الدفاع عن الوطن هو الدفاع عن الثقافة. الوطن العظيم ،
كل جمالك الذي لا ينضب ،
كل كنوزك الروحية ،
كل ما تبذلونه من اللانهاية في كل القمم
وسندافع عن المساحة الشاسعة.
نيكولاس رويريتش.
ولد نيكولاس رويريتش في 9 أكتوبر 1874 في مدينة سان بطرسبرج. لقبه من أصل اسكندنافي ويعني "غني بالشهرة". ينتمي كونستانتين فيدوروفيتش رويريتش ، والد الفنان المستقبلي ، إلى العائلة السويدية الدنماركية ، التي انتقل ممثلوها إلى روسيا في بداية القرن الثامن عشر. عمل كاتب عدل في محكمة المقاطعة وكان عضوًا في جمعية الاقتصاد الحر. خجل كونستانتين فيدوروفيتش من عبودية الفلاحين الروس ، وقام بدور نشط في تطوير إصلاح عام 1861 من أجل إطلاق سراحهم. وكان من بين عملائه وأصدقائه العديد من الشخصيات العامة والعلماء المشهورين. في كثير من الأحيان في غرفة المعيشة في Roerichs يمكن للمرء أن يرى الكيميائي ديمتري مينديليف والمؤرخ نيكولاي كوستوماروف والمحامي كونستانتين كافلين والنحات ميخائيل ميكيشين.
منذ الطفولة ، امتلك نيكولاس خيالًا ثريًا ، وكان مهتمًا بروسيا القديمة وجيرانها الشماليين. أحب الصبي الاستماع إلى الأساطير القديمة ، وكان مغرمًا بقراءة كتب التاريخ وحلم بالرحلات الطويلة. في سن الثامنة ، كان من المستحيل إبعاده عن الدهانات والورق ، وفي نفس الوقت بدأ في تأليف قصصه الأولى. قام صديق العائلة ميخائيل ميكيشين ، الذي لفت الانتباه إلى ولع الصبي بالرسم ، بإعطائه دروسًا أولية في المهارة. كان لدى Young Kolya أيضًا هواية أخرى - الحفريات الأثرية. انجذب الرجل إليهم من قبل الطبيب وعالم الآثار الشهير ليف إيفانوفسكي ، الذي أقام غالبًا في Izvara - ضيعة Roerichs. بالقرب من Izvara ، كان هناك العديد من التلال ، ووجد نيكولاي البالغ من العمر ثلاثة عشر عامًا شخصيًا العديد من العملات الذهبية والفضية في القرنين العاشر والحادي عشر.
تلقى Roerich تعليمه الأول في مدرسة Karl May ، وهي فريدة من نوعها في هيكلها ، والتي تمتلك توازنًا متناغمًا لروح الإبداع والانضباط الحر. درس هناك من عام 1883 إلى عام 1893 ، وكان زملاؤه فنانين روس مشهورين مثل كونستانتين سوموف وألكسندر بينوا. في عام 1891 ، نُشرت أولى أعمال نيكولاي الأدبية في الجريدة الروسية Hunter و Nature and Hunting و Hunting Gazette. كان قسطنطين فيودوروفيتش مقتنعًا بأن نيكولاي ، بلا شك الأكثر قدرة بين أبنائه الثلاثة ، يجب أن يواصل أعمال العائلة ويرث مكتب كاتب العدل. لكن روريش نفسه أظهر اهتمامًا بالجغرافيا والتاريخ فقط ، بينما كان يحلم بأن يصبح فنانًا محترفًا.
على الرغم من الخلافات التي نشأت في الأسرة ، تمكن الشاب من إيجاد حل وسط - في عام 1893 التحق بأكاديمية الفنون ، وفي الوقت نفسه أصبح طالبًا في كلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ. وقع عليه عبء هائل ، لكن تبين أن رويريتش كان عملاً حقيقياً - لقد كان قوياً ودائماً ولا يكل. بدأ كل صباح العمل في استوديو أستاذه الفنان Arkhip Kuindzhi ، ثم ركض إلى الجامعة لإلقاء محاضرة ، وفي المساء كان نيكولاي منخرطًا في التعليم الذاتي. نظم الطالب الذي لا يعرف الكلل حلقة بين رفاقه درس فيها الشباب الفن الروسي والسلافي القديم ، والأدب القديم والفلسفة الغربية ، والشعر ، والدراسات الدينية ، والتاريخ.
من الجدير بالذكر أن روريش الشاب لم يكن أبدًا "كسارة" متعلم ، بل كان معبرًا ولطيفًا وطموحًا. ينعكس هذا جيدًا من خلال الإدخالات العاطفية التي قدمها في مذكراته ، على سبيل المثال: "اليوم دمرت الدراسة تمامًا. لا شيء يأتي منه. … أوه ، أشعر أنهم سيفعلون ذلك. بأية عيون سينظر إليّ معارفي. لا تدع يا رب عار! ". لكن ، كما تعلم ، لم يصيبه أي خجل. على العكس من ذلك ، كفنان ، حقق نيكولاي كونستانتينوفيتش ارتفاعًا نيزكيًا. لم يتخرج روريش بنجاح من أكاديمية الفنون في عام 1897 فحسب ، بل لاحظه المعلمون أيضًا - حصل بافل تريتياكوف نفسه على لوحته "الرسول" مباشرة من معرض الدبلوم لمتحفه.
في عام 1898 ، تخرج نيكولاي كونستانتينوفيتش بنجاح من جامعة سانت بطرسبرغ ، وفي عام 1899 نشر مقالًا رائعًا بعنوان "في الطريق من الفارانجيين إلى الإغريق" ، كتب تحت انطباع رحلة إلى فيليكي نوفغورود. أيضًا ، من عام 1896 إلى عام 1900 ، أبلغ روريش مرارًا وتكرارًا عن نتائج أعمال التنقيب التي أجراها في مقاطعات سانت بطرسبرغ ونوفغورود وبسكوف. خلال هذه السنوات ، حاضر في المعهد الأثري ، ونُشر في منشورات شهيرة في سانت بطرسبرغ ورسم كثيرًا. كانت أعماله محظوظة حقًا - فقد لوحظت ، وكانت تُعرض بانتظام. قضى روريش نهاية عام 1900 - بداية عام 1901 في باريس ، حيث قام بتحسين تعليمه الفني تحت إشراف الرسام الفرنسي الشهير فرناند كورمون.
في عام 1899 ، أثناء قضاء إجازته في الصيف في ملكية الأمير بافيل بوتاتين ، الواقعة في بولوغو ، التقى رويريتش بابنة أخته - إيلينا إيفانوفنا شابوشنيكوفا ، ابنة مهندس معماري مشهور ، وكذلك عم القائد العسكري الأسطوري ميخائيل كوتوزوف. كان للجمال الشاب طويل القامة ذو الشعر البني الخصب والعيون اللوزية الداكنة انطباعًا كبيرًا على روريش. كما رأت إيلينا شابوشنيكوفا شيئًا مهمًا فيه ، حيث كتبت لاحقًا: "الحب المتبادل قرر كل شيء". ومع ذلك ، كان أقاربها ضد الزواج - بدا لهم نيكولاس روريش ليس مولودًا بشكل كافٍ. ومع ذلك ، تمكنت إيلينا إيفانوفنا من الإصرار على نفسها. تزوج الشابان في 28 أكتوبر 1901 في كنيسة أكاديمية الفنون ، وفي 16 أغسطس من العام التالي ولد ابنهما يوري.
"الضيوف في الخارج". 1901
في 1902-1903 ، أجرى رويريتش حفريات أثرية كبيرة في مقاطعة نوفغورود ، وشارك في معارض ، وألقى محاضرات في المعهد الأثري وتعاون بشكل وثيق مع العديد من المنشورات. في 1903-1904 ، زار هو وزوجته أكثر من أربعين مدينة روسية قديمة. خلال الرحلة ، درس Roerichs بدقة ودقة الهندسة المعمارية والعادات والأساطير والحرف اليدوية وحتى الموسيقى الشعبية للمستوطنات القديمة. خلال هذا الوقت ، أنشأ نيكولاي كونستانتينوفيتش سلسلة من الرسومات ، يبلغ عددها حوالي خمسة وسبعين عملاً مكتوبة بالطلاء الزيتي. وفي 23 أكتوبر 1904 ، أنجب الروريتش ابنًا ثانيًا ، سفياتوسلاف.
في السنوات اللاحقة ، واصل نيكولاي كونستانتينوفيتش العمل بجد. في عام 1904 ، زار الولايات المتحدة لأول مرة ، وشارك في المعرض العالمي في سانت لويس. في عام 1905 أقيمت معارضه بنجاح باهر في برلين وفيينا وميلانو وبراغ ودوسلدورف والبندقية. في عام 1906 انتخب مديرًا لمدرسة جمعية تشجيع الفنون في روسيا ، وفي ريمس - عضوًا في الأكاديمية الوطنية ، وفي باريس - عضوًا في Salon d'Automne. قام Roerich برحلات عبر إيطاليا وسويسرا وفنلندا وإنجلترا وهولندا وبلجيكا. في عام 1909 تمت ترقيته إلى عضو كامل في أكاديمية الفنون ، ومنذ ذلك الحين حصل على الحق في توقيع خطاباته باسم "الأكاديمي رويريتش". في خريف عام 1910 ، تبرع الفنان بأكثر من ثلاثين ألف قطعة من مقتنيات العصر الحجري من مجموعته إلى متحف بطرس الأكبر للإثنوغرافيا والأنثروبولوجيا. في عام 1911 ، وبدعوة من موريس دينيس ، شارك رويريتش في معرض باريس للفن الديني ، وفي مايو 1913 منحه الإمبراطور نيكولاس الثاني وسام القديس فلاديمير من الدرجة الرابعة.
"الملاك الأخير". 1912
بحلول هذا الوقت ، بدأ حماس رويريتش للشرق يظهر أكثر فأكثر. بالمناسبة ، لم يظهر من العدم ؛ في هذا الصدد ، لم يكن الفنان الشهير أصليًا على الإطلاق ويتوافق تمامًا مع روح العصر. في عام 1890 ، قام وريث العرش ، نيكولاس الثاني ، مع المستشرق الأمير إسبير أوختومسكي ، بزيارة العديد من المدن في الهند ، وجلبوا من هناك مجموعة ضخمة من عناصر الطائفة البوذية المحلية. تم تنظيم معرض خاص في قاعات قصر الشتاء. لاحقًا ، في بداية القرن العشرين ، تُرجم كتابا "إعلان راماكريشنا" و "بهاغافاتجيتا" ونشرهما في روسيا ، مما أتاح للروس التعرف على العقائد الميتافيزيقية الهندية ووجهات النظر حول الدورات التاريخية والكونية. من بين العديد من الآخرين ، تم إخضاع نيكولاس رويريتش لهذه الأعمال ؛ أصبح عمال المعجزات التبتيون وكل التبت كلها جذابة له بشكل خاص.
بدأت الهند تظهر أكثر فأكثر في لوحات ومقالات روريش. بحلول عام 1914 ، عندما بدأ بناء أول معبد بوذي في سانت بطرسبرغ ، تم تشكيل مصالح نيكولاي كونستانتينوفيتش في الشرق بشكل واضح لدرجة أنه انضم إلى لجنة دعم البناء والتقى بأجفان دورجييف ، الباحث البوذي ومبعوث الدالاي لاما. من المعروف أن Roerich كان مهتمًا للغاية بمشكلة إيجاد الجذور المشتركة لآسيا وروسيا. علاوة على ذلك ، وجد القواسم المشتركة في كل شيء - في المعتقدات ، في الفن ، حتى في مستودع الروح.
بالإضافة إلى الفلسفة الشرقية ، فإن بلادنا ، التي تتبع الغرب ، تحملها الغموض بشكل جماعي. بين الفنانين ، أصبحت جلسات تحضير الأرواح هواية شائعة جدًا. لم تكن عائلة روريش استثناءً في هذا الأمر - فكان بينوا ودياجيليف وغرابار وفون تراوبنبرغ يجتمعون غالبًا في شقتهم في غاليرنايا للمشاركة في "قلب الطاولة" الشهير. وبمجرد أن قام آل روريش بأداء الوسيط الأوروبي الشهير جانيك ، الذي استدعاه الإمبراطور الروسي إلى العاصمة الشمالية. لم يخجل العديد من العلماء البارزين في ذلك الوقت من جلسات تحضير الأرواح الروحية ؛ كان الطبيب النفسي فلاديمير بختيريف ضيفًا متكررًا على Roerichs.
ومع ذلك ، في هذه الهواية ، اختلف نيكولاي كونستانتينوفيتش عن الأغلبية - في التنجيم لم يكن يرى مجرد وسيلة عصرية وباهظة لتبديد الملل. عندما تحدث أحد رفاقه - كقاعدة عامة ، الفنانين Benoit أو Grabar - بازدراء عن "استدعاء الأرواح" ، كان روريش المنضبط دائمًا مغطى ببقع من السخط. قال عبوسًا ، "هذه ظاهرة روحية مهمة ، وهنا نحتاج إلى اكتشافها". بشكل عام ، كانت "أن يفهم" هي كلمته المفضلة. ومع ذلك ، اختبأ الأصدقاء فقط الابتسامات. أما بالنسبة إلى روريش ، فهو حقًا لم يشك في أن جميع أنشطته البحثية والثقافية ، وكل أفعاله تخضع لخدمة عليا معينة.
في عام 1914 ، أقام روريش عددًا من المعارض الخيرية والمزادات لدعم جنودنا الجرحى. وفي خريف عام 1915 ، قام بتنظيم متحف الفن الروسي في مدرسة الرسم التابعة لجمعية تشجيع الفنون. في مارس 1917 ، شارك نيكولاي كونستانتينوفيتش في اجتماع لفنانين مختلفين اجتمعوا في شقة مكسيم غوركي. لقد طوروا خطة عمل لحماية الثروة الفنية للبلاد. في نفس العام ، رفض رويريتش منصب وزير الفنون الجميلة الذي اقترحته الحكومة المؤقتة.
تفوق اندلاع ثورة فبراير على عائلة روريش في كاريليا ، في سيردوبول ، حيث كانوا يعيشون في منزل خشبي مستأجر ، يقف في وسط غابة صنوبر. اضطر نيكولاي كونستانتينوفيتش إلى الانتقال إلى هنا مع ولديه وزوجته من سانت بطرسبرغ الرطبة والرطبة بسبب مرض الفنان. تم تشخيص حالته بأنه مصاب بالالتهاب الرئوي ، مما أدى إلى حدوث مضاعفات خطيرة. اضطررت للتخلي عن الإدارة في مدرسة جمعية تشجيع الفنون. كانت الأمور سيئة للغاية لدرجة أن روريش أعد وصية. ومع ذلك ، حتى لو كان يعاني من مرض خطير ، استمر في رسم لوحاته.
في عام 1918 ، بسبب إغلاق الحدود بين بلدنا وفنلندا المنفصلة ، انفصلت عائلة روريش عن وطنهم ، وفي مارس 1919 انتقلوا إلى إنجلترا عبر السويد والنرويج. لم يكن روريش يعيشون هناك ، وكان نيكولاس روريش مقتنعًا بأن طريقه يكمن في الشرق. في آسيا ، كان يأمل في العثور على إجابات لأكثر الأسئلة "الأبدية" حميمية. هناك ، أراد الفنان أن يجد تأكيدًا لفرضياته حول العلاقات الروحية والثقافية بين الشرق وروسيا. لتنفيذ خططهم ، احتاج Roerichs فقط إلى الحصول على تأشيرات دخول إلى الهند ، والتي ، كما تعلم ، كانت مستعمرة للتاج البريطاني. ومع ذلك ، اتضح أنه ليس من السهل الحصول على المستندات اللازمة. لأشهر ، قصف روريش عتبات المؤسسات البيروقراطية ، وأصر ، وكتب الالتماسات ، وأقنع ، واستعان بالأشخاص المؤثرين. في عاصمة إنجلترا ، التقى بأصدقاء قدامى - سترافينسكي ودياجيليف ، وقام أيضًا بتكوين صداقات جديدة ، من بينهم الشاعر البارز والشخصية العامة رابندرانات طاغور.
في يونيو 1920 ، بسبب النقص الحاد في المال ، قبل نيكولاي كونستانتينوفيتش عرضًا من الدكتور روبرت هارش من معهد شيكاغو للفنون للسفر عبر أمريكا في جولة المعرض وكسب الأموال التي يحتاجها للسفر إلى الهند. لمدة ثلاث سنوات ، سافرت لوحات رويريتش إلى 28 مدينة في الولايات المتحدة ، وتجمع عدد كبير من المستمعين في محاضراته حول الفن الروسي. بحلول ذلك الوقت ، كان رويريتش قد شكل هاجسًا جديدًا. بعد أن نجا من الحرب العالمية الأولى ، ثم الثورة الروسية ، كان غاضبًا من حقيقة أن الكائنات الذكية قادرة على التصرف مثل "المجانين الذين فقدوا مظهرهم البشري". لقد طور رويريتش صيغته الخاصة للخلاص ، حيث قال: "الإنسانية ستوحد الفن. … الفن لا ينفصل واحد. لها فروع كثيرة ولكن جذر واحد ". في خريف عام 1921 ، بمبادرة من نيكولاي كونستانتينوفيتش ، تم تأسيس ما يلي في شيكاغو: جمعية الفنانين التي تحمل اسمًا واضحًا "القلب المحترق" ، وكذلك معهد الفنون المتحدة الذي يضم أقسامًا للهندسة المعمارية ، الكوريغرافيا والموسيقى والفلسفة والمسرح. في عام 1922 ، وبفضل جهوده ، تم إنشاء "تاج العالم" - المركز الثقافي الدولي ، حيث يمكن للفنانين والعلماء من مختلف البلدان العمل والتواصل.
في خريف عام 1923 ، ذهب رويريتش وعائلته ، بعد أن تمكنوا أخيرًا من جمع الأموال اللازمة ، إلى الهند وفي 2 ديسمبر من نفس العام وصلوا إلى بومباي. ومن هناك ذهب إلى جبال الهيمالايا في إمارة سيكيم. على منحدرات جبال الهيمالايا الشرقية بالقرب من مدينة دارجيلنغ ، وفقًا لنيكولاي كونستانتينوفيتش ، وقع الحدث الأكثر أهمية في حياته - "التقى وجهًا لوجه مع معلمي الشرق" لمعلم الشرق أو ، مثل تم استدعاؤهم في الهند ، المهاتماس (تُرجمت بـ "الروح العظيمة") ، كانوا أتباعًا بوذيين من أعلى المستويات. تم التخطيط لهذا الاجتماع منذ فترة طويلة - بينما كانوا لا يزالون في أمريكا ، تمكن الروريتش من إقامة اتصال مع المجتمعات البوذية ، وبمساعدتهم ، تواصلوا مع اللاما رفيعي المستوى.
في الوقت نفسه ، خطرت للفنان فكرة تنظيم أول بعثة بحثية في آسيا الوسطى. في أكتوبر 1924 ، عاد رويريتش إلى نيويورك لمدة شهرين لإكمال المستندات اللازمة والاستعداد للحملة. كان جوهر الحملة هو روريش نفسه وزوجته ، وكذلك ابنهما يوري ، الذي تخرج بحلول ذلك الوقت من القسم الهندي الإيراني في جامعة لندن. بالإضافة إلى ذلك ، ضمت المجموعة العقيد والمتحمس للشرق نيكولاي كورداشيفسكي ، والدكتور كونستانتين ريابينين ، الذي أدرك لسنوات عديدة أسرار الطب التبتي ، بالإضافة إلى العديد من الأشخاص الآخرين ذوي التفكير المماثل القادرين على المشاركة في البحث. في مختلف المجالات: علم التربة ، وعلم الآثار ، والجيوديسيا … بينما نتقدم إلى الأمام في عمق أراضي آسيا ، كان تكوين المسافرين يتغير باستمرار ، جاء شخص ما ، وغادر شخص ما ، وانضم السكان المحليون: بوريات ، المغول ، الهنود. فقط الأساس لم يتغير - عائلة روريش.
أم العالم. السلسلة 1924
حتى أغسطس 1925 ، كان أفراد البعثة يعيشون في كشمير ، ثم عبر لاداك في سبتمبر من نفس العام انتقلوا إلى تركستان الصينية. تحركوا على طول طريق قديم عبر الأراضي الهندية باتجاه الحدود مع الاتحاد السوفيتي. في الطريق ، قام المسافرون بفحص الأديرة القديمة ، ودرسوا أهم المعالم الفنية ، واستمعوا إلى التقاليد والأساطير المحلية ، ووضعوا الخطط ، ورسموا اسكتشات للمنطقة ، وجمعوا المجموعات النباتية والمعدنية. في خوتان ، خلال إقامته القسرية ، رسم روريش سلسلة من اللوحات تسمى "مايتريا".
في 29 مايو 1926 ، عبر ثلاثة روريتش مع اثنين من التبت الحدود السوفيتية بالقرب من بحيرة زيسان. وفي يونيو من نفس العام ، ظهر نيكولاي كونستانتينوفيتش بشكل غير متوقع في موسكو. في العاصمة ، زار رويريتش المسؤولين السوفييت المؤثرين - كامينيف ، لوناتشارسكي ، شيشيرين. على جميع أسئلة معارفه القدامى الذين بقوا في روسيا السوفيتية ، أجاب الفنان بهدوء أنه بحاجة إلى الحصول على إذن من السلطات لمواصلة الرحلة الاستكشافية على أراضي جبال ألتاي السوفيتية.
ومع ذلك ، ظهر Roerich في موسكو ليس فقط للحصول على إذن لزيارة Altai. أحضر معه رسالتين من معلمي الشرق ، موجهتين إلى السلطات السوفيتية ، وصندوقًا صغيرًا يحتوي على الأرض المقدسة من الأماكن التي ولد فيها بوذا شاكياموني ، المؤسس الأسطوري للبوذية. كما تبرع بسلسلة لوحاته "مايتريا" لروسيا السوفيتية. وقالت إحدى الرسائل: "أرجو أن تتقبلوا تحياتنا. نحن نرسل الارض الى قبر اخينا المهاتما لينين ". هذه الرسائل موجودة في الأرشيف منذ أكثر من أربعين عامًا ، ولكن تم نشرها في النهاية. سردت الرسالة الأولى الجوانب الأيديولوجية للشيوعية ، قريبة إلى حد معين من المبادئ التوجيهية الروحية للبوذية. بناءً على هذا الارتباط ، تم تقديم الشيوعية كخطوة نحو مرحلة أكثر تقدمًا من التطور والوعي العالي. احتوت الرسالة الثانية إلى المهاتما على معلومات حول أشياء أكثر إلحاحًا وعملية. أفادوا أنهم أرادوا التفاوض مع الاتحاد السوفيتي بشأن تحرير الهند التي تحتلها بريطانيا ، وكذلك أراضي التبت ، حيث تصرف البريطانيون مثل السادة ، وسحقوا الحكومة المحلية بشكل فعال وأجبروا القادة الروحيين المحليين على مغادرة البلاد.
قام جورجي شيشيرين ، مفوض الشعب السابق للشؤون الخارجية ، بالإبلاغ على الفور عن نيكولاي كونستانتينوفيتش والرسائل التي أرسلها إلى سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد ، فياتشيسلاف مولوتوف. كانت فرصة الدولة السوفيتية لإيجاد حلفاء في التبت مغرية للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، ساهم هذا بشكل غير مباشر في حل المشكلة السياسية المعقدة المتمثلة في ضم منغوليا إلى الاتحاد السوفيتي. كانت منغوليا دولة بوذية ، ووفقًا للتقاليد ، تمتع رؤساء التبت بدعم غير محدود تقريبًا هناك. كما أقنع شيشيرين قادة الحزب بعدم إعاقة حملة رويريتش الاستكشافية. واسترشادًا بهذه الحقيقة ، استنتج بعض كتاب السيرة الذاتية للفنان العظيم أنه بهذه الطريقة تم تجنيد نيكولاي كونستانتينوفيتش في المخابرات السوفيتية. ومع ذلك ، لا توجد أسباب جدية لمثل هذه الادعاءات حتى الآن. نقل روريش الرسائل ، وبعد أن نفذ مهمة الوساطة ، عاد إلى بقية الرحلة.
وبصعوبة كبيرة مر المسافرون عبر ألتاي وبارنول وإيركوتسك ونوفوسيبيرسك وأولان باتور وأولان أودي. كان المشاركون في الحملة يتنقلون بالسيارات ، أحيانًا على الأرض البكر. ما لم يكن عليهم التغلب عليه - أمطار شديدة وعواصف رعدية ، وتيارات طينية ، وعواصف رملية ، وفيضانات. العيش في تهديد دائم بالهجوم من قبل قبائل التل الشبيهة بالحرب. في أغسطس 1927 ، مرت قافلة رويريتش عبر هضبة التبت إلى قرية Nagchu. اضطروا إلى مغادرة السيارات ، وركب الرجال الخيول ، وحُملت هيلينا رويريتش على كرسي سيدان خفيف. انتشرت سهول المستنقعات والجبال "الميتة" والبحيرات الصغيرة في كل مكان. أدناه كانت توجد صدى ووديان عميقة ، حيث عواء ريح جليدية. غالبًا ما كانت الخيول تتعثر وتنزلق بين المطبات.كان الارتفاع يتزايد باستمرار ، حيث تجاوز أربعة آلاف متر. أصبح التنفس صعبًا ، وسقط أحد المسافرين باستمرار من السرج.
في أكتوبر 1927 ، تم تنظيم معسكر قسري على هضبة التبت العالية تشانتانغ. على الرغم من حقيقة أن نيكولاي كونستانتينوفيتش كان لديه وثائق تمنحه الحق في الانتقال مباشرة إلى لاسا ، قام التبتيون عند نقطة التفتيش الحدودية باحتجاز المشاركين في الحملة. في غضون ذلك ، بدأ شتاء قاسٍ ، بالكاد يمكن للسكان المحليين تحمله. هذا الركن الإجباري على ارتفاع 4650 مترًا ، في واد تهب من جميع الجهات بفعل الرياح الباردة الشديدة ، عند درجات حرارة تصل إلى -50 درجة مئوية ، أصبح اختبارًا للتحمل والإرادة ورباطة الجأش. بسبب عدم حصولهم على إذن ببيع الحيوانات ، اضطر المشاركون في القافلة إلى التفكير في الموت البطيء للإبل والخيول من البرد والجوع. من بين مائة حيوان ، مات اثنان وتسعون. كتب كونستانتين ريابينين في مذكراته: "اليوم هو اليوم الثالث والسبعون من إعدام التبت ، حيث تحولت مدته منذ فترة طويلة إلى إعدام".
كونفوشيوس عادل. 1925
في نهاية الشتاء ، نفدت الأدوية والمال. توفي خمسة من أفراد البعثة. ضاعت كل الأخبار المرسلة عن الكارثة في سلطات غير معروفة ، ولم يعلم أي من المسافرين أنه كانت هناك بالفعل تقارير في المجتمع الدولي حول اختفاء رحلة روريش بدون أثر. لكن الناس صمدوا ، وكانوا في حدود القدرات العقلية والجسدية. لم يُسمح مطلقًا بالرحلة الاستكشافية إلى لاسا ، ولكن القافلة ، التي تم إيقافها في ظروف غير إنسانية لعدة أشهر (من أكتوبر 1927 إلى مارس 1928) ، سمحت أخيرًا من قبل السلطات التبتية بالانتقال إلى سيكيم. انتهت بعثة آسيا الوسطى في مايو 1928 في جانجتوك ، عاصمة سيكيم. هنا تم تأكيد تخمين روريش أن حكومة لاسا منعت الطريق الآخر لرحلته بناءً على طلب مباشر من الخدمات البريطانية الخاصة ، التي اعتبرت المشاركين في الحملة عملاء استخبارات سوفياتية ومحرضين.
خلال الرحلة ، تم جمع المواد العلمية الأكثر تميزًا وتصنيفها ، وتجميع خرائط واسعة النطاق ، وتم تنظيم عدد من المجموعات. يمكن لأي متحف في العالم أن يحسد الاكتشافات الأثرية. كان هناك العديد من الأبازيم العظمية والمعدنية ، وتماثيل منمنمة على البرونز والحديد. تم أيضًا رسم وقياس Menhirs والمدافن القديمة ، ويثير عمق التفصيل واتساع الملاحظات اللغوية حتى يومنا هذا الإعجاب والمفاجأة بين علماء التبت.
في يونيو 1929 ، عاد نيكولاي كونستانتينوفيتش إلى نيويورك مع ابنه الأكبر. التقينا به هناك بشرف كبير. في 19 يونيو ، تم تنظيم حفل استقبال كبير تكريما لـ Roerichs. القاعة المزينة بأعلام جميع الدول ، لا يمكن أن تناسب الجميع - السياسيين ورجال الأعمال والمدرسين وطلاب مدرسة روريش للفنون. ألقيت الخطب على الفنان ، وتناثرت ألقاب "الفنان التقدمي" ، "أعظم مستكشف لآسيا" ، "أعظم عالم" من جميع الجهات. بعد أيام قليلة ، استقبل رئيس الولايات المتحدة ، هربرت هوفر ، نيكولاس رويريتش. في 17 أكتوبر 1929 ، تم افتتاح متحف رويريتش في نيويورك. كان يقع في المبنى الرئيسي لناطحات السحاب المكون من عشرين طابقًا ، أو في "منزل الماجستير". كان المتحف نفسه يقع في الطابق الأرضي وشمل أكثر من ألف لوحة لنيكولاي كونستانتينوفيتش. أعلاه كانت منظمات Roerich لتوحيد فن الكوكب بأسره ، وحتى أعلى كانت شقق الموظفين.
نادرا ما زار الكآبة هذا الشخص النشط وغير العادي. ومع ذلك ، فمن الغريب أنه كلما امتدح الجمهور له على "مزاياه الأرضية" ، زاد اعتقاد روريش أنه لم يحقق أبدًا الأهداف التي تم إعدادها له في الحياة. لم يكن ينوي أبدًا العيش في أمريكا والاستحمام بأشعة مجده ؛ عاد نيكولاي رويريتش إلى الولايات المتحدة فقط للعثور على الأموال والوثائق والتصاريح لرحلة جديدة إلى آسيا.لم تذهب إيلينا إيفانوفنا إلى الولايات المتحدة ، وظلت تنتظر زوجها في الهند ، حيث استحوذت عائلة روريش على عقار لأنفسهم.
لأكثر من عام ، على الرغم من كل علاقاته ، لم يتمكن نيكولاي كونستانتينوفيتش من الحصول على تأشيرة دخول إلى الهند. كانت المؤامرات كلها من المخابرات البريطانية نفسها ، كما كان من قبل ، خوفًا من تأثير الفنان على مستعمرتهم ، حيث بدأت أعمال الشغب بالفعل. وصلت الإجراءات المتعلقة بتأشيرة روريش إلى حجم فضيحة دولية ؛ حتى أن ملكة إنجلترا والبابا تدخلت في الأمر. فقط في عام 1931 ، بعد عامين من عودته إلى أمريكا ، حصل روريش على فرصة لقاء زوجته.
يقع منزلهم الجديد في وادي كولو - أحد أجمل الأماكن على هذا الكوكب ، مهد الآثار الثقافية القديمة. كان يقف على نتوء من سلسلة من التلال الجبلية ، وقد تم بناؤه من الحجر ويتكون من طابقين. من شرفتها ، تم فتح مناظر رائعة لمنبع نهر Bias وقمم الجبال الثلجية. وفي صيف عام 1928 ، في مبنى مجاور يقع على ارتفاع طفيف ، تم افتتاح معهد الهيمالايا للبحث العلمي ، الذي ابتكره الفنان لفترة طويلة ، والذي أطلق عليه اسم "Urusvati" ، وهو ما يعني "ضوء نجمة الصباح". رسميًا ، كان يوري رويريتش يرأس هذه المؤسسة. اختار Svyatoslav ، الابن الأصغر لـ Roerichs ، طريق والده وأصبح فنانًا مشهورًا. كما عاش مع والديه في وادي كولو. يتألف جوهر موظفي المعهد من حفنة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، ولكن فيما بعد شاركت عشرات الجمعيات العلمية من آسيا وأوروبا وأمريكا في التعاون. شارك المعهد في معالجة نتائج أول بعثة استكشافية في آسيا الوسطى ، بالإضافة إلى جمع بيانات جديدة. بالمناسبة ، من هنا تلقى عالم الوراثة السوفيتي الشهير نيكولاي فافيلوف بذورًا لمجموعته النباتية النادرة.
نيكولاي كونستانتينوفيتش ، الذي لم يفقد الأمل في العثور على شامبالا ، كان حريصًا على حملة جديدة في آسيا. الثانية ، بعثة منشوريا ، تم تمويلها في النهاية من قبل هنري والاس ، الذي كان آنذاك وزير الزراعة في الولايات المتحدة. من الناحية الرسمية ، كان الغرض من الرحلة هو جمع الأعشاب المقاومة للجفاف التي تنمو بكثرة في آسيا الوسطى ومنع تآكل التربة. بدأ Roerich رحلته في عام 1935. مر طريقه عبر اليابان ، ثم الصين ، ومنشوريا ، ومنغوليا الداخلية. في 15 أبريل ، رفعت راية السلام فوق معسكر الحملة في وسط رمال جوبي. وقع جميع أعضاء اتحاد عموم أمريكا والرئيس روزفلت في ذلك اليوم على ميثاق روريش ، الذي ابتكره حتى قبل الثورة في روسيا. كانت الفكرة الرئيسية للاتفاق هي أن الدول المشاركة تتحمل التزامات لحماية القيم الثقافية أثناء النزاعات العسكرية.
على الرغم من الحالة المزاجية غير المتفائلة لنيكولاي كونستانتينوفيتش خلال رحلته الثانية إلى آسيا ، كان الفنان يأمل بصدق أن يتمكن من إكمال دراساته للمناطق المحمية في الهند. ومع ذلك ، كان هناك اختلال مرة أخرى - فقد أوقف الأمريكيون الحملة المنشورية وأمروا المشاركين فيها بالعودة. من المعروف أنه بعد أن علم روريش بذلك ، ابتعد عن موقف السيارات ، أطلق مسدسه في الهواء بانزعاج. لقد أصيب بخيبة أمل ، وكان بعيدًا عن الشباب (في ذلك الوقت كان يبلغ من العمر 61 عامًا) ، وشعر بوضوح أن هذه كانت رحلته الأخيرة.
في الوقت نفسه ، كانت هناك أحداث مثيرة للفضول تتكشف في الولايات المتحدة. بينما كان رويريتش في منشوريا ، بدأ راعيه السابق ، رجل الأعمال لويس هورش ، التدمير المخطط مسبقًا لمتحف الفنان الروسي في نيويورك. بدأ عمليات التفتيش على دائرة الضرائب ، ونتيجة لذلك تم الكشف عن عدم دفع روريش ضريبة الدخل البالغة 48 ألف دولار. بدا سلوك هورش في هذه الحالة أكثر من غير أمين ، لأنه كان هو المسؤول عن جميع الشؤون المالية لعائلة رويريتش في الولايات المتحدة. بالإضافة إلى ذلك ، في ليلة واحدة ، أخرج المحتال جميع لوحات الفنان من المتحف ، وغير الأقفال وأمر باستئجار مبنى ضخم. حاول آل روريش ، الذين لم يتوقعوا مثل هذا التحول ، لعدة سنوات الدفاع عن براءتهم في المحاكم الأمريكية.لسوء الحظ ، فشلوا ليس فقط في إثبات ملكية المبنى ، ولكن حتى لمجموعاتهم الفنية الخاصة. كما لم يتم تأكيد الادعاءات المتعلقة بالعديد من عمليات الخداع التي ارتكبها هورش ، مثل تزوير خطابات رويريتش وسندات الإذن ، وتزوير أوراق مجلس المحامين ، في المحكمة ، بالإضافة إلى ذلك ، فاز رجل الأعمال بدعاوى خاصة ضد الرويريش بمبلغ يزيد عن 200 الف دولار. في عام 1938 ، تم إبرام جميع الدعاوى القضائية لصالح Horsch ، وفي عام 1941 لصالح حكومة الولايات المتحدة.
لم يعد نيكولاي كونستانتينوفيتش إلى أمريكا أبدًا. من عام 1936 حتى وفاته ، عاش دون انقطاع في ممتلكاته في الهند ، مما أدى إلى أسلوب حياة متواضع. كما كان من قبل ، عمل روريش بجد. استيقظ كالعادة في الخامسة صباحًا وذهب إلى مكتبه للدهانات واللوحات ، في المساء كان يفضل الكتابة. استنفدت القاعدة المالية لمشاريعه ، واضطر نيكولاي كونستانتينوفيتش إلى تقليص أنشطة "Urusvati" - معهد دراسات الهيمالايا توقف. وسرعان ما بدأت الحرب العالمية الثانية. اهتزت البلاد بسبب المشاعر السياسية - حاول الهنود التخلص من الحكم البريطاني ، وعلقت الشعارات في كل مكان: "اخرج البريطانيون!" قاوم البريطانيون بشدة ، وانتقموا من خلال الاعتقالات والانتقام من العصاة. في الوقت نفسه ، كان الرويريش ينظمون معارض وبيع لوحاتهم لصالح الجيش السوفيتي ؛ بمبادرة من نيكولاي كونستانتينوفيتش ، تم تأسيس الرابطة الثقافية الأمريكية الروسية. جاء جواهر لال نهرو وابنته إنديرا غاندي لزيارة الفنان للحصول على المشورة.
نتيجة لذلك ، سيطرت الثورة الهندية. وعلى الفور بدأت الدولة المستقلة في تآكل الصراع الأهلي بين المسلمين والهندوس ، مما هدد باندلاع حرب أهلية واسعة النطاق. في منزل عائلة رويريتش ، الواقع على مقربة من كشمير ، سُمع صوت إطلاق نار واضح. في مدينة حيدر أباد في متحف شاه منزل ، شن مسلمون مذبحة أدت إلى اندلاع حريق. تم إحراق مجموعة من اللوحات التي رسمها نيكولاس وسفياتوسلاف رويريتش. بحلول عام 1947 ، عزز نيكولاي كونستانتينوفيتش أخيرًا قراره بالعودة إلى وطنه - إلى روسيا. ربما أدرك أن منزله كان لا يزال هناك ، وبقي بقية العالم أرضًا أجنبية. في رسائل إلى الأصدقاء ، كتب: "إذن ، إلى مجالات جديدة. مليئة بالحب للشعب الروسي العظيم ". ومع ذلك ، فشل الفنان في تنفيذ الخطط - توفي رويريتش في 13 ديسمبر 1947. وفقًا للعادات السلافية والهندية القديمة ، تم إحراق جسده.
كما رُفض طلب إيلينا إيفانوفنا إلى القنصلية السوفيتية للسماح لها ولأطفالها بالعودة إلى وطنهم. توفيت في الهند في أكتوبر 1955. في عام 1957 ، عاد يوري رويريتش فقط إلى الاتحاد السوفيتي ، والذي أصبح فيما بعد مستشرقًا بارزًا.
