لقد خلق أعداء الشعب الروسي أسطورة حول الإرهاب السوفييتي (الستاليني) والقمع ضد "الأبرياء". ومن بين هؤلاء "الضحايا الأبرياء" كان قطاع الطرق البسمشي الذين غطوا أنفسهم بفكرة "الحرب المقدسة" ضد "الكفار".
الآن جمهوريات آسيا الوسطى وافقت على النقطة التي تعتبر البسمشية "حركة تحرر وطني" لشعوب آسيا الوسطى. كل شيء يقع في إطار أسطورة سوداء أخرى عن روسيا والروس - حول "احتلال روسيا والروس" لآسيا الوسطى والقوقاز وما إلى ذلك. المشكلة هي أن العديد من الجنسيات كانت تعيش على أراضي تركستان. وفقط الحكومة السوفيتية أعطت معظم الشعوب جمهورياتها الوطنية (أوزبكستان ، طاجيكستان ، تركمانستان ، إلخ). حدث هذا في عشرينيات القرن الماضي ، عندما كانت الحكومة السوفيتية بالفعل تسيطر بشكل كامل على الوضع في المنطقة. كان معظم سكان المنطقة في ذلك الوقت غير مبالين تمامًا بالسياسة والأميين ، مما أدى إلى استبعاد حركة "التحرير الوطني". لم ير القادة الميدانيون في البسمات والنخبة الإقطاعية والدينية الحاجة إلى "نضال وطني" أيضًا. اللوردات الإقطاعيين الروحيين والعلمانيين المحليين ، الذين امتلكوا ما يصل إلى 85٪ من أفضل الأراضي ، والتي كان الدخكان يحنون ظهورهم عليها ، أرادوا ببساطة الحفاظ على السلطة والثروة ، الوجود الطفيلي السابق.
Basmachi (من التركية - "الهجوم ، الانقضاض" ، أي اللصوص المغيرين) من العصور القديمة كانت تعمل على أراضي آسيا الوسطى (تركستان). كانوا قطاع طرق عاديين ولصوص ومستوطنات يسرقون وقوافل تجارية. خلال الحرب العالمية الأولى ، وانهيار روسيا والحرب الأهلية ، اكتسب البسماتشي دلالة دينية وسياسية. سعت تركيا ، ثم إنجلترا ، إلى استخدام البسماتي ضد الروس من أجل تمزيق تركستان بعيدًا عن روسيا واحتلال هذه المنطقة بأنفسهم. كان النضال ضد النظام السوفييتي تحت شعارات الجهاد المقدس يدعم عائلة البسمشة من بعض المؤمنين والقادة الإسلاميين ورجال الدين. أيضًا ، تم دعم البسمات من قبل اللوردات الإقطاعيين من أجل الحفاظ على السلطة ، مما يعني الفرصة لمواصلة التطفل على السكان المحليين. لذلك ، بعد أن أصبح جزء من آسيا الوسطى جزءًا من روسيا السوفيتية ، كان على الحكومة السوفيتية ، من بين مشاكل أخرى ملحة ، حل هذه المشكلة أيضًا.
وهكذا ، لم يتمتع البسماتي بتأييد جماهيري من الناس (من يحب قطاع الطرق؟!) ، ولم يكونوا مغرمين بشكل خاص بالسياسة والأيديولوجيا ، بل كانوا في الواقع قطاع طرق. قبل الثورة ، كانوا منخرطين في حرفتهم التاريخية - سرقة مواطنيهم. وبعد انتصار النظام السوفياتي واصلوا عملتهم الدموية. لذلك ، شهد أحد الكوربشي (وهو قائد ميداني لمفرزة كبيرة بما يكفي قادرة على العمل بشكل مستقل نسبيًا ، تشكيلات العصابات البسماتشي) لإبراهيم بك ، آلات نالفان إلميرزايف ، أثناء التحقيق في عام 1931: على حساب السكان ، بالطبع ، لم يقدم السكان الطعام طواعية ، وكان عليهم أن يأخذوه ويسرقوه ، على حساب المسروقات لدعم العصابة.
بعد ثورة أكتوبر عام 1917 ، سقط البسمشي تحت سيطرة اللوردات الإقطاعيين ورجال الدين المسلمين الرجعيين. كان العدو الرئيسي للأمراء والإقطاعيين هو الحكومة السوفيتية ، التي خلقت عالماً جديداً لم يكن فيه مكان للطفيليات الاجتماعية.ومع ذلك ، فإن جميع المحاولات التي قامت بها النخبة السياسية الرجعية المحلية المناهضة للسوفييت لإعطاء نضال البسماتي نكهة أيديولوجية وسياسية ووطنية من أجل إثارة "حرب مقدسة" للسكان المحليين ضد الحمر انتهت بالفشل التام.
كان غالبية سكان تُرْكِستان غير مبالين بالسياسة. كان معظم السكان - الفلاحين (الديهكان) أميين ، ولم يقرؤوا الصحف ، وكانوا مهتمين فقط باقتصادهم وحياة قريتهم. تم إنفاق كل الوقت على العمل الزراعي ، والبقاء البسيط. كان هناك عدد قليل من المثقفين. ثورة 1905 - 1907 وثورة فبراير 1917 مرت بشكل شبه غير محسوس لسكان تركستان. الشيء الوحيد الذي أثار قلق "الكفار" (هكذا كان يُطلق على السكان الأصليين في الإمبراطورية الروسية) كان مرسوم عام 1916 بشأن تعبئة الرجال للعمل الخلفي في مناطق الخطوط الأمامية. أدى هذا إلى انتفاضة كبيرة اجتاحت منطقة كبيرة.
غالبًا ما ذهب أعضاء المجتمع الذين لم يجدوا أنفسهم في الحياة العادية إلى بسماشي. بدت اللصوصية طريقة سهلة لتحسين الوضع المالي الشخصي. بالإضافة إلى ذلك ، كان من الممكن عمل "مهنة" - لتصبح قائد المئة ، قائد ميداني (كورباش) ، والحصول على كمكافأة ليس فقط على نصيب من الغنائم ، ولكن أيضًا على الأرض "لإطعام" المفرزة ، أصبح سيدًا كاملاً هناك. نتيجة لذلك ، أصبح الكثير منهم بسماخ لتحقيق مكاسب شخصية. أيضًا ، أولئك الذين فقدوا كل شيء أثناء تأسيس السلطة السوفيتية - السلطة ، ومصادر الدخل ، أي ممثلي الطبقة الإقطاعية ورجال الدين - ذهبوا إلى البسماتي. الفلاحون ، المخدرون بخطب الزعماء الدينيين المحليين ، سقطوا أيضًا في البسماتي. كما أخذ البسماتشي الفلاحين الذكور بالقوة إلى مفارزهم. كانوا يطلق عليهم الحشرات العصوية ، حيث كانوا مسلحين بأدوات مرتجلة - فؤوس ، منجل ، سكاكين ، مذراة ، إلخ ، أو حتى عصي بسيطة.
تم جلب سياسة البسمشي بشكل أساسي من الخارج - من خلال ممثلي الخدمات الخاصة التركية والبريطانية. في عام 1913 ، تأسست الدكتاتورية التركية الشابة في الإمبراطورية العثمانية. كل خيوط الحكومة كانت في أيدي ثلاث شخصيات بارزة من حزب الوحدة والتقدم - أنور وطلعت ودشمال. استخدموا مذاهب الوحدة الإسلامية والتركية الشاملة لأغراض سياسية. منذ بداية الحرب ، رعى القادة الأتراك فكرة وهمية ومغامرة بشكل واضح (مع الأخذ في الاعتبار الضعف العسكري والتكنولوجي والاقتصادي للإمبراطورية العثمانية ، حيث وصلت عملية تدهور طويلة إلى نهايتها المنطقية - الانهيار الكامل والانهيار.) لتوحيد جميع الشعوب الناطقة بالتركية تحت حكم الأتراك العثمانيين. طالب القادة الأتراك بمناطق القوقاز وتركستان التابعة لروسيا. كان العملاء الأتراك نشطين في القوقاز وآسيا الوسطى. بعد هزيمة تركيا في الحرب العالمية الثانية ، تم استبدال العملاء الأتراك بوكلاء بريطانيين. خططت بريطانيا لفصل تركستان عن روسيا من أجل إضعاف نفوذ الروس في آسيا. وهكذا ، قام الأتراك والبريطانيون بتمويل البسماتشي ، وتزويدهم بأسلحة حديثة وتوفير الضباط والمستشارين ذوي الخبرة المهنية لتنظيم الانتفاضات وشن الحرب ضد البلاشفة.
كانت إحدى سمات البسماتشي ، على عكس الفلاحين المتمردين من روسيا الوسطى ، هي الاستخدام النشط لأساليب "الحرب الصغيرة". على وجه الخصوص ، كان لدى البسماتي معلومات استخباراتية جيدة واستخدموا تكتيكات قتالية محددة. كان لدى البسماتي شبكة متشعبة على نطاق واسع من العملاء الذين كانوا من الملالي ، والمقاهي ، والتجار ، والحرفيين المتجولين ، والمتسولين ، إلخ. في المعركة ، استخدم البسماتشي عناصر إغراء ، وهجمات كاذبة ، وجلب الحمر ، الذين حملهم الهجوم بعيدًا ، لإطلاق النار من أفضل الرماة الذين كانوا يجلسون في كمين. كان البسمش متمركزين في المناطق الجبلية والصحراوية النائية ، وفي الأوقات المناسبة ، قاموا بغارات على الخيول في المناطق المكتظة بالسكان ، مما أسفر عن مقتل البلاشفة والمفوضين ،العمال السوفييت وأنصار القوة السوفيتية. تم ترهيب السكان المحليين من قبل الرعب. عادة ما يتعرض المزارعون الذين شوهدوا يتعاونون مع الحكومة السوفيتية للتعذيب والقتل الوحشي. حاول البسمشي تجنب الاشتباكات مع وحدات كبيرة من القوات السوفيتية النظامية ، مفضلين فجأة مهاجمة مفارز صغيرة أو تحصينات أو مستوطنات يحتلها البلاشفة ، ثم غادروا بسرعة. في أخطر اللحظات ، انقسمت تشكيلات قطاع الطرق إلى مجموعات صغيرة واختفت ، ثم اتحدت في مكان آمن ونظمت غارة جديدة. نظرًا لأن مفارز الجيش الأحمر والميليشيات السوفيتية يمكن أن تقدم مقاومة قوية ، فضل البسماتشي مهاجمة القرى التي لم تكن فيها حاميات سوفياتية وكان الدفاع تحت سيطرة وحدات الدفاع الذاتي المحلية سيئة التسليح ("العصي الحمراء" - الفلاحون الذين دافعوا القوة السوفيتية ومستوطناتهم). لذلك ، عانى السكان المحليون أكثر من غيرهم من غارات البسماتشي.
لاحظ القائد العام للقوات المسلحة ، سيرجي كامينيف ، في عام 1922: "السمات المميزة لبسماتشي هي الماكرة ، وسعة الحيلة الكبيرة ، والجرأة ، والتنقل الفائق ، والجهد ، ومعرفة الظروف المحلية والتواصل مع السكان ، وهي في نفس الوقت وسيلة التواصل بين العصابات. تسلط هذه الخصائص الضوء على الحاجة إلى اختيار دقيق بشكل خاص للقادة على رأس مفارز الطيران والمقاتلة والقيادة المناسبة لهم. بسماشي ماكرون - عليك أن تتفوق عليهم. بسماشي حيلة وجريئة ومتحركة ولا تعرف الكلل - نحن بحاجة إلى أن نكون أكثر قدرة على الحيلة ، وجرأة وسرعة ، وننصب الكمائن ، ونظهر فجأة حيث لا نتوقع ؛ بسماشي على دراية جيدة بالظروف المحلية - نحتاج إلى دراستها أيضًا ؛ تقوم بصماتشي على تعاطف السكان - نحن بحاجة لكسب التعاطف ؛ هذا الأخير مهم بشكل خاص ، وكما أظهرت التجربة ، لا يسهل النضال فحسب ، بل يساهم أيضًا بشكل كبير في نجاحه ".
