نصيبك هو عبء البيض!
لكن هذا ليس عرشًا ، بل هو عمل.
ملابس مزيتة
وأوجاع وحكة.
الطرق والمراسي
قم بإعداد أحفاد
ضع حياتك عليها -
واستلقي في أرض غريبة!
(العبء الأبيض. R. Kipling)
متى كانت آخر مرة شارك فيها فرسان ، يرتدون بريدًا متسلسلًا وخوذًا متلألئة في الشمس ، في معركة؟ من حارب فيها ، ومع من ، ومتى كانت هذه المعركة ، وأين وقعت؟
من المنطقي أن نفترض أن مثل هذه المعركة كان يجب أن تحدث منذ وقت طويل جدًا ، لكن في الواقع ، ما يزيد قليلاً عن مائة عام يفصلنا عن هذه المعركة. لا يصدق لكنه حقيقي! في عام 1898 ، في معركة أم درمان في السودان ، قام الفرسان المهديون ، وهم يرتدون الخوذات البراقة وسلسلة البريد ، بالهجوم الانتحاري على المدافع الرشاشة الإنجليزية من نظام "مكسيم" … أشعر بالأسف حقًا للخيول !
في بداية القرن التاسع عشر ، تشكلت دولة السودان على أراضي الروافد العليا لنهر النيل في جنوب مصر ، والتي تضمنت الإمارات والأراضي القبلية التي لم تصل إلى النظام الإقطاعي. كانت سنار ودارفور ، أغنى الإمارات في السودان ، نشيطين للغاية في التجارة مع جارتهما الشمالية ، مصر. إلى البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط ، قاموا بتسليم ريش النعام والعاج والعبيد السود ، المأخوذ من قرى سودانية للديون ، أو حصلوا عليه عن طريق مداهمة هذه القرى. في حصة صادرات سنار ، مثل العبيد 20٪ و 67٪ في تصدير دارفور ، التي كانت تقع بعيدًا عن ساحل النيل الأزرق والأبيض ، وبالتالي كانت "مناطق الصيد" فيها أكثر ثراءً.
حرب السودان. ملصق بريطاني من أواخر القرن التاسع عشر.
في 1820-1822. استولى المصريون على الأراضي السودانية. لذلك ، تحول السودان إلى إحدى المستعمرات التركية ، حيث كانت مصر في ذلك الوقت جزءًا رسميًا من الإمبراطورية العثمانية ، على الرغم من تمتعها بحكم ذاتي كبير. في البداية ، لم يسبب الحكم المصري (المعروف أيضًا بالتركية) الكثير من السخط. لم يرَ العديد من التحصينات الغزاة ، بل شهدوا توحيدًا للعالم الإسلامي بأسره ضد التهديد الأوروبي واستسلموا طواعية. في الواقع ، قام الجنرال بونابرت مؤخرًا بحملة عسكرية في مصر. لكن سرعان ما اتضح أن الإدارة التركية كانت تنهب السودان أيضًا ، ولم تترك أي أموال للتنمية. لذلك تم تدمير نظام الري السابق. المسافر الألماني A. E. وذكر بريما أنه "قبل الأتراك في جزيرة أرغو النيلية كان هناك ما يصل إلى 1000 عجلة سحب مائية ، لكن عددها الآن انخفض إلى الربع". في الوقت نفسه ، بعد غزو السودان ، زاد حجم تجارة الرقيق بشكل متنوع. إذا تم في وقت سابق تسليم حوالي عشرة آلاف عبد سنويًا من السودان إلى مصر ، فقد تم تصدير 40 ألفًا منهم في عام 1825 ، وفي عام 1839 - حوالي 200 ألف. هذه التجارة لم تفيد البلاد. تم إخلاء القرى من السكان ، ولم تظل الأموال المخصصة للسلع المعيشية في السودان على حالها. بالإضافة إلى ذلك ، من خلال الضرائب والمصادرات ، تم الاستيلاء على احتياطيات الذهب والفضة بسرعة من سكان البلاد.
في البداية ، واجه الغزاة في السودان مقاومة جدية قليلة ، لكن الانتفاضات بدأت لاحقًا. لم يكن الأشخاص المحرومون دائمًا هم المحرضين على أعمال الشغب. لم يخجل القلة المحليون أيضًا من تجارة الرقيق. كانت المشكلة الرئيسية للسياسة السودانية هي تقاسم أرباح تجارة الرقيق. كان من الصعب تقرير ما إذا كانت تجارة الرقيق حكراً على الدولة وحدها ، أو ما إذا كان يمكن السماح لأصحاب المشاريع الخاصة بممارسة هذا العمل. كانت هناك أيضا مفارقات.وصف عدد من المؤرخين السياسيين السودانيين الذين دافعوا عن نزع احتكار تجارة الرقيق بـ "الليبراليين" ، وأولئك الذين طالبوا بحظر هذه التجارة بـ "المحافظين". وكان لهذا منطقه الخاص ، لأن "الليبراليين" حاولوا إدخال السودان في اقتصاد عالم رأس المال ، سعياً وراء حرية ريادة الأعمال ، وكان "المحافظون" يعيدون البلاد إلى الأيام الخوالي ، إلى أسلوب الحياة القبلية..
اسلحة السود السودانيين (درع وخناجر). رسم بواسطة جون بيترريك.
كذلك لم تتطور صورة المسؤولين الحكوميين كمدافعين عن المسلمين من هيمنة الأوروبيين. أولاً ، المناصب الإدارية العليا لم يشغلها "الأتراك" فحسب ، بل وأيضًا الشركس والألبان والشرقيون واليونانيون والسلاف - المسلمون (وليس تمامًا). كثير منهم في نهاية القرن التاسع عشر. أصبحت أوروبية لدرجة أن الفجوة الثقافية مع المسلمين الأفارقة عمقت بشكل كبير. ثانياً ، بأعداد ضخمة ، كان الأوروبيون الحقيقيون يتدفقون في ظل الأتراك إلى الروافد العليا لنهر النيل: روس ، وألمان ، وبريطانيون ، وفرنسيون ، وبولنديون ، وإيطاليون.
إلى جانب النهب المستمر للسودان من قبل النظام الاستعماري التركي ، بذلت محاولات ضعيفة لتحديثه كدولة. حتى أنهم تمكنوا من تأسيس شركة النيل للشحن وبناء خط سكة حديد يزيد عن 50 كم شمال البلاد. تمت دعوة المهندسين والضباط والأطباء للخدمة الحكومية. على الرغم من وجود العديد من الباحثين عن المال السهل ، إلا أنهم مغامرون صريحون. بالطبع ، كان هناك أيضًا أشخاص حاولوا اتباع سياسة مفيدة للسودان.
كان لقب باشا هو أول لقب للبريطانيين ، ومعه تسلمت الولايات المتحدة منصب الحاكم العام للمقاطعة الاستوائية التابعة للإمبراطورية العثمانية. خباز. ومع ذلك ، لم تكن هذه المقاطعة مأهولة بشكل رئيسي من قبل المسلمين ، ولكن من قبل الوثنيين ، وكان لا يزال يتعين غزوها. لكن بعد سنوات قليلة ظهرت مجموعة كاملة من الحكام المسيحيين في المناطق العربية وشبه العربية. في عام 1877 ، تولى سي جي جوردون (رجل إنجليزي وكان مشاركًا في حرب القرم) منصب الحاكم العام في السودان المصري. سعى إلى تعيين الأوروبيين في المناصب العسكرية والإدارية العليا ، والبريطانيون والاسكتلنديون في الغالب ، وفي أسوأ الأحوال النمساويون والإيطاليون والسلاف النمساويون. لكن بالتأكيد ليس الأمريكيون أو الفرنسيون. طرد بعض الأعضاء السابقين في هذه الدول. كان للولايات المتحدة وفرنسا وجهات نظرهما الخاصة بشأن السودان ويمكنهما معارضة بريطانيا العظمى. وأثارت مثل هذه التعيينات الحديث عن "طغيان الكفار" من خلال الأتراك الذي سقط في ظله المسلمون الأفارقة. بعد فترة وجيزة من تعيين وردون حاكماً عاماً ، بدأت انتفاضة تحرر وطني ، لكن كانت هناك تفصيل واحد إلى حد ما ، سنناقشه أدناه.
في السبعينيات. القرن التاسع عشر. ضعفت الدولة العثمانية بشدة. إثيوبيا إلى الأتراك في 1875-1876 فشل في التقاط. الحرب الروسية التركية 1877-1878 طالب الإمبراطورية الإسلامية البالية ببذل كل قواها. أجبر هذا على البحث عن الحلفاء الذين يمكنهم إملاء شروطهم. وقعت تركيا اتفاقية مع بريطانيا العظمى عام 1877 ضد تجارة الرقيق في السودان. عُهد بتنفيذها إلى جوردون. كانت الإجراءات التي اتخذها هي التي دفعت جنوب غرب السودان إلى "اشتعال النيران". قلنا في وقت سابق أن تجارة الرقيق كانت في قلب اقتصادات هذه المناطق. بطبيعة الحال ، تحت ذرائع مختلفة ، تم جذب أفقر شرائح السكان إلى التمرد ، ولكن على رأسها سليمان ود الزبير ، أكبر القلة من تجار العبيد. كان دعمه يتألف من مفارز مسلحة مكونة من العبيد ومن قبله. لا عجب. عبد اللورد القوي ، المخصص للاستخدام الشخصي ، وليس لمزيد من إعادة البيع ، حصل على وضع اجتماعي معين ، بالمناسبة ، في السودان ، من بين كل ما هو ممكن ، وليس الأسوأ. صحيح ، لم يكن لدى أحد أي فكرة عما سيحدث للعبد بعد إطلاق سراحه.
في البداية ، تمكن سليمان ود الزبير من كسب المعارك ، ولكن لاحقًا ، بأمر من جوردون ، تم فرض الحصار الاقتصادي الأكثر صرامة على المناطق الجنوبية الغربية ، وبحلول يوليو 1878 ، خنق الانتفاضة ببساطة. تحت رحمة المنتصر ، استسلم تسعة زعماء والزبير ، لكنهم أصيبوا جميعًا بالرصاص. في الوقت نفسه ، تم استدعاء جوردون من منصبه كحاكم عام وإرساله إلى إثيوبيا كسفير خاص. وحل محل الحاكم العام محمد رؤوف وهو عربي سوداني.
أظهرت أحداث أخرى أن الإثارة في السبعينيات هي مجرد زهرة. تجار العبيد الذين كانوا يخشون فقدان وظائفهم لم يكونوا المظالم الوحيدة في السودان. وفي الثمانينيات استمرت عملية التخمير. لكنها استمرت الآن على أسس دينية. في أغسطس 1881 ، ألقى المسيح المهدي المسلم الخطبة العامة الأولى.
وفاة الجنرال جوردون في سقوط الخرطوم. اللوحة بواسطة JW Roy.
الاسم السابق للمهدي هو محمد احمد. لقد جاء من عائلة من المفترض أنها تنتمي إلى أقرب أقرباء النبي محمد. ومع ذلك ، فإن الأب والأخوة المهدي ، على الرغم من أصلهم ، يكسبون رزقهم من أشهر قوارب البناء الحرفي.
فقط محمد أحمد ، واحد من أفراد الأسرة ، أراد أن يصبح مدرسًا للقانون وأن يتلقى تعليمًا مناسبًا لذلك. في هذا المجال ، كانت حياته المهنية ناجحة للغاية ، وبحلول عام 1881 كان لديه العديد من الطلاب. أطلق محمد أحمد على نفسه اسم المهدي لأول مرة عندما كان يبلغ من العمر 37 عامًا. بعد عدد من الأسفار ، استقر في جزيرة أبا على النيل الأبيض ومن هناك أرسل رسائل إلى أتباعه لحثهم على أداء فريضة الحج هنا. تجمع حشد من الناس في جزيرة أبا ، ودعاهم المهدي إلى الجهاد ضد الكفار - الجهاد.
وتجدر الإشارة إلى أن أيديولوجية المهديين (هكذا أطلق الأوروبيون على أتباع المسيح) كانت مختلفة نوعًا ما عن الإسلام الأول للنبي محمد ، وهو ما فسره الوضع السياسي الحالي. وفقًا للعقيدة الكلاسيكية ، يشن الجهاد من قبل المسلمين ، في المقام الأول ضد الوثنيين. واليهود والمسيحيون ينتمون إلى "أهل الكتاب المقدس" وبالتالي فإن التسوية مقبولة معهم. في السودان ، في نهاية القرن التاسع عشر ، تحولت الأمور إلى حد ما. ومن "الكفار" الذين وجه الجهاد العنيد ضدهم ليس اليهود والمسيحيون وحدهم ، بل حتى الأتراك ، لأن المهدي دعاهم "بالمسلمين بالاسم فقط". في الوقت نفسه ، كان الحلفاء الطبيعيون للمهديين هم القبائل الوثنية في جنوب السودان ، وفي كثير من الأحيان كان المهديون أنفسهم متسامحين إلى حد ما مع عبادة الأصنام. أي نوع من "الجهاد" هناك! كل شيء على مبدأ: "عدو عدوي صديقي!"
سلاح الفرسان الخفيف للمهديين. نقش ملون من مجلة نيفا.
من العاصمة السودانية الخرطوم ، التي تقع عند ملتقى النيل الأزرق والأبيض ، أرسل الحاكم العام محمد رؤوف سفينة بخارية مع مفرزة عسكرية إلى أبو لقمع أعمال الشغب. لكن العملية كانت منظمة بشكل غير كفء للغاية ، وفي الواقع ، تمكن المهديون العزل (لم يكن لديهم سوى العصي والحراب) من هزيمة المعاقبين المرسلين. ثم بدأت سلسلة من انتصارات المتمردين ، بعد كل معركة حاول المتمردون الاستيلاء على الأسلحة النارية. أدى هذا أخيرًا إلى وضع البلاد في حالة أطلق عليها فيما بعد "تطويق المدن بقرية متمردة".
