تعلم ابني: العلم يتقلص
نحن نعيش حياة سريعة التدفق -
يومًا ما ، وقريبًا ربما
كل المجالات التي أنت عليها الآن
لقد صورتها بذكاء على الورق
سيضع الجميع لك تحت الذراع -
تعلم يا بني و أسهل و أوضح
سوف تفهم العمل السيادي.
أ.س.بوشكين. بوريس جودونوف
لا يمكنك أن تصبح شيوعيًا إلا عندما تُثري ذاكرتك بمعرفة كل الثروات التي طورتها البشرية.
"مهام نقابات الشباب" (نص خطاب ف. آي. لينين في المؤتمر الثالث لكومسومول في 2 أكتوبر 1920)
العلوم التاريخية مقابل العلوم الزائفة. هذا هو المقال الثالث المخصص للسجلات الروسية القديمة. سيتحدث عن شكل بعضها ، نظرًا لأن عددًا كبيرًا من الأشخاص لن يدخلوا أبدًا إلى أماكن التخزين الخاصة بهم ، وكذلك عن المحتوى. بعد كل شيء ، يعتقد بعض قراء "VO" أن كل هذا يقع في مكان ما ويكذب ، ولا أحد يترجم النصوص القديمة إلى اللغة الروسية الجديدة ، ولا يدرس من أجل الأصالة ، ولا يخضع لأنواع التحليل اللغوي ، وكل الاكتشافات في هذا المنطقة ليست سوى البروفيسور Petukhov ويفعل. لذلك ، ربما سنبدأ بقسم المخطوطات في المكتبة الوطنية الروسية ، حيث يتم تخزين السجل التاريخي ، الذي يحمل اسم لورنتيان ، إلى جانب الأعمال المخطوطة الأكثر قيمة لأسلافنا. وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشخص الذي نسخها عام 1377 ، وفي النهاية ، في الصفحة الأخيرة ، ترك مثل هذا التوقيع المثير للاهتمام: "Az (I) هو خادم رقيق ، لا يستحق ، وخاطئ من الله Lavrenty Mnih (الراهب) "…
لنبدأ بحقيقة أن هذه المخطوطة مكتوبة على "الميثاق" ، أو كما سميت هذه المادة أيضًا ، "لحم العجل" ، أي الرق ، أو جلد العجل الملبس خصيصًا. لقد قرأناها كثيرًا ، حيث من الواضح أن أوراقها ليست فقط متداعية ، ولكن تظهر على الصفحات آثار عديدة لقطرات الشمع من الشموع. وهذا يعني أن هذا الكتاب قد شهد الكثير في قرنه البالغ من العمر ستمائة عام.
يتم الاحتفاظ بسجل إيباتيف كرونيكل في قسم المخطوطات بمكتبة أكاديمية العلوم في سانت بطرسبرغ. جاءت إلى هنا في القرن الثامن عشر من دير إيباتيف ، الذي يقع بالقرب من كوستروما. إنه ينتمي إلى القرن الرابع عشر ويبدو متينًا للغاية: الغطاء خشبي ومغطى بالجلد الداكن. يُعتقد أنه كتب بأربعة (خمسة!) كتابات مختلفة ، أي أنه كتبه عدة أشخاص. يتكون النص من عمودين ، مكتوبين بالحبر الأسود ، لكن الأحرف الكبيرة مكتوبة بزنجفر. الورقة الثانية من المخطوطة كلها مكتوبة بزنجفر وبالتالي فهي جميلة بشكل خاص. من ناحية أخرى ، فإن الأحرف الكبيرة الموجودة عليها مصنوعة بالحبر الأسود. من الواضح أن الكتبة الذين عملوا عليه كانوا فخورين بعملهم. "نحن نصلح المؤرخ الروسي مع الله. أيها الآب الصالح "كتبه أحد الكتبة قبل النص.
أما بالنسبة لأقدم قائمة للسجلات الروسية ، فقد صُنعت أيضًا على رق في القرن الرابع عشر. هذه هي النسخة المجمعية لسجل نوفغورود الأول كرونيكل ، المحفوظة في متحف الدولة التاريخي ، أي المتحف التاريخي في موسكو. لقد كان في وقت سابق في مكتبة موسكو السينودسية ، ولهذا سمي باسمها.
من المعالم الأثرية المثيرة للاهتمام في الماضي ، بالطبع ، سجل Radziwill ، أو Konigsberg ، المصور الشهير ، نظرًا لوجود العديد من الرسوم التوضيحية الملونة فيه. سميت بهذا الاسم لأنها كانت لبعض الوقت في حوزة أمراء Radziwill ، وقد أطلقوا عليها اسم Konigsberg لأن بيتر الأول وجدها في Konigsberg.وهي موجودة في مكتبة أكاديمية العلوم في سانت بطرسبرغ. لسبب ما ، هي التي تثير الشك ، إذا جاز التعبير ، حول "تضاربها" ، حيث يقولون إن رادزيويلز السيئ هم من قاموا بتزويره. لكنها كتبت في نهاية القرن الخامس عشر ، وليس فقط في أي مكان ، ولكن … في سمولينسك. إنه مكتوب بنصف أوستاف ، أي بخط يد أسرع إلى حد ما وأبسط من ميثاق أكثر جدية وصلابة ، على الرغم من أن هذا الخط جميل جدًا أيضًا.
لكن الشيء الرئيسي هو المنمنمات في Radziwill Chronicle ، التي يوجد منها 617! مجرد التفكير: 617 رسمًا بالألوان ، وكل الألوان زاهية ومبهجة للغاية وتوضح جيدًا ما هو مكتوب في النص. والقوات تسير تحت رايات ترفرف وصور المعارك والحصارات - بكلمة واحدة ، الحرب بجميع أشكالها آنذاك. نرى أمراء جالسين على "الموائد" التي خدمتهم عرشًا ، وسفراء أجانب بالرسائل في أيديهم. الجسور وأبراج الحصون والجدران ، "جذوع الأشجار" - الأبراج المحصنة ، "vezhi" - هكذا كانت تسمى عربات البدو في روسيا. يمكننا أن نتخيل كل هذا بوضوح من رسومات Radziwill Chronicle. يمكن قول الشيء نفسه عن الأسلحة والدروع ، لا يوجد الكثير منها هنا ، ولكن يوجد الكثير منها. ويتم دمج جميع الصور مع النص. والاستنتاج: مثل هذا العدد من الرسومات ، إلى جانب النص ، من المستحيل ماديًا تزويره. والأهم من ذلك ، أن مثل هذا التزوير لن يكون له معنى ، لأنه يمكن إثباته بسهولة من خلال المقارنة مع النصوص الأخرى ، والأخطاء في الرسوم التوضيحية - من خلال البيانات الأثرية. أينما رميت إسفين في كل مكان! إما أن تقوم بتزييف واحد لواحد ، كما يقولون ، وجدنا قائمة أخرى غير معروفة سابقًا ونريد بيعها مقابل أموال كبيرة جدًا (لا يزال هناك على الأقل بعض الأمل في ألا يكتشفوا ذلك ، على الرغم من ضعفهم الشديد) ، أو نقوم بإجراء تغييرات هناك ، ونحن هنا مكشوف من قبل الخبير الأول الذي يأتي عبر! وهذا يعني ، على أي حال ، أن الأموال التي يتم إنفاقها لن تؤتي ثمارها. فقط 617 منمنمات … حسناً … 500000 روبل لكل منها. لكل + نص … يخرج متعة باهظة الثمن ، أليس كذلك؟ والأهم من ذلك ، لماذا؟
هذه هي أقدم قوائم السجلات الروسية. بالمناسبة ، تم تسميتها "قوائم" لأنها "نُسخت" من المخطوطات القديمة التي لم تصلنا.
تمت كتابة نصوص أي سجل وفقًا للطقس ، لذلك عادةً ما تبدأ المداخل فيها على النحو التالي: "في الصيف كذا وكذا (أي في عام) كان كذا وكذا … أو لم يحدث شيء ، أو لا شيء حدث "، ثم هناك وصف لما حدث. تم إجراء كتابة الوقائع "منذ إنشاء العالم" ، أي لترجمة ذلك التاريخ إلى تسلسل زمني حديث ، تحتاج إلى طرح إما الرقم 5508 أو 5507 من التاريخ ، وكانت بعض الرسائل قصيرة جدًا: "في صيف عام 6741 (1230) ، تم التوقيع على الكنيسة (أي رسمها) والدة الله المقدسة في سوزدال ومرصوفة بالرخام المختلف "،" في صيف 6398 (1390) كان هناك وباء في بسكوف ، حيث (كما) كان هناك ليس مثل؛ حيث حفروا أكثر ، واحد وخمسة وعشرة وضعوا "،" في صيف 6726 (1218) كان الصمت ". عندما تعددت الأحداث ، استخدم المؤرخ التعبير التالي: "نفس الصيف" أو "نفس الصيف".
النص الذي كان مرتبطًا بسنة واحدة يسمى مقالة. المقالات في النص متتالية ، ويتم إبرازها بخط أحمر فقط. تم إعطاء العناوين فقط لنصوص مهمة بشكل خاص مخصصة ، على سبيل المثال ، إلى ألكسندر نيفسكي ، أمير بسكوف دوفمونت ، ومعركة كوليكوفو وعدد من الأحداث المهمة الأخرى.
لكن من الخطأ الاعتقاد بأن السجلات تم الاحتفاظ بها بهذه الطريقة ، أي أنه تم عمل السجلات في صف واحد بعد عام. في الواقع ، فإن السجلات هي أكثر الأعمال الأدبية تعقيدًا المخصصة للتاريخ الروسي. الحقيقة هي أن مؤرخيهم كانوا رهبانًا ، أي أنهم خدموا الرب ، ودعاة ومؤرخين. نعم ، لقد احتفظوا بسجلات الطقس حول ما شاهدوه ، وأدخلوا إضافات تنويرية في سجلات أسلافهم ، والتي تعلموها من نفس الكتاب المقدس ، وحياة القديسين ومصادر أخرى. هذه هي الطريقة التي حصلوا بها على "الشفرة": "مختلطة" معقدة من الدوافع الكتابية ، والبنيحات ، والتعليمات المباشرة للأسقف أو الأمير الذي يقف فوق المؤرخ ، وموقفه الشخصي.يمكن للمتخصصين ذوي المعرفة العالية فقط تفكيك السجلات ، وإلا يمكنك متابعة ذلك بسهولة للبحث عن قبر Svyatopolk the Damned على الحدود البولندية التشيكية.
كمثال ، ضع في اعتبارك رسالة Ipatiev Chronicle حول كيف حارب الأمير إيزياسلاف مستيسلافيتش مع يوري دولغوروكي للحكم في كييف عام 1151. ويضم ثلاثة أمراء: إيزياسلاف ويوري وأندريه بوجوليوبسكي. ولكل منهما مؤرخه الخاص ، والمؤرخ إيزياسلاف مستيسلافيتش يُعجب بصراحة بالعقل ومكره العسكري ؛ وصف مؤرخ يوري بالتفصيل كيف أرسل يوري قاربه حول بحيرة Dolobskoye ؛ حسنًا ، يمدح المؤرخ أندريه بوجوليوبسكي بسالة أميره.
وبعد ذلك ، بعد عام 1151 ، ماتوا جميعًا وسقطت السجلات المخصصة لهم في أيدي مؤرخ أمير كييف التالي ، الذي لم يعودوا مهتمين به شخصيًا ، لأنهم أصبحوا ماضًا بعيدًا. وقد جمع كل هذه القصص الثلاث في كتابه. وخرجت الرسالة كاملة وواضحة. والإحالة المرجعية من السهل التحقق من مصدر ما تم أخذه.
كيف يتمكن الباحثون من عزل النصوص القديمة عن السجلات اللاحقة؟ الحقيقة هي أن الموقف تجاه معرفة القراءة والكتابة في ذلك الوقت كان محترمًا للغاية. كان للنص المكتوب معنى مقدس معين ؛ ولم يكن هناك قول مأثور: مكتوب بقلم - لا يمكنك قطعه بفأس. أي أن كتبة الكتب القديمة عاملوا أعمال أسلافهم باحترام كبير ، لأنها كانت بالنسبة لهم "وثيقة" ، الحقيقة أمام الرب الإله. لذلك ، لم يغيروا النصوص التي تلقوها لإعادة كتابة سجلات الأحداث ، بل اختاروا الأحداث التي تهمهم فقط. هذا هو السبب في أن أخبار القرنين الحادي عشر والرابع عشر ظلت عمليا دون تغيير في النسخ اللاحقة. هذا يسمح لهم بالمقارنة والتمييز.
بالإضافة إلى ذلك ، أشار المؤرخون إلى مصادر المعلومات: "عندما أتيت إلى لادوجا ، أخبرني سكان لادوجا …" توجد مثل هذه التذييلات في النصوص طوال الوقت. كما كان من المعتاد الإشارة إلى: "وها هو مؤرخ آخر" أو "وها من مؤرخ آخر قديم". على سبيل المثال ، في تأريخ بسكوف ، الذي يحكي عن حملة السلاف ضد الإغريق ، كتب المؤرخ في الهوامش: "هذا مكتوب في معجزات ستيفن سوروج". شارك بعض المؤرخين في مجالس الأمير ، وزاروا النقاب ، وحتى حاربوا الأعداء "بالقرب من رِكاب" أميرهم ، أي أنهم ذهبوا معه في حملات ، وكانوا شهود عيان ومشاركين مباشرين في حصار المدن ، و في أغلب الأحيان ، حتى بعد مغادرة العالم ، احتلت مكانة عالية في المجتمع. علاوة على ذلك ، شارك الأمراء أنفسهم ، أميراتهم ، المحاربون الأمراء ، البويار ، الأساقفة ، رؤساء الدير في التأريخ. على الرغم من وجود رهبان بسيطين وكهنة متواضعين من بينهم من أكثر الكنائس الرعوية شيوعًا.
ولا ينبغي للمرء أن يعتقد أن أخبار الأيام قد كتبت "بموضوعية". على العكس من ذلك ، كل من "رأى" كتب هكذا ، متذكرًا ، مع ذلك ، أن الله من أجل كذبة ، خاصة المكتوبة ، "وثيقة ، بالمناسبة" ، سيعاقب مرتين. إن تضارب المصالح في السجلات واضح جدًا مرة أخرى. تحدثت السجلات أيضًا عن مزايا نفس الأمراء ، لكنها اتهمتهم أيضًا بانتهاك الحقوق والقوانين. هذا ليس كل شيء حتى في ذلك الوقت (كما هو الحال الآن!) تم شراؤه بالمال وبقوة الإكراه!
P. S. مقال موصى به لقراءة إضافية: Shchukina T. V. ، Mikhailova A. N. ، Sevostyanova L. A. السجلات الروسية: ميزات ومشاكل الدراسة // عالم شاب. 2016. رقم 2. ص 940-943.
