كانت الحياة على الأرض مليئة بالهموم ،
دعونا الآن في أول مكالمة مسيئة
سوف تعطي نفسها للرب.
سوف ندخل ملكوت التسبيح الأبدي ،
لن يكون هناك موت. بالنسبة لأولئك الذين رأوا مرة أخرى
ستأتي أوقات سعيدة
ويهيئ المجد والكرامة والسعادة
العودة إلى الوطن …
كونون دي بيثون. ترجمه E. Vasilieva
ومع ذلك ، حدث أن نفس السلاف ، وعلى وجه الخصوص ، البسكوفيين ، أي سكان مدينة بسكوف ، قاتلوا إلى جانب الصليبيين. ولم يحاولوا فقط التغلب عليها باستمرار ، كما يمكنك أن تتخيل ، بقراءة كتاب مدرسي عن التاريخ المدرسي ، ولكنهم أرسلوا أيضًا مقترحات إلى روسيا للذهاب في حملة معًا وعلى قدم المساواة ، على سبيل المثال ، ضد نفس الليتوانيين ، مما يحفز ذلك. من خلال حقيقة أن هؤلاء هم وثنيون.
فرسان الجرمان في الهجوم. أرز. جوزيبي رافا.
الحقيقة هي أن قبائل البلطيق كانت تعتمد على الرافد على الإمارات الروسية: كان على الليف واللاتغاليين والسيميغاليين والكورونيين أن يشيدوا بإمارة بولوتسك والإستونيين - لجمهورية نوفغورود. لذلك ، كلما شن الصليبيون ، بحجة تعميد هذه الشعوب ، حملة على أراضيهم ، سارعت الإمارات السلافية ضدهم رداً على ذلك ، وكثيراً ما هاجموا أولاً ، من أجل جعل الفرسان الغربيين يشعرون بيد فيليكي الثقيلة. نوفغورود وحليفتها مدينة بسكوف. حسنًا ، الصراع المتصاعد ببطء بين نوفغوروديين وفرسان جماعة السيوف ، الذين استقروا لأول مرة في دول البلطيق ، نشأ في عام 1210 ، عندما هاجم الفرسان الإستونيين. نتيجة لذلك ، قام نوفغوروديون بما يصل إلى ثماني حملات عسكرية ضدهم ، لكنهم كانوا يستعدون أكثر!
1. الارتفاعات الأولى والثانية (1203 ، 1206)
2- الحملة الثالثة (1212)
3 - الارتفاع الفاشل (1216)
4- الحملة الرابعة (1217)
7- الحملة الخامسة (1219)
8. الحملة السادسة (1222)
9- الحملة السابعة (1223)
10. فشل الارتفاع (1224)
11. فشل الرحلة (1228)
12- الحملة الثامنة (1234)
بدأ كل شيء بحقيقة أن المبشر الكاثوليكي مينهارد فون سيجبرغ طلب في عام 1184 من أمير بولوتسك أن يكرز في الأراضي الليفونية ، وبعد الحصول على موافقته ، أسس وترأس أبرشية ليفونيان في عام 1186. في عام 1198 ، اغتيل خليفته برتولد شولت على يد عائلة ليف. ثم أسس الصليبيون الألمان من الأراضي الشمالية للإمبراطورية الرومانية المقدسة مدينة ريغا المحصنة (1200) وأنشأوا جماعة الإخوان الليفونيين لمحاربي المسيح (المعروفة باسم "وسام السيوف" في عام 1202).
لاستعادة السيطرة على ليفس ، غزا الأمير فلاديمير بولوتسكي في عام 1203 ليفونيا ، حيث استولى على قلعة إكسسكول ، وأجبره على تكريمه. لكن الآن قلعة غولم ، بسبب مقاومة الفرسان ، فشل في الاستيلاء عليها. في عام 1206 ، حاول أسقف ريغا ، ألبريشت فون بوكسجيودين ، إبرام السلام مع الأمير ، لكنه فشل. فشلت محاولة فلاديمير للقبض على ريغا التي حاصرها لكنه لم يستطع القيام بها.
الآثار الحديثة لقلعة Koknese. من الصعب تخيل ذلك ، لكن بمجرد أن وقف على تلة عالية. غمرت مياه الخزان هذه من محطة الطاقة الكهرومائية المحلية كل شيء حولها.
في عام 1207 ، استولت المنظمة على قلعة Koknese (في السجلات الروسية باسم Kukeinos) - مركز إحدى إمارات الدولة الروسية في ليفونيا ، والتي كانت تابعة لأمير بولوتسك. وفي عام 1209 ، استولى الأسقف ألبريشت ، بمساعدة من الرهبنة ، على غيرسيك - عاصمة ميراث بولوتسك الثاني في ليفونيا - وأسر زوجة الأمير فسيفولود ، وبعد ذلك اضطر إلى إعلان الطاعة والتبرع بأرضه إلى مطرانية ريغا ، بعد أن استردت جزءًا صغيرًا منها كعداء.
في عام 1209 ، ظهر مستسلاف أوداتني (أوداتني) ، وهو محارب مشهور ، على عرش نوفغورود. وبالفعل في عام 1210 ، قام مع شقيقه فلاديمير من بسكوف برحلة إلى Chud وأخذ منهم 400 nogats. وفقًا لمعاهدة السلام ، كان من المفترض أن يرسل الروس إليهم قساوسة ، لكن هذا لم يتم.
في الفترة من يناير إلى فبراير 1212 ، سار مستيسلاف مع جيش قوامه 15000 جندي ، الأخوان فلاديمير ودافيد ، إلى فاربولا في شمال إستونيا وفرضوا حصارًا عليها. بعد عدة أيام من الحصار ، بعد حصوله على فدية 700 نوغات ، عاد إلى روسيا.
في عام 1216 ، بناءً على طلب الإستونيين ، قرر فلاديمير بولوتسكي مرة أخرى السير إلى ريغا على رأس محاربي بولوتسك وسمولنسك ، لكنه توفي بشكل غير متوقع على متن السفينة ، مما جعل الحملة مستاءة.
في شتاء 1216/1217 ، أحرق جامعو الجزية الروس إحدى القلاع في لاتغال ، وبعد ذلك أسرهم الألمان ، لكنهم أطلقوا سراحهم بعد مفاوضات. ثم أغاروا على أراضي نوفغورود في أوائل يناير 1217.
في فبراير 1217 ، جمع فلاديمير بسكوف ، مع الإستونيين المتحالفين معه ، جيشًا كبيرًا وحاصروا مدينة أودينيبي لمدة 17 يومًا. كان هناك إستونيون في المدينة أيضًا ، وطلبوا المساعدة من الألمان ، الذين أرسلوا جيشًا قوامه 3000 جندي. دارت معركة خسر فيها الفرسان قائدين و … 700 حصان. لذلك ، بعد ثلاثة أيام ، استسلم المحاصرون المدينة بشرط إطلاق سراحهم إلى ليفونيا.
منذ تأخر نوفغوروديون بمساعدة الإستونيين ، عندما استولى الصليبيون على قلعة فيلجاندي في سبتمبر 1217 ، بعد ذلك بعامين ، جاء الأمير فسيفولود مستيسلافوفيتش إلى الأراضي الإستونية بجيش نوفغورود قوامه 16000 فرد لمعارضة ليفونيا. في المقابل ، عارضهم الفرسان من ليفس ولاتفال. يروي هنري من لاتفيا هزيمة مفرزة الحرس الروسي ، وتراجعها ومطاردتها إلى النهر ، الذي كان يتركز خلفه الجيش الروسي الرئيسي. على مرأى من العديد من الجنود الروس ، فر الليف واللاتغاليين ، لكن الألمان تمكنوا من منع محاولة العبور من قبل الروس ، الذين فقدوا 50 شخصًا. ومع ذلك ، لم ينجحوا في هزيمة الجيش الروسي. تم تدمير أراضي اللاتغاليين والليفين ، وبعد ذلك احتل الروس مدينة ويندين تحت الحصار لمدة أسبوعين ، بينما جمع الألمان قوات جديدة في جميع أنحاء ليفونيا.
الصليبيون. فريسكو من قلعة كريساك.
في عام 1222 تم شن حملة أخرى ضد الألمان. جاء جيش بقيادة سفياتوسلاف فسيفولودوفيتش من فلاديمير ، الذي حاصر مع الليتوانيين ويندين ودمر الأراضي المجاورة.
في 15 أغسطس 1223 ، سقط فيلاندي ، حيث كانت تتمركز الحامية الروسية. يكتب هنري من لاتفيا: "أما بالنسبة للروس الذين كانوا في القلعة ، والذين قدموا لمساعدة المرتدين ، فبعد الاستيلاء على القلعة ، تم شنقهم جميعًا أمام القلعة خوفًا من الروس الآخرين …"
بعد مرور عام ، ثار الإستونيون ، ودعوا نوفغوروديين مرة أخرى للمساعدة ووضعوهم في فيلجاندي ويورييف ، وتقاسموا معهم الممتلكات التي تم الاستيلاء عليها من الصليبيين. ولكن بعد الانتصار على الإستونيين تحت حكم الإمبراطور ، جمع الصليبيون جيشًا قوامه 8000 جندي واستعادوا فيلياندي.
فارس النصف الأول من القرن الثالث عشر التجديد الحديث.
في غضون ذلك ، انتقل الجيش الروسي المكون من عشرين ألفًا ، بقيادة أمير نوفغورود ياروسلاف فسيفولودوفيتش ، إلى ليفونيا. بعد تلقي أنباء سقوط فيلجاندي ، غيرت مسارها وحاصرت مدينة ريفيل لمدة أربعة أسابيع دون جدوى ، لكنها لم تكن قادرة على الاستيلاء عليها. يعود تاريخ أخبار حملة Novgorodians لمساعدة Yuryev إلى عام 1224.
ولكن عندما بدأ الأمير ياروسلاف فسيفولودوفيتش في عام 1228 حملة أخرى ضد الأمر ، انتشرت الشائعات بأنه سيذهب بالفعل إلى بسكوف. ثم رفض Novgorodians المشاركة في الحملة ، ودخل Pskovites في تحالف مع الصليبيين ، ونتيجة لذلك لا يمكن تنظيم الحملة.
دعونا ننتقل إلى تماثيل الوقت الأقرب إلى عام 1236. أمامنا تمثال لفارس من كاتدرائية ويلز ، يعود تاريخه إلى عام 1240. ويلز ، بالطبع ، بعيدة كل البعد عن المستنقعات الليتوانية ، لكن تسليح الفرسان الأوروبيين كان دائمًا دوليًا بدرجة كافية.هذا الرقم لا يُظهر خوذة ، لكنه يُظهر ما كان يرتديه تحتها على الرأس ، وبالإضافة إلى ذلك نرى طوقًا عليها لحماية الرقبة. الدرع كبير ، على شكل مكواة ، أملس بدون شعارات. معطف بحاشية صدفي.
في يوم ثور بتاريخ 24 نوفمبر 1232 ، طلب البابا غريغوري التاسع من رهبنة السيافين إرسال قوات لحماية فنلندا نصف الوثنية ، التي عمدها الأساقفة السويديون ، من استعمار نوفغوروديين. في عام 1233 ، استولى الهاربون من نوفغورود ، مع الأمير ياروسلاف فلاديميروفيتش (ابن فلاديمير مستيسلافيتش ، الذي عاش في ريغا بعد وفاة والده) ، على إيزبورسك ، ولكن سرعان ما طردهم البسكوفيت من هناك. اتخذ ياروسلاف قرار الزحف إلى حيازة الأمر بعد أن قام الصليبيون بغارة مماثلة على تيسوف في نفس العام.
شخصية أخرى من نفس الكاتدرائية. على الدرع ، نرى قوس قزح ، وهو أمر غير معتاد في ذلك الوقت. تحتوي الخوذة على فتحة عرض واحدة بدون جسر وفتحات تنفس عمودية. لا يوجد ثقب صليبي لـ "الزر" في السلسلة ، مما يعني أن السلاسل لم تظهر بعد في الموضة وأن الخوذات التي تم إزالتها كانت تُلبس بطريقة مختلفة.
في شتاء عام 1234 ، غادر ياروسلاف بيرياسلاف مع الأفواج السفلية وغزا مع نوفغوروديان ممتلكات النظام. ثم نصب معسكرا قرب كنيسة مار جرجس ولم تحاصر المدينة. ثم قام الفرسان بطلعة من سانت جورج ، لكنهم تعرضوا لهزيمة قاسية. ومع ذلك ، تمكن شخص ما من العودة خلف أسوار الحصن ، لكن جزءًا من الفرسان ، الذين لاحقهم الروس ، خرجوا إلى جليد نهر إيماجوجي ، حيث سقطوا وغرقوا. من بين القتلى ، يذكر التاريخ "أفضل نيمتسوف نيكوليكو وأشخاص أقل (أي محاربي إمارة فلاديمير سوزدال) نوكوليكو" - أي أن الألمان ليسوا وحدهم من فشلوا وغرقوا. وفقًا لتاريخ نوفغورود ، "الركوع للأمير نيمتسي ، أخذ ياروسلاف السلام معهم بكل حقيقته".
الشكل الأخير مشابه للأول ، لكن له "أرجل ملساء". من الممكن أن يكون هذا بالفعل درعًا جلديًا ، أو … مجرد عيب في النحاتين.
بعد ذلك ، قام الصليبيون ، حتى ضعف شمال شرق روسيا بالغزو المغولي في 1237-1239 ، بغارات فقط على إيزورسك وتيوسوف. ومع ذلك ، كان على الروس القتال في هذه الأراضي ليس فقط مع الصليبيين. لذلك ، في عام 1225 ، دمر 7000 ليتواني القرى القريبة من Torzhok ، ولم يصلوا إلى مدينة ثلاثة أميال فقط ، وقتلوا العديد من التجار هناك واستولوا على أبرشية Toropets بأكملها. هُزم الليتوانيون الذين كانوا يغادرون ، وخسروا 2000 شخص وخسروا كل الغنائم. في عام 1227 ، ذهب ياروسلاف ، مع نوفغوروديين ، في حملة إلى الحفرة ، وفي العام التالي صد هجومهم الانتقامي. في نفس العام 1227 عمد قبيلة كوريلا.
مجسم رائع ببساطة لـ Gottfried von Kappenberg (1250) ، Tasselscheiben ، ألمانيا. الخوذة ، ومع ذلك ، ليست كذلك. ولكن من ناحية أخرى ، تظهر كل طية من المعطف والعباءة ، بما في ذلك دبابيسها.
في هذه الأثناء ، بعد أن غزت جميع قبائل البلطيق تقريبًا ، انطلقت جماعة السيافين عام 1236 في حملة صليبية ضد ليتوانيا الوثنية. يُعتقد أن سيد فرسان السيافين ، فولكين ، أخر الحملة ، لأنه كان يخشى الأراضي المجهولة ، لكنه اضطر للتحدث ، لأن البابا نفسه استدعاه لهذه الحملة. وكانت حملة الخريف هذه هي التي قاتلت هو وشعبه. على الرغم من أنه يبدو أنه لم يكن لديه سبب للقلق. تم إرساله للمساعدة في أوروبا وروسيا ، ونتيجة لذلك ، وصل إليه 2000 من الفرسان السكسونيين و 200 محارب آخر من بسكوف. وفقًا للمؤرخ الليتواني E. Gudavičius ، فإن أول من قطع الطريق أمام جيش الصليبيين كانت فرق الأمراء الساموجيتيين في أرض شاول. كانوا أول من رآهم الصليبيون "في نفس التيار" ، حسب تقرير "Livonian Rhymed Chronicle". اقتربوا من موقع المعركة مساء 21 سبتمبر ، ولم ينسحب الجيش الرئيسي إلا في الصباح قبل بدء المعركة. على الرغم من أن الجيش الليتواني ، على الأرجح ، كان يقف بالفعل خلف مفرزة الحراسة في حالة تأهب كاملة وكان ينتظر فقط إشارة منه.لكن بطريقة أو بأخرى ، وفي صباح يوم 22 سبتمبر 1236 ، في عطلة ليتوانيا الوثنية للاعتدال الخريفي ، المكرس للإلهة زامينا - أمنا الأرض (الكاثوليك لديهم يوم القديس موريس ورفاقه) ، بدأت معركة شرسة تسمى "معركة شاول".
إعادة بناء حديثة لفارس من النظام التوتوني.
في هذه المعركة ، هُزم الصليبيون ، في حين هُزم سيد وسام السيوف ، فولكوين شنكي فون وينترستيرن ، الكونت هاينريش فون دانينبيرج ، هير تيودوريتش فون هاسيلدورف ، 48 فارسًا من وسام السيوف ، بالإضافة إلى العديد من الفرسان العلمانيين و قُتل العديد من المحاربين العاديين من شود.
موقع المعركة (المزعومة) في شاول.
تقرير "Novgorod First Chronicle of the Senior Edition" يذكر هذا على النحو التالي: "في صيف 6745 [1237]. … في الصيف نفسه جاء Nѣmtsѣ في السلطة - عظيمًا من الخارج إلى ريغا ، وقد استوعب ذلك الجميع ، كل من ريغا وكيودا بأكملها ، وأرسل بليسكوفيتسي من نفسه المساعدة من رجل 200 ، متجهًا إلى ليتوانيا الملحدة ؛ وهكذا ، من أجلنا ، كانت الانتصارات القذرة الملحدة ، كل دزينة جاءوا إلى منازلهم ".
أما "Livonian Rhymed Chronicle" فيحكي عن هذه المعركة كما يلي: "علم فولكوين وإخوته أن هناك نظامًا روحيًا صادقًا في المسافة ، وقد تحققت كل العدالة ، نسمي البيت الألماني ، ونكرم الضعفاء ، حيث يوجد العديد من الفرسان الجيدين.
ثم من كل قلبه كان يتوق إلى توحيد نظامه مع ذلك. أمر الرسل بالتجهيز ، وطلب البابا استلام منزلهم الألماني. لسوء الحظ ، كان قد استسلم بالفعل ، ورأى الرب تعالى أن ذلك لم يكن ذنبه ، فقد قُتل معه الحجاج ، ثم وصل الكثيرون إلى ريغا. انطلقوا في الطريق ، بعد أن سمعوا عن الحياة في المنطقة. وبسبب نفاد الصبر ، طلبوا ذلك فقط ، ليقود الحملة في الصيف. من هاسيلدورف ، بذل فارس الجهد المجيد الكثير ، وكان الكونت فون دانينبيرج معهم: وطلب منهم جميع الأبطال أن يقودوا إلى ليتوانيا. قال ماجستر فالكفين: "سوف تتحمل المصاعب ، صدقني ، سيكون هناك الكثير." عند سماع هذا الخطاب ، قالوا: "لهذا أتينا إلى هنا!" - قالوا جميعًا في الحال سواء كانوا أغنياء أم فقراء. السيد لم يعارض بولي. قال: "نحن هنا بإذن الله ، الرب يحمينا. نحن على استعداد للذهاب معك ، لأنك قررت القتال. فقط امنحنا وقتًا قصيرًا ، سأقودك في حملة ، وهناك سيكون لديك الكثير من الغنائم ".
ثم أرسل رسلًا إلى روسيا ، وسرعان ما وصلت مساعدتهم. حمل الاستونيون السلاح برشاقة ووصلوا إلى المكان دون تأخير. اجتمع اللاتغاليون وليف في معركة ولم يبقوا في منازلهم في القرى. ففرح الحجاج. كانوا يتوقون بفارغ الصبر إلى التنزه مع جيش كبير وجميل: حتى قبل ليتوانيا ، كان عليهم الركض عبر الحقول ، وعبور العديد من الأنهار. بعد أن عانوا الكثير من الحرمان ، جاؤوا إلى منطقة ليتوانيا. هنا نهبوا وأحرقوا ، ودمروا الأرض بكل قوتهم ، تاركين وراءهم في كل مكان رعب الخراب. وسار طريق عودتهم على شاول بين الشجيرات والمستنقعات.
للأسف ، قرروا الذهاب في تلك الرحلة للأسف! بمجرد وصولهم إلى النهر ، ظهر العدو. وقليل من الذين بقيت فيهم الحماسة التي في ريغا أحرقت قلوبهم. قفز السيد إلى الأفضل ، وقال: "حسنًا ، لقد حانت ساعة المعركة! إنها مسألة شرف لنا: بمجرد أن نضع الأوائل ، يمكننا العودة بأمان إلى المنزل في مرح ". "لكن هنا لا نريد القتال ، - أجابه الأبطال - من المستحيل أن نفقد خيولاً ، وإلا سنصبح بيادق". قال السيد: "هل تريد أن تضع رؤوسك مع الخيول؟" فقال بغضب.
جاء الكثير من القذرين. في الصباح ، قبل الفجر ، قام جنود المسيح ، وهم على استعداد لخوض معركة غير متوقعة ، بدأوا المعركة مع الأعداء. ولكن في المستنقعات كانت الخيول تتعثر كالنساء وقتل الجنود. أشعر بالأسف على الأبطال الذين ماتوا هناك ، ووجدوا أنفسهم بدون حماية. هرب آخرون ، بعد أن اخترقوا الصفوف ، وأنقذوا حياتهم: السيميغاليين ، الذين لا يعرفون الشفقة ، قطعوهم دون تمييز ، كانوا فقراء أو أغنياء. قاتل السيد مع إخوته ، صمد الأبطال في المعركة حتى سقطت خيولهم. استمروا في القتال: لقد وضعوا الكثير من الأعداء ، وعندها فقط هُزموا.
بقي السيد معهم ، في المعركة قام بمواساة الإخوة. بقي ثمانية وأربعون منهم ، وهذه الحفنة دافعت عن نفسها.دفع الليتوانيون الاخوة جانبًا ، وسقطوا الأشجار عليهم. يا رب احفظ نفوسهم. هلكوا بشرف ولم يكن الحاج وحده. يا رب ارحمهم لأنهم أخذوا العذاب. امنحوا أرواحهم الخلاص! هذه هي نهاية السيد نفسه ومعه الاخوة من رتبته.
كما ترون ، المكان جميل ، لكن … مستنقع وكان من الكارثي تمامًا أن يركب الفرسان هنا على خيول ثقيلة ، وحتى مسلحين بالكامل. لكن على الرغم من أنهم لم يرغبوا في القتال على الرغم من كل تحذيرات سيدهم ، إلا أنهم لسبب ما لم يتمكنوا من التراجع واضطروا للقتال.
من الواضح أن سبب هزيمة الجيش الصليبي كان المكان السيئ المختار للمعركة. كانت المنطقة مستنقعات ومستنقعات بجانب النهر. كانت خيول نايت عالقة في الأرض الرطبة ، وتلاشت بسرعة ، ولم يكن هناك شك في الركض بسرعة. لذلك ، أصبح الفرسان فريسة سهلة للجيش الليتواني العديدة. تم إطلاق النار على الخيول بالأقواس ، وقتل الجنود المترجلين تدريجياً ، وحاصروا في مكان ما في الغابة بين الأشجار ، التي قطعها الليتوانيون وألقوا بها على الفرسان المحاصرين. الأخير ، كما هو الحال دائمًا ، لم يشارك الكثير في المعركة. يتضح هذا من خلال استمرار التأريخ ، الذي يخبرنا كيف أن رهبان السيافين ، بسبب الخسائر الفادحة ، قرروا الخضوع لسلطة النظام التوتوني ، الذي أرسل المبارزين للمساعدة … 54 فارسًا فقط ، مع الأخذ في الاعتبار ، ومع ذلك ، أن هذا كان كافيا تماما!
هذا يحدث الآن ، لكن كان من الممكن أن يحدث تمامًا مثل ذلك في عام 1236.
"سيد الأرض الليفونية البعيدة: تم استدعاء شقيقه هيرمان بالك. تم تجميع مفرزة من الأفضل ، حيث كان الجميع سعداء بهذا الشرف: أربعة وخمسون بطلًا. تم تزويدهم بوفرة من الطعام والخيول واللباس اللطيف. لقد حان الوقت لتقديم عروضهم في ليفونيا آنذاك. جاؤوا إلى المنطقة بفخر ومن دون خجل. وقد تم تكريمهم من قبل جميع الفرسان معا. الحافة كانت مطمئنة بهم في حزن. سرعان ما غير فرسان المسيح شاراتهم ، وخيطوا صليبًا أسود على لباسهم ، كما يقول الأمر الألماني. امتلأ السيد بالفرح ، وابتهج الإخوة جميعًا لأنهم كانوا معه في تلك الأرض ". (ترجمه من اللغة الألمانية الوسطى بقلم م. بريديس)
خاتم وشعار النبالة لأمر السيافين.
والآن الخاتمة. في ذلك الوقت ، لم يكن الناس على الأراضي الروسية يعتبرون أنفسهم أمة واحدة كبيرة ("superethnos of the Rus" ، كما يكتب سامسونوف هنا عادة). عندما التقيا ، قالوا: "نحن من بسكوف (تمامًا مثل جندي من فيلم" نحن من كرونشتاد ") ، نحن من فلاديمير ، نحن من سوزدال …" وكان لهم جميعًا مصالحهم الخاصة. دعنا نقول فقط - "مائدة أب خالص ، لأن مائدة والدك وجدك أغلى عليك ، وطاوليتي هي مائدةتي." هذا هو السبب في أن إحدى الإمارة قاتلت مع أخرى ، وكان بإمكان البسكوفيين إرسال جنودهم لمساعدة نفس الأعداء - الصليبيين من أجل نهب أعداء آخرين في نفس الوقت - "ليتوانيا الملحدة" ، لأنه بعد كل شيء ، "نحن وهم هم مسيحيون ، وهؤلاء الوثنيون يؤمنون بالعديد من الآلهة والشياطين! قرف!
