يعلم الجميع أن سلاح الساموراي الياباني كان سيفًا. لكن هل قاتلوا بالسيوف فقط؟ قد يكون من المثير للاهتمام التعرف على ترسانتهم بالتفصيل من أجل فهم أفضل لتقاليد الفن العسكري الياباني القديم.
لنبدأ بمقارنة ترسانة الساموراي الياباني بترسانة فارس من العصور الوسطى من أوروبا الغربية. سوف يلفت انتباهك على الفور الاختلاف في كمية ونوعية عيناتهم. أولاً وقبل كل شيء ، ستكون ترسانة الساموراي أكثر ثراءً. بالإضافة إلى ذلك ، سيتضح أن العديد من أنواع الأسلحة لا يمكن مقارنتها عمليًا بالأسلحة الأوروبية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ما نعتبره صحيحًا هو في كثير من الأحيان مجرد خرافة أخرى. على سبيل المثال ، سمع الجميع أن السيف هو "روح الساموراي" منذ أن كتبوا عنه أكثر من مرة. ومع ذلك ، هل كان هو سلاحهم الرئيسي ، وإذا كانت الإجابة بنعم ، فهل كان كذلك دائمًا؟ ها هو سيف الفارس - نعم ، في الواقع ، لقد كان دائمًا رمزًا للفروسية ، لكن مع سيف الساموراي ، كل شيء بعيد كل البعد عن البساطة.
أولا ، إنه ليس سيفا ، بل سيف. نحن فقط نطلق على شفرة الساموراي اسم السيف. وثانيًا ، لم يكن دائمًا سلاحه الرئيسي! وهنا سيكون من الأفضل أن تتذكر … الفرسان الأسطوريين ألكسندر دوما! تم استدعاؤهم لأن سلاحهم الرئيسي كان ثقيل الفتيل بندقية. ومع ذلك ، فإن أبطال الرواية يستخدمونها فقط أثناء الدفاع عن حصن سان جيرفيه. في الفصول المتبقية من الرواية ، يتعاملون مع السيوف. هذا أمر مفهوم. بعد كل شيء ، كان السيف ، ثم نسخته الخفيفة ، السيف ، رمزا للفروسية والانتماء إلى طبقة النبلاء في أوروبا. علاوة على ذلك ، يمكن حتى للفلاح أن يلبس السيف في أوروبا. اشترى - وارتدي! لكن لامتلاكها ، كان عليك أن تدرس لفترة طويلة! وكان النبلاء فقط هم من يستطيعون تحمل كلفته ، ولكن ليس الفلاحون. لكن الفرسان لم يقاتلوا بالسيوف ، وكان الأمر نفسه مع الساموراي الياباني. أصبح السيف بينهم شائعًا بشكل خاص في سنوات … في العالم ، أي في عصر إيدو ، بعد 1600 ، عندما تحول من سلاح عسكري إلى رمز لطبقة الساموراي. لم يكن لدى الساموراي أي شخص يقاتل معه ، فقد كان العمل أقل من كرامتهم ، لذلك بدأوا في صقل فن المبارزة ، وفتح مدارس المبارزة - باختصار ، زراعة فن العصور القديمة والترويج له بكل طريقة ممكنة. في القتال الحقيقي ، استخدم الساموراي ، بالطبع ، السيوف ، لكن في البداية فعلوا ذلك فقط كملاذ أخير ، وقبل ذلك استخدموا القوس!
قالت الآيات اليابانية القديمة: "القوس والسهام! هم فقط معقل سعادة البلد كله! " وتظهر هذه الخطوط بوضوح مدى أهمية ذلك بالنسبة لليابانيين على وجه التحديد كيودو - فن الرماية. فقط المحارب النبيل في اليابان القديمة يمكن أن يصبح رامي سهام. كان اسمه يومي توري - "حامل القوس". كان القوس - yumi و arrow I - سلاحًا مقدسًا بين اليابانيين ، وكان تعبير "yumiya no michi" ("مسار القوس والسهم") مرادفًا لكلمة "bushido" ويعني نفس الشيء - " طريق الساموراي ". حتى التعبير السلمي البحت "عائلة الساموراي" ثم حرفيا عند ترجمته من اليابانية يعني "عائلة الأقواس والسهام" ، والصينيون في سجلاتهم يطلقون على اليابانية "القوس الكبير".
في Heike Monogatari (The Legend of Heike) ، التاريخ العسكري الياباني المعروف للقرن الرابع عشر ، على سبيل المثال ، ورد أنه في عام 1185 ، أثناء معركة ياشيما ، قاتل القائد ميناموتو نو كورو يوشيتسون (1159-1189) يائسًا لإعادة القوس أسقطه في الماء عن طريق الخطأ.حاول محاربو العدو طرده من السرج ، وتوسل محاربوهم أن ينسوا مثل هذا التافه ، لكنه قاتل بلا خوف مع الأول ، ولم ينتبه إلى الثاني. أخرج القوس ، لكن قدامى المحاربين بدأوا غاضبين علانية من هذا التهور: "كان الأمر فظيعًا ، سيدي. قد تساوي قوسك ألفًا أو عشرة آلاف ذهب ، لكن هل يستحق ذلك تعريض حياتك للخطر؟"
أجاب يوشيتسوني: "ليس الأمر أنني لم أرغب في الانفصال عن قوسي. إذا كان لدي قوس مثل عمي Tametomo بحيث يمكن لشخصين أو حتى ثلاثة أشخاص فقط سحبه ، فقد أتركه عمداً للعدو. لكن قوسي سيء. إذا علم الأعداء أنني أمتلكها ، فسوف يسخرون مني: "انظر ، وهذه قوس القائد ميناموتو كورو يوشيتسون!" لا احب هذا لذلك خاطرت بحياتي لاستعادته ".
في "Hogan Monogatari" ("The Tale of the Hogan Era") ، الذي يحكي عن الأعمال العدائية لعام 1156 ، وصف تاميتومو (1149 - 1170) ، عم يوشيتسوني ، بأنه رامي سهام قوي لدرجة أن الأعداء ، الذين أخذوه أسيرًا ، أطرقوا. يقوم بإخراج يديه من المفاصل ليجعل من المستحيل إطلاق قوس في المستقبل. كان لقب "آرتشر" لقبًا فخريًا لأي ساموراي مميز ، حتى عندما حل السيف والرمح محل القوس. على سبيل المثال ، لُقّب أمير الحرب إيماغاوا يوشيموتو (1519 - 1560) "بالرامي الأول في البحر الشرقي".
صنع اليابانيون أقواسهم من الخيزران ، بينما ، على عكس أقواس الشعوب الأخرى التي استخدمت الخيزران أيضًا لهذا الغرض ، كانت كبيرة جدًا وفي نفس الوقت غير متكافئة ، حيث كان يُعتقد أنه مع مثل هذا المحارب سيكون من الأنسب استهداف واطلاق النار. علاوة على ذلك ، كان هذا القوس مناسبًا بشكل خاص لإطلاق النار من حصان. يتجاوز طول "يومي" عادةً "الأقواس الطويلة" الإنجليزية ، حيث يصل طولها غالبًا إلى 2.5 متر. هناك حالات معروفة عن وجود أقواس وحتى لفترة أطول. على سبيل المثال ، كان للقوس الأسطوري ميناموتو (1139-1170) قوس طوله 280 سم ، وأحيانًا كانت الأقواس تصنع من القوة بحيث لا يستطيع شخص واحد سحبها. على سبيل المثال ، كان على yumi ، المخصصة للمعارك البحرية ، سحب سبعة أشخاص في وقت واحد. يُصنع البصل الياباني الحديث ، كما في العصور القديمة ، من الخيزران والأخشاب المختلفة وألياف الروطان. المدى المعتاد للقذيفة المستهدفة هو 60 مترًا ، حسنًا ، في يد السيد ، مثل هذا السلاح قادر على إرسال سهم يصل إلى 120 مترًا. في بعض الأقواس (في أحد طرفيها) ، عزز اليابانيون رؤوس الأسهم ، كما لو كانوا في الرماح ، مما سمح لهذا النوع من الأسلحة ، الذي كان يسمى يومي-ياري ("رمح القوس") ، بالجمع بين وظائف القوس والحربة.
كانت أعمدة السهم مصنوعة من الخيزران أو الصفصاف المصقول ، وكان الريش مصنوعًا من الريش. غالبًا ما كان رأس الياجري عملاً فنياً حقيقياً. لقد صنعها حدادون خاصون ، وكثيراً ما كانوا يوقعون رؤوس سهامهم. يمكن أن تكون أشكالها مختلفة ، على سبيل المثال ، كانت رؤوس سهام متفرعة على شكل قمر شائعة جدًا. كان لكل ساموراي في جعبته "سهم عائلي" خاص كتب عليه اسمه. تم التعرف على القتلى في ساحة المعركة بنفس الطريقة كما في أوروبا تم التعرف عليها بواسطة الشارة الموجودة على الدرع ، واعتبرها الفائز بمثابة تذكار. كان Tsuru - الوتر - مصنوعًا من ألياف نباتية ويفرك بالشمع. كان لدى كل رامي أيضًا خيط احتياطي ، وهو جنرال ، تم وضعه في جعبة أو جرح على حلقة بكرة تسوروماكي خاصة معلقة من حزام.
الكثير من الكيودو ، وفقًا للمفاهيم الأوروبية ، يقع خارج إطار الفهم المعقول للواقع ولا يمكن الوصول إليه لأي شخص لديه عقلية غربية. لذلك ، على سبيل المثال ، لا يزال يعتقد أن مطلق النار في هذا الفن شبه الصوفي يلعب دور الوسيط فقط ، ويتم تنفيذ اللقطة نفسها ، كما كانت ، دون مشاركته المباشرة. في الوقت نفسه ، تم تقسيم اللقطة نفسها إلى أربع مراحل: التحية ، والتحضير للتصويب ، والتصويب وإطلاق السهم (ويمكن إجراء الأخير أثناء الوقوف والجلوس من الركبة).يمكن للساموراي أن يطلق النار حتى أثناء ركوب حصان ، وليس من وضع ثابت ، ولكن بالفرس الكامل ، مثل السيثيين القدامى والمغول وهنود أمريكا الشمالية!
وفقًا للقواعد ، تلقى محارب بوشي سهمًا وقوسًا من مربعه ، ونهض واتخذ الموقف المناسب ، مما يدل على كرامته وتحكمه التام في نفسه. في الوقت نفسه ، كان التنفس مطلوبًا بطريقة معينة ، مما يحقق "راحة البال والجسد" (doujikuri) والاستعداد لإطلاق النار (yugumae). ثم وقف مطلق النار إلى الهدف بكتفه اليسرى ، وفي يده اليسرى قوس. كان من المفترض أن توضع الأرجل على طول السهم ، وبعد ذلك يوضع السهم على الوتر ويمسك بأصابعه. في هذه الأثناء ، قام الساموراي بإرخاء عضلات ذراعيه وصدره ، ورفع القوس فوق رأسه وشد الخيط. كان من الضروري في هذه اللحظة التنفس من المعدة ، مما سمح للعضلات بالاسترخاء. ثم أطلقت النار نفسها - هاناري. كان على الساموراي أن يركز كل قواه البدنية والعقلية على "الهدف العظيم" ، والسعي لتحقيق هدف واحد - الاتحاد مع الإله ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال على الرغبة في إصابة الهدف وليس على الهدف نفسه. بعد أن أطلق الرصاصة ، أنزل مطلق النار قوسه وسار بهدوء إلى مكانه.
بمرور الوقت ، تحول يومي من سلاح الفارس النبيل إلى سلاح مشاة بسيط ، لكنه حتى ذلك الحين لم يفقد احترامه لنفسه. حتى ظهور الأسلحة النارية لم يقلل من أهميتها ، لأن القوس كان أسرع وأكثر موثوقية من arquebus البدائي الذي يحمل كمامة. عرف اليابانيون الأقواس ، بما في ذلك الصينية ، رصيف مشحون مضاعفًا ، لكنهم لم يتلقوا توزيعًا واسعًا في بلدهم.
بالمناسبة ، تم تعليم الخيول والفرسان بشكل خاص القدرة على عبور الأنهار بتيار مضطرب ، وكان عليهم إطلاق النار من القوس في نفس الوقت! لذلك ، كان القوس ملمعًا (أسود عادةً) ومصبوغًا أيضًا. كانت الأقواس القصيرة ، المشابهة للأقواس المنغولية ، معروفة أيضًا لليابانيين ، واستخدموها ، لكن هذا صعب بسبب حقيقة أن البوذيين في اليابان اشمئزوا من أشياء مثل الحوافر والأوتار وقرون الحيوانات المقتولة ولم يتمكنوا من لمسها ، وبدون هذا جعل قوسًا قصيرًا ولكن قويًا بدرجة كافية أمرًا مستحيلًا.
لكن في أوروبا الغربية ، لم يعترف اللوردات الإقطاعيون بالقوس كسلاح عسكري. وبالفعل اعتبر الإغريق القدماء القوس سلاح جبان ، ووصفه الرومان بأنه "ماكر وطفولي". طالب شارلمان أن يرتدي جنوده القوس ، وأصدر أوامر الاستسلام المناسبة (المراسيم) ، لكنه لم ينجح في ذلك! جهاز رياضي لتدريب العضلات - نعم ، سلاح صيد - لتحصل على طعام لنفسك في الغابة ، تجمع بين التسلية الممتعة والنشاط المفيد - نعم ، ولكن لتقاتل بقوس بين يديك ضد فرسان آخرين مثله - لا قدر الله ! علاوة على ذلك ، استخدموا الأقواس والنشاب في الجيوش الأوروبية ، لكن … جندوا عامة الناس من أجل هذا: في إنجلترا - فلاحون يونانيون ، في فرنسا - رماة الأقواس في جنوا ، وفي بيزنطة والدول الصليبية في فلسطين - مسلمون تركوبول. هذا هو ، في أوروبا ، كان السلاح الرئيسي للفارس في الأصل سيف ذو حدين ، وكان القوس يعتبر سلاحًا لا يستحق المحارب النبيل. علاوة على ذلك ، تم منع رماة الخيول في الجيوش الأوروبية من إطلاق النار من الحصان. من الحيوان النبيل الذي اعتبر الحصان ، كان من الضروري أولاً النزول ، وبعد ذلك فقط يرفع القوس! في اليابان ، كان العكس هو الصحيح - لقد كان القوس منذ البداية هو سلاح المحاربين النبلاء ، والسيف يستخدم للدفاع عن النفس في قتال متلاحم. وفقط عندما توقفت الحروب في اليابان وفقدت الرماية كل معانيها إلى حد كبير ، ظهر السيف في مقدمة ترسانة الساموراي ، والتي أصبحت بحلول ذلك الوقت نظيرًا للسيف الأوروبي. بالطبع ، ليس من خلال خصائصه القتالية ، ولكن من خلال الدور الذي لعبه في المجتمع الياباني آنذاك.
ومع الرماح ، كان الأمر نفسه تقريبًا! لماذا يحتاج المحارب إلى رمح عندما يكون لديه قوس قوي طويل المدى في خدمته ؟! ولكن عندما أصبحت الرماح في اليابان سلاحًا شائعًا ، كان هناك العديد من الأنواع التي كانت مذهلة بكل بساطة.على الرغم من ، على عكس فرسان أوروبا الغربية ، الذين استخدموا الرماح منذ بداية تاريخهم ، إلا أنهم لم يستقبلوها في اليابان إلا في منتصف القرن الرابع عشر ، عندما بدأ المشاة في استخدامها ضد فرسان الساموراي.
يمكن أن يتراوح طول رمح المشاة الياباني ياري من 1 ، 5 إلى 6 ، 5 أمتار.عادة ما يكون رمحًا برأس ذو حدين ، ومع ذلك ، تُعرف الرماح بعدة نقاط في وقت واحد ، مع الخطافات والقمر - شفرات على شكل تعلق بالطرف وتنسحب منه الى الجوانب …
باستخدام رمح الياري ، ضرب الساموراي بيده اليمنى ، في محاولة لاختراق درع العدو ، وبسهولة حمله. لذلك ، كان دائمًا ملمعًا ، وسهل السطح الأملس للدوران في راحة اليد. بعد ذلك ، عندما ظهر الياري الطويل ، والذي أصبح سلاحًا ضد سلاح الفرسان ، بدأوا في استخدامه كسلاح هجوم. كانت هذه الرماح مسلحة عادة بمحاربي أشغارو على الأقدام ، التي تذكرنا بالكتيبة المقدونية القديمة ذات القمم الطويلة ، واحدة تلو الأخرى.
[المركز]
اختلفت أشكال النقاط ، كما هو الحال مع أطوالها ، حيث وصل أطولها إلى متر واحد ، وفي منتصف فترة سينجوكو ، امتد عمود ياري إلى 4 أمتار ، لكن الدراجين كانوا أكثر راحة مع الرماح ذات الأعمدة القصيرة ، و أطول ياري بقي سلاح مشاة أشيجارو. عمود آخر مثير للاهتمام ، مثل مذراة ، كان ساسوماتا سوجو جاراما أو فوتوماتا ياري مع طرف معدني مثل المقلاع ، شحذ من الداخل. غالبًا ما كان يستخدمه ضباط شرطة الساموراي من أجل القبض على المتسللين المسلحين بالسيف.
كما اخترعوا في اليابان شيئًا يشبه خارق ترايدنت الحديقة ويسمى kumade ("مخلب الدب"). في صوره ، غالبًا ما ترى سلسلة ملفوفة حول العمود ، والتي يجب ربطها بالمعصم أو الدرع حتى لا تضيع في المعركة. تم استخدام فضول السلاح هذا عند اقتحام القلاع ، أثناء الصعود على متن الطائرة ، ولكن في معركة ميدانية بمساعدته ، كان من الممكن ربط محارب عدو بقرون-كواغاتا على خوذة أو بالحبال على الدروع وسحبها من حصان أو من حائط. نسخة أخرى من "مخلب الدب" كانت في الواقع عبارة عن هراوة بأصابع ممدودة ، مصنوعة بالكامل من المعدن!
كما استخدمت الشرطة sode-garami ("الأكمام المتشابكة") ، وهو سلاح ذو خطافات تمتد إلى جوانب العمود ، وربطوا به أكمام مجرم حتى لا يتمكن من استخدام سلاحه. طريقة العمل بها بسيطة لدرجة العبقرية. يكفي الاقتراب من العدو وخزه بقوة بطرف الجارامي (لا يهم ما إذا كان سيصاب أم لا!) بحيث تحفر خطافه ذات الأطراف المنحنية مثل الخطافات في جسده.
وبهذه الطريقة تم القبض على القتلة واللصوص والمحتفلين العنيفين خلال فترة إيدو. حسنًا ، في المعركة ، حاول الجارامي ربط العدو بجلد الدرع وسحبه من الحصان إلى الأرض. لذا فإن وجود عدد كبير من الحبال على الدروع اليابانية كان سيفًا ذا حدين. في بعض الحالات ، بالنسبة لمالكها ، كان الأمر مميتًا! استخدمت البحرية أيضًا شيئًا مشابهًا له - خطاف أوشي كاغي.
رسم أ. شيبس. يعرب المؤلف عن امتنانه لشركة "Antiques of Japan" على المواد المقدمة.
