كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية

كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية
كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية

فيديو: كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية

فيديو: كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية
فيديو: شرح انجاز محاور النخبة وكيف تحصل على راديو لاسلكي 2024, يمكن
Anonim

"الرفيق بازانوف ، ما هو الفرق بين ستالين وموسى؟ لا أعلم؟ بيج: موسى قاد اليهود إلى خارج مصر ، وستالين من المكتب السياسي ".

(حكاية منسوبة إلى كارل راديك).

كما تكررت هنا أكثر من مرة ، تجذب القوة الأشخاص المصابين بعلم الأمراض العقلية ، "بمجمعات" ، كما يقولون الآن. "أوه ، أنت تعاملني هكذا … حسنًا ، سأريك! أنت أخي … حسنًا ، سأرتب لك … أنت نحن … حسنًا ، أنا …! " وكان كارل برنجاردوفيتش راديك واحدًا فقط من هؤلاء الثوريين ، الذين كانوا على رأس "دكتاتورية البروليتاريا" في الاتحاد السوفيتي (علاوة على ذلك ، راديك ليس لقبًا ، ولكنه اسم مستعار ، اسم أحد الشخصيات الشهيرة في المجلات الكوميدية النمساوية في ذلك الوقت) ، ثم كان اسمه الحقيقي كارول سوبيلسون. ولد عام 1885 في النمسا-المجر ، لعائلة يهودية في مدينة Lemberg (اليوم مدينة Lvov في أوكرانيا) وفقد والده في وقت مبكر ، الذي خدم في مكتب البريد. كانت والدته معلمة ، ولهذا السبب ، لكونه يهوديًا بالولادة ، لم يتلق أبدًا تعليمًا دينيًا يهوديًا تقليديًا ، بل اعتقد أنه كان بولنديًا. ثم درس في تارناو (تارنوف) في بولندا ، حيث تخرج من المدرسة الثانوية (1902) ، وكطالب خارجي ، حيث طُرد منها مرتين بسبب الإثارة في بيئة العمل. تخرج من كلية التاريخ في جامعة كراكوف ، حتى أنه في ذلك الوقت يمكن اعتباره شخصًا أكثر من متعلم.

كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية
كارل راديك. أكثر يهودي أممي في الثورة الروسية

كارل راديك

ومن المثير للاهتمام ، أنه في نفس العام انضم راديك إلى الحزب الاشتراكي البولندي ، في عام 1903 في RSDLP ، وفي عام 1904 أصبح أيضًا عضوًا في الحزب الديمقراطي الاجتماعي لمملكة بولندا وليتوانيا (SDKPiL). طور موهبة الصحافة في وقت مبكر ، وبدأ في التعاون مع العديد من المنشورات اليسارية في بولندا ، وكذلك سويسرا وألمانيا ، وانضم أيضًا إلى SPD (الحزب الديمقراطي الاجتماعي في ألمانيا) وبالتالي أنشأ دائرة واسعة جدًا من المعارف بين الاشتراكيون الديموقراطيون نفسه. في عام 1906 ، في وارسو ، وقع راديك وروزا لوكسمبورغ في أيدي الشرطة ، وبعد ذلك اضطر إلى قضاء ستة أشهر في سجن بولندي. ثم ، في عام 1907 ، قُبض عليه مرة أخرى ونُفي من بولندا إلى النمسا. في عام 1908 ، تشاجر مع روزا لوكسمبورغ ، مما أدى إلى طرده من الحزب الاشتراكي الديمقراطي. استمر في تثقيف نفسه: على سبيل المثال ، في جامعة لايبزيغ ، حضر دورة محاضرات حول تاريخ الصين (ولماذا بالضبط الصين ، أتساءل؟) ، ودرس أيضًا في مدرسة كارل لامبريخت وفي برن.

خلال الحرب العالمية الأولى كان في سويسرا ، حيث التقى وأصبح قريبًا من في. آي. لينين.

في الثورة الروسية ، لعب راديك دورًا مهمًا للغاية ، وإن لم يكن ملحوظًا للوهلة الأولى. بعد أحداث فبراير 1917 ، أصبح عضوًا في التمثيل الخارجي لـ RSDLP في ستوكهولم ، وكان هو الذي تفاوض مع المنظمات ذات الصلة الذي أعطى الإذن للينين وغيره من الثوار الروس بالسفر عبر ألمانيا إلى روسيا. لذلك إذا كانت أفعاله غير ناجحة ، فعندئذ … يمكن أن يتغير الكثير في التاريخ ويسير بشكل خاطئ تمامًا. كما قام بنشر عدد من المنشورات الثورية الدعائية التي تغطي الثورة الروسية في الغرب. ومرة أخرى ، بعد انتصار أكتوبر ، تم تعيينه ليكون مسؤولاً عن الاتصالات الخارجية للجنة التنفيذية المركزية الروسية ، كما تم ضمه إلى وفد مجلس مفوضي الشعب في محادثات السلام في بريست ليتوفسك.

في عام 1918 تم إرساله إلى ألمانيا لمساعدة الثوار هناك.علاوة على ذلك ، لم يستطع مساعدتهم ، ألقت السلطات الألمانية القبض عليه. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، اتهم ثيودور شقيق كارل ليبكنخت راديك بحقيقة أنه هو الذي خان كارل وروزا لوكسمبورغ للشرطة وبالتالي ساهم في وفاتهما. سواء كان الأمر كذلك أم لا ، فمن المرجح ألا يكون من الممكن معرفة ذلك على وجه اليقين. ومع ذلك ، لا يمكنك محو كلمة من أغنية!

ومع ذلك ، لم يؤثر هذا على حياته المهنية على الإطلاق ، وفي عام 1920 أصبح سكرتيرًا للكومنترن ، وبدأ التعاون مع الصحف السوفيتية المركزية والصحف الحزبية ، مثل برافدا وإزفستيا ، واكتسب شهرة خطيب الحزب والدعاية. سافر إلى الجبهة الغربية خلال الحرب مع بولندا. كان عضوا في الوفد السوفياتي خلال مفاوضات السلام مع البولنديين بعد الحرب.

في عام 1923 ، قدم راديك اقتراحًا لتنظيم انتفاضة مسلحة في ألمانيا ، لكن ستالين لم يدعم فكرته. والحقيقة هي أن فكرة انتصار الثورة الاشتراكية في بلد فلاح ، حسب ما كتبه في ذلك الوقت ، لم يكن لها صدى حقيقي في روح هذا الرجل. لقد كان كثيرًا من أجل هذا … متعلمًا. على سبيل المثال ، هذا ما كتبه راديك في مقاله بمناسبة الذكرى الخامسة لثورة أكتوبر:

“… يجب أن ترحب روسيا السوفيتية بإيقاظ الفلاحين هذا كواحد من أهم الشروط لنصرها النهائي. من الواضح أن الفلاحين ليسوا البروليتاريا ، ومن الممتع جدًا أن يعلموا ذلك إلينا نحن الماركسيين ، أيها السادة الاشتراكيون الاشتراكيون ، الذين بنوا تاريخهم بأكمله على فوضى الفلاحين والبروليتاريا. إذا لم تستطع البروليتاريا أن تثبت للفلاح بالأفعال أن حكم البروليتاريا أكثر فائدة له من حكم البرجوازية ، فلن تحتفظ البروليتاريا بالسلطة. لكنه سيكون قادرًا فقط على إثبات ذلك للفلاحين المفكرين ، للفلاحين الجدد ، ولن يكون قادرًا على إثبات ذلك للفلاحين في العصور الوسطى ، الذين لا يمكن إثبات أي شيء لهم ، والذين يمكن أن يكونوا عبيدًا فقط. لم يعتبر أحد حتى الآن أن العبودية هي أساس الاشتراكية ". وفضلا عن ذلك: "إذا كان بإمكاننا أن نعيش فقط ونعزز الاقتصاد الفلاحي على الأقل ، فإن حربةنا وقطعة خبزنا ستقصران من فترة عذاب البروليتاريا الأوروبية ، والتي بدورها ستساعدنا ، كدولة فلاحية ، على ألا نتوقف. في منتصف الطريق ".

صورة
صورة

كارل راديك عام 1925. يقولون إن النساء أحبه حقًا ، لقد جن جنونه. ولكن كيف؟ تبرز الأسنان مثل أسنان الفحل والأنف والنظارات والوجه مثل الإسفين … في الواقع ، يقال أنه من أجل إرضاء المرأة ، لا يمكن للرجل إلا أن يكون أكثر جاذبية من القرد. ومع ذلك ، ربما كان لديه نساء مناسبات أيضًا …

هذا هو ، "إذا" ومرة أخرى "إذا" ، وبعد ذلك - سوف نساعد ، لكنهم سيساعدوننا ، نحن "بلد فلاح" ، لأن كيف يجب تغيير نفسية الفلاح ، وهذا أمر بالغ الأهمية. أمر معقد (لا يكتب عن هذا هنا ، لكنه لديه ، - ملاحظة المؤلف). لذلك ليس من المستغرب أنه في عام 1923 كان يعتبر راديك من المؤيدين النشطين لتروتسكي. في هذا الوقت ، أصبح حتى رئيسًا لجامعة Sun Yat-sen لعمال الصين - كان لدينا مثل هذه المؤسسة التعليمية في موسكو التي دربت الأفراد من أجل "الثورة العالمية" ، وتحرير مكتب TSB الأول وحتى كان لدينا شقة في الكرملين.

ومع ذلك ، فقد دفع في النهاية ثمن "التروتسكية": في عام 1927 طُرد من صفوف الحزب الشيوعي (ب) ، وحكم عليه اجتماع خاص في ظل OGPU بأربع سنوات من المنفى ، وبعد ذلك نُفي راديك إلى كراسنويارسك.. لقد أضر بسمعته بشدة وتورطه في إدانة العميل السيئ السمعة ياكوف بلومكين ، الذي تم القبض عليه من بعده وسرعان ما أطلق عليه الرصاص.

في ذلك الوقت ، حقيقة أن عدوًا معينًا جاء إليك يعني أنك أيضًا عدو وجاسوس. صحيح أن "جنون التجسس" لم يصل بعد إلى مستوى عام 1937. لكن التسميات "التروتسكية" ، والمعارضة "، و" المنحرفة "استخدمت بالفعل بكامل قوتها. وفهم راديك أنه بحاجة إلى أن ينأى بنفسه عن "أخطاء" الماضي بأي ثمن. تم تصوره ، وفي عام 1930 ، كان راديك ، وكذلك إ.وأعقب ذلك العديد من "التوبة" في الصحافة. حتى يتمكن الجميع من رؤية ذلك ، وهو يضرب نفسه على صدره ، "أدرك" الشخص. وقد نجحت! كيف هو الحال مع غريبويدوف؟ "الذي ينحني رقبته أكثر …" لذا كانت هذه المرة. في الحفلة ، أعيد في نفس العام ، فور توبته ، حصل على شقة في مقر الحكومة. وكتب في صحيفة "ازفستيا" مقالات ، ثم نشر كتابا بعنوان "بورتريهات وكتيبات" لا ينسى. وفي كل مكان ، سواء في المطبوعات أو الشفوية ، امتدح الرفيق ستالين. يشير هذا ، بالمناسبة ، إلى قضية "الزمالة" في القيادة السوفيتية في تلك السنوات ، حيث يعتقد بعض قراء VO ، كما في "القدوم المقدس". إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا لم يمتدح المكتب السياسي؟ و "أنف الكراكي يشم رائحة الطينة" ، فأثنى على الشخص الذي اتخذ جميع القرارات حقًا ، على أمل أن يحسب له "ولائه".

لكن … لفترة قصيرة استعاد رفاهيته. بالفعل في عام 1936 ، تبع ذلك طرد جديد من CPSU (ب) ، ثم في 16 سبتمبر من نفس العام تم القبض عليه. ثم أصبح المتهم الرئيسي في محاكمة موسكو الثانية في قضية ما يسمى "المركز التروتسكي الموازي المناهض للسوفييت" وتحدث بالتفصيل عن "أنشطته التآمرية". حسنًا ، هذه المرة أيضًا ، تم "تقدير" صراحته ولم يبدأ في إطلاق النار.

في 30 يناير 1937 ، حُكم عليهم بالسجن لمدة 10 سنوات فقط ، رغم أن الجميع كانوا في طابور الإعدام. لكن … في هذا الوقت ، كانت محاكمة موسكو الثالثة قيد الإعداد بالفعل ، وكان راديك مطلوبًا كشاهد حي ضد بوخارين وجميع الآخرين. بعد ذلك تم إرساله إلى جناح العزل السياسي في فيركنورالسك. حيث كان يوم 19 مايو 1939 وقتل على يد سجناء آخرين. وليس من السهل على السجناء. لن يكون من المثير للاهتمام على الإطلاق أن يقوم بعض السجناء بطعنه حتى الموت. كان مصير راديك أن يموت على يد الأسير التروتسكي فاريجنيكوف.

صورة
صورة

راديك في الثلاثينيات

ومع ذلك ، عندما قامت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي والكي جي بي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 1956-1961 بالتحقيق في جميع ملابسات وفاة كارل راديك ، أظهر ضابطا NKVD السابقان فيدوتوف وماتوسوف أن هذا القتل ، بأمر مباشر من بيريا وكابولوف ، تم تنظيمه من قبل كبير عملاء NKVD PN كوباتكين ، الذي جلب إلى جناح العزلة السياسية شخصًا معينًا I. I. Stepanov ، وهو قائد سابق لـ NKVD لجمهورية الشيشان الإنغوشية الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي ، والذي كان قد أدين بالخدمة. أثار معركة مع راديك وقتله ، وتم إطلاق سراحه في نوفمبر 1939 ، وأصبح كوباتكين رئيس UNKVD لمنطقة موسكو.

حسنًا ، في عام 1988 ، تمت إعادة تأهيل كارل راديك بعد وفاته وإعادته إلى الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي. كما اتضح ، لم يرتكب أي أعمال إجرامية.

أما بالنسبة للصفات الشخصية والأخلاق لهذا الشخص ، فقد تحدثت عنها الثورية أنجليكا بالابانوفا بشكل ملحوظ في كتابها "حياتي صراع. مذكرات اشتراكي روسي 1897-1938 ". في رأيها ، يمكن تسمية راديك "بمزيج غير عادي من الفجور والسخرية". لم يكن لديه أدنى فكرة عن القيم الأخلاقية ويمكنه تغيير وجهة نظره بسرعة كبيرة لدرجة أنه ناقض نفسه في بعض الأحيان. في الوقت نفسه ، كان يمتلك عقلًا حادًا وروح الدعابة اللاذعة وتنوعًا كبيرًا ، والذي كان بالطبع مفتاح نجاحه كصحفي. لينين ، حسب قولها ، لم يأخذه على محمل الجد ولم يعامله كشخص موثوق به. من المثير للاهتمام أنه في الاتحاد السوفياتي سُمح له "بحرية تعبير" معينة ، أي أنه يمكنه كتابة أشياء تتعارض بطريقة ما مع الإرشادات الرسمية للينين أو تروتسكي أو شيشيرين. لقد كان نوعًا من "بالونات التجربة" لرؤية رد فعل الدبلوماسيين والجمهور في أوروبا. إذا كانت إيجابية ، فكل شيء على ما يرام. إذا كان غير موات ، فقد تم التخلي عنها رسميًا. علاوة على ذلك ، راديك بنفسه فعلها … هكذا هو الأمر! أي شيء للبقاء على قيد الحياة!

كما كان يحب أن يخترع النكات ويرويها ، ولأولئك الذين لم يرغبوا في الحفاظ على علاقة معه ولم يلقوا حتى التحية.من المثير للاهتمام ، كونه يهوديًا ، أنه فضل النكات عن اليهود ، علاوة على ذلك ، كقاعدة عامة ، اخترع مثل هذه النكات التي قُدمت لهم بطريقة مضحكة ومهينة …

علاوة على ذلك ، قام راديك مرة أخرى بتأليف جزء كبير من الحكايات السوفيتية والمناهضة للسوفييت. على سبيل المثال ، هذه حكايتان من نوادره عن هيمنة اليهود على قيادة البلاد. الأول: يهوديان في موسكو يقرأان الصحف. يقول أحدهم للآخر: "أبرام أوسيبوفيتش ، تم تعيين بعض بريوخانوف كمفوض الشعب للشؤون المالية. ما هو اسمه الحقيقي؟ يجيب أبرام أوسيبوفيتش: "إذن هذا هو اسمه الحقيقي - بريوخانوف". "كيف! - يصيح الأول. هل الاسم الحقيقي لبريوخانوف؟ إذن هو روسي؟ " - "حسنا ، نعم ، روسي." قال اليهودي الأول: "أوه ، اسمع ، يا لها من أمة رائعة هؤلاء الروس: سوف يزحفون في كل مكان." تم استخدام الثانية كنقوش ، وهي أيضًا دلالة جدًا: "موسى قاد اليهود إلى خارج مصر ، وستالين من المكتب السياسي".

كما تعاملوا مع جميع أقارب راديك المقربين. تم إرسال الزوجة إلى المخيم ، حيث ماتت. مرت الابنة عبر الروابط والمعسكرات. قُتل زوجها عام 1938. وهذا يعني أن الأسرة بأكملها ، باستثناء ربما الابنة ، التي تحمل اسمًا مختلفًا ، تم قطعها بالفعل من الجذر …

موصى به: