفتشينكو؟
في الحقيقة ، كان شخصًا موهوبًا ، لكنه غير متعلم ، ظل جاهلاً في كثير من الأمور ، وهو ما انعكس في شعره ونظرته للعالم. في مثل هذه الظروف ، يصبح الشخص غاضبًا وأنانيًا للغاية وغير راضٍ عن أي شيء ويسعى للتدمير. وليس من أجل لا شيء أنه هو نفسه اعترف ، "لقد خرجت بطبيعتي نوعًا ما غير مكتمل".
وهذا على الرغم من حقيقة أنه وفقًا لشهادات عديدة من معاصريه ، فقد قضى شيفتشينكو حياته كلها في حالة سكر وفجور ، وأنه لم يترك وراءه صورة مذهلة واحدة ولم يفاجئ العالم بروائع أدبية.
إليكم ما كتبه معاصروه عنه. غوغول عن عمل شيفتشينكو: "هناك الكثير من القطران ، وسأضيف المزيد من القطران أكثر من الشعر نفسه. واللغة … "، Belinsky:" … ريفية لغة الفلاحين وحيوية عقل الفلاح … "، صديقه كوليش:" … "قاعدة عبقرية العالم". كما ترون ، لم يقدروه حقًا.
إذا أخذت أعماله ، فلن تجد فيها فكرة سامية واحدة ، فهي مليئة بالغضب والكراهية للعالم كله ، ودعوات إلى الدمار ، وتيارات من الدماء ، ومدح "البولنديين الأحرار" وكراهية "سكان موسكو". وهذه الكراهية التي لا حدود لها موجهة ضد كل شخص ، في رأيه ، مذنب بفشل حياته.
ما هي الظروف التي أدت إلى ظهور مثل هذه الظاهرة القبيحة؟ لفهم هذه الظاهرة ، دعونا نغرق في طفولته ومراهقته ، فترة تكوين الشخص والشخصية.
وُلِد شيفتشينكو في عائلة من الأقنان في النصف البولندي الواقع على الضفة اليمنى من أوكرانيا ، والذي تم ضمه إلى روسيا قبل عشرين عامًا فقط. لا يزال كل شيء هنا يتنفس في بولندا ، والقساوسة البولنديون في الكنائس ، ونظام التعليم البولندي في مدارس الكنيسة والمعلمين البولنديين ، وما زال اللوردات البولنديون يحكمون أراضيهم السابقة. منذ سن مبكرة ، استوعب البيئة البولندية.
كانت طفولته صعبة ، ولم يكمل مدرسة الرعية ، وتوفيت والدته عن عمر 9 سنوات ، وأحضر والده زوجة أبيه ، التي سخرت منه ، مع إخوته غير الأشقاء وأخواته ، وبعد عامين مات والده أيضًا.منذ الطفولة ، كان لدى تاراس أيضًا ذكريات مروعة عن السارق المحلي هايداماك ، الذي طلب المال من والده.
عشيق زوجة الأب ، كاتب مدرسة وسكر ، أشعل تاراس في حالة سكر ، ووضعه في منصب "القنصل" - لمراقبة تقدم طلابه وإعطاء نقطة ضعف في التقدم. لم يكن تاراس يتعاطف مع الناس منذ الطفولة. طلب القرابين من تلاميذه ، وأولئك الذين لم يتمكنوا من إحضار أي شيء تم القبض عليهم بلا رحمة. لم يفهم معرفة القراءة والكتابة هنا ، لقد حفظوا المزامير فقط في المدرسة.
هرب تاراس من الكاتب ، وذهب كمتدرب إلى الرسام - لقد طردوا ، كراعى ، طردوا ، كعامل مزرعة ، طردوا مرة أخرى. في حوالي 15 عامًا ، ربطه جده بمدير العقارات ، بول ديموفسكي.
على هذا ، انتهت معاناة تاراس ، وقضى طفولته وشبابه في خدم ، وهذا ليس عملاً فلاحيًا شاقًا في هذا المجال. أحب المدير الولد سريع البديهة ، فهو يعطيه لفنان محلي لرسم الدروس ويعلمه محو الأمية البولندية ، لذلك كان تاراس أول من يتقن الحروف البولندية ليس موطنه الأصلي.
لذلك أصبح قوزاقًا تحت الزوجة الشابة لسيد السيدة البولندية صوفيا. كانت امرأة مستنيرة ، علمته التحدث بالفرنسية والقراءة والكتابة باللغة الروسية. تلقى بقية تعليمه ومعرفته باللغات من أتباعها وحتى نهاية حياته كتب أميًا بشكل رهيب.
ثم ألقى القدر تاراس في البيئة البولندية ، في عام 1829 سافر مع عائلة السيد إلى فيلنا. كصفحة ، كان عند قدمي السيدة صوفيا ، فهي تظهر له معروفًا ، وتعطيه كتبًا بولندية ليقرأها ، ويتعرف على ميكيفيتش ويعجب به.
استعانت تاراس بحضور محاضرات لفنان أوروبي مشهور ، ودخل في بيئة الطلاب البولنديين وهو مشبع برؤيتهم للعالم. سيدة بولندية وشعراء بولنديين وأصدقاء بولنديين. تم تشكيل تشكيل شيفتشينكو وآرائه تحت جناح السيدة صوفيا ، وقد جاء إليها عندما كانت تبلغ من العمر 15 عامًا ، وتركت تحت رعايتها عندما كان يبلغ من العمر 24 عامًا.
في فيلنا ، يقع في حب الجمال البولندي Jadwiga ، خياطة الليدي صوفيا ، من خلال شقيقها يقع في دائرة الطلاب المشاركين في التحضير للانتفاضة البولندية عام 1830. مع رحيل السيد ، يجد تاراس ذريعة ويبقى مع Jadwiga ، تدعوه للمشاركة في الانتفاضة. بسبب جبنه ، يرفض ، ويسلمه القطب المحموم إلى السلطات ، التي رافقت تاراس إلى بطرسبورغ إلى سيده. ينتهي حب شيفتشينكو الأول بخيبة أمل وخيانة ، ويتشكل فيه موقف مماثل تجاه المرأة.
هكذا مرت المرحلة الروسية الصغيرة والبولندية لتشكيل شيفتشينكو. نشأ منذ الطفولة المبكرة في بيئة بولندية ، وصاغت نظرته للعالم وأرست كراهية شديدة تجاه "سكان موسكو".
لم يشوه سمعة الحقبة البولندية أبدًا في حياة شعبه ، فهذه هي أوج أوكرانيا بالنسبة له ، كما قال أصدقاؤه البولنديون وغنى الكوبزار السكارى. أرض الميعاد له "وخز":
وكتبت تاي حقن
في الخير والصلاح! فكراينو!
في عمله ، يحب أوكرانيا البولندية ، ويكره استعبادها بالقيصرية ويوبخ الرجل البولندي لأنه ، بسبب طموحاته ، أوقع بولندا في السقوط والتقسيم. يكتب ما قرأه في Mickiewicz ، وما سمعه من أصدقائه البولنديين. لم يقرأ الشعراء الروس وبوشكين في شبابه. شاعر من الضواحي البولندية ، نشأه البولنديون والأدب البولندي ، قبلوا كراهيتهم لكل شيء روسي.
فقط ذكريات طفولته ، عن الكثير من الفلاحين الصعبة ، تجد رد فعل في روحه ، ويرى أن القيصرية الروسية و "سكان موسكو" هم الجناة في ذلك ، معتبراً إياهم مذنبين في كل مشاكله.
فقط في سن السابعة عشر ، وجد شيفتشينكو نفسه في البيئة الروسية ، لكنه ظل لمدة سبع سنوات أخرى تحت تأثير الفتاة البولندية صوفيا ، التي يعشقها. بناءً على طلبها ، تم ترتيب شيفتشينكو كمتدرب للفنانة شيرييف. يقع في بيئة فناني سانت بطرسبرغ. كانت روسيا الصغيرة في ذلك الوقت شيئًا غريبًا بالنسبة لمجتمع بطرسبرغ ، وأصبح شيفتشينكو بالنسبة لهم من السكان الأصليين العصريين من مقاطعة متخلفة.أصبحت بوهيميا بطرسبورغ مهتمة بشاب موهوب ، وشارك مشاهير مثل بريولوف وفينيتسيانوف وجوكوفسكي في مصيره.
يلتقي مع مواطنه سوشينكو ، طالب الفنان بريولوف ، والكاتب الروسي الصغير غريبينكا. من خلالهم ، يدخل دائرة المجتمع الروسي الصغير في سانت بطرسبرغ ، ويحضر أمسياتهم ، وغالبًا ما تنتهي بالعيد ، الذي كان شيفتشينكو دائمًا فيه. هناك يتعرف على "تاريخ روسيا" التاريخي المزيف حول الحياة السعيدة للروس الصغار في بولندا وحول "فرسان القوزاق" ، حيث سيحصل على مواد لأعماله في المستقبل. حتى المؤرخون الأوكرانيون المعاصرون يدركون أنها مزيفة.
مع كل هذا ، ظل عبدًا ، وشملت واجباته إعطاء السيد أنبوبًا أو كوبًا ، والوقوف كآيدول غير واضح بجانبه ، وتنفيذ أوامره الشخصية ، وإدراجه كفنان منزلي. تم إغلاق الطريق لتحرير الفنانين في وجهه.
يطلب بريولوف من مالك شيفتشينكو إطلاق سراحه ، ويرفض ، وبعد ذلك ، بناءً على طلب جوكوفسكي ، تنظم الملكة يانصيبًا لصورة جوكوفسكي بواسطة بريولوف. وقد ساهمت بالمال الملكة نفسها وأفراد من عائلتها والوفد المرافق للملك والفنانين. وهكذا ، تم إطلاق شيفتشينكو في عام 1838 ، ليس بفضل مواهبها ، ولكن بفضل بوهيميا بطرسبورغ وصالح العائلة المالكة ، ودخلت أكاديمية الفنون.
هل تعتقد أنه بدأ في فهم أسرار الفن؟ لا شيء من هذا القبيل ، كالعادة ، كنت في حالة سكر. إليكم الطريقة التي يكتب بها بنفسه عن حياته: "عندما كنت في الامتحان ، عندما خرجت في نزهة على الأقدام ، عندها لا أحسب سوى تودي ، لقد تجاوزت جولاني شهرين".
قام مالك الأرض الروسي الصغير مارتوس بنشر "كوبزار" لأمواله الخاصة في عام 1840 ، ويحصل شيفتشينكو على المال ، ويقضي معظم الوقت تقريبًا في حالة سكر بلا قيود. ينظم مع أصدقائه جمعية "mochemordia" السياسية المدمنة على الكحول ، حيث كان أعضاؤها يسكبون الكحول على وجوههم ورؤوسهم ويختارون "سكره بالكامل".
كان زائرًا متكررًا للحانات وبيوت الدعارة ، ويصف الشاعر بولونسكي مسكنه على هذا النحو: "… غلاف على السرير ، وفوضى على الطاولة و … زجاجة فودكا فارغة."
شيفتشينكو الحقيقي - وقح ، غير مرتب ، ينتشر من حوله رائحة البصل والفودكا ، لم يكن جذابًا للنساء وكان محكومًا عليه أن يستخدم خدمات النساء الفاسدات ، واجهت محاولات إقامة علاقة جدية دائمًا الرفض.
لذلك ، في حالة سكر وصخب ، مرت حياته ، ومن أجل المتعة كان مستعدًا لأي دناءة. نظمت الأميرة ريبنينا في عام 1845 حملة لجمع التبرعات للحصول على فدية لأقارب شيفتشينكو من العبودية ، وبعد أن حصل على المال ، شربه ببساطة على الشراب ، الأمر الذي أنهى فكرة الفدية بأكملها. كتبت له الأميرة مستاءة من مشاعرها: "إنه لأمر مؤسف أنك تخلت عن حسن التصرف لأقاربك ؛ أنا آسف عليهم وأخجل من كل من استدرجتهم إلى هذا العمل ".
كما أنه عامل بفظاظة مع سوشينكو ، الذي كان أول من أثار مسألة إطلاق سراحه ، والذي عمل كثيرًا من أجله ، وأحيانًا كان يشاركه آخر قطعة خبز ويأويه في غرفته. في امتنانه لكل شيء ، أغوى شيفتشينكو عروسه ثم تركها.
هذه هي الطريقة التي عاش بها ، حيث أظهر موهبة رائعة في التكيف والتكيف مع الناس ، وإثارة تعاطفهم والضغط على دمعة. لقد اعتنوا به ، وأطلقوا سراحه من عبودية الأقنان ، وعلموه وأعطوه المال. لقد ظل هو نفسه قاسياً بلا قلب ولم يشعر قط بالامتنان للأشخاص الذين كانوا حريصين على فعل الكثير من أجله.
النهاية تتبع …
