بولندا - للبولنديين فقط
كما تعلم ، في عام 1918 ، ظهرت دولة بولندا الجديدة التي تم إحياؤها على خريطة أوروبا ، حيث تم وضع المصالح الوطنية للسكان البولنديين الأصليين في المقدمة. في الوقت نفسه ، وجد الباقون أنفسهم بداهة في موقع ثانوي ، مما أدى ، على وجه الخصوص ، إلى سلسلة من المذابح اليهودية ، التي وقعت أكثرها دموية في بينسك ولفوف. كانت هذه إجراءات واسعة النطاق. في عام 1919 ، حاول الكونجرس اليهودي الأمريكي في مؤتمر باريس للسلام دعوة المجتمع الدولي للتأثير على القيادة البولندية فيما يتعلق بتفشي معاداة السامية العنيفة. لم ينتج عن هذا أي تأثير ، بل عزز إيمان البولنديين بالمؤامرة الصهيونية العالمية. في الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أن استياء السكان البولنديين كان سببه ، من بين أمور أخرى ، الإفراط في تشدد اليهود. لقد حاولوا الحصول على حقوق خاصة في بولندا: الإعفاء من الخدمة العسكرية ، ودفع الضرائب ، وإنشاء محاكم ومدارس يهودية خاصة. ونتيجة لذلك ، تم كبح الموجة العفوية من معاداة السامية في 1919-1920 من قبل القيادة البولندية ، بينما تلقت في الوقت نفسه أداة ممتازة للتأثير على خلق البولنديين. اتضح أن التعصب تجاه اليهود والقومية يجدون استجابة حية في قلوب الجزء الراديكالي من السكان البولنديين.
كان هناك دائمًا العديد من اليهود في بولندا. من عام 1921 إلى عام 1931 ، ارتفع عدد اليهود من 2.85 مليون إلى 3.31 مليون. في المتوسط ، كانت حصة هذا الشعب في عدد سكان البلاد 10٪ ، وهي من أعلى المعدلات في العالم. حتى عام 1930 ، كان من الآمن نسبيًا أن يتواجد اليهود البولنديون في البلاد ، على الرغم من عدم السماح لممثلي الأمة بالعمل في الخدمة المدنية ، فضلاً عن مناصب المعلمين وأساتذة الجامعات. تم تدريس جميع المدارس اليهودية التي تتلقى تمويلًا حكوميًا باللغة البولندية حصريًا. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، أثار المسؤولون البولنديون تدريجيًا الهستيريا العامة فيما يتعلق بأهمية اليهود. من المهم أن نفهم شيئًا واحدًا هنا: منذ ذلك الوقت فصاعدًا ، بدأت القيادة البولندية في اتهام اليهود بشكل منهجي بكل متاعب البلاد والشعب. تم اتهامهم بالفساد ، وإلقاء القمامة في الثقافة البولندية البدائية والتعليم ، فضلاً عن الأنشطة التخريبية ضد البلاد والشعب ، والتعاون مع العدو ألمانيا والاتحاد السوفياتي. بدأ البولنديون في الوصول إلى أعلى درجات حرارة الهستيريا المعادية للسامية منذ عام 1935 ، عندما كانت البلاد مغطاة بالأزمة الاقتصادية. اتضح أنه من الملائم للغاية إعلان أن اليهود هم الجناة في كل المشاكل. في عام 1936 ، صاغ رئيس الوزراء فيليتسيان سلافوي سكلادكوفسكي بوضوح أهداف الحكومة فيما يتعلق بالسكان اليهود:
"حرب اقتصادية ضد اليهود بكل الوسائل ولكن بدون استخدام القوة".
من الواضح أنه كان خائفًا من رد فعل الولايات المتحدة على المذابح المحتملة.
بالإضافة إلى معاداة السامية ، دخل فيليسيان في تاريخ البلاد كبطل متحمس للتحكم الصحي. في عهده ، كانت المراحيض مطلية باللون الأبيض ، ولهذا أطلق عليها اسم "السلافويك". التزمت الكنيسة الكاثوليكية ، وكذلك الغالبية العظمى من الجمعيات السياسية باستثناء الحزب الاشتراكي البولندي ، بالخط الحكومي الرسمي فيما يتعلق باليهود.وعندما وصل هتلر إلى السلطة في ألمانيا ، أضاف الألمان البولنديون المهووسون بفكرة الانتقام والانتقام للهزيمة في الحرب العالمية الوقود إلى نار معاداة السامية.
أحد الشعانين الدامي الأسود
بالأمس ، في أحد الشعانين ، نظم يهود المنطقة طقوس العربدة ضد ألمانيا وكل شيء ألماني. بعد تجمع في السينما ، قام حوالي 500 بولندي ، برشوة من اليهود ، بتسليح أنفسهم بالعصي والأعمدة وهرعوا لتحطيم مكتب تحرير لودزر تسايتونج … أوقفتهم الشرطة. ثم أمر اليهودي الذي قادهم بالانتقال إلى مكتب تحرير "Freie Presse" …
هذه هي الطريقة التي قام بها قسم السياسة الخارجية في حزب العمال الألماني الاشتراكي القومي بتقييم أسباب المواجهة الألمانية اليهودية التي وقعت في لودز في 9 أبريل 1933. يُزعم أن اللجنة اليهودية البولندية دعت إلى:
"الهيدرا البروسي … جاهز لجرائم جديدة … لثقافة العصابات الألمانية الخاصة به! ندعو كل السكان البولنديين إلى مقاطعة العدو! لا ينبغي أن يذهب زلوتي بولندي واحد إلى ألمانيا! دعونا نضع حدا للطبعات الألمانية التي تثير مشاعرنا الوطنية! دعونا نحول لودز إلى مدينة المصالح البولندية والدولة البولندية ".
كان هذا مثالًا على واحد من أول وآخر الإجراءات المناهضة للفاشية من قبل السكان اليهود في بولندا ضد الألمان المتعاطفين مع الرايخ الثالث. في 9 أبريل 1933 ، حدثت أعمال معادية للألمان في لودز والعديد من مدن بولندا الوسطى ، وكانت النتيجة التحريض على كراهية أكبر للسكان اليهود في البلاد. كان الأهم في ذلك اليوم هو التدنيس التوضيحي للرموز النازية أمام القنصلية الألمانية في لودز ، واقتحام صالة للألعاب الرياضية الألمانية ودار نشر والعديد من مكاتب الصحف. حتى الآن ، لم يُعرف عن الخسائر من كلا الجانبين ، لكن الصفة "الدموية" التي لم يتم تلقيها عن طريق الصدفة في أحد الشعانين. ألقى زعيم حزب الشعب الألماني في لودز ، أوغست أوتس ، اللوم في المقام الأول على رئيس المنظمة الصهيونية روزنبلات ، على الرغم من أن ممثلي المنظمة الراديكالية البولندية للدفاع عن الحدود الغربية (Związek Obrony Kresów Zachodnich) كانوا من بين المحرضين الرئيسيين. تبين أن نتيجة هذه المواجهة هي نفسها: كره الألمان اليهود الذين يعيشون في الجوار في بولندا أكثر ، ووجدوا لاحقًا المزيد والمزيد من الدعم من البولنديين الراديكاليين. لذلك ، أكد ألماني من لودز برنارد ، في تقرير عن رحلة إلى مسقط رأسه في يناير 1934 ،:
لليهود في بولندا حقوق أكثر بكثير من تلك التي يتمتع بها الألمان. في القطار ، سمعت قصصًا تفيد بأن بيلسودسكي متزوج من يهودي ، لذلك أطلق عليه اليهود لقب "والد زوجنا". قلت هذا لصديقي القديم في لودز ، وأكد أن مثل هذه الشائعات كانت منتشرة هنا منذ فترة طويلة ".
كتبت القنصلية الألمانية في لودز في أحد تقاريرها بعد يوم الأحد الدامي:
"اليهود يشكلون 17-18 مليون هيدرا من الورم السرطاني على جسد المسيحية."
وفي تشرين الثاني (نوفمبر) 1938 ، تحدث السفير النازي في وارسو عن المذابح اليهودية في وطنه:
"استقبلت الصحافة البولندية والمجتمع البولندي العمل الانتقامي ضد يهود في ألمانيا بهدوء تام".
خطة مدغشقر
تعود الخطط الأولى لطرد اليهود من بولندا إلى عام 1926 ، عندما فكرت قيادة البلاد بجدية في نقل كل غير المرغوب فيهم إلى مدغشقر. ثم كانت مستعمرة فرنسية ، حتى أن السفير البولندي في باريس ، الكونت خلوبوفسكي ، طلب من القادة السياسيين في فرنسا نقل ألف فلاح إلى الجزيرة الأفريقية. أوضح الفرنسيون في المحادثة أن الظروف المعيشية في مدغشقر صعبة للغاية ، ومن أجل تجنب الإبادة الجماعية لليهود ، سيتعين على البولنديين إنفاق الأموال على إعالة مثل هذا العدد الكبير من الناس بعيدًا عن أوطانهم. في تلك اللحظة ، تم تأجيل حل "المسألة اليهودية" في بولندا - رفض الفرنسيون في الواقع لأصدقائهم من أوروبا الشرقية.
ولدت فكرة إعادة توطين أكثر من ثلاثة ملايين يهودي في إفريقيا من جديد في عام 1937.ثم تلقت وارسو إذنًا من باريس للعمل في الجزيرة من أجل لجنة خاصة ، كان الغرض منها تحضير الإقليم للهجرة. من الجدير بالذكر أن اليهود في بولندا كانوا بالفعل سيئين للغاية وكانوا خائفين للغاية من اكتساب قوة النازية لدرجة أن اللجنة ضمت ممثلين عن المنظمات الصهيونية - المحامي ليون ألتر والمهندس الزراعي سولومون دوك. من الحكومة البولندية ، ضمت اللجنة Mieczyslaw Lepiecki ، المساعد السابق لـ Józef Pilsudski. ثم انتشر شعار "يهود إلى مدغشقر" في بلد قومي. ("Żydzi na Madagaskar") - كان البولنديون المعادين للسامية حريصين على إرسال أول 50-60 ألف يهودي إلى جزيرة أفريقية شبه برية في أسرع وقت ممكن.
بطبيعة الحال ، وفقًا لنتائج الحملة الاستكشافية ، كان موقف ليبيتسكي أكثر إيجابية - حتى أنه اقترح إعادة توطين أول يهودي (حوالي 25-35 ألفًا) في منطقة أنكيزان في شمال الجزيرة. كان سليمان دوك يعارض منطقة Ankaizan ، التي عرضت نقل ما لا يزيد عن 100 شخص إلى الجزء الأوسط من مدغشقر. كما لم يحب المحامي ليون ألتر الجزيرة - فقد سمح لما لا يزيد عن ألفي يهودي بالهجرة إليها. ومع ذلك ، بشكل عام ، يبدو أن هذه العملية برمتها ليست أكثر من مهزلة توضيحية ، حيث أن الحكومة البولندية ، من حيث المبدأ ، لم يكن لديها القدرة المالية لتنفيذ مثل هذه إعادة التوطين الضخمة. ربما كان أحد مؤيدي "خطة مدغشقر" ، وزير الخارجية البولندي جوزيف ، يأمل في "التخلص" من كل أوروبا المعادية للسامية من أجل هجرة اليهود؟
مهما كان الأمر ، فقد تمت مشاهدة هذا المسرح بسرور من قبل النازيين. أخبر هتلر السفير جوزيف ليبسكي أنه من خلال الجهود المشتركة سيتمكنون من إعادة توطين اليهود في مدغشقر أو في مستعمرة نائية أخرى. يبقى فقط لإقناع إنجلترا وفرنسا. في الواقع ، من أجل تنفيذ "خطة مدغشقر" من قبل النازيين ، وعد ليبسكي بإقامة نصب تذكاري لهتلر في وارسو خلال حياته.
ظهرت فكرة إعادة توطين السكان اليهود في أوروبا في مدغشقر لأول مرة إلى ذهن الألمان في نهاية القرن التاسع عشر ، لكن تنفيذها تم منعه بسبب النتائج المخيبة للآمال للحرب العالمية الأولى لألمانيا. خلال الحرب العالمية الثانية عام 1940 ، خطط الألمان لإعادة توطين مليون يهودي في الجزيرة سنويًا. هنا تم منعهم بالفعل من خلال استخدام البحرية في المواجهة مع بريطانيا ، وفي عام 1942 احتل الحلفاء مدغشقر. بالمناسبة ، يقترح العديد من المؤرخين أن فشل "خطة مدغشقر" الألمانية دفع النازيين نحو الهولوكوست.
