في يوم الأربعاء 11 نوفمبر 1914 ، عندما حشد الجنرالات العثمانيون قواتهم للقتال إلى جانب القوى المركزية ، أصدر شيخ الإسلام أورجوبلو الحيري ، أعلى سلطة دينية في القسطنطينية ، خمس فتاوى تدعو المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى الجهاد. ضد دول الوفاق ووعدهم بمكانة الشهداء إذا ماتوا في المعركة. وبعد ثلاثة أيام ، نُشرت فتاوى نيابة عن السلطان الخليفة محمد الخامس ، "سيد المؤمنين" ، على حشد كبير خارج مسجد الفاتح في اسطنبول.
بعد ذلك ، في مسيرة منظمة رسميًا ، سارت الجماهير التي ترفع الأعلام واللافتات في شوارع العاصمة العثمانية ، داعية إلى الجهاد. في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية ، حمل الأئمة رسالة الجهاد إلى المؤمنين في خطب الجمعة. ليس فقط تناول الموضوعات العثمانية ، ولكن أيضًا ملايين المسلمين الذين يعيشون في دول الوفاق. وقد تُرجمت الفتاوى إلى العربية والفارسية والأردية والتتارية وانتشرت في جميع أنحاء العالم.
في لندن وباريس وسانت بطرسبرغ ، حيث تطارد المسؤولين منذ عقود مخاوف من التمرد الإسلامي في الأجزاء التي يسكنها مسلمون من إمبراطورياتهم ، أثار إعلان الجهاد القلق.
مديرية استخبارات الشرق
استندت الفتاوى على مفهوم غير عادي للجهاد.
لطالما كان معناه مائعًا ، بدءًا من التأملات الفكرية إلى النضال العسكري ضد الكفار. مقارنة بالإعلانات السابقة للجهاد المسلح ، كانت هذه الفتاوى غير تقليدية من الناحية الدينية ، وإن لم تكن غير مسبوقة ، حيث دعت إلى الجهاد الانتقائي ضد البريطانيين والفرنسيين والجبل الأسود والصرب والروس ، وليس ضد حلفاء الخليفة المسيحيين ألمانيا والنمسا-المجر. وهكذا ، لم تكن الحرب المقدسة صراعًا دينيًا بالمعنى التقليدي للكلمة بين "المؤمنين" و "غير المؤمنين".
في حين كان الإعلان جزءًا من جهود الإمبراطورية العثمانية لتعزيز الوحدة الإسلامية ، فإن الاستراتيجية التي اتبعتها بورتا منذ القرن التاسع عشر للحفاظ على الوحدة داخل إمبراطوريتها المتباينة وحشد الدعم في الخارج ، لعب المسؤولون في برلين دورًا رئيسيًا في هذه الحلقة. الألمان هم من أصروا على إعلان الجهاد. ناقش الاستراتيجيون في العاصمة الألمانية هذه الخطة لبعض الوقت.
في خضم أزمة يوليو ، أعلن القيصر أنه يجب استفزاز "العالم الإسلامي بأسره" إلى "تمرد وحشي" ضد الإمبراطوريات البريطانية والروسية والفرنسية. بعد ذلك بوقت قصير ، أمر رئيس هيئة الأركان العامة ، هيلموت فون مولتك ، مرؤوسيه بـ "إيقاظ تعصب الإسلام". تم تطوير خطط مختلفة ، وكتب أكثرها تفصيلاً ماكس فون أوبنهايم ، وهو مسؤول في وزارة الخارجية وخبير بارز في الشؤون الإسلامية المعاصرة.
مذكرته المؤلفة من 136 صفحة حول إحداث ثورة في الأراضي الإسلامية للأعداء الألمان ، والتي تم وضعها في أكتوبر ، قبل شهر من دخول العثمانيين الحرب ، حددت حملة للتحريض على العنف الديني في المناطق المأهولة بالمسلمين في مستعمرات الوفاق. ووصف "الإسلام" بأنه "أحد أهم أسلحتنا" الذي يمكن أن يكون "حاسمًا لنجاح الحرب" ، وقدم عددًا من المقترحات المحددة ، بما في ذلك "الدعوة إلى الجهاد".
في الأشهر التالية ، أنشأ أوبنهايم "وكالة استخبارات الشرق" ، والتي أصبحت مركزًا للسياسة والدعاية الألمانية في بلاد الإسلام. في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، نشر المبعوثون الألمان والعثمانيون دعاية إسلامية شاملة باستخدام لغة الحرب المقدسة والاستشهاد. كما نظمت برلين بعثات للتحريض على الانتفاضات في المناطق النائية للمسلمين في دول الوفاق.
في الأشهر الأولى من الحرب ، تم إرسال عدة حملات استكشافية ألمانية إلى شبه الجزيرة العربية لحشد دعم البدو ونشر الدعاية بين الحجاج. كانت هناك أيضًا محاولات لنشر الدعاية ضد الحكم الأنجلو-مصري في السودان وتنظيم انتفاضة في مصر البريطانية. في برقة ، حاول المبعوثون الألمان إقناع قادة الجماعة الإسلامية السنوسية بمهاجمة مصر.
في العقد الماضي ، نظم أعضاء الجماعة مقاومة للغزو الإمبراطوري ، ودعوا إلى الجهاد ضد القوات الفرنسية في جنوب الصحراء ، وقاتلوا الإيطاليين بعد غزوهم لطرابلس في عام 1911. بعد مفاوضات مطولة ومدفوعات كبيرة ، حمل أعضاء الأمر أخيرًا السلاح ، وهاجموا الحدود الغربية لمصر ، لكن سرعان ما أوقفهم البريطانيون. لاقت محاولات تسليح واستفزاز حركات المقاومة الإسلامية في شمال إفريقيا الفرنسية وبريطانيا وفرنسا في غرب إفريقيا بعض النجاح ، لكنها لم تمثل نصرًا شاملاً كبيرًا.
في أوائل عام 1915 ، سافرت بعثة ألمانية إلى جنوب العراق للقاء ممثلين مؤثرين لمدينتي النجف وكربلاء ، المركزين العالميين للإسلام الشيعي. على الرغم من أن كبار العلماء الشيعة قد أصدروا بالفعل مراسيم لدعم الفتاوى العثمانية في أواخر عام 1914 ، إلا أن الألمان أقنعوا العديد من الملالي (من خلال رشاوى كبيرة) لكتابة إعلان آخر للحرب المقدسة. كما قرر بعض الوجهاء الشيعة في إيران المساعدة في هذا الأمر.
قام باحثون من الأرشيف الوطني الإيراني مؤخرًا بتحرير كتاب للفتاوى التي نشرها علماء الفرس أثناء الحرب ، لإلقاء نظرة ثاقبة على المناقشات اللاهوتية والسياسية المعقدة التي أثارتها دعوة السلطان للجهاد.
كانت أهم المهمات الألمانية هي نشر الانتفاضة من أفغانستان إلى المناطق الحدودية الإسلامية للهند البريطانية ، بقيادة ضابط المدفعية البافاري أوسكار ريتر فون نيدرماير والدبلوماسي المنافس له فيرنر أوتو فون هينتيج. على الرغم من أنه بعد رحلة عبر شبه الجزيرة العربية وإيران ، وصل نيدرماير وهنتيغ إلى أفغانستان في عام 1915 ، إلا أنهما فشلوا في إقناع القادة المسلمين المحليين بالانضمام إلى الجهاد.
مواجهة
بشكل عام ، فشلت المحاولات الألمانية العثمانية لاستخدام الإسلام في جهودهم الحربية.
في عواصم دول الوفاق ، تسببت الدعوة إلى الجهاد المقدس في إثارة قلق كبير بين المسؤولين الذين احتفظوا باحتياطيات عسكرية في مستعمراتهم الإسلامية ، وهي القوات التي لولاها كانت ستقاتل في خنادق أوروبا. ومع ذلك ، فشلت برلين واسطنبول في إثارة انتفاضات أكبر.
فكرة أن الإسلام يمكن أن يستخدم للتحريض على التمرد المنظم كانت مضللة. لقد تم المبالغة في تقدير تأثير القومية الإسلامية. كان العالم الإسلامي غير متجانس للغاية. والأهم من ذلك ، افتقرت الحملة إلى المصداقية. كان من الواضح جدًا أن المسلمين كانوا يستخدمون لأغراض استراتيجية من قبل القوى المركزية وليس لأغراض دينية حقًا. لم يكن للسلطان شرعية دينية ولم يكن معترفًا به عمومًا على أنه الخليفة مما كان يأمل الاستراتيجيون في برلين.
قوى الوفاق عارضت الجهاد.
منذ البداية ، عمّم الفرنسيون فتاوى لوجهاء إسلاميين مخلصين أنكروا حق السلطان العثماني في توجيه دعوة للجهاد.شارك الزعماء الدينيون بنشاط في تجنيد المسلمين في الإمبراطورية الفرنسية للقتال في ميادين أوروبا.
استجاب البريطانيون لدعوة اسطنبول للجهاد بدعاية دينية خاصة بهم: دعا كبار الشخصيات الإسلامية في جميع أنحاء الإمبراطورية المؤمنين إلى دعم الوفاق ، ونددوا بالجهاد باعتباره مشروعًا عديم الضمير يخدم مصالحهم الذاتية ، واتهموا السلطان بالردة. كما استعان المسؤولون القيصريون بزعماء دينيين لإدانة الجهاد العثماني الألماني.
بعد فترة وجيزة من إعلان خمس فتاوى ، دعا مفتي أورينبورغ ، أحد أعلى السلطات الإسلامية في إمبراطورية رومانوف ، المؤمنين إلى حمل السلاح ضد أعداء إمبراطوريته.
في النهاية ، تبين أن العديد من المسلمين موالون للحكومات الفرنسية والبريطانية والروسية. قاتل مئات الآلاف في جيوشهم الاستعمارية.
