نهج الصراع في الفترة الزمنية لتاريخ العالم

نهج الصراع في الفترة الزمنية لتاريخ العالم
نهج الصراع في الفترة الزمنية لتاريخ العالم

فيديو: نهج الصراع في الفترة الزمنية لتاريخ العالم

فيديو: نهج الصراع في الفترة الزمنية لتاريخ العالم
فيديو: توصيل كونترول (الكف) مع المحرك 2024, أبريل
Anonim

هناك عدة أنواع من فترات التاريخ العالمي. وأشهرها هي الفترة التكوينية التي درسناها في المدرسة السوفيتية ، والفترة الحضارية التي تدرس أيضًا في الكليات الإنسانية بالجامعات. إذا حاولنا اعتبار تاريخ البشرية على أنه سلسلة من الصراعات اللامتناهية ، وهو كذلك ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه حول تأريخ التاريخ من وجهة النظر هذه يبرز. في الأساس ، سيكون هذا بمثابة فترة زمنية للعلاقات الدولية من وجهة نظر عسكرية.

في رأينا ، سيكون من الخطأ اختيار معالم في التاريخ الصراعات التي شارك فيها في وقت أو آخر أكبر عدد من الدول أو أكبر الجيوش في وقت معين. سيكون من المناسب الحديث عن الأحداث التي كانت الأخيرة أو الأولى من نوعها ، أي أنها وضعت نهاية أو بداية لسلسلة من الحقائق المميزة للتاريخ العسكري. في الوقت نفسه ، من المستحسن افتراض فترات انتقالية بين مراحل تطور العلاقات الدولية ، لأنه من الواضح أنه حتى في منطقة صغيرة نسبيًا ، لا يمكن للمجتمع أن يتغير في نفس الوقت ، وذلك لتوطيد أي اتجاه ، والمجتمع ، مثل كل شيء في الطبيعة ، يستغرق وقتًا ؛ أو المجتمع يحتاج إلى وقت لفهم العوامل الجديدة ، بما في ذلك التحديات والتهديدات التي كان عليه أن يواجهها ، للتكيف مع ظروف الوجود الجديدة. وهذا يفترض تطوير وسائل وأساليب الحماية ضد هذه العوامل الجديدة التي أدت أحيانًا إلى تغيير كامل في نظام العلاقات الدولية. لن يكون من الممكن تجنب المركزية الأوروبية هنا ، لأن الحضارة الأوروبية كان لها تأثير أكبر بكثير على مسار تاريخ العالم من أي حضارة آسيوية ، ناهيك عن الحضارات الأمريكية أو الأفريقية ، التي تؤثر على أيامنا.

لذا ، فإن التاريخ التقليدي لنهاية تاريخ العالم القديم هو عام 476 ، عندما تمت الإطاحة بالإمبراطور الروماني "الأخير" رومولوس أوغستولوس. لم يؤد هذا إلى أي تغييرات جذرية في حياة الإمبراطورية الرومانية الغربية ، وحتى في نظام العلاقات الدولية. لم تكن هناك مثل هذه التغييرات حتى ظهور القادة المسلمين عند حدود الإمبراطورية البيزنطية والدولة الساسانية في النصف الأول من القرن السابع. "تعرفت" أوروبا على الفاتحين المسلمين من معركة اليرموك (636) إلى معركة بواتييه (732) ، آسيا - من معركة الفرات (633) إلى معركة تالاس (751). كما ترى ، يمكن هنا رسم تشبيه زمني بين أوروبا وآسيا. منذ ذلك الحين ، أصبح الإسلام عاملاً يؤثر باستمرار على أجزاء العالم الثلاثة المعروفة لبعضها البعض في ذلك الوقت ، بما في ذلك إفريقيا. هذا ما نسميه الفترة الانتقالية من العصور القديمة إلى الحداثة ، حيث يظل الإسلام على المستوى العالمي عاملاً من هذا القبيل حتى يومنا هذا.

إذا تحدثنا عن العصور الوسطى التي أصبحت تقليدية في الفترة التاريخية ، فسنسمي عام 1453 كبداية للانتقال إلى العصر الجديد ، حيث أنهى ذلك العام أكثر الحروب الأوروبية التي طال أمدها في ذلك الوقت - المائة سنوات ، وكذلك نتيجة الفتوحات العثمانية ، لم يعد الفاعل الجيوسياسي موجودًا ، والذي لعب دورًا منذ العصور القديمة ، هو الإمبراطورية البيزنطية. أصبح سقوط الأخير رمزًا للوجه المتغير لأوروبا.بالإضافة إلى ذلك ، تم هذا العام إبرام أول معاهدة بين المرتزقة السويسريين والملوك الفرنسيين ، والتي كانت بمثابة بداية ظهور قوات المرتزقة (مفارز منفصلة وجيوش كاملة). هذه الظاهرة موجودة في عصرنا ، على سبيل المثال ، جنود الفيلق الأجنبي الفرنسي أو الجوركا النيباليين ، رغم أنهم ليسوا مرتزقة من وجهة نظر القانون الدولي (مرتزقة بحكم الواقع ، وليس بحكم القانون).

نحتاج الآن إلى تحديد ما إذا كان عام 1453 هو العام الأخير في الفترة الانتقالية من العصور الوسطى إلى العصر الجديد ، أم أنه كان الأول. إذا افترضنا أن العصر الجديد بدأ في عام 1453 ، فيمكننا أن نقول بشروط أن مثل هذه الأحداث مثل بداية حرب المائة عام (1337) والاختراق الأول للأتراك العثمانيين (ظهور ممثل جديد ، وإن كان ذلك في ظل مشهور - علم - مسلم) إلى أوروبا (1352) ، والذي يتزامن تقريبًا مع الوقت ، يمثل بداية الفترة الانتقالية من العصور الوسطى إلى العصر الجديد.

إذا قبلنا أن الفترة الانتقالية من العصور الوسطى إلى العصر الجديد بدأت في عام 1453 ، فمن المستحسن أن تكون نهاية عام 1523 ، عندما هُزمت انتفاضة الفرسان ، والتي كانت علامة على اختفاء الفرسان كجيش. - العامل السياسي ، وعندما يلعب عاملاً عسكريًا - سياسيًا جديدًا - جيش المرتزقة. في نفس الوقت تقريبًا ، بدأ الإصلاح في الانتشار ، مما أدى إلى حروب دينية مطولة وأثر بشكل كبير على نظام العلاقات الدولية ، بما في ذلك بين القوى الاستعمارية (اقرأ - الأوروبية) في آسيا وأفريقيا. بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1522 ، تم الانتهاء من أول طواف حول العالم ، بدأه فرناند ماجلان ، والذي كان ذا أهمية نفسية كبيرة لجميع القوى البحرية في ذلك الوقت ، ومن عام 1525 ، من معركة بافيا ، بدأت الأسلحة النارية اليدوية في الظهور. على نطاق واسع في ساحة المعركة ، مما أدى إلى تغيير جذري في تكتيكات المعركة. تسبب هذا الأخير في ثورة في الشؤون العسكرية ، بما في ذلك تجنيد القوات وتدريبها ، مما أدى بدوره إلى تغييرات في هيكل الدولة في الدول الأوروبية وتكثيف الاستعمار.

في عام 1492 ، عندما تم الانتهاء من Reconquista و "اكتشاف" أمريكا بواسطة كريستوفر كولومبوس (كان الأوروبيون قبل Amerigo Vespucci ، أي لمدة 10 سنوات تقريبًا ، يعتقدون أن كولومبوس أبحر إلى الهند) ، لا يمكن اعتباره أهمية تاريخية ، نظرًا لأن سقوط إمارة غرناطة الصغيرة كان له معنى رمزي ، علاوة على ذلك ، ذو طبيعة محلية ، وقبل هزيمة "الأسطول العظيم" (1588) ، كان العالم الجديد مقسمًا واستعمارًا من قبل قوتين فقط - اسبانيا والبرتغال.

إن التأكيد على أن حرب الثلاثين عامًا هي آخر حرب في العصور الوسطى لا يصمد أمام النقد ، لأن سببها الرئيسي كان الإصلاح ، وأن هذه الحرب شنت في جديد ، مختلف تمامًا عن ظروف العصور الوسطى: يكفي أن نتذكر الثورة العسكرية المذكورة أعلاه. نتيجة لذلك ، تجاوز حجم حرب الثلاثين عامًا جميع الصراعات الأوروبية السابقة.

صورة
صورة

أنطوان جان جروس. نابليون بونابرت على جسر أركولسكي

مع الأخذ في الاعتبار الأضرار الجسيمة التي لحقت بالشعوب بسبب طموحات نابليون بونابرت ، بمعنى ما ، يمكن أن يطلق عليه أول مجرم حرب في تاريخ البشرية. من الواضح أن الحروب النابليونية في حجمها وخسائرها كانت أعلى بما لا يقاس حتى من حرب الثلاثين عامًا ، على الرغم من أنها استمرت حوالي 20 عامًا. كلا الحدثين (يجب النظر إلى الحروب النابليونية كظاهرة واحدة) أدى إلى تغيير في نظام العلاقات الدولية: تم تشكيل نظام Westphalian ونظام فيينا وفقًا لذلك. ومع ذلك ، هنا ، في رأينا ، لا يمكننا التحدث إلا عن فترة العصر الجديد ، وليس عن الانتقال إلى التاريخ الأحدث.

كان الفاعل الجديد الذي غير وجه العالم هو الإمبراطورية الألمانية التي ظهرت في عام 1871 ، والتي لعبت دور المحرض الرئيسي لكلتا الحربين العالميتين (مما لا شك فيه ، يجب اعتبار الرايخ الثالث لهتلر الخليفة الأيديولوجي للرايخ الثاني). وهكذا ، منذ عام 1871قبل سقوط الرايخ الثالث عام 1945 ، ونتيجة لذلك ، قبل تشكيل النظام العالمي في يالطا بوتسدام ، يجب أن نتحدث عن الانتقال إلى العصر الحديث ، لأن نظام العلاقات الدولية بين فرساي وواشنطن لم يقض على ألمانيا. كعامل مزعزع للاستقرار (اقرأ: بؤرة توتر) ، مما أدى إلى الحرب العالمية الثانية.

موصى به: