يعود إحياء الأناركية على أراضي الاتحاد السوفيتي إلى النصف الثاني من الثمانينيات ويرتبط بتحرير المسار السياسي الداخلي الذي تلاه بعد بدء البيريسترويكا. بالطبع ، لم يجرؤ المناهضون للدولة في بداية البيريسترويكا على الحديث عن أنفسهم كفوضويين وعملوا كـ "مؤيدي الاشتراكية بوجه إنساني". تحت هذه العلامة التجارية ، كانوا قادرين على العمل عمليا بشكل قانوني ، دون التعرض لاضطهاد شديد من قبل وكالات إنفاذ القانون السوفيتية. بدأ تقنين الجماعات اليسارية المتطرفة في عام 1986 ، لكن الطفرة الحقيقية في نشاطها حدثت بعد عام أو عامين. في البداية ، حُرمت الدوائر اليسارية الراديكالية الشرعية من فرصة الانخراط في نشاط سياسي مناسب وركزت كل اهتمامها على العمل النظري والدعاية - عقد ندوات ومحاضرات ومؤتمرات ، ونشر مجلات ساميزدات ، والبحث عن مواد عن التاريخ ونشرها. ونظرية اللاسلطوية. في بداية عام 1989 ، تكللت محاولات توحيد الأناركيين السوفييت بالنجاح. في 21-22 يناير 1989 ، على أساس اتحاد الاشتراكيين المستقلين ، تم إنشاء اتحاد الأناركيين النقابيين (KAS) ، والذي أصبح أكبر منظمة أناركية (وربما يسارية راديكالية) على أراضي الاتحاد السوفيتي.. كان العمود الفقري للاتحاد يتكون من نشطاء نادي "المجتمع" في موسكو (في وقت إنشاء KAS كان هناك 30 من هؤلاء الأشخاص) ، ولم يتجاوز عددها الأولي 60-70 شخصًا.
اتحاد النقابيين الأناركيين
انعقد المؤتمر التأسيسي لاتحاد الأناركيين النقابيين في 1 و 2 مايو 1989 في موسكو ، وحضره مندوبون من 15 مدينة يمثلون المنظمات الاشتراكية والفوضوية اليسارية في البلاد. أعلنت الرابطة الشيوعية الدولية لشعوب الغابات ، ونادي إيركوتسك الاشتراكي ، ورابطة لينينغراد الأناركية النقابية الحرة وعدد من الجماعات الاشتراكية الفوضوية واليسارية الأخرى ، التي تنتمي إلى اتحاد الاشتراكيين المستقلين والتي كانت تعمل في السابق بشكل مستقل ، عن دخولها إلى الاتحاد. KAS. كان العدد الإجمالي للمنظمات المدرجة في CAS 300-400 شخص ، معظمهم من الطلاب والمثقفين الشباب. تم الاعتراف رسميًا بأن اتحاد النقابيين اللاسلطويين ، وفقًا لمبادئ اللاسلطوية ، ليس له هيئات حاكمة بأي شكل من الأشكال. أعلن المؤتمر الهيئة العليا الوحيدة لـ KAS. ومع ذلك ، تم تعزيز القيادة الحقيقية من خلال منظمة KAS في موسكو باعتبارها العاصمة ، وهي واحدة من أكثر الأجهزة المطبوعة المركزية والمسيطر عليها في الاتحاد ، مجلة "المجتمع". القادة والأيديولوجيون الفعليون لـ KAS ، الذين يحددون خطها السياسي والأيديولوجي ، هم أندريه إيزييف وألكسندر شوبين.
كانت الأيديولوجية الرسمية للكونفدرالية هي اللاسلطوية النقابية المعتدلة ، التي تستند أساسًا إلى مفهوم "الاشتراكية المجتمعية" الذي طرحه منظرو KAS في أيام نادي "المجتمع". اعتبرت KAS أن MA Bakunin و Pierre Proudhon هما الملهمان الأيديولوجيان الرئيسيان ، في الواقع ، كان برنامج KAS مزيجًا من المبادئ الأناركية الفردية مع تجربة الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية والليبرالية الحديثة. بالإضافة إلى ذلك ، كان لدى كل من القادة ونشطاء KAS العاديين اهتمامًا كبيرًا بتجربة الحركة المخنوفية كممارسة لأفكار الأناركية النقابية الجماعية. نشرت "الجماعة" الكثير من المواد حول تاريخ حركة مخنوفيين ، والتي كان مؤلفها أولاً ألكسندر شوبين.أعلن اتحاد الأناركيين النقابيين عن نموذج البنية الاجتماعية السياسية كمجتمع اشتراكية حرة عديمة الجنسية ، ممثلة في شكل اتحادات للأقاليم المستقلة وذاتية الحكم ، والمجتمعات والمنتجين. يجب أن يقوم مثل هذا المجتمع في المقام الأول على مبادئ الحكم الذاتي والفيدرالية. كان يُنظر إلى الحكم الذاتي على أنه بديل عن أعمدة السلطة التنفيذية والتشريعية وتم تقديمه في شكل مجالس غير حزبية تم إنشاؤها في كل من مكان العمل ومكان الإقامة. لا يتم تشكيل هذه المجالس من خلال الانتخابات كما في المجتمع البرلماني ، ولكن من خلال تفويض نواب الشعب ، الذين يمكن استدعاؤهم في أي وقت من قبل الأشخاص الذين رشحواهم. في هذه الحالة ، يتم اتخاذ القرارات الأكثر أهمية من خلال التشريع الشعبي المباشر ، أي في الاجتماعات الشعبية. بعد إعلان الحرية الكاملة للآراء الدينية والسياسية ، خرجت KAS من أجل مجتمع بدون أحزاب سياسية ، معتبرة أن الأخيرة هي قوى تركز حصريًا على الاستيلاء على السلطة. اعتبر الاتحاد مبدأ الفيدرالية ، الذي أسسه برودون ، كأحد المبادئ الأساسية للبنية الاجتماعية عديمة الجنسية. الفدرالية ، التي تسمى اللامركزية ، كانت مفهومة من قبل أيديولوجيو KAS على أنها استقلالية كاملة للوحدات الإقليمية في صنع القرار والغياب التام لأي مركز يمكن أن ينتهك حقوق الوحدات المستقلة. كل من هذه الوحدات المستقلة ، والتي تسمى مجتمعات KAS ، يجب أن يكون لها الحق الكامل في الانفصال أو الانضمام إلى اتحاد أو اتحاد أو اتحاد فيدراليات. وطالبت "كاس" بإلغاء أي إجراءات وأوامر تضطهد الفرد ، بما في ذلك الإلغاء الفوري لنظام الجوازات وتسجيلها ، وجميع أشكال العمل الجبري ، والتجنيد الإجباري ، والسجون ، والنظام القضائي ، وعقوبة الإعدام. كانت أجهزة العدالة والشرطة والجيش في مجتمع عديم الجنسية عرضة للحل الفوري. من أجل الدفاع الفعال عن النفس للسكان ، كان من المفترض أن يتم تنظيمها على أساس مبدأ الميليشيا الطوعية. استند البرنامج الاقتصادي لـ CAS إلى Proudhonism وأعلن ، قبل كل شيء ، عن الحاجة إلى نقل وسائل الإنتاج إلى ملكية مجموعات العمل مع الحفاظ على الملكية الخاصة الصغيرة وعلاقات السوق. كان اتحاد النقابيين اللاسلطويين مؤيدًا غير مشروط لمسار تطوري سلمي نحو المثل الأعلى لمجتمع عديم الجنسية والتزم بمبادئ اللاعنف. من خلال بناء مجتمع الاشتراكية عديمة الجنسية ، أعلن KAS النقابية ، أي النضال المنظم للعمال المتحدين في النقابات (النقابات).
باعتبارها الاتجاهات الرئيسية لنشاطه ، نظر الاتحاد في العمل النظري والبحثي ، والدعاية النقابية اللاسلطوية بين الجماهير ، وتنظيم الحركة النقابية ودعم العمال ، والمشاركة في الأعمال الجماهيرية وحملات اللاعنف. عصيان مدني. كمنظمة نقابية تركز بشكل أساسي على النضال النقابي للعمال ، اعتبر الاتحاد أن إحدى مهامه الرئيسية هي إنشاء نقابات عمالية قوية ومستقلة من النوع الفوضوي النقابي في المؤسسات ، والتي ستناضل من أجل نقل المشروع إلى ملكية العمل الجماعي ، لإدخال الحكم الذاتي للعمال وللشركات المستقلة من الحكومة المركزية ، ويمكن أيضًا تنظيم حماية العمال من مضايقات الدولة وإنشاء صناديق تأمين للمساعدة المادية للعمال. حاولت KAS مرارًا وتكرارًا إنشاء مثل هذه النقابات العمالية في كل من مؤسسات الدولة والمؤسسات التعليمية. في عام 1989 ، بمبادرة من منظمة KAS في موسكو ، تم إنشاء اتحاد الشباب الطلابي ، الذي يسيطر عليه الاتحاد ، وتم إنشاء النقابات العمالية "التضامن" في فوركوتا وكالينينغراد.نشأت أقوى المنظمات النقابية الموجهة نحو النقابية اللاسلطوية في عدد من مدن سيبيريا ، في المقام الأول في أومسك وسفيرسك وتومسك ، حيث كانت فروع KAS ، التي تتكون أساسًا من العمال والموظفين ، تقوم بحملات نشطة في المؤسسات المحلية. كانت الفروع السيبيرية في KAS واحدة من الجماعات الفوضوية القليلة في الاتحاد السوفياتي التي أقامت بالفعل علاقات مع الحركة العمالية وتتمتع ببعض التأثير في الشركات. بعد ذلك ، تم إنشاء المهنة الاجتماعية لسيبيريا واتحاد العمال السيبيري على أساس فروع KAS. كما تم إطلاق بعض أنشطة الحملات في الشركات من قبل فروع KAS في أوكرانيا.
بالإضافة إلى تنظيم النقابات العمالية ، شارك اتحاد الأناركيين النقابيين بنشاط في الأحداث التي عقدتها الجبهة المشتركة للمعارضة الديمقراطية ، وأقام علاقات وثيقة إلى حد ما مع الجبهات الشعبية لدعم البيريسترويكا ومع الجماعات الليبرالية مثل الاتحاد الديمقراطي و الكرامة المدنية. بالإضافة إلى ذلك ، على عكس الأناركيين الروس في العصور اللاحقة ، اعتبرت KAS مشاركتها في الانتخابات ممكنة تمامًا. ولكن بعد أن لم يتم تسجيل مرشح KAS لمجلس نواب الشعب ، أندريه إيزيف ، في نوفمبر 1989 ، دعا الاتحاد مواطني البلاد إلى مقاطعة انتخابات مجلس السوفيات الأعلى وإعادة توجيههم نحو الانتخابات المحلية. على المستوى المحلي ، نجح الأناركيون النقابيون حقًا في تحقيق نجاح كبير والحصول على نوابهم في المجالس المحلية في نوفوكويبيشيفسك ، سيفيرسك ، خاباروفسك وخاركوف (تم انتخاب أناركي خاركوف إيغور راسوخا في المجلس الإقليمي). أما بالنسبة للإجراءات الجماهيرية للاتحاد في هذا الوقت ، فلا بد من الإشارة إلى الاحتفال الباهر بالذكرى المئوية لميلاد NI Makhno ، والذي تم توقيته المؤتمر الثاني لاتحاد UAN في الفترة من 20 إلى 22 أكتوبر 1989 في زابوروجي.. نتيجة للاحتفال بعيد ميلاد مخنو ، الذي ترافق مع اعتصامات وتجمعات لمؤيدي الأناركية في العديد من مدن الاتحاد السوفيتي ، انجذب العديد من الأعضاء الجدد إلى صفوف KAS ، وخاصة من بين الشباب.
طور اتحاد الأناركيين النقابيين أيضًا نشاط نشر عاصفًا. حتى عام 1989 كان المنشور الأناركي الضخم الوحيد إلى حد ما على أراضي الاتحاد هو مجلة موسكو "المجتمع" ، فمنذ عام 1989 كانت هناك زيادة في عدد الدوريات الأناركية في كل من موسكو والمدن الإقليمية. بحلول خريف عام 1989 ، أصبحت موسكو وخاركوف مراكز معترف بها لنشاط النشر في KAS. في اجتماع خاص لمحرري وسائل الإعلام الأناركية المطبوعة الذي عقد في موسكو في 10-12 نوفمبر 1989 ، تم إنشاء وكالة أنباء KAS-KOR (مراسلي KAS) لتنسيق أنشطة الصحافة ونشر المعلومات بشكل أكثر كفاءة. منظمات الكونفدرالية في موسكو وخاركوف.
طوال الفترة 1989-1990. ازداد عدد اتحاد النقابيين اللاسلطويين باطراد ، ليأخذ في صفوفه المزيد والمزيد من النشطاء من مختلف مدن الاتحاد السوفيتي. تم تحديد تدفق كبير بشكل خاص للأعضاء الجدد بعد التحركات الجماهيرية - على سبيل المثال ، في مارس 1990. انضم 30 شخصًا إلى CAS في موسكو في يوم واحد. بحلول منتصف التسعينيات. بلغ عدد اتحاد الأناركيين النقابيين 1200 شخص في 32 مدينة وبلدة في الاتحاد السوفيتي. كانت فروع KAS الأكبر والأكثر تأثيرًا في موسكو وخاركوف ومدن سيبيريا ، وخاصة في إيركوتسك وتومسك وأومسك. 31 مارس 1990 استضاف تومسك الاجتماع الأول للفوضويين السيبيريين ، حيث قرر ممثلو منظمات KAS في كيميروفو ونوفوسيبيرسك وأومسك وتومسك وسفيرسك إحياء الحركة من أجل استقلال سيبيريا وإنشاء نقابة نقابية أناركية كبيرة في سيبيريا.ظهرت العديد من منظمات KAS في مدن أوكرانيا - خاركوف ، دنيبروبيتروفسك ، زابوروجي ، دونيتسك ، جيتومير ، كييف ، كادييفكا ، إلخ.
وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن غالبية نشطاء الاتحاد هم من الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 26 عامًا ، إلا أن بعض ممثلي الجيل الأكبر من الراديكاليين اليساريين الذين شاركوا في أنشطة دوائر اليسار الراديكالية السرية في الخمسينيات- الستينيات وفي الحركة العمالية. وهكذا ، انضم أحد المشاركين في اضطرابات عام 1962 إلى اتحاد الأناركيين النقابيين. في نوفوتشركاسك بيوتر سيودا ، الذي خدم 12 عامًا في المعسكرات السوفيتية ، السجين السياسي السابق فلاديمير تشيرنوليك ، الذي أدين بالتحريض ضد السوفييت ، أحد المشاركين في انتفاضة العمال عام 1959 في تيمير تاو ، الأناركي أناتولي أنيسيموف. لم يقم ممثلو الجيل الأكبر سنا على الإطلاق بأداء وظائف "زخرفية" وكانوا يشاركون بنشاط في الأنشطة العملية لـ CAS (على سبيل المثال ، تم انتخاب فلاديمير تشيرنوليك في المجلس المحلي لمقاطعة بريمورسكي في منطقة إيركوتسك).
الأناركية في 1990 أزمة وانقسام CAS
لكونها أكبر جمعية أناركية على أراضي الاتحاد السوفياتي ، لم تضم KAS مؤيدي النقابية فحسب ، بل تضمنت أيضًا جميع اتجاهات الأناركية التي كانت موجودة في ذلك الوقت تقريبًا - الأناركيون الفرديون ، الأناركيون الرأسماليون ، الأناركيون الشيوعيون ، المسالمون والتولستويون ، وحتى التيار الغريب مثل "الأناركيون المتصوفون". بطبيعة الحال ، لا يمكن لمثل هذا التكوين الأيديولوجي المتنوع أن يضمن التجانس الأيديولوجي للمنظمة ويضمن نشاطها الطبيعي. في معظم الحالات ، احتفظت المنظمات الأناركية الإقليمية التي كانت جزءًا من KAS ليس فقط باسمها ، ولكن أيضًا بمبادئها الأيديولوجية ودورياتها الخاصة ، على الصفحات التي دافعوا فيها عن وجهة نظرهم. نظرًا لأن المجموعات الإقليمية تنتمي إلى اتجاهات الأناركية الأكثر اختلافًا ، داخل KAS عمليًا منذ الأشهر الأولى من وجودها ، تم تحديد التيارات الأيديولوجية والجماعات الفصائلية المتنافسة بشكل واضح ، وتنتقد مواقف بعضها البعض ، وإلى حد أكبر ، الخط الرسمي لـ KAS.
على الجانب الأيمن المتطرف من KAS كان الجناح الأناركي الرأسمالي (أو الليبراليين الأناركيين) ، ويمثله بشكل أساسي الجانب الأيمن من أناركي لينينغراد وبعض الجماعات من نيجني نوفغورود وتفير وكازان. جمعت أيديولوجية هذا الاتجاه بين اللاسلطوية الفردية بروح ماكس شتيرنر مع مفاهيم المحافظين الجدد والإقناع النيوليبرالي ، وفي الواقع ، مثلت التناظرية السوفيتية لليبرالية الأمريكية. لم يكن اللاسلطويون اليمينيون فقط من المؤيدين غير المشروط لعلاقات السوق ، ولكن على عكس الخط الرسمي لـ KAS ، أعلن الاعتراف الكامل بالملكية الخاصة كأحد أهم وسائل التعبير عن الذات للفرد وتأكيده. الحرية الفردية. من أجل الحرية الكاملة للسوق والملكية الخاصة ، كان الرأسماليون اللاسلطويون أيضًا معارضين حاسمين لأي عمل ثوري ، مع التركيز حصريًا على المسار التطوري التحرري السلمي للانتقال إلى مجتمع عديم الجنسية. في نفس الوقت ، حتى أن الرأسماليين الأناركيين طرحوا أطروحة التطور التدريجي المستقل والحتمي لمجتمع برجوازي ديمقراطي إلى مجتمع لا دولة له من الرأسمالية الحرة. بين جزء معين من الرأسماليين اللاسلطويين ، حتى الشعار تمت صياغته لإزالة التناقضات بين جمهورية ديمقراطية من النمط الغربي والفوضى. كان الأيديولوجي المعترف به لجزء "الرأسمالي" اليميني المتطرف من الفوضويين السوفييت هو الأناركي الرأسمالي لينينغراد ، أحد مؤسسي جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين ، بافيل جيسكين. احتل الأناركيون الرأسماليون مكانة وسيطة بين الأناركيين والجزء الراديكالي من الحركة الديمقراطية ، مصرين على تطوير تعاون KAS مع المنظمات الليبرالية ، حتى تشكيل كتلة واحدة.شكل أنصار لينينغراد اللاسلطويين ، الذين غادروا جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين ، منظمتهم الخاصة التي بقيت في KAS - الاتحاد الأناركي الديموقراطي للاتحاد الأناركي النقابي (ADS-KAS) وبدأوا مناظرات مستمرة مع المزيد من المؤيدين اليساريين للنقابيين. خط. في عام 1990 ، أطلقت لينينغراد نسختها المطبوعة الخاصة بالتوجه الأناركي الرأسمالي - جريدة Svobodny Contract ، التي حررها بافيل جيسكين ونشرتها نيابة عن ADS-KAS بتوزيع كبير يصل إلى 11000 نسخة.
احتل الجناح الأناركي الفردي مواقف أكثر اعتدالًا إلى حد ما من الرأسماليين الفوضويين ، والذي كان أيضًا يقع على "يمين" الخط الرسمي لـ KAS. تجمع الأناركيون الفرديون حول لينينغراد جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين (ACCA) ، والتي بحلول ذلك الوقت أعيدت تسميتها برابطة الأقسام الأناركية الحرة ووسعت أنشطتها لتشمل ساراتوف وبتروزافودسك. منذ صيف عام 1989 ، أصبحت جريدة لينينغراد "نوفي سفيت" العضو الرئيسي للأناركيين الفرديين ، وكان الإيديولوجي الفعلي لهذا الاتجاه هو بيتر راوش. ساد أنصار الخط الرسمي في منظمات موسكو وإيركوتسك وخاركوف التابعة للاتحاد الأناركي النقابي ، وكذلك في مجموعات سيبيريا. كان منظرو الخط الرسمي هما إيزييف وشوبين ، وكذلك بودشيفالوف (إيركوتسك) المجاور لهم. كما كان من قبل ، حدد النقابيون سياسة وإيديولوجية الاتحاد وسيطروا على إطلاق معظم الأجهزة المركزية للتنظيم ، من "المجتمع" إلى "KAS-KOR".
أخيرًا ، احتل الجناح الأيسر لـ KAS في ذلك الوقت عدد قليل نسبيًا من الشيوعيين الفوضويين ، الذين عملوا بشكل أساسي في لينينغراد والمنظمات الأوكرانية ، خاصة في دنيبروبيتروفسك وزابوروجي كاس. مرة أخرى في خريف عام 1989 ، انتقد الأناركيون الشيوعيون في دنيبروبتروفسك أنشطة منظمة موسكو التابعة لـ KAS ، ولم يرغبوا في قبول اعتراف الخط الرسمي لعلاقات السوق KAS وصمت منظري KAS. من التيار الأناركي الشيوعي والدور البارز للسلطة الفلسطينية كروبوتكين في تطوير الأفكار الأناركية.
عمليا منذ اللحظات الأولى لنشاط CAS ، بدأت الخلافات تتزايد فيه. بالفعل في ربيع عام 1989 ، بعد بضعة أشهر من إنشاء المنظمة ، طرح زعيم جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين (ACCA) بيتر راوش (في الصورة) استحالة توحيد كامل في إطار اتحاد جميع الفوضويين السوفييت. اقتراح لإنشاء "جبهة سوداء" جديدة على المبادئ الأيديولوجية والتنظيمية الأوسع ، والتي ستكون قادرة حقًا على توحيد جميع الجماعات اللاسلطوية في الفضاء السوفيتي. إذا كانت الخلافات في CAS في عام 1989 لم تكن ملحوظة بعد ، فعندئذ مع بداية التسعينيات الجديدة وصلت فعليًا إلى حدودها وكان اتحاد الأناركيين النقابيين على وشك الانقسام. في الوقت نفسه ، أدرك قادة KAS أنفسهم أن الأداء الطبيعي للارتباط بمثل هذا التباين الأيديولوجي كان مستحيلًا ، لكنهم اقترحوا حلهم الخاص لهذه المشكلة ، والذي اعتبر ، ليس بدون سبب ، أحد أسباب انقسام اتحاد. في شتاء عام 1990 ، دعا إيزيف وشوبين ، بدعم من بودشيفالوف ، إلى تحويل KAS إلى منظمة أناركية نقابية بحتة ، مما يعني ضمناً اعتراف الاتحادات الإقليمية بأولوية الخط الرسمي وانتقالهم الكامل إلى الخط الرسمي. موقف الفوضوية النقابية. أدت الأزمة ، التي كانت تختمر منذ بداية عام 1990 ، إلى مواجهة مفتوحة بين مؤيدي الخط الرسمي وخصومهم من المنظمات الإقليمية ، وخاصة من لينينغراد ACCA ، الذي بدأ فك الارتباط عن KAS. في المؤتمر الثاني لاتحاد الأناركيين النقابيين ، الذي عقد في موسكو في 17 أبريل 1990 ، على الرغم من عدد من الإجراءات التي اتخذها قادة KAS لمنع الانقسام (إزالة وضع الجهاز المركزي لـ KAS من المجتمع والتوسع الإضافي في سلطات المجموعات الإقليمية) ، تناقضات خطيرة انتهت بانقسام في المنظمة.غادر القاعة ممثلو لينينغراد وكازان وساراتوف ودنيبروبيتروفسك وزابوروجي ونيجني نوفغورود. في الواقع ، كان هذا يعني بداية انهيار التنظيم.
رابطة الحركات الأناركية كبديل لـ CAS
في الفترة من 5 إلى 6 مايو 1990 في لينينغراد ، في مبنى قصر ثقافة عمال صناعة الأغذية ، تم تنظيم مؤتمر بديل لمعارضي الخط الرسمي ، حيث تقرر إنشاء ، بالتوازي مع KAS ، جمعية أناركية جديدة على مبادئ أيديولوجية وتنظيمية أوسع. بطبيعة الحال ، نظر قادة KAS إلى هذا المؤتمر بشكل سلبي للغاية ولم يتم تمثيل اتحاد الأناركيين النقابيين فيه ، باستثناء دنيبروبتروفسك و Zaporozhye KAS ، اللذان نأى بنفسهما عن الخط الرسمي. حضر المؤتمر ممثلون عن رابطة الأقسام الأناركية الحرة من لينينغراد وبتروزافودسك وساراتوف ، والاتحاد الأناركي الديموقراطي ، واتحاد الأناركيين في موسكو ، وتحالف أناركي قازان ، وعدد من المجموعات الأصغر ، بما في ذلك المجموعات البيئية والسلمية. على الرغم من حقيقة أنه خلال المؤتمر ، ظهرت أيضًا تناقضات كبيرة في الآراء حول البناء التنظيمي والأيديولوجي للتنظيم المستقبلي بين المشاركين فيه ، انتهى المؤتمر بقرار إنشاء الجمعية الأناركية. بعد المؤتمر ، قام اللاسلطويون بعمل رمزي يتمثل في "غسل خطايا لينين التاريخية" ، والذي تضمن القضاء العلني على تمثال نصفي لزعيم الحزب الشيوعي. كان هذا الإجراء هو سبب رفض إدارة قصر الثقافة توفير المزيد من المباني للفوضويين. في اليوم الثاني من المؤتمر ، شارك جميع مندوبيها تقريبًا في الدفاع ضد ميليشيا مقر جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين ، الذين كانوا في غرفة غير مصرح بها في منزل معد للهدم. ونتيجة للاشتباك مع الشرطة ، تم اعتقال أكثر من 20 فوضويًا. لفت هذا الحادث انتباه الرأي العام إلى مؤتمر لينينغراد للأناركيين ، موضحًا أن الاتحاد الجديد سيكون أكثر راديكالية من KAS.
16-17 يونيو 1990 في مدينة بالاكوفو ، منطقة ساراتوف ، حيث تم في ذلك الوقت تنظيم معسكر احتجاج بيئي ضد بناء محطة للطاقة النووية ، تم عقد المؤتمر التأسيسي ، حيث تم إعلان اتحاد الحركات الأناركية (ADA) كجديد ، بديل لـ KAS ، وهي جمعية للجماعات الأناركية السوفيتية. حضر المؤتمر مندوبون من 13 مدينة في البلاد يمثلون 14 منظمة أناركية. أعلنت رابطة أقسام الأناركيين الأحرار من لينينغراد وساراتوف وبتروزافودسك ، والاتحاد الأناركي الديمقراطي ، واتحاد الأناركيين في موسكو ، وتحالف أناركي قازان وبعض الجماعات الأخرى عن دخولهم في ADA. اعتمد الكونجرس إعلان جمعيات الحركات الأناركية ، واتفاقية التفاعل بين رعايا ADA ، والأحكام الخاصة بمجموعات الدفاع عن النفس ، والأنشطة البيئية ، والبرنامج الاقتصادي للحكومة. على عكس KAS ، تخلت جمعية الحركات الأناركية بشكل أساسي عن أيديولوجية معينة وخلق هياكل تنظيمية ، وقدمت نفسها على أنها اتحاد حر لأعضاء جماعيين وفراديين ، تهدف إلى تنسيق الأنشطة المشتركة لجميع الأناركيين ، بغض النظر عن انتمائهم الأيديولوجي. تقرر أنه لا ينبغي اعتبار أي حكم مقبولاً إلا إذا تم التوصل إلى توافق في الآراء ، ولم يكن هناك تثبيت للأعضاء الجماعيين أو الفرديين في ADA. في المؤتمر ، تقرر إنشاء شبكة معلومات موحدة من رابطة الحركات الأناركية من أجل التبادل الكامل للمعلومات بين المنظمات التي هي جزء من ADA. في الواقع ، تم إسناد دور "مكتب المعلومات" في ADA إلى أناركي لينينغراد والمشاريع المطبوعة التي نشروها (Novy Svet ، An-Press ، إلخ).بعد فترة وجيزة من المؤتمر ، في 28 يونيو 1990 ، قام الفوضويون الذين بقوا في المخيم البيئي ، بدعم من السكان المحليين ، بمظاهرة حاشدة في بالاكوفو ضد محطة الطاقة النووية ، شارك فيها عدة آلاف من الأشخاص.
في الواقع ، كان إنشاء اتحاد الحركات الأناركية يعني انقسام الحركة الأناركية السوفييتية إلى قسمين ، وبدأ اتحاد الأناركيين النقابيين يفقد تدريجياً موقعه القوي حتى الآن فيه. إذا لم تكن عواقب الانقسام في صيف عام 1990 واضحة جدًا واحتفظ العديد من الفوضويين بعضويتهم في كل من CAS و ADA ، فعندئذ بحلول الخريف وصلت التناقضات بين المنظمتين إلى حدودها. في خريف عام 1990 ، وزع إيغور بودشيفالوف على أعضاء CAS المقال "CAS هي منظمة وليست تجمعًا" دعا فيه إلى إدخال بعض مظاهر الانضباط والتنظيم على الأقل. لكن تم تجاهل اقتراح زعيم Irkutsk UAN. في نوفمبر 1990 ، عقد المؤتمر الثالث لاتحاد الأناركيين النقابيين في لينينغراد ، حيث حاول قادة KAS تعزيز الوحدة التنظيمية والأيديولوجية للاتحاد. لكن حديث أندريه إيزييف حول الخلاف القاطع بين KAS والحركات الديمقراطية والقومية ، ومحاولات أخرى لتصحيح الوضع ، لم يؤد إلى نتيجة ناجحة. كان ذلك في المؤتمر الثالث لـ KAS ACCA ، وبعده ، وأعلنت المجموعات الأخرى المدرجة في ADA ، انفصالها الكامل والنهائي عن قيادة KAS. بعد المؤتمر الثالث ، أصبحت أزمة CAS واضحة وتبدأ ليس فقط في وقف تجديد رتب الاتحاد بأعضاء جدد ، ولكن أيضًا تدفق الناشطين القدامى إلى المنظمات الأناركية الأخرى ، أولاً وقبل كل شيء إلى ADA ، بالإضافة إلى اندفاع هائل من الجمعيات الأناركية الجديدة ، والتي بدت واعدة ومتسقة أكثر من اتحاد الأناركيين النقابيين. باعتباره الدليل الأكثر وضوحا على الأزمة الخطيرة لاتحاد UAN ، مباشرة تقريبا بعد المؤتمر الثالث ، في خريف عام 1990 ، توقف نشره بانتظام منذ عام 1987. الجهاز المطبوع الرائد في KAS هو مجلة "المجتمع".
كما ذكرنا سابقًا ، انتقد معارضو الخط الرسمي لـ KAS سياسة "الإملاءات النقابية" فيما يتعلق بممثلي التيارات الأناركية الأخرى. لكن ما لا يقل عن سخط الجماهير الأناركية كان سببه المواقف المفرطة في الاعتدال للاتحاد ، ولا سيما إجراءاته العملية التي تهدف إلى مزيد من التقارب مع المعارضة الديمقراطية ، وكذلك التوجه نحو المشاركة في العملية الانتخابية. أكثر راديكالية من KAS ، جزء من الأناركيين ، بغض النظر عما إذا كانوا ينتمون إلى اليمين أو الجناح اليساري للحركة ، اعتبروا مشاركة ممثلي الاتحاد في الانتخابات ليس فقط على أنها تناقض أيديولوجي واختلاط ، ولكن أيضًا مظهر مباشر لانتهازية الخط الرسمي وحتى خيانة لمُثُل اللاسلطوية. اتُهم إيزيف وأنصاره بالانحراف عن المبادئ التقليدية للحركة الأناركية والتذمر أمام السلطات وعدم الرغبة في فصل أنفسهم تمامًا عن المعارضة الوطنية والليبرالية. تم تسهيل انقسام الاتحاد الأناركي النقابي ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، من خلال نمو محو الأمية النظرية ونظرة الجماهير الأناركية السوفييتية ، وأيضًا بفضل أنشطة المطبوعات البديلة لآل كاسوف. من خلال دراسة أكثر تفصيلاً لآراء باكونين النظرية ، على سبيل المثال ، اكتشف اللاسلطويون السوفييت تباينًا بين المواقف الحقيقية لـ "أبو الأناركية الروسية" وتلك الآراء المنسوبة إليه من خلال الخط الرسمي لـ KAS. بطبيعة الحال ، لم يعترف باكونين فقط بعلاقات السوق ولم يكن مؤيدًا لمسار تطوري غير عنيف لمجتمع عديم الجنسية ، بل كان أيضًا ، على العكس من ذلك ، في مواقف تمرد ثورية للغاية وكان معارضًا قويًا لاقتصاد السوق.
نتيجة لذلك ، في عام 1990 ، في كل من المناطق والعاصمة ، حيث كانت مواقف الخط الرسمي ثابتة في السابق ، ظهرت العديد من الجماعات الأناركية الجديدة ، غير راغبة بشكل أساسي في أن تكون جزءًا من KAS وإخضاع سياستها لانتقادات حادة. اختلفت جميع هذه المنظمات تقريبًا في تكوينها الشبابي وجذبت في المقام الأول الوافدين الجدد إلى الحركة الأناركية ، وخاصة الأشرار وغيرهم من مجموعات غير الرسمية المسيسة. خلال عام 1990 ، تم إنشاء اثنتين من أكبر المنظمات الأناركية الراديكالية التي ليست جزءًا من اتحاد الأناركيين النقابيين في موسكو. لذلك ، في مايو 1990 ، انفصل اتحاد موسكو للأناركيين (MSA) ، برئاسة ألكسندر تشيرفياكوف ، عن الاتحاد الثوري الأناركي الشيوعي. عمل ISA كواحد من منظمي المؤتمر التأسيسي لجمعية الحركات الأناركية وتولى مهام مكتب تمثيل ADA في موسكو. اختلف قانون الأمن الداخلي عن الجماعات الأناركية الأخرى بشكل أساسي في انضباطه الصارم إلى حد ما - على سبيل المثال ، كان قانون جاف صارم ساري المفعول في المنظمة. ربما كان اتحاد الأناركيين في موسكو هو المنظمة الأناركية الوحيدة في البلاد التي اهتمت بالفصول المنتظمة في القتال اليدوي وإطلاق النار والتدريب القتالي (فيما بعد ، تم إنشاء وكالة أمنية خاصة على أساس ISA). في خريف عام 1990 ، في موسكو أيضًا ، ظهرت مجموعة أخرى من الفوضويين الذين انتقدوا بشكل جذري سياسة KAS - الرابطة الأناركية الراديكالية للشباب (AROM) ، والتي تضمنت في الغالب الأشرار موسكو المسيّسين والفوضويين. كان زعيم AROM أندريه سيميلتنيكوف ("ديمسون") ، وهو شخصية معروفة في حركة موسكو غير الرسمية ، فيما بعد - المدافع عن مجلس السوفييت في أكتوبر 1993.
استمرت عملية إنشاء جمعيات أناركية جديدة في المحافظات. وهكذا ، في كراسنودار في صيف 1990 ، قامت مجموعة من الفوضويين الشباب ، غير راضين عن تقاعس منظمة كوبان KAS وزعيمها فلاديمير لوتسينكو ، بتنظيم اتحاد الشباب الأناركي الراديكالي (SRAM) ، والذي أصبح فيما بعد أكبر منظمة فوضوية في جنوب روسيا. نتيجة للدعاية التي تم تقديمها بمهارة ، سرعان ما زادت CPAM أعدادها بشكل كبير - مرة أخرى ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال جذب الشباب غير الرسميين.
حتى نهاية عام 1990 ، ظل اللاسلطويون السوفييت في الغالب ضمن إطار الجناح اليميني للحركة الأناركية ، ولم تتمتع الأفكار اللاسلطوية اليسارية بنفس التأثير الذي اكتسبته في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي. كانت معظم المنظمات اللاسلطوية الإقليمية يمينية تمامًا ، من الخط الرسمي إلى الفردية والرأسمالية اللاسلطوية. ومع ذلك ، منذ نهاية عام 1990 ، حيث تأسست اتجاهات السوق اليمينية في الحياة السياسية السوفيتية ، أصبحت الآراء الاشتراكية أكثر انتشارًا بين الأناركيين. ظهر النقاد من "اليسار" داخل منظمة موسكو التابعة لحزب العمال الكردستاني ، مطالبين بأولوية القيم الاشتراكية والشيوعية على القيم الفردية. أحدهم كان فاديم داميير ، وهو الآن دكتور في العلوم التاريخية ، وأحد أكبر المتخصصين في روسيا في تاريخ الحركة الأناركية النقابية الأناركية الدولية. في أواخر الثمانينيات. كان فاديم داميير أيضًا رئيسًا مشاركًا لحزب الخضر ومن منتصف الثمانينيات. قاد تطوراته الخاصة في مجال النظرية. في عام 1989 ، على صفحات مجلة The Third Way ، قدم بيان Ecosocialist ، الذي انتقد فيه بشدة الحضارة الصناعية واقترح نموذجًا لمجتمع عديم الجنسية لامركزي قائم على المبادئ الفيدرالية والمجتمعية. إذا كانت التناقضات الأيديولوجية قد لوحظت في المقام الأول بين مركز CAS والمناطق ، حتى النصف الثاني من عام 1990 ، وكان الخط السياسي والأيديولوجي للاتحاد قد تعرض لانتقادات حادة إما من المجموعات غير المدرجة في CAS ، أو من الفروع الإقليمية ، ثم في عام 1990 ، غطت التناقضات قلب الاتحاد ، ومعقل الخط الرسمي هو منظمة موسكو لـ KAS. نشأت الخلافات في هذه القضية عن انتشار الأناركية اليسارية بين بعض نشطاء KAS وظهور ما يسمى بـ KAS داخل منظمة موسكو. "الشباب المعارض" ، نظمت عام 1990 في المدرسة غير الحزبية.على عكس إيديولوجية الخط الرسمي لـ KAS ، انجذبت المعارضة الشبابية نحو وجهات النظر اليسارية الأناركية والأناركية الشيوعية.
في شتاء عام 1991 ، تم الترسيم النهائي للاتحاد الأناركي النقابي من الأناركيين الشيوعيين وتم فصل الجناح اليساري المتطرف عنه ، والذي خلق نشطاءه فور طردهم من KAS جديدًا ، أكثر راديكالية ، فوضوية- المنظمات الشيوعية. في أوائل ربيع عام 1991 ، تم الإعلان عن إنشاء مجموعة جبهة الشباب الأناركي (AMF) ، والتي تضمنت الجزء الراديكالي من الشباب الفوضوي وغير الرسمي في موسكو. اجتمع كل من ديمتري كوستينكو وإيفجينيا بوزيكوشفيلي وفاديم داميير في مؤتمر في 5 مارس 1991 ، تم فيه إعلان المبادرة الأناركية الثورية (IREAN) ، على عكس ADA ، التي وحدت ليس فقط غير الراضين عن سياسة KAS ، ولكن ذلك الجزء من الفوضويين السوفييت احتلت المواقف الأكثر راديكالية واليسارية وتوجهت أيديولوجيًا نحو الأناركية الشيوعية.
وبالتالي ، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية. كان تشكيل الحركة الأناركية في السنوات الأخيرة من وجود الاتحاد السوفياتي بسبب تحرير المسار السياسي في البلاد. تعمل بالفعل في 1987-1991. أصبحت المنظمات الأناركية الأساس لظهور المنظمات اللاحقة للأناركيين الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين وغيرهم من الفوضويين ما بعد الاتحاد السوفياتي. يواصل العديد من الفوضويين ، الذين بدأوا طريقهم السياسي في أواخر الثمانينيات ، أنشطتهم الاجتماعية والسياسية النشطة في الوقت الحاضر. أما الجوانب الأيديولوجية لنشاط الحركة فقد كانت في الفترة ما بين 1989 و 1991. كان هناك تحول أخير لمعظم الحركة الأناركية الروسية على طريق الاشتراكية اللاسلطوية والشيوعية اللاسلطوية ، والتي ارتبطت بالتغيرات الاقتصادية في البلاد. جعل بناء الرأسمالية الأفكار الفردية والرأسمالية غير عصرية بين المعارضة الراديكالية.
