أثار المقال حول "ثلاث معارك على الجليد" نقاشًا مثيرًا للاهتمام في التعليقات حول الأنواع المختلفة للدروع الواقية. كما هو الحال دائمًا ، كان هناك أشخاص تحدثوا عن الموضوع ، لكن لديهم معرفة سطحية به. لذلك ، قد يكون من المثير للاهتمام التفكير في نشأة الدروع من العصور القديمة ، وعلى أساس أعمال المؤرخين الموثوقين. حسنًا ، لبدء قصة الدروع يجب أن تكون مع تاريخ … سلاح الفرسان! بما أنك لا تستطيع حمل الكثير من الحديد على نفسك في نزهة!
لذا ، لنبدأ بـ: أين ومتى وفي أي مكان على هذا الكوكب أصبح الحصان حيوانًا أليفًا؟ يعتقد اليوم أن هذا ربما حدث في منطقة شمال البحر الأسود. أعطى الحصان المروض للشخص فرصة للصيد بكفاءة أكبر ، والانتقال من مكان إلى آخر ، ولكن الأهم من ذلك - للقتال بنجاح. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشخص الذي تمكن من إخضاع مثل هذا الحيوان القوي كان سيدًا نفسيًا بحتًا لكل أولئك الذين ليس لديهم خيول! فكانوا ينحنون في كثير من الأحيان أمام الفارس دون أي حرب! لا عجب أنهم تبين أنهم أبطال الأساطير القديمة ، حيث أطلق عليهم اسم القنطور - مخلوقات تجمع بين جوهر الإنسان والحصان.
إذا لجأنا إلى القطع الأثرية ، فإن السومريين القدماء الذين عاشوا في بلاد ما بين النهرين في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. كان لديهم بالفعل عربات على أربع عجلات ، يسخرون فيها البغال والحمير. تبين أن العربات الحربية التي استخدمها الحيثيون والآشوريون والمصريون كانت أكثر ملاءمة وسرعة. NS.
معيار الحرب والسلام (حوالي 2600-2400 قبل الميلاد) هو زوج من اللوحات الزخرفية المطعمة اكتشفته بعثة ليونارد وولي أثناء التنقيب في مدينة أور السومرية. كل صفيحة مزينة بفسيفساء من عرق اللؤلؤ والأصداف والحجر الجيري الأحمر واللازورد مثبتة بقاعدة من البيتومين الأسود. عليها ، أمام خلفية من اللازورد ، مشاهد من حياة السومريين القدماء تصطف بألواح من عرق اللؤلؤ في ثلاثة صفوف. أبعاد القطعة الأثرية هي 21 ، 59 × 49 ، 53 سم ، وتظهر اللوحة التي تصور الحرب مناوشة حدودية بمشاركة الجيش السومري. يموت المعارضون تحت عجلات العربات الثقيلة التي يجرها كولان. يتم إحضار الأسرى الجرحى والمذلين إلى الملك. لوحة أخرى تصور مشهدًا لعيد ، حيث تستمتع الأعياد بعزف القيثارة. الغرض من الألواح ليس واضحًا تمامًا. افترض وولي أنهم نُقلوا إلى ساحة المعركة كنوع من الراية. يعتقد بعض العلماء ، الذين يؤكدون الطبيعة السلمية لعدد من المشاهد ، أنها كانت نوعًا من الحاويات أو علبة لتخزين القيثارة. اليوم "The Standard from Ur" محفوظ في المتحف البريطاني.
كانت عرباتهم ذات محور واحد ، وكان المحور مثبتًا خلف العربة نفسها ، لذلك تم توزيع جزء من وزنها ، جنبًا إلى جنب مع قضيب الجر ، على الخيول التي تم تسخيرها لها. في مثل هذه العربة ، تم تسخير حصانين أو ثلاثة خيول ، وتألفت "عربتها" من سائق واحد أو اثنين من رماة السهام. بفضل العربات ، نفس الشيء ، على سبيل المثال ، انتصر المصريون في معركة مجيدو ولم يتنازلوا (على الأقل!) للحثيين في قادش.
لكن المعركة الأشد مع استخدام العربات الحربية أصبحت أسطورية مرة أخرى: فهي موصوفة في الملحمة الهندية القديمة "ماهابهاراتا" - "المعركة الكبرى لأحفاد بهاراتا". من المثير للاهتمام ملاحظة أن أول ذكر لملحمة الحرب بين أحفاد الملك بهاراتا يعود إلى القرن الرابع. قبل الميلاد ، وتم تسجيله فقط في القرنين الخامس والرابع. ميلاديفي الواقع ، تم تشكيل "ماهابهاراتا" على مدار ألف عام كامل! كنصب تذكاري ملحمي ، هذا العمل لا مثيل له. ومع ذلك ، يمكن تعلم الكثير منها ، على سبيل المثال ، كيف حارب القدامى الهندو-أوروبيون ، وما هي المعدات العسكرية والدروع التي كانت بحوزتهم.
انطلاقا من تكوين الوحدة العسكرية الأسطورية أكشاوهيني ، والتي تضمنت 21870 عربة و 21870 فيلًا و 65610 فارسًا و 109350 جنديًا مشاة. شارك في المعارك العربات والفيلة والفرسان والمشاة. من المهم أن المركبات الحربية تأتي في المرتبة الأولى في هذه القائمة ، ومعظم أبطال القصيدة لا يقاتلون كفرسان أو فيلة ، لكنهم يقفون على عربات ويقودون قواتهم.
إذا تجاهلنا كل أنواع المبالغات الفنية وأوصاف استخدام "الأسلحة الإلهية" ، وهي الأكثر روعة في عملها ، فسيكون من الواضح لأي باحث في هذه القصيدة أن القوس والسهام يحتلان المكانة الرئيسية في ترسانته بأكملها.. إن سهولة استخدامها للمحاربين الذين كانوا على العربة واضحة: أحدهم يقف على رصيفه ويطلق النار ، بينما يقود الآخر الخيول.
بالطبع ، يجب أن يتمتع كلا المحاربين بتدريب جيد ، لأنه ليس من السهل على الإطلاق التحكم في عربة في المعركة. من المثير للاهتمام أن أمراء باندافا في "ماهابهاراتا" ، أظهروا براعتهم في استخدام الأسلحة وركوب الخيل ، وضربوا أهدافًا بالسهام بسرعة كاملة. ثم يظهرون القدرة على قيادة المركبات وركوب الأفيال ، وبعد ذلك يظهرون مرة أخرى القدرة على استخدام القوس ، وأخيراً فقط ، باستخدام السيف والعصا.
ومن المثير للاهتمام ، أن أقواس الشخصيات الرئيسية في ماهابهاراتا ، كقاعدة عامة ، لها أسماء خاصة بهم. قوس أرجونا ، على سبيل المثال ، يسمى Gandiva ، وبالإضافة إلى ذلك لديه اثنين من الرعشات التي لا تعمل أبدًا ، والتي توجد عادة في عربته ، ويطلق على قوس كريشنا اسم شارانجا. الأنواع الأخرى من الأسلحة والمعدات لها أسمائها الخاصة: هكذا يُطلق على قرص رمي كريشنا اسم Sudarshana ، ويطلق على قذيفة أرجونا ، التي حلت محل بوقه أو أنبوبه ، اسم Devadatta. السيوف ، التي يستخدمها الباندا وكوراس في المعركة فقط عند استخدام الأسهم وأنواع أخرى من الأسلحة ، ليس لها أسماء خاصة بها ، وهو أمر مهم أيضًا. لم يكن الأمر كذلك مع فرسان العصور الوسطى في أوروبا ، الذين تحمل السيوف أسماء مناسبة ، لكن ليس الأقواس.
لحماية أنفسهم من أسلحة العدو ، عادة ما يرتدي محاربو ماهابهاراتا قذائف ويضعون خوذات على رؤوسهم ويحملون الدروع في أيديهم. بالإضافة إلى الأقواس - أهم سلاح لديهم ، يستخدمون الرماح والسهام والهراوات ، والتي لا تستخدم فقط كأسلحة ضرب ، ولكن أيضًا للرمي ورمي الأقراص - الشاكرات ، وأخيراً وليس آخراً ، يأخذ المحاربون في القصيدة حتى السيوف.
إطلاق النار من الأقواس ، والوقوف على عربة ، يستخدم Pandavas و Kauravas أنواعًا مختلفة من الأسهم ، وفي كثير من الأحيان - سهامهم لها أطراف على شكل هلال ، حيث يقطعون أوتار الأقواس والأقواس في أيدي خصومهم ، قطع من خلال الهراوات التي ألقيت عليهم ، ودروع العدو ، وكذلك الدروع وحتى السيوف! تمتلئ القصيدة حرفيًا بتقارير عن تيارات كاملة من السهام التي أرسلتها سهام معجزة ، وكيف يقتلون أفيالًا معادية معهم ، ويحطمون عربات الحرب ويخترقون بعضهم البعض بشكل متكرر. علاوة على ذلك ، من المهم ألا يُقتل كل شخص مثقوب على الفور ، على الرغم من إصابة شخص بثلاثة ، وشخص به خمسة أو سبعة ، وشخص آخر بسبعة أو عشرة سهام في وقت واحد.
على الرغم من كل روعة مؤامرة ماهابهاراتا ، فإن هذا مجرد عرض مبالغ فيه لحقيقة أن العديد من السهام ، التي تخترق الدروع ، بل وربما تعلق بها ، لم تلحق إصابات خطيرة بالمحارب نفسه ، واستمر في ذلك. المعركة ، كلها عالقة بالسهام التي سقطت فيه - الوضع نموذجي تمامًا ولعصر القرون الوسطى. في الوقت نفسه ، كان هدف جنود العدو هو المحارب نفسه على المركبة ، والخيول ، والسائق الذي يشارك في المعركة ، لكنه هو نفسه لا يقاتل بالفعل. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى أن العديد من العربات التي تعمل في القصيدة تزين اللافتات ، والتي يتعرف عليها كل من أفرادها والغرباء من بعيد.على سبيل المثال ، كانت عربة أرجونا تحمل لافتة عليها صورة إله القرود هانومان ، بينما كانت على عربة معلمه وخصمه بهيشما لافتة عليها كف ذهبي وثلاثة نجوم ترفرف.
من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن أبطال "ماهابهاراتا" يقاتلون ليس فقط بالبرونز ، ولكن أيضًا بالأسلحة الحديدية ، على وجه الخصوص ، يستخدمون "السهام الحديدية". ومع ذلك ، فإن هذا الأخير ، وكذلك كل عمليات قتل الأخوة التي تحدث في القصيدة ، تفسر من خلال حقيقة أن الناس قد دخلوا بالفعل كاليوغا - "العصر الحديدي" ، عصر الخطيئة والرذيلة ، الذي بدأ ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد.
في الوقت نفسه ، تؤكد "ماهابهاراتا" أيضًا حقيقة أن ركوب الخيل كان معروفًا في ذلك الوقت ، ولبعض الوقت استمر تطوير الفرسان والعربات بالتوازي.
لاحظ أن قيمة الحصان زادت بمرور الوقت ، وهو ما تؤكده الاكتشافات العديدة لأحزمة الخيول ، والتي تم وضعها في القبر مع الموتى وأسلحتهم ، بالإضافة إلى المجوهرات وغيرها من "الأشياء الضرورية في العالم الآخر" "، على الرغم من أن الكثير في المقابر القديمة بعد قرون عديدة لم يبق. في البداية ، ركب الناس خيولًا بدون سرج. ثم ، من أجل راحة الفارس ، بدأوا بوضع جلد أو بطانية على ظهر الحصان ، ولكي لا ينزلق ، حاولوا إصلاحه ، وهكذا ظهر الطوق.
ظهرت القطع الناعمة قبل الأجزاء الصلبة ، كما يتضح من البيانات الإثنوغرافية. على سبيل المثال ، غالبًا ما استخدم فلاحو القرى النائية في روسيا القيصرية مثل هذه القطع. على حزام أو حبل ، ربطوا عقدًا ، كانت المسافة بينها أكبر بمقدار 5-7 سم من عرض فك الحصان. حتى لا "يسحب" ، تم إدخال العصي بطول 8-10 سم مع وجود قواطع في المنتصف بداخلهم. ثم تم تشحيم "البتة" جيدًا بالقطران أو الدهون. عند الجسر ، كانت أطراف الحزام متصلة وتؤدي إلى مؤخرة رأس الحصان. كما تم استخدام نوع من اللجام يستخدمه الهنود في أمريكا الشمالية: حلقة بسيطة من الجلود الخام التي كانت تُلبس فوق الفك السفلي للحصان. كما تعلمون ، حتى مع مثل هذه "المعدات" أظهر الهنود معجزات في ركوب الخيل ، إلا أنهم ما زالوا لا يمتلكون أسلحة واقية ثقيلة. عيب اللجام الناعم هو أن الحصان يمكن أن يمضغه ، أو حتى يأكله ، وهذا هو سبب استبدال المعدن بالخشب والجلد. ولكي يكون القضم دائمًا في فم الحصان ، تم استخدام قطع الخد * ، وتثبيتها بين شفتي الحصان. ضغط اللثة والحزام على فم الحصان أجبره على الانصياع ، وهو أمر مهم جدًا في المعركة ، عندما أصبح الفارس والحصان واحدًا. حسنًا ، ساهمت الحروب المستمرة بين قبائل العصر البرونزي في ظهور طبقة من المحاربين المحترفين والفرسان المتميزين والمقاتلين المهرة ، ومن بينهم نبلاء القبائل وفي نفس الوقت ولد سلاح الفرسان. اعتبر المعاصرون الفرسان الأكثر مهارة هم السكيثيين ، وهو ما تؤكده أعمال التنقيب في تلال الدفن السكيثية.
عن أناس آخرين من نفس الأماكن وراكبين رائعين - سافروماتس (إما أسلاف أو أقارب سارماتيين لاحقًا ، ما زال المؤرخون يجادلون حولهم) ، كتب هيرودوت في نفس الرسالة أن نسائهم يطلقون النار من الأقواس أثناء الجلوس على ظهور الخيل ورمي السهام…. وهم لا يتزوجون حتى يقتلوا ثلاثة أعداء …
تُعرف صور فرسان آشور القديمة من الحفريات في مدنها القديمة - نينوى وخورساباد ونمرود ، حيث تم اكتشاف نقوش محفوظة جيدًا للآشوريين. وفقا لهم ، يمكن للمرء أن يحكم على أن فن الفروسية في آشور قد مر بثلاث مراحل في تطوره.
وهكذا ، نرى على النقوش البارزة في عهد الملك آشورنازربال الثاني (883 - 859 قبل الميلاد) وشلمنصر الثالث (858 - 824 قبل الميلاد) ، رماة خيول مسلحين تسليحاً خفيفاً ، بعضهم بحصانان. على ما يبدو ، لم يكونوا شديد الصلابة والقوة ، وكان المحاربون بحاجة إلى حصانين لتغييرهم كثيرًا.
كان الفرسان يتصرفون في أزواج: أحدهما قاد حصانين: حصانه والرامي ، والآخر ، دون أن يشتت انتباهه ، أطلق النار من قوس. من الواضح أن وظيفة هؤلاء الدراجين كانت مجرد مساعدة بحتة ، أي أنهم كانوا "يركبون السهام من قوس" و "عربات بدون مركبات".
لكن الملك تيغلاثبالسار الثالث (745 - 727 قبل الميلاد)قبل الميلاد ق. رماة السهام يرتدون "درعًا" من صفائح معدنية ، وأخيراً فرسان يحملون رماحًا ودروعًا كبيرة. هذا الأخير ، على ما يبدو ، كان يستخدم لمهاجمة ومطاردة مشاة العدو. حسنًا ، العربات الآن تكمل سلاح الفرسان فقط ، ولم تعد ذراع الصدمة الرئيسي للقوات.
