في الأدبيات المكرسة لإعادة بناء أسلحة الهون ، من المعتاد الكتابة عنها على خلفية فترة زمنية واسعة. يبدو لنا أنه مع هذا النهج ، يتم فقد التفاصيل. يمكن تفسير ذلك من خلال حقيقة أننا لا نملك المواد المناسبة لفترات محددة ومحددة.
استمرارًا لسلسلة المقالات المخصصة لبيزنطة وحلفائها وأعدائها في القرن السادس ، نحاول جزئيًا ملء هذه الثغرة من خلال وصف أسلحة ومعدات الهون - القبائل البدوية التي عاشت في الأراضي المجاورة لحدود الرومان. إمبراطورية.
أود أيضًا أن ألفت انتباهكم إلى جانب آخر مهم يثير جدلاً محتدمًا في الأدبيات غير العلمية حول الأساس العرقي لبعض اتحادات البدو القبلية. كما تُظهر الطريقة التاريخية المقارنة ، على رأس الاتحاد القبلي البدوي هو دائمًا مجموعة أحادية العرق ، فإن وجود المجموعات العرقية الأخرى المدرجة في الاتحاد يكون دائمًا ذا طابع ثانوي ثانوي. تقف جميع المجموعات البدوية في هذه الفترة في مراحل مختلفة من النظام القبلي وتمثل شعبًا محاربًا ، ملتحمًا معًا بواسطة نظام حديدي مرتبط بهدف واحد - البقاء على قيد الحياة والفوز. الإثراء المفرط ، التمايز في الممتلكات و "النمو الدهني" يحول على الفور القبيلة البدوية المهيمنة إلى هدف لهجمات من الجماعات والقبائل الأفقر ، ولكن الجشع للنجاح. وينطبق هذا الوضع على كل من اتحادات البدو الرحل الكبيرة (الأفار ، والبيتشينيغ ، والبولوفتسيون) و "الإمبراطوريات البدوية" (الخاجانات التركية ، الخزر) ، فقط تعايش المجتمعات البدوية مع المجتمعات الزراعية ، واستقرار الأول على الأرض يؤدي إلى إنشاء الدول (المجريون ، البلغار ، الفولغا ، الأتراك).
مقدمة
الهون - قبائل من أصل منغولي ، في القرنين الأول والثاني. الذين بدأوا رحلتهم من حدود الصين إلى الغرب.
في القرن الرابع. قاموا بغزو سهول أوروبا الشرقية وهزموا "تحالف القبائل" ، أو ما يسمى. "دولة" Germanarich. أنشأ الهون "اتحاد القبائل" الخاص بهم ، والذي تضمن العديد من القبائل الجرمانية والألانية والسارماتية (الإيرانية) ، فضلاً عن القبائل السلافية في أوروبا الشرقية. كانت الهيمنة في الاتحاد واحدة ، ثم في مجموعة قبليّة أخرى من البدو.
وصلوا إلى ذروة قوتهم تحت أتيلا في منتصف القرن الخامس ، عندما كاد الهون سحقوا الإمبراطورية الرومانية الغربية. بعد وفاة الزعيم ، انهار الاتحاد ، ولكن في القرن السادس ، ظلت القبائل البدوية قوة عسكرية قوية. استخدم الرومان على حدودهم وحدات "البرابرة": من الهون في القرن السادس. يتألف من مفارز الحدود من Sacromantisi و Fossatisii (Sacromontisi ، Fossatisii) ، كما ذكرت من قبل الأردن.
قاتل الهون ، الفدراليون والمرتزقة على حد سواء ، إلى جانب الإمبراطورية في إيطاليا وإفريقيا ، في القوقاز ، ومن ناحية أخرى ، يمكن رؤيتهم في جيش شاهين شاه في إيران. تم تقدير جودة القتال لهؤلاء البدو من قبل الرومان واستخدموا من قبلهم.
في معركة قلعة دارا (قرية أوغوز الحديثة بتركيا) في صيف عام 530 ، لعب 1200 فارس من الهون دورًا مهمًا في الانتصار على الإيرانيين.
هاجم الهون ، بقيادة سونيكا وإيجازه وسيم وأسكان ، الفرس من الجهة اليمنى ، وكسروا تشكيل أكثر "الخالدين" ، وقتلت سيما شخصياً حامل اللواء ، القائد فاريسمان ، ثم القائد نفسه.
في معركة ديسيموس في إفريقيا في 13 سبتمبر 533 ، لعبت اتحادات الهون دورًا مهمًا ، حيث بدأتها وقتلت الجنرال جيباموند ، ودمرت مفرزته بالكامل. تجدر الإشارة إلى أن الرومان أجبروا الهون على الذهاب إلى إفريقيا.
وقام القائد نارس شخصيا باستدراج 900 فرنك وإتلافه باستخدام رحلة هونية مزيفة على رأس ثلاثمائة فارس.
في معركة ليلة واحدة في القوقاز ، هزم الهون-سافيرز سيرًا على الأقدام (!) مرتزقة الفرس - أيام النهار.
كتب بروكوبيوس عن المحاربين الهون ، حول سماتهم العسكرية المميزة:
من بين المساج ، كان هناك رجل يتميز بشجاعة وقوة استثنائية ، لكنه كان يقود مفرزة صغيرة. من آبائه وأجداده ، حصل على حق مشرف ليكون أول من يهاجم الأعداء في جميع حملات الهون.
خلال هذه الفترة ، عاشت قبائل الهون ، أو ما يسمى الهون ، في مناطق شاسعة من بانونيا (المجر) إلى سهول شمال القوقاز ، على طول ساحل البحر الأسود بأكمله. لذلك ، من الواضح أنهم اختلفوا في الملابس والأسلحة. إذا كان Ammianus Marcellinus في القرن الرابع. صورهم على أنهم "متوحشون رهيبون" بملابس مصنوعة من الجلد ، مع أرجل عارية مشعرة في جزمة من الفرو ، ثم Mine ، عضو سفارة أتيلا ، في القرن الخامس ، يرسم صورة مختلفة تمامًا عن القبائل التابعة لهذا القائد.
التركيبة العرقية
يجب أن يكون مفهوما أنه بالنسبة للمؤلفين البيزنطيين فإن "الهون" الذين عاشوا في سهول أوروبا الشرقية متشابهون إلى حد ما. على الرغم من أن البيانات اللغوية الحديثة والبيانات الأثرية جزئيًا تساعد في التمييز بين القبائل المختلفة من "دائرة Hunnic" على الصعيدين الزمني والعرقي. علاوة على ذلك ، شمل العديد منهم القبائل الفنلندية الأوغرية والهندو أوروبية. ونحن نعلم هذا من مصادر مكتوبة.
لذلك ، فإن جميع الحجج حول التفاصيل من حيث العرق لبعض القبائل التي عاشت في السهوب بالقرب من حدود الدولة الرومانية هي تخمينية ولا يمكن أن يكون لها قرار نهائي.
أكرر ، هذا يرجع إلى تقارير قصيرة من مصادر مكتوبة ، وعدد قليل من المؤلفين البيزنطيين ، وندرة البيانات الأثرية.
دعونا نتناول تلك المجموعات العرقية التي سجلها المؤلفون البيزنطيون (الرومانيون) في القرن السادس.
أكاتسير - في القرن السادس. كانوا في سهوب بونتيك. في القرن الخامس قاتلوا مع الفرس ، لكن ، التابعة لأتيلا ، هاجروا إلى أوروبا.
البلغار ، أو البلغار البدائيون ، - اتحاد قبلي عاش ، على الأرجح ، على أراضي سهوب بونتيك ، شرق أكاتسي. يمكن القول أن هذه ليست قبيلة "Hunnic". من المفترض أنهم هاجروا إلى هذه المناطق أثناء سقوط هيمنة "دولة" أتيلا. بدأت المعارك بين الرومان والبلغار البدائيين فقط في نهاية القرن الخامس.
وتجدر الإشارة إلى أن ما يسمى البلغار البدائيين أو البلغار احتلوا مساحة شاسعة من نهر الدانوب إلى سيسكوكاسيا ، وسيتم تطوير تاريخهم في هذه المناطق هنا. في القرن السادس ، سيتجول جزء من حشدهم في منطقة الدانوب ، ويقومون مع السلاف برحلات إلى شبه جزيرة البلقان.
Kutrigurs ، أو كوتورجورس - قبيلة في بداية القرن السادس. الذين يعيشون غرب الدون. لقد تلقوا "هدايا" من الإمبراطورية ، لكنهم مع ذلك يقومون بحملات داخل حدودها. هزمهم Utigurs: انتقل بعضهم ، بدعم من Gepids ، في 550-551. في الحدود الرومانية ، وقع بعضها لاحقًا تحت حكم الأفار.
Utigurs - هم في بداية القرن السادس. عاش إلى الشرق من نهر الدون ، برشا من جستنيان الأول عام 551 ، وهزم معسكرات البدو في كوتورجور. منذ الستينيات ، وقعوا تحت حكم الأتراك الذين أتوا إلى هذه المناطق.
الكياجيرا (التزياغيري) جاب ، بحسب الأردن ، في شبه جزيرة القرم قرب خيرسون.
المخلصين عاش في سهول شمال القوقاز ، وعمل كمرتزقة للرومان وحلفاء الفرس.
الهونوغور قبيلة Hunnic ، قريبة أو مدمجة مع Savirs ، ربما كانت المجموعات العرقية Finno-Ugric جزءًا من هذه القبيلة.
وتجدر الإشارة إلى أن الوضع السياسي في السهوب كان دائمًا محفوفًا بالمخاطر للغاية: فقد سادت قبيلة اليوم والأخرى غدًا. لم تكن خريطة المستوطنات للقبائل البدوية ثابتة.
أدى ظهور اتحاد قبلي جديد في منتصف القرن السادس ، محاربو السهوب بلا رحمة ، أفارز ، إلى حقيقة أن بقايا القبائل البدوية الهونية التي عاشت هنا إما انضمت إلى اتحاد أفار ، أو هاجرت إلى بيزنطة وإيران ، أو حسب تقاليد حرب السهوب.
لم تنقل لنا المعالم التاريخية من الناحية العملية صورة الهون في القرن السادس.لا يصف مؤلفو هذه الفترة مظهرهم ، لكن ما يكفي من الأسلحة والأدلة المادية الأخرى من المناطق التي عاشوا فيها قد نجوا. لكن عددهم أقل بكثير مما كان عليه في القرن الخامس. يمكن افتراض أن ما يسمى ب. كان لدى الهون أو البدو في السهوب المتاخمة لروما وإيران ، مع العديد من الأسلحة المماثلة ، ومجموعات الأحزمة ، وما إلى ذلك ، اختلافات وميزات كبيرة. تقليديا ، يمكن تقسيمهم إلى بدو رحل أقرب إلى أوروبا وقد تبنوا أو أثروا على الموضة الأوروبية البربرية العامة منذ زمن أتيلا ، مثل ، على سبيل المثال ، قصة شعر في دائرة ، وقمصان تونك ، وسراويل مدسوسة في أحذية ناعمة ، يمكن رؤية هذه الميزة في "الموضة" بالفعل من وصف المنجم. في الوقت نفسه ، احتفظ البدو الذين عاشوا في الشرق ببصمة أزياء السهوب إلى حد كبير. تساعدنا الاكتشافات الأثرية والصور القليلة الباقية على تتبع هذه الحدود ، باستخدام مواد أكثر وضوحًا من آلان: هكذا تصور المكتشفات من شبه جزيرة القرم أو فسيفساء قرطاج آلان الذين "سقطوا" تحت الموضة الألمانية ، بينما يلتزم آلان القوقاز إلى الموضة "الشرقية". يمكن القول بوضوح أن التطور في معدات الهون ، منذ وصفهم بواسطة Ammianus Marcellinus ، واضح. ولكن ، كما أشار عالم الآثار VB Kovalevskaya: "إن عزل آثار Hunnic هو محاولة لحل نظام من المعادلات حيث يكون عدد المجهول كبيرًا جدًا".
حزام
لقد كتبنا بالفعل عن الأهمية الخاصة للأحزمة في جيوش روما وبيزنطة. يمكن قول الشيء نفسه عن مجموعات الحزام في البيئة البدوية ، وإذا عرفنا بالتفصيل معنى الأحزمة بين البدو الرحل في أوائل العصور الوسطى من أعمال S. A.
هناك نوعان من الآراء حول أحزمة الشعار. يعتقد بعض الباحثين أن الهون هم من أحضرهم إلى السهوب الأوروبية ، بينما يعتقد آخرون أن هذه هي الطريقة العسكرية الرومانية البحتة ، ويتضح هذا من خلال غيابهم شبه الكامل في السهوب الأوراسية حتى منتصف القرن السادس ، عندما بدأوا. لتنتشر بعد اتصالات الشعوب الجديدة مع الرومان.
يتكون الحزام من حزام جلدي رئيسي ملفوف حول خصر المحارب وحزام إضافي ينحدر من اليمين إلى اليسار ، حيث انزلق غمد السيف على طول الدعامة الخيطية. من الحزام الرئيسي ، كانت الأشرطة المعلقة تنتهي بنصائح ، وكانت المعلقات معلقة ، وصُنعت أطراف الأشرطة من المعدن ومزينة بزخارف مختلفة. يمكن أن تحمل الزخرفة أيضًا معنى "تمجا" ، مما قد يشير إلى انتماء المحارب إلى عشيرة أو مجموعة قبلية.
قد يشير عدد الأشرطة المتدلية إلى الحالة الاجتماعية لمن يرتديها. في الوقت نفسه ، كان للأحزمة أيضًا وظيفة نفعية ؛ يمكن ربط سكين أو حقيبة يد أو "محفظة" بها عن طريق الأبازيم.
بصلة
أهم سلاح للهون ، حول الإتقان الذي كتبه المؤرخون منذ اللحظة التي ظهرت فيها هذه القبائل على حدود أوروبا:
إنهم يستحقون الاعتراف بهم كمحاربين ممتازين ، لأنهم يقاتلون من مسافة بعيدة بأسهم مجهزة بأطراف عظمية مصنوعة بمهارة.
ولكن تجدر الإشارة إلى أنه في القرن السادس. أتقن الرومان هذا الفن تمامًا مثل الهون: "الفرق هو أن جميع الرومان تقريبًا وحلفائهم ، الهون ، هم رماة جيدون من الأقواس على ظهور الخيل."
تتضح أهمية القوس بالنسبة لقبائل Hunnic من حقيقة أن القوس كان سمة من سمات قادتهم ، إلى جانب السيف. كان هذا القوس مزينًا بورق ذهبي وكان ذا طبيعة رمزية: اكتشف علماء الآثار قوسين من هذا القبيل بصفائح ذهبية. علاوة على ذلك ، كان لدى الهون أيضًا رعشات مغطاة بورق مصنوع من معادن غير حديدية.
من المعتاد أن نتحدث عن قوس طويل المدى للبدو يبلغ طوله حوالي 1 ، 60 سم على أنه "ثورة" في الشؤون العسكرية. من الناحية الأثريّة ، أقواس الهونيّة "الأولى" في القرن الخامس مطابقة لتلك السارماتية. قد لا يحتوي القوس المركب ، في المرحلة الأولية ، على صفائح عظمية.البطانة ، التي تغطي نهايات القوس ، تتكون من أربع لوحات منحنية إلى حد ما ، فيما بعد ، مع فتحة في النهاية لربط الوتر ؛ تكون حشوات العظام الوسطى عريضة ورفيعة ، مع نهايات مقطوعة بزاوية. مقارنة بالقرن الخامس في القرن السادس. أصبحت الصفائح (في سهوب أوروبا الشرقية) أكثر ضخامة (اكتشافات القرن السادس من مدينة إنجلز). سهام وجدت في المواقع الأثرية: صغيرة مثلثة الشكل ، وكبيرة بثلاث ريش ، وشكل معيني مسطح مع حافة عند الانتقال إلى السويقة ، تتوافق مع قوة قوس "Hunnic". تم حمل السلاح في مجموعة واحدة مثل توكسوفاريثرا اليونانية. يمكن رؤية هؤلاء المحاربين الذين لديهم "توكسوفاريثرا" واحد ، حيث يكون القوس والجعبة نظامًا واحدًا ، في صورة محاربي كينكول في القرنين الثاني والخامس. من قيرغيزستان.
تم نقلهم بشكل منفصل. لذلك لدينا جعبة من القرنين السادس والسابع. من Kudyrge ، إقليم ألتاي. مواد التصنيع - لحاء البتولا. المعلمات: 65 سم في الطول ، 10 سم - عند الفم ، وعند القاعدة - 15 سم.يمكن تغطية قشور لحاء البتولا بالقماش أو الجلد. يمكن أن يكون الغطاء صلبًا أو إطارًا أو ناعمًا ، مثل الدراجين من اللوحات الجدارية من القاعة "الزرقاء" ، الغرفة 41 من Penjikent.
من المهم أن نلاحظ ، وهذا واضح لنا من خلال البيانات الأثرية ، بغض النظر عن مدى ضآلة البيئة المعيشية للبدو ، فقد تم إيلاء اهتمام خاص لزخرفة الأسلحة ومعداتها.
تشهد الأسلحة بلا شك على مكانة المحارب ، ولكن قبل كل شيء ، تم تحديد المكانة من خلال مكان وشجاعة المحارب في الحرب: سعى الفارس المحارب إلى الحصول على سلاح يميزه عن الآخرين.
أسلحة دفاعية وهجومية
سيف. كان هذا السلاح ، إلى جانب القوس ، رمزًا لقبائل Hunnic. كان الهون ، بصفتهم محاربين ، يعبدون السيوف كآلهة ، كتب عنها المنجم في القرن الخامس ، وردده الأردن في القرن السادس.
إلى جانب السيوف ، استخدم الهون ، وفقًا لعلم الآثار ، الفؤوس والحراب ، على الرغم من عدم وجود دليل مكتوب على ذلك ، لكن Yeshu the Stylist كتب أن الهون استخدموا أيضًا الهراوات.
حتى Ammianus Marcellinus كتب عن قوة الهون في المعركة بالسيوف. لكن في القرن السادس. قام أولدا هون ، الذي قاد القوات الرومانية والهونية بالقرب من مدينة بيزافرا (بيزارو) في إيطاليا ، باختراق كشافة ألامان بالسيوف.
وإذا كان من القرنين الرابع والخامس. لدينا عدد كافٍ من الاكتشافات لأسلحة Hunnic المتطابقة ، ثم في الفترة قيد الاستعراض ، يمكن أن تُنسب هذه الأسلحة افتراضيًا إلى Hunnic.
في منطقة السهوب بأوروبا الشرقية ، لدينا ، بشكل مشروط ، نوعان من السيوف ، يختلفان في الحراسة. لا تزال السيوف ذات الشعيرات المتصالبة المزخرفة بأسلوب تطعيم كلوزوني تُصادف في الفترة قيد الدراسة ، على الرغم من أن ذروة "الموضة" بالنسبة لها كانت في القرن الخامس. لدينا مثل هذه السيوف من أواخر القرن الخامس - أوائل القرن السادس. من ساحل البحر الأسود في القوقاز ، ومن ديمترييفكا ، منطقة دونيتسك في أوكرانيا. يعتقد بعض الباحثين أن هذا السيف يجب أن يُنسب إلى الاستيراد من بيزنطة ، والذي ، في رأينا ، لا يستبعد انتماء هذا السلاح إلى الهون.
كان البعض الآخر سيفًا بحارس على شكل الماس ، مثل سلاح القرن السادس. من آرتسيباشيفو ، منطقة ريازان ومن كاموت ، القوقاز.
في بداية القرن ، نتعامل مع غمد مزين بنفس الطريقة كما في القرن الخامس. كانت مصنوعة من الخشب أو المعدن ، مغطاة بالجلد أو القماش أو رقائق معدنية غير حديدية. تم تزيين الغمد بأحجار شبه كريمة. المظهر المذهل لهذا السلاح هو مجرد تقليد للثروة ، حيث تم استخدام رقائق الذهب والأحجار شبه الكريمة في إنتاجه. حتى النصف الأول من القرن السادس. يتم تعليق السيوف على خيوط أو دبابيس ، يتم ربطها عموديًا. غالبًا ما كانت مصنوعة من الخشب ، ولكن كان هناك أيضًا معدن.
من منتصف القرن السادس. لم تتغير تقنية صنع الغمد ، لكنها أقل زخرفة. الشيء الرئيسي هو أن السيوف لها طريقة مختلفة لربطها بحزام الخصر ؛ ظهرت نتوءات جانبية مسطحة على شكل الحرف "p" مع حلقات على الجانب الخلفي على الغمد لربطها بالأحزمة القادمة من الحزام. تم ربط السيف بالحزام على شريطين بزاوية 450، والتي ربما جعلت من السهل ركوب الحصان. لا يمكن إلا أن نفترض أن مثل هذا الربط ظهر في السهوب الآسيوية وتوغل في إيران.تم العثور على مثل هذا الجبل على السيوف الساسانية من متحف اللوفر والمتروبوليتان. من هناك تخترق سهوب أوروبا الشرقية وتنتشر أكثر في جميع أنحاء أوروبا. كان سكسوني مع هذا الارتباط من بين المكتشفات من مقبرة لومبارد في كاستل تروزينو.
على الرغم من أن مؤلفي هذه الفترة لا يكتبون أي شيء عن الفؤوس كسلاح للهون ، ويعتقد بعض الباحثين أن الفأس ليس سوى سلاح مشاة ، إلا أن الفأس من خاسوت (شمال القوقاز) تدحض هذه الحجج. إنه نوع من النموذج الأولي لل klevrets: من جانب يوجد فأس ، وعلى الجانب الآخر ، طرف مدبب ، والذي يمكن استخدامه أيضًا كسلاح لاختراق "الدرع".
أما بالنسبة للدروع ، فكما كتبنا في مقال "معدات الحماية لراكب الجيش البيزنطي في القرن السادس" ، يمكن أن تُعزى معظم الحماية في هذه الفترة إلى الدروع الصفائحية ، ولكن تم العثور أيضًا على دروع حلقية. يوجد في متحف الدولة التاريخي سلسلة بريد "متكلس" في هذا الوقت ، وجدت في كيرتش.
يمكن قول الشيء نفسه عن خوذات منطقة السهوب ، الأكثر تميزًا في القرن السادس ، وهي خوذة إطار ذات تصميم غريب ، تم العثور عليها جنبًا إلى جنب مع سلسلة البريد الموصوفة أعلاه ، من مضيق البوسفور. وأيضًا ، تم العثور على خوذة مخزنة في المتحف الأثري في كولونيا ، على الأرجح ، في جنوب روسيا. بالنسبة للأول ، غالبًا ما يرتبط بالأفار ، حيث تم العثور على خوذات الإطار ، لاحقًا ، في مقابرهم وفي مقابر جيرانهم وحلفائهم ، اللومبارد (Kastel Trozino. Grave 87) ، ولكن على الأرجح ، جميع نفس الأفار ، "الذين يمرون" بهذه المناطق ، يمكنهم استعارة هذا النوع من الخوذة من قبائل البدو المحلية.
لاسو
هذا السلاح أو أداة عمل البدو ، كما يتضح من المصادر المكتوبة ، استخدمها الهون في القرن السادس. كتب ملالا وتيوفان البيزنطي عن هذا.
في عام 528 ، أثناء غزو الهون في مقاطعتي سيثيا ومويسيا ، تعامل الاستراتيجيون المحليون مع مفرزة واحدة ، لكنهم واجهوا مفرزة أخرى من الفرسان. استخدم الهون أركانا ضد الطبقات: "جوديلا ، سحب سيفه ، وقطع حبل المشنقة وحرر نفسه. أُلقي قسطنطين من حصانه على الأرض. وتم القبض على اسكوم ".
مظهر خارجي
كما كتبنا أعلاه ، خضع ظهور الهون لتغييرات كبيرة: من لحظة ظهورهم على حدود العالم "المتحضر" إلى الفترة قيد النظر. إليكم ما يكتبه جوردان:
ربما لا ينتصرون بالحرب بقدر ما ينتصرون من خلال إثارة الرعب الأكبر بمظهرهم الرهيب ؛ صورتهم خائفة من سوادها ، لا تشبه وجهًا ، لكن إذا جاز لي القول ، كتلة قبيحة بها ثقوب بدلاً من عيون. إن مظهرهم العنيف ينم عن قسوة الروح … هم صغار القامة ، لكنهم سريعون في رشاقة حركاتهم وعرضة للغاية للركوب ؛ إنهم عريضون في الكتفين ، ماهرون في الرماية وهم دائمًا منتصبون بفخر بسبب قوة الرقبة.
يمكن الافتراض أن الهون الذين عاشوا على حدود الإمبراطورية ارتدوا الملابس وفق الموضة البربرية العامة ، كما حدث في إعادة بناء دار النشر "أوسبري" للفنان غراهام سمنر.
لكن القبائل التي جابت سهوب أوروبا الشرقية ومنطقة السيكوكاسيا كانت ترتدي على الأرجح الملابس التقليدية للبدو الرحل ، مثل تلك التي يمكن رؤيتها على لوحة جدارية من أفراسياب (متحف التاريخ. سمرقند. أوزبكستان) ، أي ، هذا هو عباءة برائحة على اليسار ، بنطلون واسع و جزمة.
في الطبعات الحديثة ، من المعتاد تصوير البدو الرحل بالشوارب ، والتي يتم خفض نهاياتها مثل تلك الخاصة بالقوزاق. في الواقع ، فإن الآثار القليلة الباقية من هذه الفترة وتلك الفترات القريبة منها تُظهر فرسانًا بدوًا بشوارب ، كانت نهاياتهم إما منحنية للأعلى ، على طريقة شارب تشاباييف الشهير ، أو ببساطة تبرز ، لكنها لا تسقط.
تلخيصًا لما سبق ، نلاحظ مرة أخرى أننا تطرقنا إلى عدد من القضايا المتعلقة بالقبائل التي عاشت على حدود الإمبراطورية البيزنطية في سهول منطقة شمال البحر الأسود وأوروبا الشرقية. في الأدب يطلق عليهم "الهون".
القرن السادس - هذه هي الفترة التي نلتقي فيها معهم للمرة الأخيرة ، علاوة على ذلك ، إما تم استيعابهم أو تضمينهم في تكوين موجات جديدة من البدو الذين قدموا من الشرق (أفارز) أو حصلوا على تطور جديد في إطار البدو الرحل الجدد التكوينات (البلغار البدائيون).
المصادر والأدب:
عميان. مارسيلينوس. التاريخ الروماني / ترجم من اللاتينية بواسطة Y. A. Kulakovsky و A. I. Sonny. S-Pb. ، 2000.
الأردن.حول أصل وأفعال Getae. ترجمه E. Ch. Skrzhinskaya. SPb. ، 1997.
ملالا جون "كرونوغراف" // بروكوبيوس حرب قيصرية مع الفرس ، الحرب مع الفاندال ، التاريخ السري ، سان بطرسبرج ، 1997.
بروكوبيوس في حرب قيصرية مع القوط / ترجمه إس بي كوندراتييف. تي. م ، 1996.
بروكوبيوس في حرب قيصرية مع الفرس / ترجمة ، مقال ، تعليقات أ.أ.تشيكالوفا. SPb. ، 1997.
سهول أوراسيا في العصور الوسطى. م ، 1981.
وقائع المصمم في يشو / ترجمة ن.ف.بيغوليفسكايا // Pigulevskaya N. S-Pb. ، 2011.
Aybabin A. I. التاريخ العرقي لشبه جزيرة القرم البيزنطية المبكرة. سيمفيروبول. 1999.
أمبروز إيه كيه خناجر القرن الخامس مع نتوءين على الغمد // CA. 1986. رقم 3.
أمبروز أ. م ، 1981.
Kazansky M. M. ، Mastykova AV ، شمال القوقاز والبحر الأبيض المتوسط في القرنين الخامس والسادس. حول تشكيل ثقافة الطبقة الأرستقراطية البربرية // مؤسسة الدولة الموحدة "تراث" // ttp: //www.nasledie.org/v3/ru/؟ Action = view & id = 263263
Kovalevskaya V. B. القوقاز والآلان. م ، 1984.
Sirotenko VT دليل مكتوب على البلغار في القرنين الرابع والسابع. في ضوء الأحداث التاريخية المعاصرة // الدراسات السلافية البلقانية ، M. ، 1972.
