هذا في غير محله تمامًا -
الرجل لديه خنجر طويل!
موكاي كيوراي (1651 - 1704). لكل. ماركوفا
حسنًا ، لقد حان الوقت أخيرًا للحديث عن النينجا المزعومين - الجواسيس والقتلة اليابانيين ، وهم أناس ذوو مصير غير عادي حقًا. هل هذا فقط حول فرسان الهيكل هناك الكثير من جميع أنواع الشائعات والاختراعات الصريحة والأساطير والأساطير ، كما لو أن الناس ليس لديهم ما يفعلونه سوى كتابة جميع أنواع أفلام الرعب عنهم. بالإضافة إلى ذلك ، ربما لا يوجد شخص لم يسمع عن هؤلاء النينجا بالذات. في الأفلام اليابانية (وليس اليابانية فقط!) ، توجد في كل منعطف تقريبًا ، يمكن شراء "سيف النينجا" عبر الإنترنت ، لكن هل يعلم الجميع أن 80 بالمائة من المعلومات المتعلقة بهم ثانوية تمامًا بطبيعتها! لفت الانتباه إلى ذلك المؤرخ الإنجليزي ستيفن تورنبول ، الذي كتب بنفسه العديد من الكتب عن الشؤون العسكرية لليابان في العصور القديمة. وأشار إلى أن كلمة نينجا والكلمة المترادفة شينوبي شائعة جدًا في السجلات التاريخية اليابانية. ميتسو كوري يستخدم كلمات الكشافة والجواسيس والنينجا. علاوة على ذلك ، وُلد اسم "النينجا" في بداية القرن العشرين. قبل ذلك ، في مناطق مختلفة من اليابان ، كان يُطلق على هؤلاء الأشخاص بشكل مختلف: أوكامي ، داكو ، كوروهاباكي ، كيودان ، نوكيزارو. بحلول القرن التاسع عشر ، أصبح اسم شينوبي نو مونو شائعًا ، وتُرجم إلى اللغة الروسية - "الشخص الذي يتسلل". ويعتقد أن النينجا نفذت العديد من الاغتيالات السياسية. هذا فقط وكل شيء ، المعلومات على مستوى "قالت إحدى الجدات" ، لأنه لا توجد معلومات أكثر تحديدًا عنها ولماذا ، بشكل عام ، إذا فكرت في الأمر ، فهي مفهومة.
متحف النينجا في إيغا.
من بين المحاربين النبلاء ، الذين كانوا (أو كان ينبغي أن يكونوا) الساموراي الياباني ، لم تتم الموافقة على الضربات الخادعة ، على الرغم من أنهم لجأوا إليها كثيرًا. ولكن كيفية الجمع بين النبلاء في الأفكار والأفعال مع جذب الأشخاص من الطبقة الدنيا (وبالطبع لم يكن النينجا ينتمون إلى الساموراي) ، الذين يتعين عليهم القيام بمثل هذا العمل القذر نيابة عنك ، والذي لا يمكنك القيام به أنت بنفسك. ؟ لكن بالانتقال إلى النينجا ، جعل الساموراي نفسه يعتمد عليهم ، وهو ما لم يكن على الأرجح لذوقه. لذلك ليس من المستغرب أن الساموراي فضل عدم الحديث كثيرًا عن النينجا ، وهؤلاء بدورهم لم يكونوا بحاجة إلى شهرة عالية على الإطلاق. لكن هل كانوا لا يزالون في اليابان؟ نعم - لقد كانت كذلك ، ولكن ليس بالطريقة التي يرسمها بها العديد من الروائيين ، وكذلك السينما الحديثة لدينا!
معروضات تعرض أسلحة النينجا.
عادة ، تشير المصادر القديمة إلى أنه بعد ذلك … تسلل شينوبي ماهر للغاية إلى المكان الصحيح ، فأضرم النار في المعبد ، أو على العكس من ذلك ، أن نينجا خاسر قد تم اختراقه حتى الموت في قلعة كذا وكذا ، ولكن هذا كل شيء! ومع ذلك ، هناك وصف مفصل للغاية لجريمة القتل على غرار النينجا ، فقط صبي يبلغ من العمر 13 عامًا يريد الانتقام من والده. منذ أن كان سيقتل راهبًا مبتدئًا يعيش في نفس الدير الذي يعيش فيه هو نفسه ، تظاهر هذا الصبي المسمى Kumavaka أولاً بأنه مريض ، وبعد ذلك ، بعد انتظار الليل مع الرياح والأمطار ، شرع في تنفيذ خطته.
وبطبيعة الحال ، نام الحراس تلك الليلة. الضحية ، تدعى هوما سابورو ، غيرت غرفة النوم في تلك الليلة ، لكن الصبي وجده على أي حال ، لكن لسبب ما لم يكن معه سكين ولا خنجر. ثم قرر استخدام سيف سابورو ، لكنه قرر أنه إذا أخرجه من غمده ، فإن لمعان نصله ، الذي قد يسقط عليه ضوء المصباح المشتعل في الغرفة ، قد يوقظه. وهذا يعني أنه في اليابان ينام الكثيرون في الضوء. لكنه لاحظ أن العديد من الفراشات تتشبث بأبواب شوجي المنزلقة بالخارج وتندفع نحو الضوء. فتح شوجي ، وطار العديد من الحشرات على الفور إلى الغرفة ، مما أدى إلى تعتيم ضوءها. بعد ذلك ، قام كوماواكا بسحب السيف بعناية من غمده ، وقضى على سابورو المكروه ، وهرب مرة أخرى بأسلوب النينجا.نظرًا لأن الخندق كان عريضًا وعميقًا جدًا بالنسبة له ، فقد تسلق المراهق على الخيزران الذي نما على حافته وبدأ في تسلق الجذع ، مما جعله ينحني تحت ثقله ، ووجد نفسه كجسر على الجانب الآخر من خندق! ومع ذلك ، يجب التأكيد على أنه لم يدرس هذه التقنيات بشكل خاص في أي مكان ، تمامًا كما لم يدرسوا خصيصًا للنينجا ومحاربي الساموراي الذين أرسلهم قادتهم لاستكشاف العدو أثناء الحرب.
من ناحية أخرى ، من المرجح أن يكون لكل زعيم إقطاعي ياباني أشخاص مميزون كان هدفهم إنشاء شبكات تجسس خاصة في إمارات العدو حتى يكون سيدهم على دراية بخطط الأمراء المحليين. لقد نظموا الحرق المتعمد وخطفوا وقتلوا الأشخاص الذين يحتاجونهم ، وبثوا شائعات كاذبة ، وزرعوا وثائق تجريم - أي فعلوا كل شيء لإسقاط العدو وخداعه وزرع الفتنة في معسكره. بطبيعة الحال ، كان هؤلاء أشخاصًا "خارج المجتمع" ، لأن الاعتراف بوجودهم يعني انتهاك جميع القوانين المكتوبة وغير المكتوبة ، ولهذا السبب تحولوا إلى طبقة شديدة الانغلاق والغموض ، والتي أدت جذورها مرة أخرى إلى ظهور العصور القديمة. الصين!
وقد حدث أنه في حوالي القرن السادس كان هناك الكثير من الرهبان البوذيين الذين تجولوا في جميع أنحاء البلاد وعاشوا على الصدقات. خاضت السلطات المحلية صراعًا خطيرًا معهم ، واتهمتهم بتحريف التعاليم البوذية ، وبالطبع بالسحر. ذهب الرهبان ، في قتالهم ضد مضطهديهم ، إلى حد الانضمام إلى الجماعات المتمردة أو حتى عصابات اللصوص ، حيث تصرفوا مثل الراهب توك من رواية Ivanhoe التي كتبها والتر سكوت. وبالتدريج ، طوروا نظام البقاء على قيد الحياة في الظروف القاسية ، والذي تضمن القدرة على التنكر والتناسخ ، وطرق تقديم الرعاية الطبية ، وإعداد الأدوية ، وتعلم التنويم المغناطيسي ، وتقنية الدخول في نشوة ، وأكثر من ذلك بكثير ، مما أعطاهم فرصة للنجاة من الأخطار التي كانت تنتظرهم في كل مكان …
كانت إحدى طرق الهروب هي الانتقال إلى اليابان ، ولكن هناك أيضًا ، تكررت القصة نفسها. بدأ الفلاحون ، بعد أن رأوا الفقراء الذين علموهم الخير ، في اعتبار هؤلاء المتشردين والنساك هم الأتباع الحقيقيون الوحيدون لبوذا ، في حين لم يتم احترام البونزات المحلية ، المتلألئة بالدهن ، على الإطلاق. سقط دخلهم من هذا ، وسقطت الحكومة على الرهبان المتجولين بالقمع ، فأسرعوا للاختباء في الجبال. هكذا ظهرت عشائر كاملة من الرهبان المناضلين ("السخي"). وفيها ، إلى جانب جميع فنون القتال الأخرى ، تمت زراعة النينجوتسو ("فن التخفي") ، والتي تجاوزت ما يمكن أن يفعله الساموراي و … هكذا ولد النينجا! أي أنها كانت في البداية مدارس مختلفة لفنون الدفاع عن النفس ، ثم وجد الأشخاص الذين درسوا فيها أنفسهم "شيئًا يرضيهم"! علاوة على ذلك ، إذا قمنا بتعميم تصريحات أساتذة النينجوتسو اليابانيين ، فيمكننا أن نستنتج أن هذه مجرد إحدى طرق التطور الروحي والجسدي للشخص من أجل اكتساب القدرة على التحكم في جسده و … الآخرين من أجل يضمن بقاء نفسه وأحبائه وعائلته وقبيلته …
هذا ، في البداية ، لم يكن لمدارس النينجوتسو أي شيء مشترك مع المنظمات العسكرية ، لا في أساليب تدريب أتباعها ولا في فلسفتهم. حدثت تغييرات كبيرة في هذا في السنوات 1460 - 1600 ، عندما كانت هناك حروب في اليابان ، وكان هناك طلب كبير على الأشخاص من هذه التخصصات ، وفي المجموع كان هناك حوالي 70 عشيرة نينجا في البلاد في ذلك الوقت. الأكثر شهرة كانت عشائر مقاطعة كوجا ومقاطعة إيغا. كانت مقاطعة كوجا ، كما يمكن للمرء ، تحت حكم تحالف عشيرة "عائلة كوجا 53" ، لكن مقاطعة إيغا تم تقسيمها على الفور بين ثلاث عشائر كبيرة: موموتشي في الجنوب ، وهاتوري في الوسط ، وفوجيباياشي في الشمال.. في المنطقتين الأخيرتين ، تم تشكيل مدارس النينجا المهمة مثل Koga-ryu و Iga-ryu. المركز الرئيسي الثالث للنينجوتسو كان مقاطعة كي.حسنًا ، تم تنفيذ مهام "محاربي الليل" من قبل مجموعة متنوعة من عمليات القتل المتعاقد عليها بعيدًا عن كونها دائمًا. على سبيل المثال ، شق النينجا طريقهم إلى القرى التي يملكها دايميو غريب وقاموا بحساب عدد المنازل من أجل فهم عدد الأشخاص الذين يمكن للأمراء الاتصال بهم في حالة الحرب. من المضحك أنهم قبل عد المنازل في الشارع ، أخفوا حفنتين من الحصى في الأكمام اليسرى واليمنى ، وعند المرور بجوار المنزل ، أسقطوا هذه الحصى. بعد ذلك ، بقي فقط حساب عدد الحجارة التي تركها النينجا ، واكتملت المهمة ، لأن النقص يتوافق مع عدد المنازل. لذلك عرف النينجا أيضًا كيفية العد ، وكانوا يحسبون جيدًا!
لكن في الوقت نفسه ، لم يخدم النينجا أي شخص أبدًا ، لقد قاموا بعملهم مقابل المال. أي أن الرهبان المحاربين الذين اتبعوا هذا المسار كانوا خارج النظام القائم للعلاقات الإقطاعية في اليابان ، على الرغم من أنهم كانوا يمتلكون تسلسلًا هرميًا صارمًا. وكان زعيم التنظيم الأعلى هو زينين. تم استدعاء أقرب مساعديه Tyunins. ثم جاء الجنين - المقاتلون. بمرور الوقت ، ليس فقط شعبهم ، ولكن أيضًا الأشخاص الفضائيون "من الخارج" ، وقبل كل شيء ، بدأ الرونين - "الساموراي الذي فقد سيدهم" ، في الانحدار في صفوف الجينات وحتى Tyunins. النساء - وأصبحن نينجا. في هذه الحالة ، تم تسميتهم kunoichi ، وكانوا يتصرفون ، معتمدين ليس على القوة بقدر ما يعتمدون على سحرهم الأنثوي.
بمرور الوقت ، طوروا أيضًا فلسفتهم الخاصة (ليست بأي حال من الأحوال أدنى من فلسفة المدارس الرهبانية العادية "غير المناضلة") وطرق التدريس الخاصة بهم. على سبيل المثال ، كان يعتقد أنه لا ينبغي لأحد أن يهزم العدو ، ولكن الوضع الحالي. لم يعتبر أسياد النينجوتسو المبارزة مع العدو غاية في حد ذاتها ، إلا في الظروف الأكثر قسوة. كان يجب القضاء على العدو إذا اقتضت مصلحة القضية ذلك ، وعندما تدخل في تنفيذ المخططات ، لكن لم يكن ينبغي قتل أحد بهذه الطريقة. بعد كل شيء ، لا ينبغي أن تترك العملية المختصة أي آثار تجريم ، باستثناء تلك الحالات التي تم فيها إبراز هذه الآثار بشكل خاص من أجل إرسال الأعداء إلى المسار الخطأ. عادة ما كان يُنظر إلى الخصم على أنه عقبة ، ولكن ليس كموضوع تأثير. إن تحقيق النصر يعني إكمال المهمة الموكلة إليك ، ولا تقضي بأي حال من الأحوال على عقبة المعيشة التي كانت في طريقك.
كل ما فعله النينجا كان منطقيًا تمامًا. لماذا ، على سبيل المثال ، تهدر الطاقة في معركة مع العدو ، إذا كنت تستطيع أن تعميه وتفلت منه دون أن يلاحظه أحد؟ لماذا تتسلل إلى الحارس على حفيف عشب الخريف ، وتخاطر بأن تسمع صوتك إذا كان بإمكانك إطلاق إبرة سامة من أنبوب نفخ عليه؟ لماذا تنخرط في قتال جماعي بينما يمكنك تضليل ملاحديك؟ نعم ، استخدم النينجا ترسانة واسعة إلى حد ما من الأسلحة القتالية المختلفة. لكنهم أيضًا استخدموا على نطاق واسع أي أشياء في متناول اليد. وهذا أيضًا منطقي جدًا: بعد كل شيء ، فإن الخنق بالعصا أكثر فاعلية من خنقه بيديك ، والضرب بحجر أكثر فعالية من القتال بقبضة فارغة.
ومع ذلك ، كانت اليابان في العصور الوسطى دولة بوليسية بأسوأ معاني الكلمة. على جميع الطرق ، في كل مدينة وقرية ، كانت هناك دوريات الساموراي. إذا بدا المسافر مشبوهًا ، فقد تم ضمان إجراء تفتيش شامل له. لهذا كان على النينجا أن يتصرف سراً ، وألا يبرز في بيئة الآخرين ، وأن يتجنب أدنى تصادم معهم. لهذا السبب كان لديهم الحد الأدنى من المعدات معهم. لفائف من الحبل ("في المنزل وسيفعل الحبل!") أو سلسلة ، ومنشفة لمسح العرق ، وعصا ، وسكين فلاح صغير ، ومنجل ، وبعض الطعام والأدوية ، وصوان لإشعال النار ، وهذا كل ما يمكن أن يتحمله نفس النينجا على طرق اليابان. بعد كل هذا ، لم يكن يخاف من التحقق ، ولكن في الوجهة بالفعل ، صنع الأجهزة اللازمة من الوسائل المتاحة ، ويمكن دائمًا أخذ السلاح من العدو.بعد الانتهاء من المهمة ، قام إما بإخفاء "معداته" أو تدميرها تمامًا وأصبح مرة أخرى مسافرًا غير ضار ، وفقًا لاحتياجاته!
لهذا السبب ، بالنسبة للنينجا ، كانت العصي المختلفة مهمة جدًا ، ولم تكن السيوف والخناجر بأي حال من الأحوال. صحيح ، هناك ارتباك حول حجمها. لذلك ، لتجنب ذلك ، دعونا نأخذ كأساس متوسط ارتفاع الرجل الياباني في بداية القرن السابع عشر ، والذي كان حوالي 150 سم ، واليوم أصبح اليابانيون أطول بكثير بفضل الطعام الغني بالبروتينات الحيوانية ، وفي ذلك الوقت الوقت لم يكن هذا هو الحال على الإطلاق. لم يتجاوز طول الطاقم ارتفاع الإنسان (بالإضافة إلى ارتفاع الصنادل الخشبية - "geta") ، ولكنه غالبًا ما يتوافق مع المسافة من الأرض إلى الكتف. أي أنها تتأرجح في حدود 140-160 سم. ولكن بالإضافة إلى العمود الخشبي ، يمكن أن تكون أيضًا طاقمًا لراهب بوذي ، ومن ثم فعاليتها كسلاح ، بفضل الأجزاء المعدنية الموجودة عليها ، عادةً زيادة. في كثير من الأحيان ، تم استخدام منجلين في وقت واحد: "o-gama" ، وهو منجل بمقبض طويل (حتى 120 سم) كان يستخدم لتفادي وتحويل ضربات العدو ، ومنجل صغير ، "nata-gama" (شفرة 15-30 سم ، مقبض 20-45 سم) ضرب العدو.
Kusarikama - منجل بسلسلة ، استخدمه كل من الساموراي والنينجا.
كما كان النينجا "متقدمين" للغاية (كما يقولون اليوم) من حيث استخدام المستجدات المختلفة في مجال الأسلحة. لذلك ، استخدموا الأسلحة النارية بنشاط كبير - على وجه الخصوص ، حاولوا إطلاق النار على Oda Nabunaga بالبنادق ، واستخدموا أيضًا قذائف متفجرة من عدة أنواع. وكان من بينها "قنابل" في قذيفة ناعمة من القماش مملوءة بالبارود والفضلات البشرية ، أثارت انفجاراتها الذعر وصرف الانتباه ، و "قنابل" حقيقية على شكل كرات معدنية بداخلها رصاص وطلقات بارود. تم إحراقهم بفتيل مبلل في الملح الصخري ، وقد يؤدي انفجارهم داخل المبنى إلى عواقب وخيمة ، سواء كان ذلك دمارًا أو إصابة أو موتًا للناس. استخدموا المسامير المعدنية المنتشرة في العشب وفي الممرات المظلمة ، ملطخة بالسماد أو السم ، وإلقاء السهام المنفوخة من أنابيب الهواء - باختصار ، مجموعة متنوعة من الأجهزة التي تسمح لك بقتل جارك بشكل فعال وسريع.
Furi-zue أو tigiriki - "عصا متأرجحة". من الناحية العملية ، هذه فرشاة مسيرة كبيرة بمقبض على شكل عصا راهب furi-zue كانت تشبه عصا معدنية أو خيزران يبلغ طولها حوالي متر واحد و 50 سم مع سلسلة بوزن فرشاة مخبأ بالداخل. إنه سلاح تحرير وسرد ممتاز يمكنه الطعن والقطع.
تألف قتال النينجا اليدوي من اللكمات والركلات في الأجزاء الأكثر ضعفًا من الجسم ، بالإضافة إلى العديد من المراوغات من الاستيلاء على العدو ، والسقوط ، واللف ، وحتى القفزات. علاوة على ذلك ، كل ما فعله النينجا في نفس الوقت كان مفاجأة للعدو!
إنه مضحك ، لكن فستان النينجا الأسود ، المحبوب جدًا لدى صانعي الأفلام ، لا يخصهم بأي حال من الأحوال ، رغم أنه موصوف في الروايات ونشاهد هذه الملابس في الأفلام. "كل القطط رمادية في الليل" - لاحظها الناس منذ زمن بعيد. لذلك ، كانت ملابس النوم للنينجا رمادية أو بنية مصفرة أو رمادية داكنة بألوان وظلال ، حيث كانت البدلة السوداء ملحوظة في الظلام على خلفية الأجسام الفاتحة. في الوقت نفسه ، كانت تحتوي على مخططات فضفاضة ، مما أدى إلى تشويه الخطوط العريضة للشكل. حسنًا ، خلال النهار ، ارتدى النينجا ملابس الفلاحين والحرفيين والرهبان ، مما سمح لهم بالاندماج مع الحشد.
النينجا رسم من قبل هوكوساي الشهير.
نعم ، ولكن من أين أتت البدلة السوداء المنسوبة إلى النينجا؟ وهذا هو لباس محرّكي الدمى في مسرح الدمى الياباني بونراكو. كان محرك الدمى ، مرتديًا ملابس سوداء بالكامل ، على خشبة المسرح أثناء الأداء ، و "لم يراه" الجمهور. وعندما كان القاتل في مسرحية مختلفة - أراد الكابوكي إظهار جريمة القتل التي يُزعم أن النينجا ارتكبها ، كان القاتل يرتدي زي محرك الدمى الأسود - مما يؤكد أنه لم يره أحد!
ما تم تضمينه أيضًا في معدات النينجا كان ستة عناصر مهمة جدًا (rokugu) ، على الرغم من أنه لم يكن دائمًا بحوزته جميعًا. هذه هي amigasa (قبعة منسوجة من القش) ، kaginawa ("cat") ، sekihitsu (قلم رصاص للكتابة) أو yadate (محبرة مع مقلمة للفرشاة) ، yakuhin (كيس صغير من الأدوية) ، tsukedake أو uchidake (حاوية الجمر) ، و sanjaku tenugui (منشفة) ، لأن المناخ في اليابان خانق ورطب.
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن تطور فئة النينجا سار بالتوازي تقريبًا مع تكوين طبقة الساموراي ، على الرغم من أنهم في الثقافة اليابانية دائمًا ما يعارضون بعضهم البعض وهذا هو السبب. إذا اعتبر الساموراي أن القتل من كمين أمر غير أخلاقي ، فإن النينجا فعل ذلك من أجله. إذا اعتبر الساموراي أنه من غير اللائق أن يدخل منزل العدو سرا ، فعندئذ استأجر نينجا مرة أخرى لهذا الغرض. حسنًا ، في النهاية اتضح أن الأبيض ، كما ينبغي ، ظل أبيض ، وأسود - أسود. ظل شرف الساموراي كاملاً ، واستلقى العدو على حصير التاتامي بشفرة في صدره. أي أنهم لا يستطيعون الاستغناء عن بعضهم البعض ، لأن الساموراي زود النينجا بالدخل ، لكن بالنسبة للساموراي سيكون من المستحيل تمامًا الاعتراف بوجود اعتمادهم على النينجا.
المؤلف يشكر شركة "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) على المعلومات والصور المقدمة.
