لطالما وقف السيد فيليكي نوفغورود بعيدًا عن المدن الروسية الأخرى. كانت تقاليد Veche قوية بشكل خاص فيه ، وتم تقليص دور الأمير لفترة طويلة إلى التحكيم وتنظيم حماية الحدود الخارجية. لعبت العائلات الثرية دورًا مهمًا في السياسة والحياة العامة ، لكن جميع الرسائل والاتفاقيات تم إبرامها من قبل رئيس الأساقفة - وكان مسافروه الأجانب هم الذين أطلقوا عليه لقب "سيد المدينة". كان أبطال نوفغورود غير عاديين أيضًا. يبدو أنه لم يكن هناك أبدًا نقص في الأعداء: الليتوانيون والسويديون والفرسان وحملة السيوف والقبائل الوثنية - كان هناك من يجب الدفاع عن ممتلكاتهم الشاسعة وبلدتهم. وبطبيعة الحال ، كان نوفغوروديون أناسًا مغامرون ومغرورون للغاية. ومع ذلك ، لا يوجد سوى اثنين من أبطال نوفغورود - سادكو وفاسيلي بوسلايف ، وحتى ذلك الحين ، لم يكن "صحيحًا" تمامًا. صحيح ، في بعض الأحيان يتم تضمين Gavrila Oleksich ، حفيد حفيد معين من Ratmir (Ratshi) ، أيضًا في عدد أبطال Novgorod. لكن Gavrilo Oleksich لم يتصرف بمفرده ، مثل Ilya Muromets ، ولم يقاتل وحوشًا مثل Dobrynya و Alyosha Popovich - لقد قام بمآثره كجزء من جيش نوفغورود. اشتهر خلال معركة نيفا (1240) ، عندما كان يلاحق السويديين ، وحاول دخول السفينة على ظهور الخيل ، ولكن تم إلقاؤه في الماء. كان لجافريلا أوليكسيش ولدان: إيفان موركينيا وأكينف. كان أحد أحفاد إيفان غريغوري بوشكا ، الذي يُعتبر مؤسسي عائلة بوشكين النبيلة. من ابن آخر لجافريلا ، أكينفا ، قاد كامينسكي أسرتهم ، وأصبح أحدهم بطل مقال جنرال الشيطان. نيكولاي كامينسكي ولقبه في سوفوروف.
لكن فاسيلي بوسلايف ، الذي مثل جافريلو أوليكسيتش ، بإرادة س. أيزنشتاين ، أصبح بطل الفيلم الشهير "ألكسندر نيفسكي" ، في الواقع ، لم يلاحظه أحد في الدفاع عن الأراضي الروسية ، وسلاحه ليس بطوليًا. - يشار إليها غالبًا باسم "الدردار الأسود" (النادي).
هناك ملحمتان معروفتان عن هذا البطل: "فاسيلي بوسلايف والنوفغوروديان" (20 نسخة مسجلة) و "رحلة فاسيلي بوسلايف" (15 إدخالاً).
في و. أفاد دال أن كلمة "buslay" تعني حرفيًا "اللقيط المتهور ، المحتفل ، الزميل الضعيف". بينما يقال عن والد فاسيلي:
لم أتزاوج مع المدينة الجديدة ،
مع بسكوف ، لم يهتف ،
وأنا لم أعارض الأم موسكو.
لذلك ، هناك سبب للاعتقاد بأن "Buslaev" ليس اسمًا عائليًا ، وعلاوة على ذلك ، ليس لقبًا ، بل سمة من سمات هذا البطل ، الذي أصبح من سن 7:
نكتة ، نكتة ،
للنكتة - من نكتة أمر غير لطيف
مع أولاد البويار وأبناء الأمير:
من ستسحب من يده - يده بعيدًا ،
ساقه على بعد ساق ،
سيدفع اثنين أو ثلاثة معًا -
تكذب بلا روح.
وعندما نشأ فاسكا ، بدأت "نكاته" و "نكاته" تحمل طابعًا تجاريًا بحتًا. بعد أن جند عصابة من 30 شخصًا ، كان العديد منهم ، وفقًا لأسماءهم المستعارة (نوفوتورزينين ، بيلوزريانين ، إلخ) من الوافدين الجدد ، وليس نوفغوروديان ، بدأ في الذهاب إلى الأعياد ، وبدأ المشاجرات مع "التجار الأغنياء" و "الفلاحين نوفغوروديين. " وحتى ممثلي الكنيسة ("الحاج الأكبر") لم يفلتوا من "أذى" فاسكا. في بعض النصوص ، هذا الشيخ هو أيضًا الأب الروحي لبوسلايف:
أنت تستمع إلي ، ولكن أنا الأب الروحي لك ،
علمتك أن تقرأ وتكتب ، وأمرتك أن تفعل الصالح ، يلتفت إليه.
فيجيب فاسكا: "عندما علمتني ، أخذت المال".
و كذلك:
الشيطان يحملك ولكنك عرابي ،
الماء يحملك ، لكن كل شيء ليس في موعده.
وضربه بسواد لزج
وقتل الأكبر ، والده المتضامن.
ونتيجة لذلك ، "استسلم أهل البلدة وصنعوا السلام" وتعهدوا بدفع "ثلاثة آلاف عن كل عام". يعتقد بعض الباحثين أن "نضال أحزاب نوفغورود السياسية" أعيد إنتاجه في الملحمة. ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يفترض بالأحرى أن فاسكا يتصرف هنا "كرئيس للجريمة" نموذجي ومبتز.
من الممكن أن تقدم عصابة Buslaev أيضًا خدمات لحماية عملائها ، أو على العكس من ذلك ، تدبير هجمات على خصومهم. إن وجود مثل هذه "الألوية" حتى في القرن الخامس عشر أكده المطران جونا ، الذي أبلغ في رسالة إلى رئيس أساقفة نوفغورود إيثيميوس أن هناك في نوفغورود:
المشاحنات الداخلية ، والفتن ، والقتل ، وسفك الدماء ، وقتل المسيحية الأرثوذكسية خلقت وهي تخلق. لقد استأجروا لهذا العمل الشرير والمثير للاشمئزاز ، توظيف الأشخاص الحاقدين من كلا الجانبين الحاقدين وسفك الدماء والسكر والمهملين الحاقدين على أرواحهم.».
الاختبارات التي يخضع لها المرشحون لعصابة Buslaev مثيرة للفضول: كان من الضروري رفع كأس من النبيذ في دلو ونصف بيد واحدة وشربه ، وبعد ذلك قام فاسيلي بضربهم أيضًا على رأسه مع حبيبته "الأسود" الدردار ". من الواضح أنه بعد هذه الاختبارات ، يصبح الشخص إما معاقًا أو مختل عقليا مع شخصية ما بعد الصدمة واضطرابات سلوكية. ومع ذلك ، أعتقد أننا في هذه الحالة نتعامل مع وصف مبالغ فيه لطقوس الدخول في خطافات الأذن: ربما كان وعاء النبيذ كبيرًا ، ولكن ليس "في دلو ونصف" ، والضربة مع ربما كان النادي رمزيًا بحتًا.
ومع ذلك ، في نفس الملحمة اتضح أن هناك بطلًا في نوفغورود وأقوى من بوسلايف. بتعبير أدق - بطل. هذه فتاة صغيرة معينة ، خادمة لأمه ، تقوم ، بناءً على أوامرها ، في خضم معركة شوارع "ملحمية" ، بسحب فاسكا غير المحظوظ بسهولة من الشارع وحبسه في القبو. يفسر البعض هذه الطاعة غير المتوقعة لبسلايف العنيفة بخوفه من عصيان والدته ، لكن هذا ليس تمامًا في شخصية هذا البطل ، الذي ، على حد تعبيره ، لا يؤمن بالنوم أو الخوخ ، ولكن فقط في ذلك سيئ السمعة. الدردار الأسود. علاوة على ذلك ، تم وصفه بالفعل حول "مآثر" المسودة. بعد أن سلمت فاسكا "إلى وجهته" ، هذه الفتاة ، وهي ترى أن أصدقاءها قد هزموا ، "ترمي دلاء القيقب من ذراع الروك من خشب السرو" وتبدأ في استخدامها مثل العصا ، وضرب العديد من المعارضين "حتى الموت".
وبعد ذلك ، بغض النظر عن ترتيب عشيقته ، أطلق سراح فاسيلي ، الذي أكمل مذبحة "فلاحي نوفغورود" ، والتي انتهت باتفاق على دفع تلك "الجزية" السنوية.
في الملحمة التالية ، يدرك فاسيلي فجأة أنه:
منذ صغرها تعرضت للضرب والنهب ،
في الشيخوخة ، تحتاج إلى إنقاذ روحك.
أو بدلا من ذلك:
لقد ارتكبت خطيئة عظيمة ،
لقد سمرت الكثير من فلاحي نوفغورود.
بعد أن جهز السفينة ، التفت إلى والدته:
أعطني نعمة عظيمة
اذهب إلي ، فاسيلي ، إلى جراد القدس ،
مع كل الفريق الشجاع ،
صلي الى الرب من اجلي
التمسك بالضريح المقدس ،
استحم في نهر إردان.
معرفة قيمة هذه النوايا الحسنة لابنها ، تمنحه الأم نعمة بشرط:
إذا كنت أيها الطفل تذهب إلى السرقة ،
ولا تلبس فاسيلي الأرض الرطبة.
ومع ذلك ، لا يحتاج فاسكا إلى نعمة في مثل هذه الظروف ، فهو "يحوم حولها مثل لوش" ، وتقر والدته ، بل تساعد في المعدات:
الصلب الدمشقي يذوب من الحرارة ،
قلب الأم يذوب
وهي تعطي الكثير من الرصاص والبارود
ويعطي مستلزمات الحبوب فاسيلي ،
ويعطي سلاحا طويل المدى ،
يخلصك ، فاسيلي ، رأسك المشاغب.
في طريقها إلى القدس ، تلتقي عصابة بوسلايف مع لصوص ، "ثلاثة آلاف منهم سُرقوا من الخرز ، والقوادس ، وسحقوا السفن القرمزية". ولكن ، بعد أن "تذوق" دردار فاسكا ، "ينحني" اللصوص له ، ويقدمون له الهدايا الغنية ، بل ويقدمون له دليلًا.
هناك عقبة أخرى في الطريق وهي "suboi سريع ، لكن العمود سميك" ، أي تيار قوي وموجة عالية ، والتي يتعامل معها فريق Vasily ذو الخبرة أيضًا بنجاح.علاوة على ذلك على جبل سوروتشينسكايا (من اسم النهر ، والذي يسمى الآن تساريتسا - أحد روافد نهر الفولغا) يرى بوسلايف جمجمة ، ولا يجد شيئًا أفضل من ركلها. وهو يسمع تحذيرا هائلا:
كنت رفيقًا رائعًا ، ولكن ليس على بعد ميل واحد من أجلك ،
أنا مستلق على الجبال في سوروتشينسكي ،
نعم اكذب عليك على يدي اليمنى.
على الكتب السينودسية المقابلة الشائعة في روسيا في العصور الوسطى ، غالبًا ما تم العثور على صور لجمجمة وثعبان مع نقوش مماثلة. على سبيل المثال:
"انظر ، يا رجل ، واعلم من هو هذا الرأس ، بعد موتك يكون مثل هذا."
كلمات الرأس الميت لا تترك أدنى انطباع على فاسيلي ، علاوة على ذلك ، يبدو أنه يعتبرها تحديًا. لذلك ، على سبيل المثال ، بعد أن وصل إلى الأرض المقدسة ، على الرغم من التحذيرات ، اغتسل عارياً في نهر الأردن. في طريق العودة ، على نفس جبل Sorochinskaya ، حيث تكمن الجمجمة ، وجد Buslaev بالفعل
الرمادي حجر قابل للاشتعال ،
عرض الحجر ثلاثون ذراعا.
في الوادي حجر واربعون ذراعا.
علوها بحصاة ثلاث اذرع.
من الواضح أن الحجر هو شاهد قبر نقش عليه نقش يحظر القفز فوقه. ومع ذلك ، هناك نصوص فيها النقش ، على العكس من ذلك ، له طابع التحدي: "من سيقفز ويقفز هذا الحجر؟" على أي حال ، لا تسمح الشخصية لـ Buslaev بالمرور: يقفز بنفسه فوق الحجر ، ويأمر رفاقه بالقفز. بعد ذلك ، قرر تعقيد المهمة: وفقًا لإحدى الروايات ، يقفز فوق الحجر على طول ، وليس عبره ، وفقًا للأخرى - "مواجهة للخلف". وهنا يترك الحظ أخيرًا هذا البطل:
والربع فقط لم يقفز ،
ثم قتل تحت حجر.
دفنه الصحابة ، كما كان متوقعا - بجانب الجمجمة.
ربما نتعامل هنا مع أفكار ما قبل المسيحية التي يمكن للموتى أن يأخذوها معهم الذين يدوسون فوق جثة أو فوق قبر. من الخطير بشكل خاص أن تخطو فوق القبر ، لأنه في هذه الحالة لا يعبر الشخص طريق المتوفى فحسب ، بل يشاركه طريقه معه.
بالطبع ، جرت محاولات لربط ملحمة فاسيلي بوسلايف بشخص تاريخي حقيقي. أنا. تحدث غريغوروفيتش (مؤرخ روسي من القرن التاسع عشر) وإس إم سولوفييف عن عمدة نوفغورود فاسكا بوسلافيتش ، الذي تم الإبلاغ عن وفاته بواسطة نيكون كرونيكل (المكتوبة في منتصف القرن السادس عشر) تحت عام 1171. بالإضافة إلى نيكون ، وفاة تم ذكر هذا العمدة في Novgorod Pogodin Chronicle (مكتوب في الربع الأخير من القرن السابع عشر): "في نفس العام (1171) توفي رئيس البلدية فاسيلي بوسلافيف في فيليكي نوفغورود". من المفترض أن هذا الخبر وقع في هذا السجل التاريخي لنيكونوفسكايا. كما وثق الناقد الأدبي أ.ن.روبنسون والمؤرخ السوفيتي وعالم اللغة دي إس ليخاتشيف بهذه الأخبار.
لكن ن. رد كرمزين بشك على هذا السجل الاخباري. الأكاديمي I. N. Zhdanov ، الذي اكتشف أنه في قوائم عمدة Novgorod لا يوجد فاسيلي بوسلايف ، أو شخص يحمل اسمًا مشابهًا عن بعد. ك. اعتبر شامبيناغو أن نيكون كرونيكل مصدر غير موثوق به بسبب الإدخال المتكرر "لمواد الأغنية". يتفق معه الباحثون الحديثون ، معتقدين أن نيكون كرونيكل تتضمن "أخبارًا مستقاة من مصادر الفولكلور". لكن في كتاب "موثوق" بدرجة أكبر بكثير بين مؤرخي نوفغورود فيرست كرونيكل ، تم تسمية زيروسلاف كرئيس بلدية في عام 1171.
بطل آخر من نوفغورود - سادكو الشهير ، مرة أخرى ، لا يشبه أبطال ملاحم دورة كييف. لا يمتلك Sadko القوة البطولية ، لكنه مغني ومغني ممتاز (ربما عبقري). إنه صوته الذي يجذب ملك البحر ، الذي يتلقى منه البطل الجائزة ، مما يجعله من أوائل شعب نوفغورود.
تم جمع 40 إصدارًا من الملحمة حول Sadko ، والتي ، وفقًا لمكان التسجيل ، مقسمة إلى 4 مجموعات - Olonets و White Sea و Pechora و Ural-Siberian. من بين هذه الملحمة الشهيرة كيرشا دانيلوف ، سيد المطرقة في مصنع ديميدوف في نيفيانسك.في الوقت نفسه ، هناك نسخة واحدة كاملة تمامًا تحتوي على جميع الحلقات - سجلها الراوي أونيجا إيه. سوروكين (تم استلام 10 ملاحم أخرى منه أيضًا). تتكون ملحمة سوروكين عن Sadko من ثلاثة أجزاء ، والتي يتضح أن رواة القصص الآخرين عبارة عن أغانٍ منفصلة.
هناك إصدارات مختلفة من أصل ملاحم Sadko: وفقًا لأولها ، فإن Sadko هو مواطن نوفغورودي ، وفقًا للثاني - أجنبي. تبدو النسخة الثانية أكثر تفضيلاً ، لأنه في ملحمة كيرشا دانيلوف ، يُقال إن سادكو ، بعد أن أصبح ثريًا ، يظل منبوذاً ، بل ويسأل ملك البحر: "علمني أن أعيش في نوفيغراد".
نصحه ملك البحر:
لديك فرصة مع الناس مع العادات ،
وفقط عن عشاءهم المدرع ،
اتصل بالزملاء الصالحين ، سكان البلدة ،
وسيعلمون وفيداتي.
أعتقد أن أحد مواطني نوفغورود نفسه كان سيخمن من يجب دعوته إلى "الوليمة المشرفة" ، ولمن تتملق ومع من المعارف الضرورية. لكن دعونا لا نتقدم على أنفسنا.
بادئ ذي بدء ، دعنا نقول لماذا كان على Sadko أن يغني بمفرده على شاطئ بحيرة إيلمن. اتضح أنهم ، لسبب ما ، توقفوا عن دعوته إلى الأعياد (ربما لم تعد الذخيرة مناسبة ، لكن ربما سمح صادكو لنفسه بنوع من الوقاحة) ، وكان في حالة اكتئاب. ينجذب ملك البحر إلى غنائه ويقدم له مكافأة. وفقًا للنسخة الأكثر شهرة ، يجب على Sadko أن يراهن مع شخصيات بارزة على أنه سيصطاد ريشة سمكة ذهبية في بحيرة إيلمن.
ليس من الواضح تمامًا ما هي قيمة هذه السمكة ، ولماذا يعتبر هذا الرهن العقاري مثيرًا للاهتمام لتجار نوفغورود: حسنًا ، ربما توجد بعض الأسماك النادرة جدًا في البحيرة. بما أن الشخص يجادل ، فربما يكون قد قبض عليه بالفعل ، ويعرف مكان وجوده. لماذا تضع كل ثروتك على المحك لهذا السبب التافه؟ وفقًا لنسخة أقل شيوعًا ، ولكن أكثر منطقية ، يستأجر Sadko أرتل صيد ، والذي يصطاد له الكثير من الأسماك الكبيرة والصغيرة والأحمر والأبيض. خلال الليل ، تتحول الأسماك التي يتم اصطيادها (ومطوية في الحظيرة) إلى عملات ذهبية وفضية - وهذا سجل لنفس كيرشا دانيلوف.
هذا يختتم الجزء الأول من ملحمة سوروكين (والأغاني الأولى عن Sadko من قبل رواة القصص الآخرين). والثاني يبدأ بحقيقة أن Sadko ، بعد أن أصبح ثريًا ، يظل غريبًا في نوفغورود ، وبناءً على نصيحة ملك البحر ، يحاول إقامة اتصالات مع الأشخاص المؤثرين. لكن حتى هنا لم ينجح ، لأنه في هذا العيد هناك شجار جديد مع نوفغوروديان بارزون. نتيجة لذلك ، يراهن مرة أخرى على أنه سيكون قادرًا على شراء جميع سلع Novgorod. ينجح أحيانًا ، ويخزي تجار نوفغورود مرة أخرى ، لكن في أغلب الأحيان يفشل Sadko (نظرًا لأن البضائع يتم إحضارها طوال الوقت: أولاً من موسكو ، ثم الأجانب ، وترتفع أسعارها). بطريقة أو بأخرى ، تبين أن Sadko هو صاحب كمية هائلة من البضائع غير الضرورية ، والتي لا يمكن بيعها في نوفغورود. لكن ربما يكون النقد في ورطة بالفعل. هذا هو السبب في أنه يتعين عليه الإبحار "وراء البحر" - لمحاولة إدراكها: يبدأ الجزء الثالث ، الأكثر روعة (وكما يعتقد ، أقدم وأقدم جزء) من الملحمة.
عبر نهر فولخوف وبحيرة لادوجا ونيفا ، يدخل Sadko بحر البلطيق ، منه - إلى بلدان بعيدة (في بعض إصدارات الملاحم حتى الهند تسمى) ، حيث يبيع بنجاح جميع السلع.
تبدأ المغامرة الرئيسية في طريق العودة إلى المنزل. عاصفة غريبة تهطل على البحر: موجات ضخمة حولها ، والرياح تمزق الأشرعة ، لكن سفن صادكو تقف مكتوفة الأيدي. في الملاحم المسجلة في الشمال الروسي ، أرسله Sadko ليرى ما إذا كانت سفينته تجلس على "لودا تحت الماء" (تناثر الحجارة تحت الماء ، نموذجي للبحر الأبيض). لكنه هو نفسه يخمّن بالفعل أن الأمور سيئة: على ما يبدو ، لديه بعض الديون غير المسددة لملك البحر ، وهو يفعل كل ما في وسعه لتجنب لقاء "المتبرع". في البداية ، يلجأ Sadko إلى الطقوس القديمة المتمثلة في "إطعام البحر" ، والتي كانت تتذكرها نوفغورود في بداية القرن العشرين - ألقى الصيادون الخبز والملح في الماء.لا يضيع Sadko الوقت في تفاهات - يأمر بإلقاء براميل من الذهب والفضة واللؤلؤ في البحر. ومع ذلك ، فإن العاصفة لا تتوقف ، والسفن ، كما كان من قبل ، لا تزال قائمة ، ويصبح من الواضح للجميع أن هناك حاجة إلى تضحية بشرية (نفس الصيادين في نوفغورود ، في نهاية القرن التاسع عشر ، ألقوا أحيانًا دمية من القش في الماء كضحية بديلة). لقد أعجب VG Belinsky ، كما تعلم ، بـ "براعة" Sadko ، بما في ذلك استعداده لإنقاذ رفاقه على حساب حياته. ومع ذلك ، فإن هذا "الاستعداد" يبدو مشكوكًا فيه إلى حد ما ، وفي هذه الحالة لا يتصرف Sadko بلطف: فهو يعرف من يطلبه ملك البحر ، ويحاول بكل طريقة ممكنة خداع القدر. في البداية أعلن أن الشخص الذي ستغرق قوته سيذهب إلى ملك البحر ، ثم - على العكس من ذلك ، سيبقى نصيبه طافيًا ، وهذه المرة يصنع "الكثير" من الحديد ، لكن بالنسبة لمرؤوسيه هم كذلك "الصفصاف" - كل ذلك عبثا. أخيرًا ، أدرك سادكو أنه لا يمكن التغلب على ملك البحر ، فقد عزف على القيثارة للمرة الأخيرة (كما يعتقد) ، ويرتدي معطف فرو السمور الأغلى ثمناً ويطلب إنزال طوف من خشب البلوط في البحر. على هذه الطوافة ، ينام ، ويستيقظ بالفعل في مملكة البحر. بالنظر إلى أنه في ختام الملحمة استيقظ Sadko مرة أخرى - على ضفاف نهر Chernava (أو Volkhov) ، اعتبر البعض أن مغامراته تحت الماء حلم.
لذلك ، وجد نفسه في القاع ، يلتقي صادكو بملك البحر. هناك إصدارات عديدة من سبب هذه "الدعوة". وفقًا للأول ، الأكثر تعقيدًا ورتيباً ، فإن ملك البحر غير سعيد حقًا لأنه لم يتلق الجزية:
أوه ، أنت كذلك ، صادكو تاجر ثري!
لقد سرت في البحر إلى الأبد ، صادكو ،
لكن بالنسبة لي ، الملك ، لم يدفع الجزية.
هل تود أن تبتلعك يا سادكو حياً؟
هل تود أن أحرقك يا صادكو بالنار؟"
وبحسب الثانية ، يريد أن يسأل صادكو بعض الأسئلة: يطالبه بالحكم عليه في خلاف مع الملكة:
ثم طلبت منك هنا ،
أخبرني وأخبرني وأخبرني
ماذا لديك عزيزي في روسيا؟
لدينا محادثة مع الملكة ،
الذهب أو الفضة في روسيا باهظ الثمن ،
أم أن الحديد الدمشقي غالي الثمن؟"
يجيب صادكو أن الذهب باهظ الثمن ، لكن الناس بحاجة إلى الحديد أكثر.
في صيغة واحدة وحيدة ، يريد ملك البحر أن يلعب الشطرنج مع Sadko. ولكن في أغلب الأحيان ، يريد أن يستمع مرة أخرى إلى عزفه على القيثارة والغناء.
يجب على Sadko العزف والغناء لمدة ثلاثة أيام دون انقطاع. إنه لا يعرف أن رقصة ملك البحر تسببت في عاصفة رهيبة على السطح ، فقد تم إخباره عن ذلك من قبل رجل عجوز ذو شعر رمادي ملتحي تصادف وجوده في مكان قريب ، حيث يتعرف صادكو على القديس نيكولاس من Mozhaisky. نظرًا لأنه في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف ، وفقًا للأسطورة ، تم العثور بجانب صورته على فتاة غارقة سابقًا ، لكنها على قيد الحياة وكلها رطبة ، غالبًا ما كان يُطلق على نيكولاس اسم "ويت" وكان يعتبر شفيع البحارة ومن هم في محنة.
يأمر القديس بكسر الرباب - لكسر الأوتار وكسر الدبابيس. توقف ملك البحر عن الرقص وتتوقف العاصفة. ويتبع ذلك "عرض لا يمكن رفضه": يطالب القيصر صادكو بقبول مكافأة جديدة والزواج في مملكته. بناءً على نصيحة القديس نيكولاس ، اختار Sadko أبشع العرائس - تشيرنافا. هناك نسختان من الحاجة لمثل هذا الاختيار. وفقًا للأول ، فهي الفتاة الأرضية الوحيدة في المملكة تحت الماء ، وفقًا للثانية ، تشيرنافا هي تجسيد لنهر حقيقي يتدفق بالقرب من نوفغورود.
ينام البطل بعد وليمة الزفاف ، ويستيقظ على الأرض. سرعان ما يعودون إلى نوفغورود وسفنها. تنتهي الملحمة بوعد صادكو ببناء "كنيسة كاتدرائية" في نوفغورود.
هل يمتلك هذا التاجر البطولي في نوفغورود نماذج أولية حقيقية؟ من الصعب تصديق ذلك ، لكن سجلات نوفغورود تدعي أن Sadko (Sotko ، Sotko ، Sotka) Sytinich (Sytinits ، Stynich ، Sotich) ، الذي أنقذه القديس نيكولاس ، بنى كنيسة القديسين بوريس وجليب في Detinets. وليس واحدًا أو اثنان أو ثلاثة - ما مجموعه 25 مصدرًا تقول هذا.من بينها: سجل نوفغورود الأول لكلا الإصدارين ، نوفغورود الثاني ، نوفغورود الثالث ، الرابع والخامس ، نوفغورود كارامزينسكايا ، نوفغورود بولشاكوفسكايا ، نوفغورود أوفاروفسكايا ، نوفغورودسكايا زابيلنسكايا ، نوفغورودسكايا بوغودينسكايا ، تاريخ حكام نوفغورود الأول ، بيرمزوفير الأول ، تاريخ بسكوفير حوليات نهاية القرن الخامس عشر ، مؤرخ روجوزكي ، مؤرخ فلاديميرسكي ، وقائع القيامة ونيكون ، وما إلى ذلك.
تحتوي 14 مصدرًا على معلومات حول تأسيس هذه الكنيسة عام 1167. يُذكر أيضًا أنه تم تشييده في موقع أول كاتدرائية خشبية للقديسة صوفيا ، والتي احترقت عام 1049. ثم ورد ذكر هذه الكنيسة مرات عديدة في السجلات والأفعال: فقد ورد ذكرها عن تكريسها (1173) ، وعن ترميمها بعد حريق (1441) ، وعن تفكيكها من أجل الخراب (1682).
يعتقد العديد من الباحثين أنه بمرور الوقت ، تم فرض تفاصيل رائعة بصراحة على القصة الحقيقية لتاجر هرب بأعجوبة في البحر. ربما كان للأساطير الفنلندية عن المغني فاينمينين وملك البحر آختو بعض التأثير. وكان من بين المتفائلين مؤرخون موثوقون مثل أ. فيسيلوفسكي ، ف. ميلر ، أ. ماركوف ود. ليخاتشيف ، الذي أدلى بتصريح جريء إلى حد ما أن "سجلات صادكو وملاحم صادكو هما نفس الشخص". لكن الجميع ، بالطبع ، أحرار في إبداء رأيه في هذا الشأن.
