ساعدت الحروب في أوقات مختلفة ليس فقط على كسب المشاة وسلاح الفرسان والدبابات والمدافع والطائرات ، ولكن أيضًا على الأقل عنصرًا إضافيًا واحدًا يمكن تسميته معالجة معلومات السكان. آلة هتلر ، التي انتقلت في يونيو 1941 إلى الاتحاد السوفيتي ، قبل ذلك تمكنت من سحق كل أوروبا تقريبًا تحت نفسها ، حاولت استخدام أدوات الدعاية بشكل فعال من أجل زرع عداء مستقر للقوة السوفيتية بين السكان الباقين. في الأراضي المحتلة ، ولجذب هؤلاء السكان سوف تتعاون بنشاط مع قوات الاحتلال.
يعترف المؤرخون أنه في الأشهر الأولى من الحرب الوطنية العظمى ، جلبت الدعاية النازية نتائج ملموسة للرايخ الثالث في الأراضي المحتلة من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. يمكن اعتبار "عقل" الدعاية للرايخ الثالث بأكمله جوزيف جوبلز ، الذي تمكن على مدى سنوات عمله كوزير للتعليم والدعاية في الرايخ من صقل لسعة حرب المعلومات إلى أقصى حد.
حتى من خلال العديد من أطروحاته ، من الواضح ما هي الأساليب التي استخدمها أحد أقرب مساعدي هتلر لتحقيق أهدافه:
يجب أن تتخلى الدعاية ، خاصة أثناء الحرب ، عن أفكار النزعة الإنسانية والجماليات ، بغض النظر عن مدى تقديرنا لها ، لأننا في صراع الناس لا نتحدث عن أي شيء آخر سوى وجودهم.
أطروحة أخرى من Goebbels:
يجب أن تكون الدعاية بالضرورة محدودة بالحد الأدنى ، ولكن في نفس الوقت يجب أن تتكرر باستمرار. المثابرة شرط أساسي لنجاحها.
كانت هذه الأطروحات الرئيسية التي استخدمتها آلة الدعاية النازية لتطوير النجاح على أراضي الاتحاد السوفيتي في المرحلة الأولى من الحرب. إدراكًا أن أحد المكونات المهمة لنجاح الجيش الألماني على أراضي الاتحاد السوفيتي هو موقف مخلص تجاهه من جانب السكان المحليين ، قرر الأيديولوجيون الرئيسيون لمعالجة المعلومات للمواطنين السوفييت أن يلعبوا دورًا رئيسيًا. ورقة رابحة. كانت هذه الورقة الرابحة بسيطة وفي نفس الوقت فعالة للغاية لفئات معينة من الناس. كان يتألف من حقيقة أن الأراضي المحتلة من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية غُمرت بالمعنى الحرفي للمواد شديدة التركيز التي أعلنت ، على سبيل المثال ، عن جنود الفيرماخت كمحررين من "النير البلشفي". تم تصوير "المحررون" إما بابتسامات مشعة على خلفية مجموعات من الأطفال السوفييت "المحررين" المبتهجين ، أو بوجوه مهددة أظهرت مدى الغضب "الصالح" الذي كانوا يخشونه تجاه البلاشفة و "العناصر غير المرغوب فيها" الأخرى في المجتمع السوفيتي.
في الوقت نفسه ، استخدمت قوات الاحتلال النازي القوة التي تلقتها للبناء على نجاحها من خلال مبدأ تم استخدامه بنشاط في روما القديمة. والمبدأ معروف وهو يقول: «فرق تسد». تجلى الجزء الأول من هذا المبدأ في كشف ما يسمى بالمسألة اليهودية في الأراضي المحتلة ، عندما تم إلقاء خطاف وطعم للمواطنين على شكل "يهود العالم هو المسؤول عن كل مشاكل السوفييت" اشخاص." ومما يثير الدهشة مدى سهولة ابتلاع عشرات الآلاف من الشعب السوفيتي لهذا الطعم ، لا يخلو من الحماس الذي يلبي إرادة "المحررين" من حيث التدمير الكامل للسكان اليهود في مدن مثل ريغا وكييف ومينسك وسمولينسك.قامت الدعاية بعملها: تم تقسيم الناس إلى أنواع مختلفة ، حيث يجب أن يتجسد أحد الأصناف في المتواطئين والجلادين النازيين ، والآخر - ليصبح ضحية لخيال مريض لشخص واحد.
تم تشجيع المواطنين على المشاركة في المذابح اليهودية ، والبحث عن عائلات العاملين السياسيين الذين لم يتمكنوا من الخروج من الأراضي التي احتلها الألمان. حاول البعض حماية أنفسهم من تيار الدعاية المنهارة القادم من ألمانيا ، بينما حاول آخرون بنشاط دور المساعدين في "جيش التحرير" ، والتحقوا بفرق الشرطة لتأسيس نظام جديد على أراضي ما يسمى Reishkommissariats.
وعدت الدعاية أولئك الذين كانوا على استعداد للتعاون مع القوات الألمانية حرفيا جبال من الذهب: من بدل نقدي قوي في ذلك الوقت ، حصص غذائية إلى القدرة على ممارسة سلطتهم فيما يتعلق بالأشخاص في المنطقة المعهود بها. لوحظ وجود عدد كبير من ضباط الشرطة (رجال الشرطة) في إقليم أوستلاند Reiskommissariat الذي شمل جمهوريات البلطيق وشرق بولندا وغرب بيلاروسيا. استقطب مكانة الشرطي كل من رأى في الجيش الألماني شيئًا "خطيرًا ولفترة طويلة". في نفس الوقت ، بين رجال الشرطة ، لنقل ، الذين تم تجنيدهم من قبل الجانب الألماني ، يمكن أن يكون هناك أشخاص أعلنوا قبل أسابيع قليلة (قبل الاحتلال الألماني) دعمهم الفعال للنظام السوفياتي … نوع من النفاق الصارخ ، انطلاقاً من أبسط المشاعر الإنسانية ، استخدمتها سلطات الاحتلال الألماني بمهارة لحل مشاكلهم.
ومن بين هذه المهام كانت مهمة تنمية التعاون ، وتنمو على أساس الانتهازية. تم حل المشكلة بطرق مختلفة: في مكان ما كان التخويف المباشر - نفس العصا ، في مكان ما جاذبية بمساعدة "الجزرة" في شكل وصف لجميع الألوان الزاهية لحياة شخص يتعاون مع السلطات الجديدة. تم استخدام الصحافة الدعائية باستمرار.
كواحدة من أساليب النازيين في الأراضي المحتلة ، كانت هناك طريقة دعاية مرتبطة بحقيقة أن الرايخ الثالث كان من المفترض أن يعيد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. استقبل المؤمنون الأرثوذكس ، وخاصة رجال الدين ، الأخبار التي جاءت من أفواه قوات الاحتلال بإيجابية شديدة. تم منح الكهنة في البداية حقًا بعض الحرية في الأراضي المحتلة ، ومع ذلك ، فإن الشخص الذي يجلس بثبات على قناعاته يمكنه تسمية ما فعله النازيون في المناطق المحتلة من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، واستعادة الكنيسة والتقاليد الروحية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. ناس روس.
إن التحرك مع "إحياء" دور جمهورية الصين هو صورة مشرقة وجذابة ، والتي في الواقع لا علاقة لها بالواقع. ونتيجة لذلك ، أصبحت الكنيسة إحدى آليات الهجوم الدعائي على الناس ، الذين وجدوا أنفسهم حرفياً وجهاً لوجه مع الظالمين.
يروي تاتيانا إيفانوفنا شبينكو (مواليد 1931) من سكان مدينة ريلسك بمنطقة كورسك. كانت هذه المدينة الروسية القديمة تحت الاحتلال الألماني من 5 أكتوبر 1941 إلى 30 أغسطس 1943.
يقول أحد سكان منطقة فورونيج أناستاسيا فاسيليفنا نيكولينا (مواليد 1930). في عام 1941-1957 عاشت في مدينة بريانسك (المحتلة من 6 أكتوبر 1941 إلى 17 سبتمبر 1943).
استغلت آلة الدعاية كل فرصة لجذب المزيد من الناس إلى جانب الرايخ الثالث. كانت إحدى هذه الحركات هي عرض الأفلام في دور السينما (دور السينما المؤقتة) في المدن المحتلة. بدأت هذه العروض مع "Die Deutsche Wochenschau" الذي لا يتغير - وهو شريط إخباري دعائي يخبرنا عن الانتصارات "المجيدة" للفيرماخت. تم بث هذه المجلات ، بما في ذلك على أراضي ألمانيا ، لتوضيح أي نوع من "غير البشر" كان على الجنود "الآريين" القتال معهم. استخدمت الدعاية جنود الجيش الأحمر من آسيا الوسطى أو ، على سبيل المثال ، ياقوتيا على أنهم "غير بشر".بشكل عام ، إذا كان لجندي الجيش الأحمر مظهر منغولي ، فهو مجرد "بطل" مثالي لـ Wochenschau - وهي مجلة مصممة لإظهار تفوق الجيش الألماني والعرق الآري على كل شيء وعلى الجميع.
ملصق دعائي
هنا فقط حاولت المجلات نفسها ألا تقول إن الرايخ يشجع كثيرًا الممثلين الآخرين من العرق المنغولي (اليابانيون ، على سبيل المثال). حاولوا عدم إخبار مواطني الرايخ بأن "السلاف غير المغسول والظلام" الذين تمثلهم الأفواج الرومانية كانوا يقاتلون بنشاط إلى جانب الفيرماخت. خلاف ذلك ، فإن حقيقة "الفتح الآري للعالم" ستكون غير واضحة …
ولكن في هذه "الرسومات السينمائية" وغيرها من "الرسومات السينمائية" المماثلة ، غالبًا ما يظهر مدى "روعة" الحياة بالنسبة لأولئك الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين الذين "غادروا" للعمل في الرايخ الثالث. قهوة مع قشدة ، زي مكوي ، أحذية جلدية ، أنهار من البيرة ، نقانق ، مصحات وحتى حمامات السباحة …
مثل ، أنت فقط تتعرف على الرايخ الثالث ، جنبًا إلى جنب مع أدولف هتلر ، كقوة شرعية ، فأنت تخون جارك فقط ، وتشارك في المذابح المعادية لليهود ، وتقسم الولاء للنظام الجديد …
ومع ذلك ، على الرغم من كل قوة آلة الدعاية هذه ، فإنها لم تنجح أبدًا في الاستيلاء على عقول الأغلبية. نعم - كان هناك من لم يستطع مقاومة الإغراءات للمس الحكومة الجديدة ، وكان هناك من اعتقد بسذاجة أن الحكومة الجديدة تنظر إليهم حقًا كأفراد وتحمي مصالحهم. لكن لا توجد محاولات دعائية يمكن أن تكسر إرادة الشعب ، التي كانت أقوى من أي فكرة عن التقسيم والتفرقة والاستعباد.
أدرك العدو أنه لا توجد ملصقات ولا لقطات مختارة بدقة يمكن أن تجعل هؤلاء الناس يركعون.
