من المعتاد ربط سؤال خولمسك باسم ستوليبين. ومع ذلك ، فإن فكرة توحيد جزء كبير من الأراضي البولندية السابقة في إمبراطورية رومانوف في حالة سقوط المملكة قد نشأت قبل ذلك بكثير ، بعد الحرب الروسية البولندية الأولى 1830-1831. ووفقًا للتقاليد الروسية القديمة ، كان الأمر يتعلق في المقام الأول بملكية الأراضي الروسية الوطنية السائدة في منطقة خولمسك.
ومع ذلك ، في الواقع ، بدأت تتشكل هناك فقط بعد قمع انتفاضة عام 1863 ، وبشكل رئيسي في شكل استحقاقات - كانت الإمبراطورية تستعد لتأمين الأرض في وادي فيستولا لفترة طويلة. ومع ذلك ، بالتوازي مع الإصلاح الزراعي ، الذي كان له طابع "جماعي" واضح ، بقيت إدارة البلدية في شرق بولندا مع المحاربين المنتخبين ، وأصحاب المتاجر ، والعسكريين ، والمحاكم المحلية تتمتع بحقوق أوسع بكثير مما كانت عليه في المقاطعات الوسطى في روسيا (1).
أمر بالعبور
كانت الطبقة الحاكمة وملاك الأراضي في منطقة خولمسك من البولنديين بشكل أساسي ، وكان الروس في الغالب من الفلاحين. في الوقت نفسه ، كانوا يتحدثون الروسية واحتفظوا بهوية روسية. وفقًا للأبحاث الحديثة ، كان البولنديون في منطقة خولمسك يشكلون 4٪ فقط من السكان في بداية القرن العشرين ، ولكن نظرًا لحقيقة أن جميع ملاك الأراضي والنبلاء تقريبًا في هذه المقاطعات كانوا من البولنديين ، فقد مروا فقط بالممتلكات والعقارات. مؤهل لمجلس الدوما ومجلس الدولة. يشير الباحثون عن حق إلى أن "خاصية الملكية والملكية تتعارض مع الحقائق الوطنية".
كتب P. Stolypin في هذا الصدد: "بالنسبة لروسيا الديمقراطية ، فإن البولنديين ليسوا خائفين على الإطلاق ، لكن روسيا ، التي يحكمها نبلاء الأرض والبيروقراطية ، يجب أن تدافع عن نفسها من البولنديين من خلال تدابير مصطنعة ، ومرفقات من" الكوريا الوطنية ". تضطر القومية الرسمية إلى اللجوء إلى هذه الأساليب في بلد توجد فيه أغلبية روسية لا شك فيها ، لأن روسيا النبيلة والبيروقراطية لا تستطيع أن تمس الأرض وتستمد قوتها من ديمقراطية الفلاحين الروس "(2).
كانت المسألة البولندية واحدة من القضايا الرئيسية بالفعل في عمل لجنة الإصلاحات التي أنشأها الإمبراطور ألكسندر الثاني. وفي الاجتماع الأول ، حيث تم النظر في الموضوع البولندي ، الأمير تشيركاسكي ون. تم اقتراح ميليوتين لفصل Kholmshchyna عن مملكة بولندا ، مما يخفف من شغفها إلى Lublin و Sedlec.
ومع ذلك ، فإن الأيديولوجي الرئيسي لـ "المنبثقة" ، ميليوتين ، لم يكن مشغولًا جدًا بالإصلاحات الأخرى فحسب ، بل كان يخشى أيضًا بشدة التعقيدات السياسية الجديدة من أجل فرض هذه القضية.
وأشار إلى أنه "في روسيا ، يمكن للروس التمتع بجميع حقوق الاستقلال عن الوحدات الإدارية" ، اعترف بأنه في حالة الانفصال الفوري لخولم ، فإن حتى السكان الروس من العقيدة الكاثوليكية "سينتقلون بالتأكيد إلى البولنديين". لذلك ، يمكن اعتبار إعادة توحيد الاتحادات مع الأرثوذكسية في عام 1875 أول خطوة جذرية نحو إنشاء مقاطعة خولمسك الروسية. في الوقت نفسه ، سُمح للوحدات بالحريات التي لم يكن من الممكن تصورها في ظل القوة المطلقة للكنيسة الروسية.
ومع ذلك ، في الواقع ، كان الأمر يتعلق بحظر مباشر للوحدة ، حيث أُمر جميع الكهنة والمؤمنين الكاثوليك اليونانيين … بالتحول إلى الأرثوذكسية. تم استخدام القوة العسكرية ضد من قاوموا ، الأمر الذي أدى إلى رد فعل مخالف لتوقعات السلطات الروسية.رسميًا ، تبنى معظم الموحدين الأرثوذكسية ، وظلوا في قلوبهم كمؤيدين لاعترافهم الخاص. وإذا تم تصفية الكنيسة الكاثوليكية اليونانية ، فلن يكون أمام الكثيرين خيار سوى أن يصبحوا كاثوليكيين سريين.
ومع ذلك ، تمكن عدة عشرات الآلاف من الاتحاد من التحول إلى الكاثوليكية بشكل علني. على العموم ، أدى الترويس المباشر إلى نتائج عكسية - شعر العديد من سكان Kholmshchyna و Podlasie بشكل أكثر حدة بوحدتهم المشكوك فيها بشكل عام مع بقية سكان مملكة بولندا. بدأ ksiondzy على الفور في استخدام حقيقة "المعمودية الجديدة" لتشكيل الهوية الوطنية البولندية بين المتحولين حديثًا. بيانات الباحث المعروف قبل الثورة لمشكلة Kholm V. A. فرانتسيف ، الذي اعتمد على إحصاءات روسية رسمية تمامًا.
على الرغم من كل تحيزها ، نلاحظ أنه بعد مرسوم القيصر الصادر في 17 أبريل 1905 ، والذي أعلن حرية الدين ، لكنه لم يسمح للكنيسة الكاثوليكية اليونانية في روسيا ، بدأ هجرة جماعية لـ "الأرثوذكس" إلى الكاثوليكية في لوبلان وسيدليتسك المقاطعات. في غضون ثلاث سنوات ، اعتنق 170 ألف شخص المذهب الكاثوليكي ، معظمهم من سكان خولمشينا وبودلاسي (3). استمر التحول إلى دين آخر ، على الرغم من أنه ليس بهذه الضخامة ، في وقت لاحق ، وبلغ العدد الإجمالي لسكان Kholmshchyna و Podlasie الذين تحولوا إلى الكاثوليكية ، وفقًا لبعض المؤرخين ، 200 ألف شخص.
ومع ذلك ، في جزء كبير من Kholmshchyna ، وخاصة في الشرق وفي الجزء الأوسط من المنطقة ، ظل السكان يتحدثون الروسية والأوكرانية. كان لديه وعيه الذاتي ، المختلف جوهريًا عن البولندي ، وعيه الذاتي. علاوة على ذلك ، حتى لو تحول شخص ما إلى الكاثوليكية ، غالبًا فقط لأن الكنيسة التي تصلي فيها جميع أجيال العائلة أصبحت كاثوليكية. لقد صلوا ، ولم يفكروا حقًا في الطقوس التي يتم القيام بها.
يتذكر المتروبوليتان إيفلوجي أن مشروع فصل Kholmshchyna إلى مقاطعة منفصلة ، "والذي تم طرحه مرتين أو ثلاث مرات من قبل الوطنيين الروس ، تم دفنه بشكل منهجي من قبل المكاتب الحكومية الموجودة الآن في وارسو ، الآن (تحت Pobedonostsev) في سانت بطرسبرغ. لا أحد يريد أن يفهم معنى المشروع. بالنسبة للسلطات الحكومية ، كان الأمر مجرد تعديل ميزة على الخريطة الجغرافية لروسيا. وفي الوقت نفسه ، لبى المشروع الاحتياجات الأكثر إلحاحًا لشعب خولم ، فقد قام بحماية السكان الروس المنتشرين في المنطقة الإدارية لبولندا من Polonization ، وأخذ الحق في اعتبار Kholmshchyna جزءًا من المنطقة البولندية. لقد أدرك الوطنيون الروس أن فصل Kholmshchyna إلى مقاطعة منفصلة سيكون إصلاحًا إداريًا ذا أهمية نفسية هائلة "(4).
السؤال البولندي في صورة مصغرة
جاء الإدراك بأن سؤال خولمسك هو سؤال بولندي مصغر بسرعة كبيرة. بعد الانتهاء من الإصلاحات الكبرى ، تم رفض مشروع خولمسك مرارًا وتكرارًا في مهده ، ولكن في الوقت نفسه تم اتخاذ بعض الإجراءات لترويس المنطقة - تم تنفيذ تقدم نشط ، وأحيانًا وقح للأرثوذكسية من خلال المدارس. لكن في الوقت نفسه ، لم يتطرقوا تقريبًا إلى الشيء الرئيسي - الهيكل الاقتصادي. هنا تم وضع الحصة بشكل لا لبس فيه على حقيقة أنه ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن يصبح ملاك الأراضي روسًا ، وأن العمال "سوف يعتادون على ذلك".
ومع ذلك ، تبين أن "إعادة تعميد" الوحدات أمر صعب للغاية. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، وفقًا للإحصاءات الرسمية للسينودس وحده ، من بين أولئك الذين نُقلوا رسميًا إلى المسيحيين الأرثوذكس ، كان هناك 83 ألفًا "عنيدًا" ، وكان لديهم حوالي 50 ألف طفل غير معتمدين. ووفقًا لبيانات غير رسمية ، فقط في مقاطعة سيدلتسك كان هناك 120 ألف "دائم" (5). لكن بالفعل في هذا الوقت حتى المحافظين ، برئاسة ك. أصر بوبيدونوستسيف على سياسة "حازمة" بشكل استثنائي في منطقة خولمش ، حتى صدور أحكام قضائية ضد الوحدات التي لا تريد أن تعتمد باللغة الروسية (6).
استند هذا الموقف إلى قرار المؤتمر الخاص ، الذي أنشأه الإسكندر الثالث فور الانضمام - قرر أعضاؤه ببساطة "اعتبار الأرثوذكسية العنيد".في ذلك الوقت ، تم التعبير عن الأطروحة القائلة بأن "عمال المزارع سوف يعتادون عليها" لأول مرة ، وطرح بوبيدونوستسيف السؤال بشكل متكرر على نطاق أوسع - حتى إنشاء مقاطعة خولمسك. كانت سلطة المحافظ المعروف تحت قيادة القيصر-صانع السلام كبيرة جدًا لدرجة أنه تم إرسال طلب مماثل على الفور من المؤتمر الخاص إلى الحاكم العام لإقليم بريفيسلينسكي الرابع.
لكنه عارض بشكل غير متوقع بحدة ، معتقدًا أن "بذلك ستدفع روسيا بقية البولنديين إلى أحضان الألمان". يعتقد المشير الميداني الأسطوري ، الذي لم يلاحظه أحد في الليبرالية ، أن "هذا (فصل مقاطعة خولمسك) لن يؤدي إلا إلى تعقيد إجراءات الشرطة لمحاربة الوحدات". وهو إجراء مفيد في حد ذاته ، بالنظر إلى سرعة التنفيذ ، "حرم الحاكم العام من فرصة متابعة خيوط الدعاية". بالإضافة إلى ذلك ، قدم جوركو حجة إستراتيجية: تقسيم الوحدة الموحدة بالمعنى الاقتصادي والسياسي للأراضي البولندية ، "من شأنه أن يمنع الإدارة الناجحة لمهام الدفاع العسكري في هذه المنطقة الحدودية الأكثر أهمية" (7).
بعد وفاة الإسكندر الثالث ، تم استبدال المارشال جوركو في وارسو بالكونت بي أيه شوفالوف ، المعروف بحياته الدبلوماسية المشرقة. ولدهشة أولئك الذين عرفوه باعتباره وطنيًا محافظًا ومحبًا للسلافوفيل ، يميل أحيانًا إلى التسوية مع أوروبا ، أعلن شوفالوف على الفور نفسه مؤيدًا متحمسًا لإنشاء مقاطعة خولمسك.
وكتب الكونت في مذكرة موجهة إلى القيصر الشاب: "من الضروري توحيد السكان العنيدين في وحدة واحدة ووضع حاجز صلب بينها وبين مدينتي لوبلان وسيدليك - هذه المراكز الحقيقية للدعاية البولندية اليسوعية". نيكولاس الثاني ، الذي اعتلى العرش للتو ، بحكم التقاليد التي تم غرسها في عهد والده ، تمكن من أن يشبع "بالروح الروسية العظيمة" وكتب على الفور في ملاحظة شوفالوف: "أنا أوافق تمامًا."
ليس عبثًا أن أطلق الليبراليون على شوفالوف "شخصية عديمة اللون في هذا المنصب" (حاكم وارسو العام) ، متذكرين أنه عاش في برلين لفترة طويلة وكان من الواضح أنه وقع تحت النفوذ البروسي. كان هناك أيضًا أولئك الذين ذكّروا "البطل" السابق لمؤتمر برلين بمرض طويل الأمد ، نتج عنه ، من بين أمور أخرى ، عدم التحرر من التأثير الأجنبي ، وخاصة التأثير الألماني - في المسألة البولندية.
أشار المؤرخ شيمون أشكنازي إلى أن هذا هو ما أثر على موقف شوفالوف من انفصال خولمشينا ، ووصف وجهة نظر الحاكم العام بثقة بالنفس (8). ومع ذلك ، لم يكن شوفالوف استثناءً في شيء آخر - مثل جميع حكام وارسو ، اتهمه مؤيدو فصل خولمشينا بالتواطؤ مع البولنديين ، والليبراليين ، على العكس من ذلك ، بسياسة فظة مناهضة لبولندا. ومع ذلك ، سرعان ما تم استبدال شوفالوف بالأمير أ. إيميريتي ، الذي سارع على الفور لتذكير الإمبراطور بأن الحل السريع لمسألة خولمسك "كان من شأنه أن يترك انطباعًا محبطًا على" القطب "الأكثر" منطقية "(9).
الإحصائيات المذكورة أعلاه ، والتي ربما تم تضخيمها بشكل متعمد من أجل دفع حل مشكلة خولم ، لعبت بشكل غير متوقع بالضبط الدور الذي كان متوقعًا منها. بالإضافة إلى ذلك ، تم "إطلاعهم" على الفور على رسائل حول زيارات الأسقف الكاثوليكي ياتشيفسكي إلى أبرشية خولمسك ، برفقة حاشية في الأزياء التاريخية مع لافتات وأعلام وطنية بولندية ، وحول أنشطة Opieki nad uniatami و Bracia unici مجتمعات.
ملاحظاتتصحيح
1. أ بوغودين ، تاريخ الشعب البولندي في القرن التاسع عشر ، م 1915 ، ص.208
2. P. Struve ، قوميتان. فى السبت. ستروف بي بي ، روسيا. البلد الام. Chuzhbina ، سانت بطرسبرغ ، 2000 ، ص.93
3. Olyynik P. Likholittya من Kholmshchyna و Pidlyashya // Shlyakh من الروزفوي الثقافي والوطني في Kholmshiny و Pidlyashya في القرنين التاسع عشر والعشرين. براغ ، 1941 ، ص.66.
4. متروبوليتان إيفلوجي جورجييفسكي ، طريق حياتي ، م 1994 ، ص.152
5. الجريدة الرسمية ، 1900 ، العدد 10 ، وضع الأرثوذكس في الضواحي
6. أ.ف. كوني ، من ملاحظات ومذكرات شخصية قضائية ، "العصور القديمة الروسية" ، 1909 ، العدد 2 ، ص 249
7. TSGIAL ، صندوق مجلس الوزراء ، د 76 ، جرد 2 ، الصحيفة 32-33.
8. Szymon Askenazego، Galerdia Chelmska، Biblioteka Warszawska، 1909، vol. 1، part 2، p. 228
9. TsGIAL ، صندوق مجلس الوزراء ، د 76 ، جرد 2 ، صحيفة 34.
