اسأل أول شخص تقابله في الشارع عما يعرفه بأديان العالم ، ومن غير المرجح أن يعطيك إجابة على هذا ، في جوهره ، سؤال بسيط. حسنًا ، أولاً وقبل كل شيء ، لن يخبرك بشنتو ، والشنتو هي دين العالم. حسنًا ، وبعد ذلك سيكون هناك ارتباك واضح مع الأرثوذكسية والكاثوليكية والشيعة والسنة ، باختصار ، لن تحصل على إجابة دقيقة من أي شخص ، باستثناءات نادرة. وبالطبع ، حتى العديد من المؤمنين أو الذين يعتبرون أنفسهم كذلك ، سواء كانوا مسيحيين أو حتى مسلمين ، من غير المرجح أن يجيبوا على هذا السؤال ، وبأي طرق يؤمن الناس بالشكل الذي يؤمنون به بالله الآن ؟
كاتدرائية نيسين (جدارية رومانية ، القرن الثامن عشر).
لكن تاريخنا كله ليس فقط تاريخ الحروب ، ولكن أيضًا تاريخ البحث عن الإيمان الحقيقي وأفضل طريقة لإنقاذ الروح ، والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذا البحث لا يزال مستمراً حتى اليوم! حسنًا ، لكن قصتنا ستتطرق إلى الطرق المعقدة لهذا البحث ، علاوة على ذلك ، سنتطرق إلى طائفتين فقط - المسيحية والدين الإسلامي.
هل المسيحية مساحة للخيال؟
بدأ كل شيء بحقيقة أنه بالفعل في القرن الثاني. ن. NS. حاول اللاهوتيون المسيحيون الجمع بين المسيحية الناشئة حديثًا والفلسفة اليونانية ، وقد نجحوا تمامًا في هذا المسعى. حسنًا ، فتحت المسيحية المبكرة مجالًا واسعًا للتفسيرات المختلفة ، لأنها كانت تتشكل للتو. تم تصنيف العديد منهم بعد ذلك على أنهم بدعة - أي انحرافًا عميقًا عن الإيمان الحقيقي ، ومع ذلك ، كانت هذه أيضًا تعاليم ، وتبعهم أحيانًا جماهير ضخمة من الناس ، على الرغم من إدانة الكنيسة لهذه التعاليم..
أول المعارضين
كانت دماء المسيحيين الأوائل لا تزال تراق في ساحات السيرك الروماني (اتهمهم الإمبراطور نيرون بحرق روما عام 64 بعد الميلاد) ، وبدأت البدع تظهر بالفعل. وفي البداية كانت الغنوصية بأشكال مختلفة ، بشر بها الأساقفة فالنتين وباسيليدس. لقد جادلوا بأن المادة شريرة ، لذلك ميزوا بين خالق العالم والإله الحقيقي ، حيث رأوا كيانين مختلفين ، وهذا بالطبع لا يتناسب مع ما هو مكتوب في الكتاب المقدس.
في آسيا الصغرى ، نشأت عقيدة مثل Montanism ، والتي حصلت على اسمها من الكاهن الوثني الفريجي مونتانا ، الذي أصبح مسيحيًا حوالي 156 بعد الميلاد. NS. لقد بشر بزمالة روحية حية مع الله. وأيضًا التحرر من التسلسل الهرمي للكنيسة وطقوسها ، وكل هذا ، في رأيه ، يمكن رؤيته في الكاريزما الفردية أو المواهب الخاصة من الروح القدس ، وقبل كل شيء في موهبة النبوة. وهذا يعني أنه تم طرحه بشكل ملائم للغاية: لديك موهبة نبوية ، لذلك دخلت في اتصال حي مع الله. وإن لم تكن - لا تلومني ، لم تنضج بعد! اعترف أتباع مونتانا ، ومن بينهم النبيات بريسكا (أو بريسيلا) وماكسيميلا ، بمعلمهم على أنه باراكليت (روح المعزي) ، الذي وعد به إنجيل يوحنا الناس. دخل بعض المسيحيين الذين استمروا في إتباع العقائد اليهودية إلى طائفة Ebionite (من الكلمة العبرية التي تعني "رجل فقير"). جادل الأبيونيون أن يسوع جاء في الواقع ببساطة لإتمام الناموس والنبوات القديمة ، أي أنه كان أقرب إلى موسى. لقد اعتقدوا أنه أزال من الناموس فقط الباطل المتراكم عبر تاريخ الشعب اليهودي ، وبشر بالزهد ، والحياة في الفقر والنباتية.لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنهم اعتقدوا أنهم كانوا جسراً بين الكنيسة والكنيس ، لأن إيمانهم يجمع بين المسيحية واليهودية. لكن ممثلي الديانات الأرثوذكسية لم يعجبهم هذا التعايش على الإطلاق ، ونتيجة لذلك اتهمتهم الكنيسة المسيحية بالزنادقة والكنيسة اليهودية بالمرتدين.
سؤال الثالوث ومشكلة ضعف الروح
في القرن الثالث. استمرت الخلافات الأولى حول الثالوث ، وكذلك الكنيسة والسر نفسه. ظهرت الموناركية ، التي كانت شائعة في روما ، والتي أكدت وحدة الله ، ورفضت أقانيمه الثلاثة. في الوقت نفسه ، أكدت التبني ، التي بشر بها بولس من ساموساتا ، الطبيعة البشرية وليس الإلهية للمسيح.
في الوقت نفسه ، ظهرت Novatianism (التي سميت بهذا الاسم على اسم القسيس Novatian) ، والتي أصبحت في روما تعليمًا ذا معنى متشدد بشكل واضح ودعت إلى عدم مسامحة كل من يتخلون عن إيمانهم خوفًا من الاضطهاد أو سقطوا بسبب ضعف الروح. في الخطيئة الجسيمة! ومن المدهش كيف فكروا في هذا ، لأن المسيح نفسه ، كما تعلم ، غفر لأعدائه!
البحث عن الحقيقة والمجامع المسكونية الأولى
في القرن الرابع. الآريوسية المنتشرة ، سميت على اسم القس أريوس من الإسكندرية ، الذي علم أن الله الآب خلق ابن الله ، وبالتالي فهو مختلف عن أبيه بطبيعته. أدان المجمع المسكوني الأول في نيقية عام 325 الآريوسية وأكد أن الله الآب والابن لهما جوهر واحد ، ثم تم تأكيد ذلك في مجمع القسطنطينية عام 381. لكن الإدانة إدانة ، ولكن ماذا عن حقيقة أن العديد من الشعوب ، على سبيل المثال ، نفس القوط والوندال والبورغنديين ، أصبحوا مسيحيين وفقًا لتعاليم الآريوس تحديدًا ؟! علاوة على ذلك ، هناك نسخة من روسيا في وقت سابق كان هناك أيضًا إحساس أرياني. ومع ذلك ، لماذا كان ذلك؟ في عام 2006 ، تم تأسيس "مجتمع العريان في مدينة أوريول" المكون من 20 شخصًا في مدينة أوريول. من الواضح أن طريق الخلاص بحسب تعاليم آريوس اتضح أنه أقرب إليهم من الأرثوذكسية التقليدية ، ولماذا - من يدري؟
وكان هناك أيضًا بطريرك القسطنطينية نسطور - خالق النسطورية ، الذي آمن بأن المسيح قد ولد إنسانًا ، وبعد ذلك فقط اتحدت كلمة الله معه. اتهمه معارضو نسطور بـ "انقسام شخصية" المسيح وأدانوا هذه العقيدة عام 431 خلال المجمع المسكوني الثالث في أفسس.
ومع ذلك ، كان هناك أيضًا النقيض المعاكس - الأوطاكية أو الفيزيائية الأحادية ، التي أنكرت تمامًا المبدأ الإنساني في يسوع ، ولكن تم رفضها أيضًا من قبل مجمع خلقيدونية في 451. كان مؤيدو Pelagianism وشكلها الأكثر اعتدالًا ، شبه Pelagianism ، يرون أن خطيئة آدم الأصلية لم يكن لها أي تأثير على الطبيعة البشرية وأن أي شخص بشري كان قادرًا على اختيار الخير أو الشر بإرادته ، ولم يكن بحاجة إلى مساعدة الله. في هذا.
لقد جادلوا بأن خطيئة آدم كانت مجرد "مثال سيئ" للأجيال القادمة ، لكن لم يكن لها عواقب ضارة أخرى. لكن دور يسوع ، على العكس من ذلك ، كان "مثالاً جيداً" للبشرية جمعاء وواجه "المثال السيئ" لآدم ، وهو أيضًا تكفير عن الخطايا. تقول العقيدة البيلاجية أن الناس خطاة باختيارهم ، وبالتالي فإن المذنبين ليسوا ضحايا ، لكنهم مجرمون لا ينبغي معاقبتهم ، ولكن … مغفرة! كما أنه يجوز للناس أن يحققوا الكمال حتى بدون مساعدة الكنيسة ، رغم أن الطوباوي أوغسطين أدانهم على ذلك ، لأنه كان يعتقد أن الخطيئة الأصلية كانت فادحة لدرجة أنه بدون يد الإكليروس في البحث عن الخلاص ، أنت لا تستطيع ان تفعل ذلك!
ثم كان هناك الكاثار ، من "التنفيس" اليوناني - "التطهير" ، أو الألبيجينيين (الذين سموا على اسم مدينة ألبي) ، الذين اعتبروا أنفسهم أيضًا مسيحيين. لكنهم جادلوا فقط بأن الجحيم هو الحياة على الأرض ، وأن الجنة في الجنة ، وأن الإنسان ولد في الجحيم وصعد إلى الجنة ، وأن الصليب ليس رمزًا للإيمان ، ولكنه أداة إعدام ، لأن الناس قد صلبوا في في روما! قالت كاثارس أشياء كانت مخيفة من وجهة نظر الكاثوليك العاديين. فمثلاً أن طعام اللحم يلوث الفم بنفس الطريقة كل الأيام ، لذلك لا جدوى من الصوم ، وأن إثم قتل كائن حي لا يرحم. كما تجرأوا على قول ما يلي: "إن كان الرب الإله كلي القدرة ويسمح بما يحدث في هذا العالم ، فهو ليس كل الخير. إذا كان كل الخير وسمح بما يحدث في العالم ، فهو ليس قديرًا ".وعلى الرغم من هذه التصريحات القاسية ، فإن دينهم جذب الكثير من الناس في جنوب فرنسا ، حيث بدأت الثقافة والاقتصاد في الازدهار حتى دمرهم الصليبيون الأرثوذكس - الكاثوليك الشماليون! قال الكاثار: "أقسموا وشهدوا باليمين ، لكن لا تكشفوا السر!" أي أن تغيير إيمانهم في الظروف الصعبة كان سهلاً بالنسبة لهم مثل تغيير ملابسهم. لذلك طالب الكاثوليك بقتل الكلب أيضًا عند تحولهم إلى الكاثوليكية ، ولم يثقوا بقسم الكاثار وحده. و ماذا؟ عندما سقطت قلعة مونتسيغور في مارس 1244 ، نزل 216 كاثار ، وهم يغنون الترانيم ، الجبل بفخر وتسلقوا النيران المشتعلة أدناه ، ليس فقط الرجال ، ولكن أيضًا النساء والأطفال! يُطلق على هذا المكان الآن اسم "حقل المحترقين" ويتم تمييزه بصليب تذكاري - وهو رمز مرئي لثبات إيمانهم!
اقتلوهم مثل أهل قبيلة الجحيم
علاوة على ذلك ، كان لدى المسلمين في المراحل الأولى من نشأة الإسلام ما يكفي من الفروع الهرطقية من الإيمان الحقيقي. على سبيل المثال ، كان الخوارج من أوائل "الانحرافات" ، الذين عارض ممثلوهم الحكام المسلمين الشرعيين واتضح أنهم يعترفون بأنهم كفار بمن أخطأوا بجدية من المسلمين. طلب النبي محمد من الخوارج أن يقتلوا ببساطة: "سيخرجون من الإسلام كسهم يخترق اللعبة. إذا وجدتهم ، فقتلهم لأن قبيلة الجحيم قُتلت ذات مرة ".
كان المحكيمون والأزرق معروفين - وهم أيضًا من أنصار المذهب الخوارجي. لقد جادلوا بأن الأشخاص الذين ارتكبوا خطيئة خطيرة واحدة على الأقل سيتحولون على الفور إلى غير مؤمنين ، ولهذا سيحترقون في الجحيم إلى الأبد. هناك أصناف معروفة من طائفة الخوارج - النجديون ، البياض ، الأجراديون ، السلابيط ، الإباضيون ، الصوفيون ، إلخ. لذلك كل شيء صعب جدًا جدًا …
الأشخاص الذين يعتنقون الجهمية يعتبرون أنفسهم أيضًا مسلمين ، لكن وفقًا للمسلمين أنفسهم ، فهم زنادقة فيما يتعلق بالإيمان. وكيف لا ينظرون إليهم على هذا النحو ، إذا رفضوا الاعتراف بالعديد من الأحداث التي يجب أن تحدث في يوم القيامة: فهم لا يؤمنون بالجسر الذي سيتم إلقاؤه بين تلال الجحيم ، فهم ينكرون الميزان ، احتمالية حدوث ذلك. يتأمل الله ولكن القرآن يعتبر … مخلوق. المعتزلة ("المنفصلون" ، "المنفصلون") هم من أنصار العشرية والماضية - تعاليم نشأت وفقًا للتقويم الإسلامي حوالي 900. قالوا إن كل عمل الإنسان من صنع الله ، أي بدونه لا يمكنك حتى نزع الشعر من لحيتك. لكن الماتوريديين فقط اعتقدوا أنهم استندوا فقط إلى إرادة الله ، وأن شكل الفعل ذاته يعتمد بالفعل على إرادة الشخص. في الوقت نفسه ، جادل الأشاعرة بأن الله يعطي الناس فقط القدرة على القيام ببعض الأعمال ويمنحهم الإرادة الحرة. أي ، إذا لم يمنع الإنسان شيئًا ، فيمكنه ارتكابها.
الحقيقة موجودة دائمًا في مكان ما …
بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضًا المورجيت والقدريون والجبريون المعروفون ، وهذا لا يشمل تقسيم المسلمين إلى شيعة وسنة ، في الواقع ، يساوي تقسيم المسيحيين إلى كاثوليك وأرثوذكس وبروتستانت. هذا هو مدى صعوبة طريق الخلاص ، ومدى صعوبة فجر تكوين الديانتين العالميتين ، المسيحية والإسلام ، معرفة الحقيقة. ومن يدري هل هذه الحقيقة معروفة حتى الآن ؟!