رقيب في سلاح مشاة البحرية ، الذي أصبح ملكًا لجزيرة هايتي. أليست حبكة لرواية مغامرات؟ لكن هذا ليس بأي حال من الأحوال خيالًا فنيًا. الأحداث التي ستتم مناقشتها أدناه حدثت بالفعل في النصف الأول من القرن العشرين ، وشخصيتها الرئيسية كانت جنديًا أمريكيًا.
من بولندا إلى هايتي عبر بنسلفانيا
في 16 نوفمبر 1896 ، في بلدة صغيرة من Rypin على أراضي مملكة بولندا ، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية ، ولد صبي يُدعى Faustin Virkus ، بالكاد يمكن لوالديه أن يخمنوا أنه مقدر له أن يدخل تاريخ العالم كملك للجزيرة الهايتية. ربما لو كانت عائلة فيركوس قد عاشت في بولندا ، لكان ابنها الأصغر قد قرأ فقط عن هايتي في كتب عن الجغرافيا. ولكن عندما كان فوستين لا يزال صغيرًا جدًا ، هاجر والديه إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ثم ، في بداية القرن العشرين ، من بولندا المكتظة بالسكان والفقيرة ، حيث كان من الصعب العثور على وظيفة ، غادر العديد من الشباب وغير ذلك إلى الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وحتى أستراليا - بحثًا عن حياة أفضل. لم يكن زوجا فيركوس استثناءً. استقروا في دوبونت بولاية بنسلفانيا. نظرًا لأن عائلة المهاجرين البولنديين لم تكن ثرية ، فمنذ سن 11 عامًا ، كان على فاوستين ، الذي يُطلق عليه الآن اسم Faustin باللغة الإنجليزية ، أن يكسب رزقه بمفرده. حصل على وظيفة فرز الفحم - عمل شاق وقذر. ربما هذا هو ما حدد سلفًا مصيره في المستقبل. في سن الثانية عشرة ، التقى فوستين فيركوس مراهق بجندي من مشاة البحرية الأمريكية خدم خارج الولايات المتحدة وتحدث كثيرًا عن الرحلات البحرية. بعد ذلك ، لم يترك الصبي الحلم - ليصبح جنديًا بحريًا بنفسه. ولكن نظرًا لأن Faustin كان لا يزال صغيرًا جدًا بالنسبة للخدمة ، فقد واصل العمل في منجم الفحم. بالمناسبة ، خفف هذا العمل منه جسديًا وعقليًا - تمامًا ما يحتاجه مشاة البحرية في المستقبل.
- سفينة حربية "يو إس إس تينيسي".
في فبراير 1915 ، ذهب فاوستين فيركوس البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا إلى مركز التجنيد وحقق حلمه - دون حتى تحذير والديه - حيث تم تجنيده في سلاح مشاة البحرية الأمريكية. خلال هذه السنوات ، كانت قوات المارينز هي الأداة الرئيسية للتأثير الأمريكي على دول الكاريبي المجاورة. من وقت لآخر ، كان على مشاة البحرية الذهاب في مهام قتالية إلى بلدان أمريكا الوسطى وجزر البحر الكاريبي - من أجل حماية الموالية لأمريكا أو الإطاحة بالأنظمة المعادية لأمريكا ، وقمع أعمال الشغب ، وقمع انتفاضات السكان المحليين غير الراضين عن لا هوادة فيها. استغلال. ومع ذلك ، يمكن تسمية المهام القتالية لسلاح مشاة البحرية بأنها ممتدة - فبعد كل شيء ، عارض مشاة البحرية الأمريكية المدربون جيدًا والمسلحون جيدًا ، في الحالات القصوى ، من قبل تشكيلات مسلحة محلية ضعيفة ، بدون تدريب عمليًا وبأسلحة قديمة. في الأساس ، كان المارينز يؤدون وظائف الشرطة - فقد قاموا بحراسة المباني ، وقاموا بدوريات في الشوارع ، واعتقلوا نشطاء المعارضة. في صيف عام 1915 ، تم نقل مشاة البحرية فوستين فيركوس إلى هايتي على متن البارجة يو إس إس تينيسي مع زملائه الآخرين.
كان سبب إنزال القوات الأمريكية في هاييتي هو أعمال الشغب الجماعية التي شهدها سكان البلاد ، والتي اندلعت بعد ارتفاع آخر في الأسعار وتدهور الوضع الاقتصادي والاجتماعي المؤسف بالفعل لسكان البلاد. هايتي هي أول دولة ذات سيادة في أمريكا اللاتينية تعلن استقلالها السياسي عن فرنسا في 1 يناير 1804. كانت الغالبية العظمى من سكان هايتي دائمًا من الزنوج - أحفاد العبيد الأفارقة الذين تم تصديرهم إلى منطقة البحر الكاريبي من غرب إفريقيا ، من الإقليم بنين وتوغو الحديثة. كانت لا تزال هناك شريحة صغيرة من الخلاسيين الذين اختلفوا عن السود ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال تعليمهم العالي ووضعهم الاقتصادي الأفضل. في الواقع ، في الحقبة الاستعمارية ، تم تكليف المزارعين الفرنسيين بمولاتو لأداء وظائف المديرين والموظفين الصغار والمشرفين في المزارع. المواجهة بين الخلاسيين والسود هي سمة من سمات الفترة الكاملة لتاريخ هايتي ما بعد الاستعمار. بحلول بداية القرن العشرين. كانت هايتي دولة غير مستقرة سياسياً للغاية وفقيرة للغاية. تعسف السلطات ، والفساد ، واللصوصية ، وأعمال الشغب التي لا نهاية لها والانقلابات العسكرية ، واستغلال موارد الجزيرة من قبل الشركات الأمريكية - كل هذه الظواهر السلبية كانت السمة المميزة للدولة. من وقت لآخر ، حاول الناس التمرد على الحكام المكروهين بشكل خاص ، ولكن على عكس البلدان الناطقة بالإسبانية في أمريكا الوسطى والجنوبية ، لم تؤد الانتفاضات الشعبية في هايتي إلى إنشاء أنظمة سياسية عادلة إلى حد ما. ربما كان هذا يعتمد على خصوصية العقلية الهايتية - كان أحفاد العبيد الأفارقة أميين أو شبه متعلمين ويعتمدون بشكل كبير على الإيمان بالتصوف والمعجزات والقدرات الخارقة لقادتهم. في الواقع ، هايتي هي أفريقيا في أمريكا.
الاحتلال الأمريكي لهايتي
اتسم التاريخ السياسي لهايتي بعد الاستقلال بالصراعات المستمرة بين أقلية مولاتو ، التي كانت تمتلك مع ذلك موارد مالية وتنظيمية كبيرة ، والأغلبية الزنوج غير الراضية عن استغلال الخلاسيين. الحقيقة هي أنه قبل إعلان الاستقلال ، كانت كل السلطات في مستعمرة سان دومينغو مملوكة للمستعمرين البيض - الفرنسيين والإسبان. كان مولاتوس في مناصب ثانوية. لقد مُنعوا من ارتداء السيوف ، والزواج من البيض ، لكنهم تمتعوا بالحرية الشخصية وكان بإمكانهم امتلاك الممتلكات الخاصة ، بما في ذلك العقارات والأراضي. بحلول بداية القرن التاسع عشر ، كان ما لا يقل عن ثلث المزارع وربع جميع العبيد الأفارقة في سان دومينغو في أيدي الخلاسيين الأغنياء. في الوقت نفسه ، كان المولاتو بصفتهم مالكي العبيد أكثر قسوة من البيض ، لأنهم لم يكلفوا أنفسهم عناء استيعاب النظريات الفلسفية لعصر التنوير ، التي كانت شائعة في ذلك الوقت ، وكانت سطحية جدًا حول عقائد الديانة المسيحية. تم تقسيم الخلاسيين أنفسهم إلى عدة فئات. كانت عائلة Mustiffs الأقرب إلى البيض - أولئك الذين تدفق في عروقهم 1/8 فقط من الدم الأفريقي (أي ، كان جدهم أو جدتهم من الزنوج). بعد ذلك جاء كوارترون - الأفارقة بـ ¼ ، والمولات - بالأفارقة بمقدار النصف ، والغريفز - بالأفارقة بـ ¾ والمرابو - بالأفارقة بحلول 7/8. تحت الخلاسيين على السلم الاجتماعي للمجتمع الهايتي كان السود الأحرار. على الرغم من وجود عدد من أصحاب المزارع والمديرين بين السود المحررين ، إلا أنهم كانوا يعملون بشكل أساسي في الحرف والتجارة في مدن المستعمرة. فئة أخرى من سكان هايتي كانت من نسل المارون - العبيد الهاربين الذين لجأوا إلى المناطق الداخلية من الجزيرة وأقاموا مستوطناتهم هناك ، وقاموا بشكل دوري بمداهمة المزارع من أجل نهب ومصادرة الطعام والأسلحة. أشهر زعماء المارون كان ماكاندل ، وهو عبد غيني بالولادة نجح لمدة سبع سنوات ، من 1751 إلى 1758. شن غارات مسلحة على المزارع والمدن.مارس Makandal طقوس الفودو ودعا إلى التدمير الكامل لجميع البيض والخلاسيين في الجزيرة. بلغ عدد ضحايا أنشطة ماكاندل ورفاقه 6 آلاف شخص ، معظمهم من المزارعين الأوروبيين والإداريين وأفراد عائلاتهم. فقط في عام 1758 تمكنت القوات الاستعمارية الفرنسية من الاستيلاء على ماكاندل وإعدامه. استمرت المواجهة بين الخلاسيين والسود حتى بعد قرن ونصف من قمع الانتفاضات المارونية. بشكل دوري ، تمردت الأغلبية الزنوج ضد النخبة الخلدية ، وغالبا ما كان السياسيون الشعبويون الذين سعوا للحصول على دعم الأغلبية الزنوج ولعبوا على العداء المتبادل بين مجموعتي سكان هايتي ولعبوا في هذه المواجهة. النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين من أجل هايتي - سلسلة مستمرة من الانقلابات والانتفاضات والتغييرات للحكومات والرؤساء. وتجدر الإشارة إلى أنه بعد جان بيير بوير ، الذي أطيح به في عام 1843 ، كان السود يحكمون البلاد حصريًا ، لكن هذا لا يعني التهجير الكامل لتجار ومزارعي الخلاسيين من التأثير الحقيقي على الحياة السياسية في هايتي. احتفظ الخلاسيون بنفوذهم تحت سلطة الرؤساء الزنوج ، علاوة على ذلك ، كان بعضهم دمى حقيقية لنخبة الخلاسيين وتم تركيبهم خصيصًا لتهدئة استياء الأغلبية الزنوج من سكان الجمهورية.
- جنود أمريكيون في هاييتي. 1915 غ.
أدى الإفقار الهائل للسكان إلى حقيقة أنه في 27 يناير 1914 ، استقال الرئيس الهايتي آنذاك ميشيل أوريستيس ، واندلعت أعمال شغب في جميع أنحاء البلاد. هبطت مفرزة من مشاة البحرية الأمريكية على الجزيرة ، والتي استولت على البنك المركزي للبلاد وأخذت من هناك احتياطي الذهب الكامل للدولة. في 8 فبراير 1914 ، أصبح إيمانويل أوريست زامور رئيسًا لهايتي ، لكنه سرعان ما استقال. في فبراير 1915 ، أصبح الجنرال جان فيلبرون غيوم سان رئيسًا جديدًا للدولة ، وركز على المزيد من خضوع هايتي لمصالح الولايات المتحدة. ومع ذلك ، التقى الناس برئاسة سان مع اضطرابات جديدة وفر رئيس الدولة إلى أراضي السفارة الفرنسية ، حيث كان يأمل في العثور على ملاذ من مواطنيه الغاضبين. في 27 يوليو / تموز ، أُعدم 170 سجينًا سياسيًا في سجن العاصمة الهايتية بورت أو برنس. كان رد السكان هو اقتحام السفارة الفرنسية ، ونتيجة لذلك تمكن الهايتيون من القبض على الرئيس الجنرال سان وسحبه إلى الميدان حيث رجم رئيس الدولة حتى الموت. بينما قام الهايتيون بأعمال شغب في شوارع عاصمتهم ، قرر الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون شن غزو مسلح للجمهورية من أجل حماية مصالح الشركات الأمريكية والمواطنين الأمريكيين. في 28 يوليو 1915 ، هبطت مفرزة من 330 من مشاة البحرية الأمريكية في هايتي. وكان من بينهم بطل مقالتنا الجندي فوستين فيركوس. في أغسطس 1915 ، تم انتخاب فيليب سودر دارتيغناف رئيسًا لهايتي بناءً على تعليمات مباشرة من الولايات المتحدة. حل القوات المسلحة الهايتية ، وتولت الولايات المتحدة الأمريكية مسؤولية الدفاع عن البلاد. قامت قوات مشاة البحرية الأمريكية المتمركزة في بورت أو برنس بأداء مهام الشرطة وشاركت في تسيير دوريات في شوارع العاصمة الهايتية واعتقال المعارضين. من وقت لآخر ، كان على حكومة سيدر دارتيجناوا ، بدعم من الكتيبة الأمريكية ، قمع أعمال الشغب الصغيرة التي اندلعت بين الحين والآخر في أجزاء مختلفة من هايتي.
أصبح فاوستين فيركوس ، الذي خدم في بورت أو برنس وكان يقوم بدوريات في الشوارع للتو ، مهتمًا بتاريخ هذا البلد الغريب بالنسبة له ، هايتي. الأهم من ذلك كله ، كان البحرية الشاب مهتمًا بجزيرة غوناف. هذه إحدى جزر الكاريبي الصغيرة ليست بعيدة عن جزيرة هايتي ، والتي كانت جزءًا من جمهورية هايتي. على عكس جزيرة تورتوجا المجاورة ، تعد جوناف جزيرة مأهولة وهي حاليًا موطنًا لحوالي 100000 هايتي.احتفظ محيط جمهورية هايتي ، جزيرة جوناف ، إلى حد أكبر بالنكهة الأفرو كاريبية. على وجه الخصوص ، كانت عبادة الفودو منتشرة للغاية هنا. قدم فاوستين فيركوس ، الذي كان يحاول معرفة ما يشكل الفودو ، تقريرًا بنقله إلى جزيرة غوناف ، لكنه لم يحالفه الحظ - بعد وقت قصير من تقديم التقرير ، كسر ذراعه وفي نوفمبر 1916 تم إرساله إلى الولايات المتحدة لتلقي العلاج. عندما عادت صحة Vircus إلى طبيعتها ، واصل خدمته - لكن في كوبا. هناك كسر ذراعه مرة أخرى وذهب مرة أخرى إلى الولايات المتحدة لتلقي العلاج في المستشفى البحري. في عام 1919 ، تم نقل فاوستين فيركوس ، الذي تمت ترقيته في هذا الوقت إلى رتبة رقيب ، مرة أخرى إلى هايتي. تم تعيين الرقيب الشاب قائدًا لقوات الدرك الهايتية ، والتي تضمنت أيضًا مشاة البحرية الأمريكية. تمركزت هذه المفرزة في منطقة بيرودين وكانت مسؤولة عن الحفاظ على النظام العام وقمع مظاهرات السكان المحليين. من بين مرؤوسيه ، اكتسب Virkus الاحترام لشجاعته وقدرته على إطلاق النار بدقة. بحلول هذا الوقت ، على حساب الرقيب ، كان هناك العديد من المتمردين والمجرمين الذين قتلوا.
في عام 1919 ، اندلعت أعمال الشغب مرة أخرى في هايتي. ارتبطوا باعتماد الدستور الجديد لجمهورية هايتي قبل عام ، والذي بموجبه حصل المواطنون والشركات الأجنبية على حق تملك العقارات وقطع الأراضي في هايتي ، وإمكانية وجود القوات الأمريكية في البلاد. تم تشريعها. غير راضين عن الدستور الجديد ، ثار القوميون الهايتيون ، بقيادة ضابط في الجيش الهايتي المنحل ، شارلمان بيرالت. سرعان ما وصل الجيش بقيادة بيرالتا إلى 40 ألف شخص. لم تكن حكومة دارتيجناوا قادرة على التعامل مع المتمردين دون جذب قوات إضافية على شكل مشاة البحرية الأمريكية. في أكتوبر 1919 ، حاصرت قوات شارلمان بيرالت مدينة بورت أو برنس وحاولت الإطاحة بالرئيس دارتيجيناف. كان على مشاة البحرية الأمريكية أن يتصرفوا ، وبدعم من قوات الدرك الهايتية ، هزموا المتمردين. تم القبض على شارلمان بيرالت وتم إعدامه. ومع ذلك ، استمرت الاشتباكات مع المتمردين بعد وفاته. على مدار العام ، اجتاحت قوات الدرك ومشاة البحرية الأمريكية الريف لتحديد المتمردين والمتعاطفين. في عملية قتال المتمردين ، قتل 13 ألف شخص وفقط بحلول عام 1920 الجديد تم قمع التمرد في هايتي أخيرًا. بذلت سلطات الاحتلال الأمريكية كل جهد ممكن لقمع التمرد والقضاء على أفكار التحرر الوطني في هايتي. انزعج نظام الاحتلال بشكل كبير من شعبية طوائف الفودو ، التي كان أتباعها يشكلون الجزء الأكبر من المتمردين. اعتبر الأمريكيون الفودو عبادة مدمرة وخطيرة لا يمكن محاربتها إلا بوسائل قمعية.
الفودو - الطوائف الأفريقية في منطقة البحر الكاريبي
هنا من الضروري معرفة ما هي الشعوذة الهايتية. أولاً ، عبادة الفودو في هايتي هي مجرد مجموعة إقليمية متنوعة من الطوائف الأفريقية الكاريبية ، المتجذرة في نظام المعتقدات التقليدية لشعوب ساحل غرب إفريقيا. حتى الآن ، يمارس الفودو الشعوب الأفريقية إيوي (تعيش في جنوب وشرق غانا وفي جنوب ووسط توغو) وكابي ومينا وفون (جنوب ووسط توج وبنين) ويوروبا (جنوب غرب نيجيريا). كان ممثلو هذه الشعوب هم الذين تم القبض عليهم في أغلب الأحيان من قبل تجار الرقيق على الساحل ، ثم تم نقلهم إلى جزر البحر الكاريبي. كانت أراضي بنين وتوغو الحديثة قبل حظر تجارة الرقيق معروفة للأوروبيين باسم ساحل العبيد. كانت مدينة Ouidah (فيدا) أحد مراكز تجارة الرقيق ، وهي اليوم جزء من دولة بنين. في عام 1680 ، بنى البرتغاليون مركزًا تجاريًا وحصنًا في عويضة ، لكنهم تخلوا عنهما بعد ذلك.فقط في عام 1721 ، بعد أربعين عامًا ، أعاد البرتغاليون ترميم الحصن مرة أخرى ، والذي أطلق عليه اسم "سانت جوان بابتيستا دي أجودا" - "حصن القديس يوحنا المعمدان في أجودا". أصبح الحصن البرتغالي مركزًا لتجارة الرقيق على ساحل العبيد. علاوة على ذلك ، لعب الأفارقة أنفسهم دورًا رئيسيًا في تجارة الرقيق - فقد نظم القادة المحليون غارات في عمق داهومي ، حيث أسروا العبيد وأعادوا بيعهم للبرتغاليين. هذا الأخير ، بدوره ، نقل السلع الحية عبر المحيط الأطلسي - إلى جزر الكاريبي. بالإضافة إلى تجار الرقيق البرتغاليين والفرنسيين والهولنديين والبريطانيين الذين يعملون على ساحل العبيد. بالمناسبة ، عويضة هي اليوم مركز عبادة الفودو في أراضي بنين الحديثة. اخترقت عبادة الفودو جزر الكاريبي جنبًا إلى جنب مع حامليها - العبيد الذين تم أسرهم على ساحل العبيد. إنه الاختلاف الهايتي لعبادة الفودو الذي حصل على أكبر شهرة في العالم ويعتبر الفرع الأكثر تقليدية للعبادة. في هايتي ، تم تشكيل عبادة الفودو في القرن الثامن عشر ، نتيجة اندماج الشعوذة الأفريقية ، التي جلبها العبيد السود ، مع الكاثوليكية. بعد إعلان الاستقلال ، وجدت هايتي نفسها معزولة تقريبًا عن التأثير الثقافي الأوروبي - فبعد كل شيء ، غادرت الأقلية البيضاء الجزيرة على عجل ، ولم يظهر التجار الأوروبيون الجدد والمزارعون والمبشرون عمليًا في الجزيرة ، ونتيجة لذلك فإن الحياة الثقافية هايتي بشكل مستقل.
- الفودو في هايتي
جمعت الشعوذة الهايتية بين المكونات الأفريقية والمسيحية ، بينما ظل معظم الفودو رسميًا في قطيع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. في الواقع ، في عام 1860 ، أعلنت هايتي أن الكاثوليكية هي دين الدولة. من المهم أن تلعب المكونات المسيحية دورًا ثانويًا في عبادة الفودو. أتباع العبادة يعبدون "اللوا" - آلهة من أصل داهومي ، والتواصل معهم يعتبر في الفودو هدفًا للشخص في عملية إيجاد الانسجام الداخلي. لوا يساعد الناس في مقابل التضحيات. فئة أخرى تحظى بالتبجيل في الفودو - "الهون" - أرواح وآلهة الأجداد التي نشأت من منطقة جبال القمر عند تقاطع حدود أوغندا ورواندا. طقوس الفودو صعبة للغاية على غير المبتدئين. ينقسم أتباع الفودو إلى Ungans - كهنة وعلمانيون. ينقسم العلمانيون بدورهم إلى مبتدئين و "كانزو" - بدأوا في الأسرار. الأكثر شيوعًا في تضحية الفودو من الديوك ، يستخدم دم الديك في الطقوس. هناك شائعات حول تضحيات بشرية ، لكن لم يؤكدها علماء الدين ، رغم أنه من المستحيل أيضًا استبعاد احتمال حدوث مثل هذه التضحيات ، خاصة في إفريقيا أو في المناطق النائية من هايتي. تقام طقوس الفودو في الهونفوراس ، الأكواخ الكبيرة ذات المظلات التي تضم مذابح مع الفودو والرموز المسيحية. يوجد في وسط الكوخ "ميتان" - عمود يعتبر "طريق الآلهة" ، حيث ينزل "لوا" إلى الناس أثناء العبادة. يتكون حفل العبادة ذاته من إطعام "اللوا" - تضحية الحيوانات المختلفة. يُزعم أن "لوا" يتسلل إلى فودو وقع في حالة نشوة ، وبعد ذلك يسأل الكاهن الأخير جميع أنواع الأسئلة. تقام الخدمات الإلهية على موسيقى الطبول الطقسية. وفقًا لخبراء الفودو ، للإنسان روحان وطبيعتان. الأول - "الملاك الصالح الكبير" - يكمن في قلب الحياة الفكرية والعاطفية للإنسان. الثاني ، "الملاك الصغير الجيد" ، يخدم كأساس لـ "اللوا" الذي يسكن في الإنسان. وفقًا لأساطير الفودو ، يستطيع كاهن الفودو أن يبث روح "الملاك الصالح الكبير" في جسد شخص ميت.
يلعب كهنة الفودو دورًا كبيرًا في الحياة الثقافية للسكان الأفرو كاريبيين. على الرغم من عدم وجود تسلسل هرمي داخلي في طبقة الكهنة ، هناك الكهنة الأكثر تفانيًا - "mama-leaf" و "papa-leaf" ، وكذلك الكهنة الذين يقبلون التنشئة من كبار الكهنة.يلجأ سكان هايتي إلى كهنة الفودو للحصول على المشورة في أي مجال من مجالات النشاط ، حتى الطب أو الإجراءات القانونية. على الرغم من أن 98 ٪ من الهايتيين يعتبرون رسميًا مسيحيين ، إلا أن عددًا كبيرًا من سكان البلاد يمارسون الشعوذة في الواقع. حاليًا ، يوجد فودو ، وفقًا لبعض المصادر ، حوالي 5 ملايين شخص - أي حوالي نصف سكان الجمهورية. في عام 2003 ، نجح فودو الفودو في الاعتراف بالفودو كدين رسمي لجمهورية هايتي ، إلى جانب الكاثوليكية. في جزيرة غوناف ، انتشرت عبادة الفودو بشكل خاص. في عام 1919 ، كانت هناك أيضًا أعمال شغب بدأها فودوو. ترأست الملكة تي ميمن ، التي كانت تُعتبر الحاكم غير الرسمي للسكان الأفارقة في الجزيرة ، فودو الفودو المحليين. عندما حاربت سلطات الاحتلال الأمريكي ممارسة الشعوذة ، قررت اعتقال "الملكة" تاي ميمن ، وأرسلت العديد من مشاة البحرية بقيادة الرقيب فاوستين فيركوس إلى جزيرة جونافا. وشملت واجبات الرقيب القبض على "الملكة" وتسليمها إلى بورت أو برنس - للتحقيق والسجن لاحقًا في سجن محلي. أكمل Faustin Vircus المهمة ، وبعد ذلك واصل الخدمة في حامية مشاة البحرية في بورت أو برنس. لم يكن يتخيل بعد إلى أي مدى سيغير لقاء "الملكة" تاي ميمن حياته المستقبلية. أمضى الرقيب Faustin Vircus السنوات الخمس التالية في Port-au-Prince ، حيث كان يؤدي واجباته الرسمية المعتادة.
خلال هذا الوقت ، حدثت بعض التغييرات في حياة هايتي. في عام 1922 ، تم استبدال فيليب سيدرا دارتيجينافا كرئيس لهايتي من قبل لويس بورنو ، وزير الخارجية الهايتي السابق الذي مثّل مصالح النخبة المولاتو الثرية في البلاد. في وقت سابق ، في أوائل القرن العشرين ، كان بورنو يشغل بالفعل منصب وزير الخارجية ، ولكن تم فصله بعد رفضه المساهمة في سياسة الولايات المتحدة الأمريكية لإخضاع النظام المالي الهايتي بالكامل للمصالح الأمريكية. وحث بورنو الإدارة الأمريكية للجزيرة على مساعدة الجمهورية في حل المشاكل الاقتصادية. وفي الوقت نفسه ، كان الدين الخارجي لهايتي في الفترة قيد الاستعراض مساوياً لميزانية البلد البالغة أربع سنوات. من أجل سداد الديون ، أخذ بورنو قرضًا بملايين الدولارات. ومع ذلك ، يجب أن نشيد به ، فالوضع في البلاد خلال سنوات حكمه قد تحسن قليلاً. وهكذا تم إصلاح 1700 كيلومتر من الطرق التي أصبحت مناسبة لحركة مرور السيارات. ونظمت السلطات بناء 189 جسرا وشيدت مستشفيات ومدارس ونصب مواسير مياه في المدن الكبرى. علاوة على ذلك ، ظهر تبادل هاتفي آلي في بورت أو برنس ، أول مدينة في أمريكا اللاتينية. بدأت المدرسة المركزية للزراعة في تدريب العاملين في مجال الزراعة والثروة الحيوانية للقطاع الزراعي في هايتي. من خلال اتباع سياسة تهدف إلى تحسين الظروف المعيشية ورفع ثقافة المجتمع الهايتي ، أولى لويس بورنو اهتمامًا كبيرًا لتعزيز مكانة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في هايتي. وهكذا ، قام بتنظيم شبكة من المدارس الكاثوليكية في جميع أنحاء البلاد ، وحشد دعم الفاتيكان وأعتقد بحق أنه بمساعدة الكنيسة يمكنه زيادة محو الأمية ، وبالتالي رفاهية سكان هايتي. بطبيعة الحال ، لم يوافق بورنو على انتشار طقوس الفودو في هايتي ، التي جر سكان الجزيرة إلى الماضي وأبعدتها عن الحضارة الأوروبية.
الإمبراطور فوستين سلوك
في عام 1925 ، تحقق حلم الرقيب البحري فيركوس. تلقى Faustin Vircus مهمة طال انتظارها إلى جزيرة Gonave كمدير للمقاطعة. في ذلك الوقت ، عادت "الملكة" تاي مامين ، التي أطلق سراحها من السجن ، إلى الجزيرة. ومع ذلك ، من المدهش أنها لم تنظم حركة احتجاجية جديدة ، لكنها أعلنت لسكان الجزر أن المسؤول الجديد - الرقيب في مشاة البحرية الأمريكية فاوستين فيركوس - ليس أكثر من تجسيد لإمبراطور هايتي السابق فاوستين الأول. والجنرال فوستين إيلي سولوك (1782-1867) ، الذي كان لمدة عامين (1847-1849) رئيسًا لهايتي ، ثم نصب نفسه إمبراطورًا وحكم الإمبراطورية الهايتية لمدة عشر سنوات (1849-1859). كان فاوستن إيلي سلوك عبدًا في الأصل.تم إحضار والديه - ممثلين لشعب غرب إفريقيا Mandinka - للعمل في مزارع مستعمرة سانتو دومينغو الفرنسية ، كما كانت تسمى هايتي قبل الاستقلال. بعد بدء النضال من أجل الاستقلال ، انضم إيلي سولوك إلى صفوف الجيش الهايتي وخدم تحت قيادة جنرالات بارزين مثل ألكسندر بيتيون وجان بابتيست ريش. في هايتي المستقلة ، حقق سلوك مسيرة عسكرية ناجحة إلى حد ما. بعد الإطاحة برئيس البلاد جان بيير بوير ، الذي عبر عن مصالح الأثرياء الخلاسيين ، في عام 1843 ، اندلعت حرب في هايتي بين الخلاسيين والسود.
- الجنرال فوستين سلوك
عندما توفي الرئيس جان بابتيست ريش ، الذي خلف بوير ، في عام 1847 ، تم انتخاب فاوستين إيلي سولوك خلفًا له. منذ أن كان سلوك زنجيًا ، اعتقدت النخبة المولودة أنه بمساعدته سيكون من الممكن تهدئة الجماهير الزنوج المرارة ، وسلوك نفسه ، بدوره ، سيكون أداة مطيعة في أيدي مزارعي المولاتو والتجار. لكن الخلاسيين أخطأوا في التقدير. أزاح سلوك المولاتو من قيادة البلاد وحشد دعم الزنوج - جنرالات الجيش الهايتي. فر الأثرياء الخلاسيون من البلاد ، جزئيًا ، وتم اعتقالهم وحتى إعدامهم بوحشية.
في انتهاج سياسة استبدادية صارمة ، اعتمد سلوك على القوات المسلحة والتشكيلات العسكرية لـ "الزنجلين" ، التي تم إنشاؤها مثل الحرس الوطني. على ما يبدو ، لم تكن رئاسة سولوكو كافية - كان الجنرال البالغ من العمر 67 عامًا رجلاً طموحًا للغاية ورأى نفسه ملكًا لهايتي. في 26 أغسطس 1849 ، أعلن هاييتي إمبراطورية ، ونفسه - إمبراطور هايتي تحت اسم فاوستين الأول. وبما أن الخزانة لم يكن لديها المال في ذلك الوقت ، فإن أول تاج لفاوستين كان مصنوعًا من الورق المقوى المغطى بالذهب. ومع ذلك ، في 18 أبريل 1852 ، تم تتويج فاوستين على أرض الواقع. هذه المرة ، تم رفع أغلى تاج في العالم ، مصنوع من الذهب الخالص والماس والزمرد والأحجار الكريمة الأخرى ، على رأسه. تم صنع التاج حسب الطلب في فرنسا ، وتم جلب أردية فرو للإمبراطور والإمبراطورة من هناك. تم تصميم حفل تتويج سلوك على غرار تتويج نابليون بونابرت وجوزفين بوهارني. وفي ختام الحفل صرخ سلوك عدة مرات "عاشت الحرية!"
في عهد سلوك ، اكتسبت الحياة في هايتي ، التي كانت صعبة إلى حد ما ، ملامح مسرح العبث أو حتى السيرك. في جميع أنحاء بورت أو برنس كانت ملصقات تصور الإمبراطور البالغ من العمر سبعين عامًا جالسًا في حضن مريم العذراء. أعلن سلوك أقرب رفاقه أنهم من النبلاء ، في محاولة لتشكيل "أرستقراطية هايتي". قام بتوزيع ألقاب النبلاء والألقاب ذات الامتياز ، ولم يفكر كثيرًا في المعنى الحقيقي للكلمات الفرنسية ، التي جعلها أساس ألقاب النبلاء. لذلك ، ظهر في هايتي "كونت إنتريكوت" و "كونت شعيرية" و "أرستقراطيين" آخرين بألقابهم من قائمة مطعم فرنسي أحب الإمبراطور سولوك تناول العشاء فيه. كما قام بتشكيل الحرس الوطني الخاص به ، حيث تم اعتماد زي رسمي يشبه زي الحرس الاسكتلندي للملك الإنجليزي. على وجه الخصوص ، كان الحراس يرتدون قبعات ضخمة من الفرو ، تم شراء الفراء الخاص بتصنيعه في روسيا. في فرنسا ، تم شراء شاكوس والزي الرسمي لوحدات الجيش الهايتي. بالنسبة للمناخ الهايتي ، كانت قبعات الفراء للجنود اختراعًا مشكوكًا فيه للغاية. ولكن عندما دخلت هايتي في عهد سلوك سلوك الحرب مع جمهورية الدومينيكان المجاورة وخسرتها ، أعلن سلوك الهزيمة انتصارًا ، بل أنه بنى العديد من المعالم المخصصة لـ "النصر العظيم للإمبراطورية على عدو متعطش للدماء".بالطبع ، جمع سلوك عددًا كبيرًا من القروض ، والتي وجهها فقط لدعم بلاطه الإمبراطوري ، وصيانة الحراس ، وبناء المعالم ، وتنظيم الكرات والحفلات.
حكم سلوك نفسه بشفقة جديرة بحكام أعظم القوى في العالم. ومع ذلك ، كان العالم ينظر إلى إمبراطور هايتي على أنه مهرج ، وأصبح اسمه اسمًا مألوفًا. في فرنسا ، حيث أعلن لويس بونابرت نفسه إمبراطورًا تحت اسم نابليون الثالث في نفس الوقت تقريبًا ، لم تطلق المعارضة على الأخير سوى "سولوك" ، مؤكدة على أوجه التشابه مع الملك الهايتي الذي نصب نفسه. غالبًا ما كان رسامو الكاريكاتير الفرنسيون يرسمون سلوك. في النهاية ، أدت سياسات "الإمبراطور" ، التي ساهمت في تفاقم الوضع الاقتصادي الصعب أصلاً في هايتي ، إلى استياء الأوساط العسكرية. قاد المتآمرين الجنرال فابر جيفرارد (1806-1878) ، أحد قدامى المحاربين في الجيش الهايتي ، الذي اكتسب شعبية بفضل مشاركته البطولية في الحروب مع سان دومينغو. كان سلوك قلقًا للغاية بشأن تنامي شعبية الجنرال جيفرارد وكان على وشك التنظيم في محاولة الاغتيال الأخيرة ، لكن الجنرال كان متقدمًا على الإمبراطور المسن. نتيجة الانقلاب الذي نظمته مجموعة من ضباط الجيش الهايتي عام 1859 ، تمت الإطاحة بفاوستين سولوك. ومع ذلك ، فقد عاش لفترة طويلة وتوفي فقط عام 1867 عن عمر يناهز 84 عامًا. أصبح فابر جيفرارد رئيسًا لهايتي.
على عرش الملك جوناف
في هذه الأثناء ، بين جزء من سكان هايتي ، وخاصة الزنوج ، تمتع فوستين إيلي سولوك بمكانة كبيرة ، وبعد الإطاحة به في هايتي ، بدأت الطوائف تنتشر ، حيث حل "الإمبراطور فاوستين" محل أحد الآلهة. انتشرت هذه العبادة على نطاق واسع في جزيرة غوناف. في مساء يوم 18 يوليو 1926 ، تم تتويج الرقيب في مشاة البحرية الأمريكية فاوستين فيركوس فاوستين الثاني في جزيرة جوناف. من الواضح ، في إعلان الرقيب فيركوس على أنه تناسخ للإمبراطور سولوك ، الذي توفي قبل ما يقرب من عقدين من ولادة الصبي فاوستين في بولندا ، لعب تشابه الأسماء دورًا معينًا. ولكن لا ينبغي لأحد أن ينسى أيضًا الحسابات الرصينة - فربما اعتقدت "الملكة" تاي ميمن أنها من خلال إعلان الحاكم الأمريكي "ملك غونافا" ، ستكون قادرة على تحقيق زيادة في الرخاء لمواطنيها وتحسين مستوى المعيشة بشكل عام شروط. بالمناسبة ، الكاهنة الزنجية كانت على حق. في الواقع ، تحت قيادة فاوستين فيركوس ، تطورت غوناف لتصبح أفضل منطقة إدارية في هايتي. بالإضافة إلى إدارة المنطقة ، تضمنت مهام فيركوس قيادة شرطة الجزيرة وقيادة القوات المحلية المكونة من 28 جنديًا ، الذين كان من المفترض أن يحافظوا على النظام العام في الجزيرة التي يبلغ عدد سكانها 12 ألف نسمة. بالإضافة إلى ذلك ، قام Virkus بجمع الضرائب والتحقق من الإقرارات الضريبية وحتى أداء الوظائف القضائية - أي أنه تم عمليًا تنفيذ جميع عمليات إدارة Gonave. خلال إدارة الجزيرة ، نظمت Vircus بناء العديد من المدارس وحتى بناء مطار صغير ، مما ساهم في تحسين الظروف المعيشية لسكان الجزر بشكل عام وأدى إلى زيادة أكبر في سلطة وشعبية Virkus بين سكان غونافيان.
- "الملك جوناف" فاوستين فيركوس وتي ميمن
منذ أن حصل فيركوس على لقب ملك الفودو ، على الرغم من بشرته البيضاء ، أطاعه سكان الجزيرة دون أدنى شك. بدوره ، استخدم Vircus منصبه لدراسة متعمقة لطقوس الفودو التي شارك فيها شخصيًا. ومع ذلك ، أدت أنشطة فيركوس إلى الكثير من المتاعب لقيادته. ردت القيادة الهايتية بشكل سلبي للغاية على إعلان الرقيب الأمريكي ملكًا لجزيرة غوناف ، لأنها رأت في ذلك محاولة لوحدة أراضي الجمهورية وكانت خائفة من أن يعتمد Vircus عاجلاً أم آجلاً على محبي الفودو ، سوف يطيح بالحكومة في بورت أو برنس ويصبح هو نفسه زعيم البلاد …شددت الحكومة الهايتية مرارًا وتكرارًا في اجتماعاتها مع ممثلي القيادة العسكرية الأمريكية على عدم استصواب أنشطة فيركوس في جزيرة جوناف. بدأت القيادة الهايتية بنشاط خاص في المطالبة بحل للقضية مع فيركوس بعد أن زار الرئيس الهايتي لويس بورنو جزيرة غوناف في عام 1928 وكان مقتنعًا شخصيًا بالوضع. في النهاية ، تم نقل فاوستين فيركوس إلى بورت أو برنس في عام 1929 لمواصلة الخدمة ، وفي فبراير 1931 تم فصل "ملك الفودو" السابق من الخدمة العسكرية الأمريكية تمامًا. في عام 1934 ، انسحبت القوات الأمريكية أخيرًا من هايتي. وقد سبق ذلك قرار فرانكلين روزفلت بشأن عدم فعالية وجود الوحدة في الجزيرة ، وبعد ذلك ، في الفترة من 6 إلى 15 أغسطس 1934 ، تم سحب قوات مشاة البحرية الأمريكية ووحدات الشرطة العسكرية من جمهورية هايتي. تُركت الدولة "الأكثر إفريقية" في منطقة البحر الكاريبي وحيدة مع مشاكلها السياسية والاجتماعية والاقتصادية.
لا يمكن أن تبقى قصة إعلان ضابط الصف الأمريكي ملكًا للفودو الهايتيين دون انتباه الصحفيين والكتاب. نشر ويليام سيبروك كتاب "جزيرة السحر" الذي تحدث فيه عن فاوستين فيركوس. بعد نشر الكتاب ، بدأ الأخير في تلقي رسائل من القراء ، وكان الرد على ذلك هو نشر كتاب السيرة الذاتية "The White King of Gonava" في عام 1931. بلغ تداول هذا العمل 10 ملايين نسخة. بعد نشر الكتاب في الولايات المتحدة ، بدأ نوع من "الازدهار" لدين الفودو. قام فاوستين فيركوس بجولة في الولايات لإلقاء محاضرة حول الثقافة الكاريبية ودين الفودو ، ليصبح خبيرًا معترفًا به أمريكيًا في هايتي والمجتمع الهايتي. كمستشار ، شارك Vircus في إصدار الفيلم الوثائقي "الفودو" عام 1933. وركز هذا الفيلم ، كما يوحي العنوان ، على دين وثقافة الفودو الهايتي. ومع ذلك ، مثل أي "ازدهار" ، سرعان ما بدأ اهتمام السكان الأمريكيين في هايتي والشعوذة بالتراجع ولم يعد فيركوس قادرًا على كسب عيشه من خلال إلقاء محاضرات حول الثقافة الأفريقية الكاريبية ودفع الإتاوات. تولى لعب القمار وبيع التأمين ، واختفى عمليا من الحياة السياسية والثقافية للمجتمع الأمريكي. فقط في عام 1938 ظهر ذكر فاوستين فيركوس في الصحف الأمريكية - دعا الحكومة الأمريكية إلى التدخل ضد دكتاتور تروخيو ، جمهورية الدومينيكان المتاخمة لهايتي. في عام 1939 ، قرر فاوستين فيركوس ، على الرغم من عمره 43 عامًا ، العودة إلى الخدمة في سلاح مشاة البحرية - من الواضح أن شؤونه المالية كانت تسير بشكل سيء للغاية. بدأ العمل كمجند في نيو آرك ، نيو جيرسي ، وتم نقله إلى مقر مشاة البحرية في واشنطن في عام 1942 ، وبعد ذلك إلى مركز تدريب مشاة البحرية في تشابل هيل. في 8 أكتوبر 1945 ، توفي فاوستين فيركوس بعد صراع طويل مع المرض ودُفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية. كان عمره 48 سنة فقط. اليوم ، تم نسيان اسم فاوستين فيركوس عمليًا ، حيث يوجد الجزء الأكبر من المنشورات المكرسة لحياته المثيرة للاهتمام ، وفي بعض النواحي ، حياة فريدة باللغة البولندية.
