منذ ظهور "مجموعة كيرشا دانيلوف" (التسجيلات الأولى للملاحم الروسية) ، كانت هناك مناقشات محتدمة حول إمكانية أو استحالة ربط هذه النصوص ببعض الأحداث التاريخية الحقيقية.
بادئ ذي بدء ، ربما ، دعونا نحدد المصطلحات: ما الذي يجب اعتباره بالضبط ملحمة ، وما هو الفرق بين الملحمة والحكاية الخرافية. وهل هناك اختلاف جوهري: ربما تكون الملحمة مجرد نوع من الحكاية البطولية؟
ملاحم وحكايات
تشير كلمة "ملحمة" ذاتها مباشرة إلى مفهوم "صحيح". هذا ليس موضع شك ، لكنه ليس دليلاً على حقيقة المؤامرات المستخدمة في هذا النوع وأبطالهم. النقطة المهمة هي أنه في المرحلة الأولى آمن الرواة أنفسهم ومستمعوهم بواقع الأحداث التي نوقشت في هذه القصص. كان هذا هو الاختلاف الأساسي بين الملحمة والحكاية الخيالية ، والذي كان ينظر إليه في البداية على أنه خيال. تم تقديم الملحمة كقصة عن العصور القديمة ، عندما كان من الممكن أن تحدث أشياء مستحيلة تمامًا في الوقت الحاضر. وفقط في وقت لاحق ، مع ظهور مؤامرات رائعة فيها ، بدأ الكثيرون ينظرون إلى الملاحم على أنها حكايات بطولية.
يمكن أن يكون تأكيد هذا الافتراض ، على سبيل المثال ، "The Lay of Igor's Campaign": يحذر مؤلفها القراء على الفور من أنه يبدأ "أغنيته" "وفقًا لملاحم هذا الوقت" ، وليس "وفقًا لنوايا Boyanu". وأشاد بهذا الشاعر ، من الواضح أنه يلمح إلى أن أعمال بويان ، على عكس أعماله ، هي ثمرة الإلهام الشعري وخيال المؤلف.
لكن لماذا أصبحت "الملحمة" فجأة مرادفة للحكاية الخيالية؟ لهذا يجب أن أقول "شكرًا" للباحثين الأوائل في الفولكلور الروسي ، الذين أطلقوا في منتصف القرن التاسع عشر لسبب ما على هذه الكلمة "العصور القديمة" - قصص الأغاني عن العصور القديمة جدًا ، أي العصور القديمة ، المسجلة في الشمال الروسي.
في معناها الحديث ، تُستخدم كلمة "ملحمة" كمصطلح لغوي للأغاني الشعبية ذات المحتوى المحدد والشكل الفني المحدد.
المقاربتان "العامة" و "التاريخية" لدراسة الملاحم البطولية
كانت أعنف النقاشات بين الباحثين سببها "الملاحم البطولية" ، التي تحكي عن أبطال يقاتلون أعداء روسيا ، والذين يظهرون أحيانًا تحت ستار الوحوش المختلفة. ويصف أيضًا مشاجرات الأبطال ، ومبارزاتهم فيما بينهم ، وحتى الاحتجاجات ضد الأمير الظالم. هناك طريقتان لتفسير هذه المؤامرات والشخصيات ، وبناءً عليه تم تقسيم الباحثين إلى معسكرين.
يميل مؤيدو النهج العام للملحمة باعتباره انعكاسًا للعمليات التي تحدث في المجتمع في مراحل مختلفة من تطوره ، إلى رؤية أصداء عادات العصور القديمة العميقة هنا. في رأيهم ، تحتفظ الملاحم البطولية بذكريات غامضة عن المعتقدات الأرواحية ، والنضال من أجل مناطق الصيد ، والانتقال التدريجي إلى الزراعة ، لتشكيل دولة إقطاعية مبكرة.
يحاول الباحثون الذين يدعون "نهجًا تاريخيًا" بين السرد الخيالي تسليط الضوء على التفاصيل الحقيقية وحتى ربطها بحقائق محددة مسجلة في المصادر التاريخية.
في الوقت نفسه ، ينظر الباحثون في كلا المدرستين في أعمالهم فقط إلى الحقائق المناسبة لهم ، معلنين أن "غير ضروري" "سطحي" أو "لاحقًا".
أمير وفلاح
كلا النهجين في دراسة الملاحم لهما مزايا وعيوب.لذلك ، على سبيل المثال ، يتم تفسير معارضة Volga (Volkh) Vseslavich (أحيانًا - Svyatoslavovich) و Mikula Selyaninovich من قبل المجموعة الأولى من المؤلفين على أنها تناقض بين صياد ومزارع ، أو يعتبرون فلاحًا حرًا له سيد إقطاعي على أنه صراع.
ويحاول باحثو المدرسة التاريخية أن يميزوا فولغا بأمراء حقيقيين - بعضهم مع النبي أوليغ ، ولكن معظمهم بالطبع مع فسيسلاف بولوتسك. بالنسبة لهذا الأمير في روسيا ، ترسخت سمعة الساحر والساحر. حتى أنه تم التأكيد على أن فسسلاف ولد من "السحر" ، وفي سنة ولادته كانت هناك "علامة الثعبان في الجنة" في روسيا. في عام 1092 ، في عهد فسيسلاف ، بدأت المعجزات تحدث ، وكان من الصواب إنتاج أفلام الرعب. تقارير نيستور (تكييف الاقتباس إلى اللغة الروسية الحديثة):
"تم تقديم معجزة رائعة في بولوتسك. في الليل كان هناك داس ، تجول الشياطين ، مثل الناس الذين يئن ، في الشوارع. إذا غادر أي شخص المنزل ، راغبًا في الرؤية ، فقد أصيب على الفور من قبل الشياطين ومات من هذا ، ولا أحد تجرأوا على الخروج من المنزل ، ثم بدأت الشياطين نهاراً بالظهور على الجياد ، لكنها لم تكن مرئية ، فقط حوافر خيولها كانت ظاهرة ، ولذلك جرحوا الناس في بولوتسك ومنطقتها ، لذلك قال الناس أن فاز نافي على شعب بولوتسك ".
عادة ما يفسر هذا الحادث وباء من نوع ما من المرض الذي أصاب بولوتسك. ومع ذلك ، يجب الاعتراف بأن هذا الوصف لـ "الوباء" يبدو مجازيًا للغاية ، ولا يوجد شيء مثل هذا موجود في صفحات سجلات الأحداث. ربما بعض العصابات الجريئة من اللصوص تصرفت تحت ستار "القوات البحرية"؟ دعونا نتذكر "القافزين" المشهورين (كانوا يُطلق عليهم أيضًا "الموتى الأحياء") في بتروغراد ما بعد الثورة. أو ، كخيار ، عملية سرية قام بها فسيسلاف نفسه ، الذي كان بإمكانه التعامل مع سكان البلدة الساخطين والمعارضين السياسيين بهذه الطريقة في ذلك العام ، و "تعيين" الشياطين ليكونوا مذنبين.
وإليكم كيف تم تصوير هذه "navias" على صفحات Radziwill Chronicle (أواخر القرن الخامس عشر ، المخزنة في مكتبة أكاديمية العلوم في سانت بطرسبرغ):
مؤلف كتاب "The Lay of Igor's Campaign" آمن أيضًا بقدرات فسيسلاف السحرية. لا يزال يتذكر القصص التي يمكن أن يختفي فيها فسسلاف في لحظة الخطر ، محاطًا بضباب أزرق ، ويظهر في مكان آخر. بالإضافة إلى ذلك ، يُزعم أنه عرف كيف يتحول إلى ذئب: "لقد قفز مثل الذئب إلى Nemiga من Dudutok." تحت ستار الذئب ، يمكن أن ينتقل في ليلة واحدة من كييف إلى تموتوروكان (على شاطئ مضيق كيرتش): مثل الذئب: من كييف كان يبحث عن ديوك تموتوروكان ".
جغرافيا الملاحم الروسية
دائمًا ما يرتبط عمل الملاحم البطولية بطريقة أو بأخرى بكييف - حتى لو حدث الحدث الرئيسي في مكان آخر ، إما أن يبدأ في كييف ، أو يتم إرسال أحد الأبطال إلى هناك. في الوقت نفسه ، أحيانًا ما يكون هناك القليل من القواسم المشتركة على الإطلاق بين ملحمة كييف الملحمية الحقيقية. على سبيل المثال ، يذهب بعض الأبطال إلى تشرنيغوف من كييف ويعودون عن طريق البحر ، ومن كييف إلى القسطنطينية - على طول نهر الفولغا. نهر Pochayna (Puchay هو نهر من العديد من الملاحم) ، يتدفق داخل حدود كييف الحديثة (في يونيو 2015 ، تمكن A. Morina من إثبات أن نظام Obolon لبحيرات Opechen هو السرير السابق لنهر Pochayna) ، تم وصفه في الملاحم بعيدة جدا وخطيرة - "نارية".
في ذلك ، على عكس الحظر المفروض على والدته ، يستحم دوبرينيا نيكيتيش (وهنا يفاجأه الثعبان). التقى ميخائيل بوتيك (بطل نوفغورود الذي "هاجر" إلى ملاحم كييف) على ضفاف هذا النهر بزوجته الساحرة ، التي جاءت من عالم أجنبي ، أفدوتيا - وايت سوان ، ابنة القيصر فخرامي.
في ختام الملحمة ، هربت أفدوتيا ، التي أحياها بوتيك (الذي كان عليه أن يتبعها إلى القبر ويقتل الثعبان هناك) ، إلى كوششي الخالد كنوع من الامتنان وكاد أن يقتل البطل معه.
الحقيقة هي أن الدمار المغولي لجنوب غرب روسيا أدى إلى تدفق هائل للسكان إلى الشرق والشمال الشرقي - وفي ريازان الحالية ، على سبيل المثال ، ظهر نهر "بيرياسلاف" تروبج و "كييف" لايبيد وحتى الدانوب (تسمى الآن Dunaichik) …
في الأراضي التي وقعت في دائرة النفوذ الليتواني والبولندي ، لم يتم الاحتفاظ حتى بذكرى "الأيام الخوالي" (الملاحم). لكن على أراضي روسيا ، تم تسجيل ملاحم "دورة كييف" في مقاطعة موسكو (3) ، في نيجني نوفغورود (6) ، في ساراتوف (10) ، في سيمبيرسك (22) ، في سيبيريا (29) ، في مقاطعة أرخانجيلسك (34) ، وأخيراً في أولونتس - حوالي 300. في الشمال الروسي ، تم تسجيل "آثار" في بداية القرن العشرين ، وتسمى هذه المنطقة أحيانًا "أيسلندا الملحمة الروسية". لكن رواة القصص المحليين نسوا تمامًا جغرافية "كييف روس" ، ومن ثم هناك عدد من التناقضات.
ومع ذلك ، فإن التناقض الجغرافي هو سمة خاصة لملاحم دورة كييف ، وملاحم نوفغورود في هذا الصدد أكثر واقعية. على سبيل المثال ، هنا مسار رحلة صادكو "إلى دول أجنبية": فولكوف - بحيرة لادوجا - نيفا - بحر البلطيق. فاسيلي بوسلايف ، الانطلاق إلى القدس ، يطفو لوفاتي ، ثم ينزل على طول نهر الدنيبر إلى البحر الأسود ، ويزور القسطنطينية ، والاستحمام في نهر الأردن. في طريق العودة ، مات على جبل سوروتشينسكايا - بالقرب من نهر تساريتسا (في الواقع ، إقليم فولغوغراد).
الأمير فلاديمير من الملاحم الروسية
يتم تحديد مدى تعقيد دراسة الملاحم كمصادر محتملة من خلال حقيقة أن التقليد الشعبي الشفهي الروسي ليس له تاريخ واضح. يكاد يكون وقت رواة القصص محدودًا دائمًا بإشارة إلى عهد فلاديمير كراسنو سولنيشكو. في هذا الحاكم ، الذي أصبح تجسيدًا للأفكار الشعبية حول الأمير المثالي - المدافع عن وطنه ، غالبًا ما يرون فلاديمير سفياتوسلافيتش ، معمّد روسيا (توفي عام 1015). ومع ذلك ، يجدر الاعتراف بالرأي القائل بأن هذه الصورة اصطناعية ، بعد أن استوعبت ميزات فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ (1053-1125) أيضًا.
بالمناسبة ، اعتقد رواة القصص أن الأب لأميرهم فلاديمير هو فسسلافيتش. أ. توصل فيسيلوفسكي ، الذي درس قصيدة ألمانيا الجنوبية "Ortnit" المكتوبة في النصف الأول من القرن الثالث عشر ، إلى استنتاج مفاده أن اسم والد ملك روسيا فالديمار هو "بديل جرماني معدل للاسم السلافي فسيسلاف" (مزيد من التفاصيل حول هذه القصيدة سيتم وصفها في المقال التالي) …
لكن أمير روسي آخر قوي وموثوق - ياروسلاف فلاديميروفيتش (حكيم) لم يصبح بطلاً للملاحم. يعتقد المؤرخون أن السبب في ذلك هو الحب الكبير للمتزوج من الأميرة السويدية ياروسلاف للاسكندنافيين من حوله ، الذين كان يعتمد عليهم تقليديًا في الحرب مع إخوته والشؤون العسكرية الأخرى. وبالتالي ، بين نوفغوروديان وفارانجيان المهزومان ، والهبوط إلى الخلفية ، جنود فرقة كييف المحلية ، لم يكن يتمتع بحب وشعبية خاصة.
في بعض الحالات ، من الواضح أن الإشارة إلى الأمير فلاديمير في الملاحم الروسية بمثابة تعبير اصطلاحي ، والذي استُبدِل بمرور الوقت بعبارة "كان هذا في عهد القيصر بيا".
يتضح التقليد الكامل للتأريخ وربط الشخصيات بشخصيات معينة من خلال ذكر الكالوشات المطاطية للأمير فلاديمير في إحدى نسخ الملحمة ، المسجلة في الشمال الروسي في بداية القرن العشرين. ومع ذلك ، لن أتفاجأ إذا كان المعهد الأوكراني للذكرى الوطنية سيخمن استخدام هذا النص كدليل على اكتشاف الأوكرانيين القدماء لأمريكا في القرن العاشر (بعد كل شيء ، تم جلب المطاط من هناك). لذلك ، السيد Vyatrovich V. M. من الأفضل عدم إظهار هذا المقال.
يرى أنصار المدرسة التاريخية تأكيدًا لنسخة مونوماخ كنموذج أولي لفلاديمير في الملحمة حول ستافرا غوردياتينيتش وزوجته ، اللذان ارتدا لباس الرجل لمساعدة زوجها غير المحظوظ. وفقًا للأخبار ، استدعى فلاديمير مونوماخ في عام 1118 جميع البويار من نوفغورود إلى كييف وجعلهم يقسمون بالولاء. أغضب بعضهم الأمير وألقي بهم في السجن ، بما في ذلك ستافر (بالمناسبة ، تم فتح توقيع لبعض ستافر على جدار كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف - ليست حقيقة أن هذه من نوفغورود)).
أليشا بوبوفيتش
في المصادر التاريخية ، يمكنك أيضًا العثور على اسم أليشا بوبوفيتش. هذا ما تقوله نيكون كرونيكل:
"في صيف 6508 (1000) ، أتى فولودار مع بولوفتسي إلى كييف ، متناسيًا الأعمال الطيبة التي قام بها سيده ، الأمير فلاديمير ، على يد شيطان. كان فلاديمير في ذلك الوقت في بيرياسلافيتس على نهر الدانوب ، وكان هناك ارتباك كبير في كييف ، وذهب ألكسندر بوبوفيتش للقائهم ليلاً ، وقتلهم وضرب فولودار وأخيه ، وآخرين من البولوفتسيين ، وطرد آخرين إلى الميدان. وعند معرفة ذلك ، ابتهج فلاديمير كثيرًا ، ووضع هريفنيا ذهبية عليه وجعله نبيلاً في غرفته ".
من هذا المقطع ، يمكننا أن نستنتج أن أليوشا هو أول شخص في روسيا يحصل على شارة الجدارة العسكرية - الهريفنيا (كانت تُلبس حول الرقبة). على الأقل ، يُشار إلى أول من حصلوا على البسالة العسكرية في مصدر مكتوب.
لكن في هذه الحالة ، نرى خطأً واضحًا للناسخ - لما يصل إلى 100 عام: لقد جاء فولودار روستيسلافيتش مع Polovtsy إلى كييف - في عام 1100. هذا هو زمن فلاديمير مونوماخ ، لكنه حكم بعد ذلك في بيرياسلاف روسكي (ليس على نهر الدانوب!). كان Svyatopolk أمير كييف ، وقاتل فولودار معه ، بالمناسبة ، لم يُقتل ولم ينج.
بكالوريوس ريباكوف ، الذي "وجد" النماذج الأولية لجميع أبطال الملاحم تقريبًا ، حدد أليوشا بوبوفيتش بمحارب فلاديمير مونوماخ أولبيغ راتيبوروفيتش. شارك هذا المحارب في اغتيال بولوفتسيان خان إيتلار ، الذي وصل للمفاوضات. وإيتلار ، في رأي ريباكوف ، ليس سوى "المعبود الفاسد". ومع ذلك ، في الملاحم الروسية ، ليس أليشا بوبوفيتش هو من يحارب "المعبود" ، ولكن إيليا موروميتس.
في السجل المختصر لعام 1493 ، نرى مرة أخرى الاسم المألوف:
"في صيف 6725 (1217) ، كانت هناك معركة بين الأمير يوري فسيفولودوفيتش والأمير كونستانتين (فسيفولودوفيتش) روستوفسكي على النهر حيث ، وساعد الله الأمير قسطنطين فسيفولودوفيتش ، شقيقه الأكبر ، وجاءت حقيقته. وكان هناك اثنان (الأبطال) الشجعان معه: دوبرينيا الحزام الذهبي وألكسندر بوبوفيتش وخادمه على عجل ".
مرة أخرى تم ذكر اليوشا بوبوفيتش في الأسطورة حول معركة كالكا (1223). في هذه المعركة يموت - مثل العديد من الأبطال الآخرين.
نيكيتيش
Dobrynya The Golden Belt ، الذي نوقش أعلاه ، "أضر" النسخة الجميلة التي كان النموذج الأولي لهذا البطل الملحمي هو عم فلاديمير سفياتوسلافيتش ، "فويفود ، زوج شجاع ومدير" (Laurentian Chronicle). الشخص الذي أمر فلاديمير باغتصاب روجنيدا أمام والديها (رسالة لورنتيان وسجلات رادزيويل ، التي يعود تاريخها إلى قوس فلاديمير عام 1205) و "عمدت نوفغورود بالنار". ومع ذلك ، فإن ملحمة Dobrynya تأتي من ريازان ، وهي في طبيعتها مختلفة تمامًا عن حاكم المعمدان.
تتداخل مآثر قتال الثعابين للبطل أيضًا في تحديد ملحمة دوبرينيا وعم فلاديمير سفياتوسلافيتش.
خصوم الأبطال الروس
هناك أسباب وجيهة للاعتقاد بأن جميع الملاحم التي تحكي عن صراع الأبطال الروس مع الثعابين ، في الواقع ، تحكي عن حروب كييف روس مع البدو البولوفتسيين ، الذين ظهروا في منطقة دنيبر الجنوبية في منتصف القرن الحادي عشر.. تم الالتزام بهذا الإصدار ، على وجه الخصوص ، من قبل S. A. Pletnev (في دراسة "Polovtsy").
تُرجم اسم قبيلة كاي ، التي كانت على رأس اتحاد كيبتشاك (كما كان يُطلق على البولوفتسيين في آسيا الوسطى) ، إلى اللغة الروسية تعني "الأفعى". القول المأثور عن البولوفتسيين "للثعبان سبعة رؤوس" (حسب عدد القبائل الرئيسية) كان معروفاً على نطاق واسع في السهوب ؛ يستشهد به المؤرخون العرب والصينيون في كتاباتهم.
بعد الانتصار على Polovtsy في عام 1103 ، تقول إحدى السجلات مباشرة أن فلاديمير مونوماخ "يسحق رؤوس الثعبان". يقترح بعض المؤرخين أن البولوفتسي خان توغوركان دخل الملاحم الروسية تحت اسم توغارين زمييفيتش.
من الغريب أن الأبطال الملحميون لا يقاتلون مع الثعابين فحسب ، بل يقاتلون أيضًا بعض أبطال القصص الخيالية الروسية. كانت حدود ممتلكات الثعبان هي نهر Smorodina الشهير - الرافد الأيسر لنهر Dnieper Samara (Sneporod) - تم إلقاء جسر كالينوف عبره ، حيث قاتل إيفان ابن الفلاح مع الثعابين ذات الرؤوس المتعددة.
من ناحية أخرى ، ورد في الملاحم أن دماء الثعبان Gorynych سوداء ولا يتم امتصاصها في الأرض.سمح ذلك لبعض الباحثين باقتراح أننا في هذه الحالة نتحدث عن استخدام النفط والقذائف النارية أثناء حصار المدن الروسية. يمكن استخدام هذه الأسلحة من قبل المغول ، الذين تضمنت قواتهم مهندسين صينيين. علاوة على ذلك ، في بعض الملاحم يعارض خانات التتار كييف والأبطال - باتو وماماي و "الكلب كالين القيصر" ("الكلب" في بداية الاسم ليس إهانة ، ولكنه لقب رسمي). يُطلق على "كلب كالين كينغ" في الملاحم اسم "ملك الأربعين ملكًا وأربعين ملكًا" ، ويقترح بعض الباحثين إمكانية تغيير اسم منغو كان بهذه الطريقة. ومع ذلك ، هناك نسخة أخرى غير متوقعة إلى حد ما ، حيث يخفي هذا الاسم … كالويان ، الملك البلغاري الذي حكم في 1197-1207. حارب بنجاح مع الصليبيين من الإمبراطور اللاتيني بالدوين والبيزنطيين. كان البيزنطيون هم من أطلقوا عليه اسم روموكتون (قاتل الرومان) لقسوته على السجناء ، وغيروا اسمه إلى "سكيلويان" - "جون الكلب". في عام 1207 توفي كالويان أثناء حصار ثيسالونيكي. حتى أن الإغريق المبتهجين قالوا إن الملك البلغاري قد صُدم في خيمته من قبل شفيع المدينة ديمتري سولونسكي. هذه الأسطورة ، التي أصبحت جزءًا من حياة هذا القديس ، جاءت إلى روسيا مع الكهنة اليونانيين ، وتحولت تدريجياً إلى قصة ملحمية. يُعتقد أن هذا حدث بعد معركة كوليكوفو ، عندما تم التعرف على كالويان مع ماماي ، وديمتري دونسكوي مع راعيه السماوي دميتري سولونسكي.
لكن دعنا نعود قليلاً إلى زمن البولوفتسيين. يعتقد بعض الباحثين في الفلكلور أن اسم Polovtsian Khan Bonyak ، الذي قام ، بالإضافة إلى الحملات على روسيا ، بمداهمة الممتلكات البيزنطية ، بلغاريا ، المجر ، في الأغاني الغربية الأوكرانية ، يمكن حفظه في قصة رئيس القوزاق أتامان بونياكا شيلوديفي: مقطوع ، هذا الرأس يتدحرج على الأرض ، ويدمر كل شيء في طريقه. في أساطير لفيف ، "القوزاق" بونياك هو بطل سلبي ، وهو أمر مفهوم تمامًا ، لأنه كان عدوًا رهيبًا للبولنديين ، وكانت لفيف مدينة بولندية لعدة قرون. ومع ذلك ، في نصوص أخرى ، يُطلق على بونياك البطل البولوفتسي ، التتار خان ، الساحر التتار ، مجرد لص. إن لقب "مانجي" في هذه الحالة ليس إهانة: هكذا كان يُطلق على الناس في ذلك الوقت ، والذين يقولون الآن عنهم "وُلِدوا بقميص". جزء من "القميص" على شكل سديلة جلدية جافة بقيت على الرأس لفترة طويلة ، وأحيانًا حتى عند الكبار. ظاهريًا ، بالطبع ، بدا قبيحًا ، لكن من ناحية أخرى ، كان غالبًا علامة على خصوصية معينة ، التفرد: كان الأمير الساحر فسيسلاف من بولوتسك ، على سبيل المثال ، فظيعًا. وفقًا للأسطورة ، كان بونياك ، مثل فسيسلاف ، يعرف لغة الذئب ويمكن أن يتحول إلى ذئب. في العديد من الحكايات والملاحم الخيالية ، يختار الأبطال المهرات المنجورة عند اختيار الحصان.
يُطلق على خان بولوفتسي آخر - شاروكان ، وفقًا لبعض الباحثين ، اسم Kudrevanko-king أو Shark-العملاق في الملاحم. من المثير للاهتمام أن ابنه (أتراك) وحفيده (بفضل شهرة كونشاك "The Lay of Igor's Host" دخلوا الملاحم بأسمائهم (ومع ذلك ، فإن طبيعة القرابة مشوشة):
يرتفع إلى كييف وكودريفانكو قيصر
ونعم مع صهرك الحبيب أتراك ،
هو مع ابنه الحبيب ، وكل شيء مع كونشيك …"
لكن ليس كل البدو هم أبطال سلبيون للملاحم الروسية. كانت زوجة Dobrynya المثالية ، Nastasya Nikulichna ، من قبيلة بدوية ، وكانت أيضًا وثنية. خلال أول لقاء مع البطل ، "أخرجته من السرج" - هكذا يقولون عن الأسر بمساعدة لاسو.
وأول شيء يفعله دوبرينيا عند عودته إلى المنزل هو "إحضار زوجته إلى الشرفة المعمدة".
سر Svyatogor
بالطبع ، بطل الملاحم الروسية الأكثر غموضًا هو Svyatogor ، الذي لا يمكن أن ترتديه موطنه الأصلي ، وبالتالي يقضي حياته في جبال الآخرين.العديد من مؤيدي النهج التاريخي "اعترفوا" على الفور بحفيد روريك - سفياتوسلاف إيغوريفيتش ، الذي كان "يبحث باستمرار عن أراض أجنبية" ، وعانت الأرض الروسية وكييف في غيابه من غارات البيشينك.
لكن الأمر ليس بهذه البساطة. في يا. يقارن Propp (أحد أشهر مؤيدي "النهج العام") مع بقية الأبطال الروس في دورة كييف ، معتبراً إياه شخصية قديمة للغاية جاءت إلى الملحمة الروسية من عصور ما قبل السلافية.
لكن B. A. على العكس من ذلك ، اعتقد ريباكوف أن صورة سفياتوغور "قديمة" في وقت لاحق. وردا على السؤال الذي طرحه هو نفسه: "كانت الصورة الأسطورية تنهار أو نمت الملامح العملاقة للبطل تدريجيًا حول أساس حقيقي غير ذي أهمية" ، يفضل النسخة الثانية. كدليل على وجهة نظره ، يستشهد بملحمة سجلها أ.د. غريغورييف في كوزمين جورودوك ، منطقة أرخانجيلسك. في هذه الملحمة ، Svyatogor Romanovich ليس بطلاً بسيطًا ، ولكنه رئيس فرقة أمير تشرنيغوف أوليغ (في نسخة أخرى - Olgovich). يقود جنوده إلى الشرق - "في مساحة واسعة ، لمحاربة قوة الأمير دودونوف".
في السهوب ، يلتقي سكان تشرنيغوف بثلاثة أبطال كييف - إيليا موروميتس ودوبرينيا وبليشا. بعد أن اتحدوا ، انطلقوا معًا إلى البحر ، وفي الطريق وجدوا في الحقل "حجرًا عظيمًا ، وقبرًا عظيمًا قائمًا بجانب ذلك الحجر". على سبيل المزاح ، بدأ الأبطال في الصعود إلى التابوت واحدًا تلو الآخر ، وعندما استلقى سفياتوغور في التابوت ، يبدو أنهم مستمتعين أخيرًا ، "وضعوا الغطاء على هذا التابوت الأبيض" ، لكنهم لم يتمكنوا من إزالته.
مما سبق ، خلص ريباكوف إلى أنه في النسخة الأصلية من الملحمة ، يمكن أن يكون عملًا ساخرًا مكتوبًا في كييف سخر من محاربي تشرنيغوف غير المحظوظين. وفقط في رواة القصص اللاحقين قاموا بإدخال عناصر مأساة عالية في القصة الملحمية. ولكن ، في رأيي ، فإن الوضع المعاكس ممكن أيضًا: قرر بعض "Boyan" المحلي السكارى أداء مقالب ، وغيروا حبكة الملحمة البطولية ، وكتبوا محاكاة ساخرة لها.
"أبطال" و "أبطال" روسيا الحديثة
وفي الوقت الحاضر ، لسوء الحظ ، يمكننا أن نرى أمثلة على مثل هذه "الشغب" - في نفس الرسوم الكاريكاتورية الحديثة عن "الأبطال الثلاثة" ، والتي من الواضح أن المستوى العقلي لها ، وفقًا لكتاب السيناريو ، يترك الكثير مما هو مرغوب فيه. أو في الفيلم المثير "The Last Bogatyr" ، حيث تبين أن البطل السلبي الرئيسي هو الأكثر ذكاءً ولطفًا بين البوجاتير - Dobrynya ، "الأخ العراب" لإيليا موروميتس (وكان بإمكانك إعطاء هذه الشخصية أي اسم محايد آخر بدون أي اسم. الضرر الذي لحق بالمؤامرة). ومع ذلك ، في رأيي ، تم "تجاوز" الجميع من قبل صانعي صناعة أفلام أخرى متواضعة - "أساطير كولوفرات". Evpatiy Kolovrat هو بلا شك بطل من المستوى الملحمي ، سواء كان إنكليزيًا أو فرنسيًا ، كان فيلمًا جميلًا للغاية ورائعًا عنه كان سيُصور عنه في هوليوود ، ليس أسوأ من "سبارتاكوس" أو "قلب شجاع".
و "سادة الفنون" لدينا جعلوا البطل شخصًا عاجزًا وخطيرًا اجتماعيًا ، يجب أن يكون في دير بعيد ، ولكن ليس في فرقة أمير ريازان. لأنك لا تعرف أبدًا من وماذا سيخبره في صباح أحد الأيام: ربما لم يكن بويار ريازان ، ولكنه مخرب من كييف (تشرنيغوف ، نوفغورود ، تموتوروكان) تم توجيهه بهدف قتل أمير غير مرغوب فيه. ولكن الآن "السماء صافية فوق كل إسبانيا" ، و "السماء تمطر في سانتياغو" - حان وقت الذهاب للقتل.
في الواقع ، هذا ليس ضارًا على الإطلاق ، ولكنه على العكس من ذلك خطير للغاية ، لأن مبتكري كل هذه التشهير يحاولون إعادة ترميز الوعي الوطني ، واستبدال الأعمال الصحيحة بالتزوير. حيث يكون Evpatiy Kolovrat شخصًا معاقًا عقليًا ، و Alyosha Popovich غبي لدماغ طفل يبلغ من العمر 5 سنوات ، و Dobrynya Nikitich هو مكيدة غير شريفة وخائن ، وإيليا موروميتس هو جندي مؤمن بالخرافات.
لكن دعونا لا نتحدث عن الأشياء المحزنة. بعد كل شيء ، لم نخبر أي شيء حتى الآن عن البطل الروسي المحبوب - إيليا موروميتس. لكن القصة عنه ستكون طويلة جدًا ، وسيتم تخصيص مقال منفصل لهذا البطل.
