في العمل السابق ، توقفنا في لحظة "دعوة الفارانجيين". كيف يتم النظر في الأحداث اللاحقة في الأدبيات العلمية الحديثة - سيتم مناقشة ذلك في هذه المقالة.
الدعوة
في الظروف التي كانت فيها القبائل السلافية الشرقية ، التي كانت تقف في المرحلة القبلية من التطور ، تتقن منطقة الغابات في أوروبا الشرقية ، حدث حدث حفز ظهور مؤسسات الدولة المبكرة.
يبدأ التاريخ المكتوب للسلاف الشرقيين بالأحداث التي شارك فيها السلاف في صدام مع الجماعات العرقية المجاورة. الشماليون ، Radimichi و Vyatichi ، الذين كانوا على حدود سهوب الغابة ، خضعوا للضريبة من قبل التكوين البدوي للخزار. لا تزال مسألة تكريم البوليان للخزار مفتوحة.
مع هذا المصطلح الرئيسي للتاريخ المبكر - "الجزية" ، سنصادف أكثر من مرة في تاريخ القرون الوسطى للسلاف ، لذا فهو يتطلب توضيحًا.
تحية - دفع للفائزين من المهزوم ، باللغة الروسية القديمة. ما يجعل الجزية شبيهة بالتعويض ، لكنها تُدفع دفعة واحدة ، وتُدفع الجزية باستمرار. إنها ليست ضريبة ، لأن الضريبة هي آلية للمدفوعات داخل المجتمع ، ودائماً ما تذهب الجزية للخارج. حيثما يوجد تكريم ، يكون هناك تفاعل خارجي.
التكريم هو دفع طوعي أو قسري في الظروف التي يوجد فيها خاسر ورابح ، وهو مقياس للفدية والدفع مقابل الأمن. إنه شكل بدائي من الاستغلال لا يؤثر على بنية المجتمع الرافد. من وجهة نظر أفكار تلك الحقبة ، فإن الظاهرة مذلة ومخزية لمن قدم - روافد.
في الوقت نفسه ، في الشمال ، بدأ الفايكنج في تلقي الجزية من السلاف وجيرانهم ، القبائل الفنلندية. سلوفينيا السلافية ، كريفيتشي ، مريا الفنلندية ، تشود وكلهم اتحدوا وطردوا الأعداء ، لكن بعد ذلك بدأوا في القتال فيما بينهم: انتفضت عشيرة ، ونتيجة لذلك حدث "استدعاء الفارانجيين".
الدعوة - التاريخ ، المعروف بين الدول الأخرى. دعا البريطانيون ، سكان سلتيك في بريطانيا ، الساكسونيين إلى إنجلترا للدفاع عن أنفسهم ضد الغزوات القادمة من الشمال:
كتب فيدوكيند من كورفي في القرن السادس: "السكسونيون النبلاء ، إن البريطانيين التعساء ، المنهكين من الغزوات المستمرة للأعداء ، وبالتالي محرجين للغاية ، بعد أن سمعوا عن الانتصارات المجيدة التي حققتها ، أرسلونا إليكم بطلب عدم لمغادرة (البريطانيين) دون مساعدة. (البريطانيون) مستعدون لتسليم بلدهم الشاسع الذي لا نهاية له والممتلئ بمزايا مختلفة ".
ولكن نتيجة لذلك ، استولى الساكسونيون ، وبعدهم وغيرهم من القبائل الجرمانية ، بعد اكتشاف ضعف البريطانيين ، على إنجلترا.
جاء روريك وإخوته مع أقاربهم ، مع كل روسيا إلى الدولة "الغنية والوفرة". دعونا نؤكد ، مع العائلة ، ليس مع الحاشية ، لا مع الشعب ، بل مع العائلة:
"إنهم يحبون الأناقة في ملابسهم. حتى الرجال ، كتب ابن داست عن الروس ، يرتدون الأساور الذهبية. يعتنون بملابسهم … إنهم طويلون وجميلون في المظهر. يرتدون سراويل واسعة: مائة ذراع من المادة تذهب للجميع …"
وأضاف البلخي:
"قام بعضهم بقص لحاهم ، والبعض الآخر يجعدها مثل الضفائر."
من هي هذه روسيا التي لا تزال الخلافات حولها قائمة؟
هذا السؤال "يعذب" المؤرخين الروس ، وليس هم وحدهم ، لثلاثمائة عام. من وجهة نظر علمية ، السؤال "من أين أتت روسيا؟" سأكرر نفسي ، إذا قمت بتبسيطها كثيرًا ، ولكن سأكررها لاحقًا.
بما أن عملية نشوء الدولة هي عملية طويلة وتستغرق وقتًا طويلاً ، ولا يمكن اختزالها في عمل واحد.علاوة على ذلك ، لا تنشأ الدولة إلا في وجود الطبقات ، وفي ظروف المجتمع ما قبل الطبقي ، الذي ينتمي إليه بلا شك المجتمع القبلي للسلاف الشرقيين ، لا يمكن للدولة أن تنشأ.
ومع ذلك ، لدينا نظريتان رئيسيتان: نورمان وضد نورمان. يعتقد أتباع الأول أن الإسكندنافيين وضعوا الأساس للدولة.
أنصار الثاني يعارضونهم.
بعضهم مقتنع تمامًا بأن روسيا والفارانجيين ليسوا إسكندنافيين. يعترف آخرون بوجود عنصر إسكندنافي ، لكنهم ، باتباع الفكرة الماركسية عن نشوء الدولة ، يعتبرون أن هذا ليس ضروريًا للغاية ، انطلاقًا من حقيقة أن الدولة تنشأ حصريًا في أعماق المجتمع ولا يمكن ببساطة إحضارها. من الخارج.
هناك نظريات أخرى حيث كانت روسيا أو تُعتبر خزرًا ، وسلتيًا ، وجيرولزًا ، لكنها تنتمي إلى عالم الخيال أكثر من كونها تحليلاً علميًا. دعونا نتناول بعض النقاط الرئيسية حول "روس".
الندى و / أو روس؟
ندى. دعنا نقول على الفور: لم نشأ أي شخص في السجل الروسي ، فقط روسيا موجودة دائمًا في السجل. وفقًا لذلك ، لم يكن هناك قط ندى أو ندى "ملحمي":
دوي رعد النصر!
استمتع يا روس الشجاع!
روس هو كتاب بناء للكتاب البيزنطيين. أسطورة شعب الشمال روش - نشأ تحت قيادة يأجوج وكان ماجوج مشهورًا في بيزنطة.
وليس من قبيل المصادفة أن الكتبة البيزنطيين ، الذين أحبوا الصفات التاريخية الفخمة والمقارنات التاريخية ، أطلقوا على البرابرة الشماليين "، الذين هاجموا القسطنطينية ، ولهم نفس الاسم ، شعب روس. ومن هنا أطلق الإمبراطور قسطنطين بورفيروجنيتوس على بلد "روس" - روسيا. في روسيا ، لأول مرة ، بدأ استخدام مصطلح روسيا (مع كلمة واحدة) في نهاية القرن الخامس عشر ، ربما مع وصول الأميرة البيزنطية صوفيا باليولوج إلى روسيا ، ولكن بدأ استخدامه واستخدامه بنشاط باسم بلدنا فقط من نهاية القرن السابع عشر. نحن نرى أن هذا بناء كتابي تمامًا ، والذي لم يكن له علاقة في البداية بالأحداث التاريخية.
روسيا. هناك العديد من الآراء والنظريات حول اسم روس وأصله وموطنه. دعونا نلقي نظرة على أهمها.
تستنتج فرضية جنوب روسيا روسيا من أصل "الندى". على سبيل المثال ، نهر روس ، الرافد الصحيح لنهر دنيبر ، روكسولاني ، عرقية عاشت في سهول منطقة البحر الأسود ، إلخ. وتشير إلى أن الندى الروسي عاش أصلاً في منطقة دنيبر.
الثاني يفترض أن روسيا تأتي من جذر سلافي مشترك: * rud - / * rus> * rud-s- "ذو الشعر العادل" ؛ ru- / ry- "السباحة" ، "التدفق".
الثالث - "القوطية" ، مشتق من كلمة "مجد" القوطية.
الرابعة ، السلافية الغربية ، تربط أصل روسيا بالقبيلة السلافية الغربية روج ، الأب. روجين ، روثينيا.
ربما تقول النظرية الخامسة السائدة اليوم أن المصطلح اقترضه السلاف من الفنلنديين ، الذين لا يزالون يسمون جيرانهم الإسكندنافيين: ruotsi ، يأتي من الأيسلندية القديمة "التجديف ، التجديف ، مجداف": ross (rower) → ruossi (السويدي) → روس.
كل من النظريات المقترحة لها مزاياها وعيوبها ، ولا تحل تمامًا مشكلة ظهور مصطلح "روس".
يعتقد معظم المؤرخين ، النورمانديون أو النورمانديون الجدد ، والعديد من مؤيدي "نظرية التكوين" ، أن الروس كانوا إسكندنافيين. هناك العديد من الحجج المؤيدة لهذا الإصدار ، فهي ليست قابلة للجدل ، لكنني سأستشهد بالحجج الرئيسية.
أولاً ، هذه بيانات أصلية ، من الاسم أعلاه "روس" ، المشتق من اسم المجدفين ، إلى أسماء الأمراء والحكام والضيوف والتجار والسفراء الأوائل. كان لمعظمهم أسماء إسكندنافية أو جرمانية (روريك ، إيغور ، أوليغ ، أولغا ، روجفولود ، روجنيدا ، مالفريد ، أسكولد ، دير ، سفينيلد ، أكون ، فارلاف ، رود ، برن ، إلخ).
روريك مرتبط مع روريك من جوتلاند. بالقرب منهم توجد الأسماء "الفاخرة" لمنحدرات دنيبر التي وصفها كونستانتين بورفيروجنيتوس.
ثانيًا ، قدمت روسيا ، كما يعتقد مؤيدو هذا الإصدار ، العديد من مؤسسات ما قبل الدولة أو عناصرها: polyudye ، التناظرية لليورد السويدي أو Weizla النرويجية ، فرقة ، وليمة ، محكمة من 12 مواطنًا ، عقوبة في 3 وحدات نقدية. الأساطير مثل "أغنية" النبي أوليغ تشبه قصة وفاة أورفار أودين.
ثالثًا ، وجود طقوس جنائزية إسكندنافية في أوروبا الشرقية: دفن في قارب ، رماد في جرة ، تحت تل محاط برصيف حجري على شكل حلقة ، في مدافن حجرة (في كبائن خشبية).
رابعًا ، لم يكن لدى السلاف الشرقيين سيوف ، فقد تم إحضارهم إلى هذه الأراضي من قبل الاسكندنافيين ، الذين استخدموا هذا النوع من الأسلحة لفترة طويلة.
يشك خصومهم في هذه الرواية. إنهم يعتقدون ، أولاً ، أن الفارانجيين الوافدين الجدد من عبر البحر في القرن التاسع كانوا قبيلة واغرس السلافية الغربية ، المعروفين بتشددهم كبحارة يقاتلون التوسع الألماني.
كتب آدم بريمينسكي ، في وصف المدينة البحرية الكبيرة لسلافس يومني ، مركز التجارة في بحر البلطيق ، أنه من عاصمة الواغرس ، أولدنبورغ - ستارجورود ، يمكنك الوصول إلى يمنا (فولين) ، ومن يمنا تستغرق أربعة عشر يومًا عن طريق البحر للذهاب إلى نوفغورود.
أي أن الطريق إلى أوروبا الشرقية من أرض السلاف الغربيين كان معروفًا إلى حد ما.
توجد في سجلات سجلات الفرنجة معلومات تفيد بأن الملك الدنماركي جولدفريد دمر مدينة ريريك السلافية على الحدود مع الدنمارك. مرة أخرى في القرن الخامس عشر. اقترح السفير النمساوي هيربرشتاين أنه من ساحل بحر البلطيق "من واغريا" ، حيث عاش فاجري ، على غرار السلاف الشرقيين ، تمت دعوة القادة والفرق إلى السلاف الشرقيين.
يعتقد خصومها أنه لا توجد علاقة لغوية بين Vagrs و Varangians.
ثانياً ، نسي الإسكندنافيون الزائرون لغتهم بسرعة كبيرة. لم يترك عمليا أي أثر على الإطلاق في اللغة الروسية (30 كلمة) ، على عكس ، على سبيل المثال ، إنجلترا ، حيث كان هناك غزو حقيقي للأراضي البريطانية من قبل الاسكندنافيين.
ثالثًا ، في المواقع الأثرية المرتبطة بالنورمان ، لا تشكل الاكتشافات الاسكندنافية أكثر من 30٪ ، وإذا استبعدنا الاكتشافات المثيرة للجدل أو متعددة الإثنيات ، فهناك أقل من 15٪ منها.
رابعًا ، حتى لو افترضنا أن الإسكندنافيين تمكنوا من نسيان لغتهم بسرعة وتوقفوا عن استخدام ملابسهم وأشياء من الثقافة المادية ، فكيف يمكنهم بسهولة التخلي عن دينهم واستبدال أودين ببيرون؟ روسيا تقسم لبيرون وليس أودين أو ثور ، روسيا تقدم تضحيات في البلوط ، شجرة بيرون ، وليس أودين.
في الوقت نفسه ، بيرون هو قائد فرقة من السلاف الغربيين ، الذين كانوا لصوص بحر يشبهون الحروب في الجزء الغربي من بحر البلطيق. مرة أخرى في القرن الثامن عشر. من بين السلاف الذين عاشوا في إلبه ، كان يوم الخميس "بيرون دان" ، لأن الخميس هو يوم ثور. جاء بيرون إلى كييف من الشمال.
وأخيرًا ، لم يقل روريكوفيتش أبدًا أنهم ينحدرون من الدول الاسكندنافية ، والملاحم الأيسلندية ، التي وصفت جميع سلالات الملوك والنبلاء والروابط الحرة ، التي تحدثت عن الأمراء الروس فلاديمير وياروسلاف ، ولم تستمد أسلافهم من الدول الاسكندنافية. لكن كل شيء معروف بتفصيل كبير عن علاقة السلالات الاسكندنافية بالملوك الإنجليز.
هذه هي الآراء الرئيسية حول مصطلح روس روس.
ماذا حدث؟
في عام 862 ، احتل روريك وإخوته ، وفقًا لأسطورة لاحقة ، المراكز القبلية في شمال غرب أوروبا الشرقية.
بدأ روريك مع سينوس وتروفور ، ومع العشيرة الروسية ، في الحكم حيث تمت دعوتهم برقم (اتفاق). لذلك في الشمال ، يتم تشكيل اتحاد عظمى - وهو مصطلح علمي ثابت يشير إلى ارتباط ما قبل الدولة في فترة النظام القبلي. المواقع المهيمنة فيه ، على عكس عدد (اتفاق) ، يتم الاستيلاء عليها من قبل روسيا أو العشيرة الروسية. في الوقت نفسه ، يحكم Askold و Dir (أو Askold فقط) في كييف. وفقًا لإحدى الروايات ، فإن قادة عائلة غير أميرية من روسيا ، الذين غادروا روريك واستولوا على المركز القبلي لبوليان - كييف. وفقًا لرواية أخرى ، كان Askold زعيمًا محليًا في كييف.
علاوة على ذلك: "الندى" (مصطلح المؤلف البيزنطي للخليفة تيوفانيس) هاجم القسطنطينية وجزر الأمراء على مائتي سفينة. لم يكن لدى المدينة دفاع جاد ، لكن "الندى الملحد" انحسر فجأة تحت تأثير عاصفة سببها رداء والدة الإله من كنيسة والدة الله المقدسة في بلاكيرنا. في عام 874 ، أبرم إمبراطور الرومان ، مايكل الثالث ، معاهدة مع هؤلاء الندى ، وتم معمودية روس الأولى. لم تنعكس هذه الحقيقة في السجلات الروسية ، ومعمودية روس تحت حكم فلاديمير في القرن العاشر. لم تنعكس في المصادر البيزنطية.
في الوقت نفسه ، تحت قيادة الأمير روريك ، وفقًا لعدد من الباحثين ، تم إنشاء نظام تحكم في اتحاد عظمى أو اتحاد قبائل شمالية ، كان مركزها لادوجا.
لأول مرة ، أصبحت القوة العسكرية علنية ، وفي أوروبا الشرقية يتم إنشاء اتحاد القبائل - كأعلى شكل من أشكال التوحيد في ظل النظام القبلي ، والمختوم من قبل هذه السلطة العامة التي تقف فوق النخبة القبلية.
بعد وفاة روريك ، ترأس أوليغ النقابة - وفقًا لإحدى الروايات التاريخية ، حاكم روريك أثناء طفولة ابنه إيغور ، وفقًا لنسخة أخرى - الأمير.
بعض الباحثين ، لأسباب مختلفة ، يشككون في وجود روريك ، أو وجوده بالضبط في هذا الشكل ، ومع ذلك ، مثل أوليغ ، والذي لا يمثل أهمية كبيرة لعرضنا.
في نهاية القرن التاسع. أوليغ ، على رأس العشيرة الروسية وعلى رأس ميليشيا الاتحاد الشمالي للقبائل ، يتحرك جنوبًا ، ويخضع القبائل السلافية الشرقية في طريقه إلى كييف. في كييف ، استدرج بمكر أسكولد ودير. في هذه الحلقة ، يمكن للمرء أن يرى بوضوح كيف كانت الحركة متقطعة على طول الطريق من "الفارانجيين إلى الإغريق" وأسفار التجارة نفسها.
كان هدف أوليغ ، وهو نوع من الروس ، مليشيا القبائل الشمالية والفارانجيين الذين انضموا إليهم حملة لتكريم الجنوب ، وليس السيطرة على الممرات المائية - بسبب أهميتها المنخفضة للتجارة. وهو الأمر الذي لم يتم تنفيذه عمليًا في ظل ظروف النظام القبلي وكان ذا طبيعة عرضية.
لا ينبغي أن يخدعنا وجود عدد كبير من اكتشافات العملات المعدنية في هذه النتيجة: لم تكن العملات المعدنية وحدات مقايضة ولا معادلة للتبادل ، ولكنها مجرد أشياء من مجوهرات نسائية أو تضحيات للآلهة. يُظهر تحليل وضع الكنوز أن هناك عددًا قليلاً جدًا منها في أراضي السلاف الشرقيين.
لذلك ، بعد أن علموا بوصول الضيوف "الأوغريين" ، جاء حكام كييف أنفسهم للاستفسار عن السفينة التجارية ، وهنا أظهر لهم أوليغ ابن روريك الصغير إيغور متهمًا أنه لا يحق لهم الحكم هنا ، أسكولد ودير قتلوا.
وقال الأمير أوليغ ، وسط مجتمع بوليانا ، عن كييف:
"هوذا والدة مدينة رسكيم".
يجب أن تُفهم كلمات أوليغ حول "" بطريقة تجعل الأمير وعشيرته الروسية ، مما يعني أن روسيا بأكملها قد انتقلت من نوفغورود أو لادوجا إلى كييف ، وأنشأ زعيم روسيا تسلسلاً هرميًا جديدًا ، حيث أصبحت كييف هي مركز روسيا أو العشيرة الروسية وجميع الأراضي التابعة لهم وروافدهم.
وعادت القبائل الشمالية والمرتزقة من Varangians ، بعد أن تلقوا الجزية من كييف التي تم الاستيلاء عليها ، إلى أنفسهم. جعلت روسيا أراضي المروج وأجزاء من أراضي الشماليين و Radimichs ، وربما جزءًا من Vyatichi كـ "مجالها". هذه هي الإمارات المستقبلية مع مراكز في كييف وتشرنيغوف وبيرياسلاف.
في ظل الظروف الجديدة ، تتحول العشيرة الروسية من "مؤسسة" عشائرية عسكرية إلى نظام حكم فوق قبلي ، والذي تضمن تدريجياً طبقة النبلاء العشائرية للقبائل ، وببساطة محاربون - أبطال أقوياء.
كما كتب المؤلف العربي مسعودي:
"الروس مكونون من شعوب عديدة من مختلف الأنواع."
روسيا من كييف تنتصر على روافد جديدة:
كتب ابن داست: "إنهم يهاجمون السلاف ، ويقترب منهم على متن السفن ، ويذهب إلى الشاطئ ويملأ الناس ، الذين يتم إرسالهم بعد ذلك إلى خوريزم والبلغار وبيعهم هناك".
غزا الروس القبائل السلافية للدريفليان والشماليين وراديميتش ، الروافد السابقة للخزار. يهزم أوليغ الاتحادات القبلية للقبائل الجنوبية في تيفرتسي وأوليتسي.
لا أحد يريد الوقوع في الاعتماد على الروافد وأن يدفع الجزية دون قتال.
يمكن رؤية كيف حدثت الحرب من أجل الجزية في أسطورة التاريخ حول انتقام أولغا من الدريفليان: كانت هذه حرب إبادة حقيقية ، في المقام الأول لنبلاء القبائل.
هكذا على حدود القرنين التاسع والعاشر. وحدت روسيا مناطق شاسعة تحت حكمها: معظم القبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية. لم يكن هذا الاتحاد دولة مبكرة بالمعنى الكامل للكلمة ، بل كان "اتحادًا" مهتزًا.
لتسميته ، يُستخدم أيضًا مصطلح الاتحاد الفائق للقبائل ، والذي أشرت إليه أكثر من مرة ، وهو هيكل يتوافق مع المرحلة القبلية من التطور. على رأس "الاتحاد الكبير" كانت روسيا أو العشيرة الروسية ، التي تلقت الجزية من القبائل التابعة ، وتسيطر حصريًا على العمليات المرتبطة بها ، وجذبت الميليشيات القبلية للمشاركة في حملات واسعة النطاق لنفس التكريم.
