إن تدمير مدينة الدامور هو مجرد حلقة من حلقات الإبادة الجماعية للمسيحيين في لبنان ، التي نفذها مسلمون محليون ودروز ، وانضم إليهم لاحقًا العرب الفلسطينيون الذين وصلوا ، ثم الشيعة الموالون لإيران.
لم يستطع مواطنو الاتحاد السوفياتي معرفة ذلك من الصحافة السوفيتية ، فقد دعمت بلادهم عرفات. لم يسمع الغربيون كثيرًا عن هذا الأمر لأن الصحافة الليبرالية لا تهتم كثيرًا بمعاناة غير المسلمين.
لكن الجميع علم بانتقام المسيحيين في صبرا وشاتيلا. لقد حولت الصحافة السوفيتية والغربية هذا الحدث على الفور إلى راية للنضال ضد إسرائيل والجماعة المسيحية المتضائلة في لبنان.
تقع الدامور على بعد 20 كم. جنوب بيروت ، في سفوح لبنان بالقرب من طريق صيدا - بيروت السريع. على الجانب الآخر من shose هو شاطئ البحر. كانت المدينة موطنًا لـ 25000 مسيحي ، وكانت هناك خمس كنائس وثلاث مصليات وسبع مدارس ومستشفى واحد ، والتي تخدم أيضًا مسلمين من القرى المجاورة.
في 9 كانون الثاني (يناير) 1976 ، بعد ثلاثة أيام من عيد الغطاس ، بارك كاهن المدينة ، الأب لبكي ، كنيسة جديدة في ضواحي المدينة. انطلقت رصاصة وأصابت رصاصة جدار الكنيسة. ثم - انفجر مدفع رشاش. كانت المدينة محاطة بقوات قوامها 16 ألف فلسطيني وسوري عربي وخمسة عشر تشكيلًا من المرتزقة من إيران وأفغانستان وباكستان وليبيا.
اتصل والد لبكي بشيخ المنطقة المسلم وطلب منه كقائد ديني مساعدة المدينة. أجاب: "لا أستطيع أن أفعل شيئاً ، هؤلاء هم العرب الفلسطينيون. لا يمكنني منعهم ".
واستمر إطلاق النار والقصف طوال اليوم. اتصل والد لبكي بالقادة السياسيين طلباً للمساعدة. عبر الجميع عن تعاطفهم ، لكنهم قالوا إنهم لا يستطيعون المساعدة. ودعا كمال جنبلاط ، نائب المنطقة. قال: "أبي ، لا أستطيع أن أفعل أي شيء ، كل شيء يعتمد على عرفات". وأعطى رقم عرفات للكاهن. وقال الأب لبكي في حديث مع عرفات: الفلسطينيون يقصفون المدينة. كقائد ديني ، أؤكد لكم أننا لا نريد الحرب ". أجاب عرفات: أبي ، لا تقلق. لن نؤذيك. اذا دمرنا المدينة فسيكون ذلك لاسباب استراتيجية فقط ".
وعند منتصف الليل انقطعت الهواتف والمياه والكهرباء. بدأ الغزو في الواحدة صباحا. تم الدفاع عن المدينة من قبل مفرزة من المسيحيين في كنيسة في الضواحي. هاجم المسلمون الكنيسة وقتلوا خمسين شخصًا. تراجع الناجون إلى الكنيسة التالية. سمع الأب لبكي الصراخ وخرج إلى الشارع. ورأى نساء في قمصان النوم يركضن وهن يصرخن "إنهم يقتلوننا!"
يتابع والد لبكي: في الصباح ، رغم القصف ، وصلت إلى المنزل المجاور. ما رأيته أصابني بالرعب. قُتلت عائلة كنان بأكملها ، أربعة أطفال - أم وأب وجد. كانت الأم لا تزال تعانق أحد الأطفال. كانت حامل. اقتُلعت عيون الأطفال ، وقطعت أطرافهم. بعض الأجسام بدون أذرع وأرجل. كان مشهدا لا يطاق. حملت الجثث إلى الشاحنة. ساعدني الأخ الوحيد الباقي سمير كنان. حمل معي رفات أخيه وأبيه وزوجة ابنه وأطفاله. قمنا بدفنهم في المقبرة تحت قذائف منظمة التحرير الفلسطينية. بينما كنا ندفنهم ، جلب الناس الجثث التي جمعت من الشوارع.
حاولت المدينة الدفاع عن نفسها. رأيت مفرزة من الشباب المسلحين ببنادق الصيد ، معظمهم لا يزيد عن ستة عشر. جمع السكان أكياس الرمل ورصوها أمام الأبواب والنوافذ في الطوابق الأرضية. وتسبب القصف المتواصل في أضرار جسيمة. وحاصر الفلسطينيون المدينة وقطعوا امدادات الغذاء وقطعوا المياه ومنعوا الصليب الاحمر من اخراج الجرحى.
بدأ الهجوم الأخير في 23 يناير. يتابع الأب لبكي: "كانت مثل صراع الفناء.كانوا يتقدمون بالآلاف ويصرخون الله أكبر! وقتلوا كل من في طريقهم رجال ونساء واطفال …"
قُتلت عائلات مسيحية بالكامل في منازلهم. تعرضت العديد من النساء للاغتصاب قبل وفاتهن. والتقط المغتصبون صوراً عرضوها فيما بعد على الصحف مقابل المال. رأت سامايا البالغة من العمر 16 عامًا التي نجت والدها وشقيقها قتلى ، ونهب منزلها وحرقه ، وقام الغزاة بجمع المسروقات في شاحنات.
عثر والد لبكي على جثث متفحمة لوالده وشقيقه في منزلهما ، ولم يستطع شخص خارجي تحديد ما إذا كانت هذه الجثث مملوكة لرجال أو نساء.
في جنون السرقة الذي تجاوز حدود ما يمكن تخيله ، مزق المسلمون القبور وشتت عظام الموتى. حاول الناس الفرار. شق البعض طريقهم إلى البحر. ولكن عندما يأتي الخلاص من البحر لا يعرف ، ويمكن للعدو أن يتفوق عليهم في أي لحظة.
أولئك الذين لم يتمكنوا من الفرار ونجا من إطلاق النار (معظمهم من النساء والأطفال) تم إلقاءهم في شاحنات من قبل الفلسطينيين لإرسالهم إلى مخيم صبرا. في هذا المخيم ، أنشأ الفلسطينيون سجنًا للأشخاص الذين قبلوا الفلسطينيين كلاجئين قبل ست سنوات بعد انقلابهم الفاشل في الأردن. تم دفع الوافدين الجدد إلى سجن مكتظ ، ينامون على الأرض ويعانون من برد الشتاء.
بعد الاستيلاء على المدينة ، أعدم عرفات عشرين من رجال الميليشيا الأسير ، وكان السكان المدنيون الذين فشلوا في الهروب مصطفين على طول الجدار وأطلقوا النار عليهم من مدفع رشاش. تم اغتصاب عدد غير معروف من النساء ، وتم إطلاق النار على الأطفال من مسافة قريبة ، وتشويه أجسادهم وتقطيع أوصالهم.
خلال 15 عامًا من الحرب ، أغرق عرفات ومنظمة التحرير الفلسطينية لبنان في أعمال العنف والوحشية والنهب والقتل. من بين 1.2 مليون مسيحي (وفقًا لتعداد عام 1970) ، قُتل أكثر من 40.000 وجرح 100.000 وأصيب 5000 بالشلل. أُجبر العديد من المسيحيين على مغادرة وطنهم والفرار إلى الولايات المتحدة وأوروبا. يتضاءل عدد السكان المسيحيين في لبنان بسرعة. إذا كان المسيحيون في بداية السبعينيات يشكلون الأغلبية - 60٪ ، فإنهم أصبحوا أقلية في التسعينيات - 40٪ ، وبحلول عام 2000 كان هناك 30٪ منهم.
التسلسل الزمني والجغرافيا للإبادة الجماعية المسيحية في لبنان في النصف الثاني من القرن العشرين
1975: حزام ملات ، دير عشاش تل عباس (شمال لبنان).
1976: الدامور (جبل لبنان) ، شكا (شمال لبنان) ، القاع ، تربل (سهل البقاع).
1977: عايشة (جنوب لبنان) ، معاصر الشوف (جبل الشوف).
1978: راس بعلبك الشليفة (سهل البقاع)
1983: مجازر كبرى في عاليه وجبال الشوف.
1984: اقليم الخروب (حداد لبنان)
1985: شرق صيدا (جنوب لبنان).
1990: قضاء المتن
