لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة

لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة
لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة

فيديو: لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة

فيديو: لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة
فيديو: لماذا دبابات ليوبارد كابوس جديد للقوات الروسية في أوكرانيا؟ 2024, يمكن
Anonim

المقالب ، يا له من "وحش" لا يستطيع أحد تحمله. أين جذور هذا التنمر ، ولماذا توجد علاقة مقامرة. باختصار ، أود أن أذكر ما يلي على أنه الأسباب الرئيسية للتنمر:

1. تزدهر علاقات البلطجة حيث لا يوجد نفوذ حقيقي وشرعي للسلطة بين الرقباء والضباط. يقولون أن المعاكسات بدأت في الستينيات من القرن الماضي. هناك أسباب للاتفاق مع هذا. كانت هذه السنوات الأخيرة عندما كان الرقيب قائداً حقيقياً وليس قائداً رسمياً في الجيش. يمكن للرقيب ، حسب اللوائح ، أي بموجب القانون لمعاقبة المرؤوس المُهمَل ، وكانت العقوبة فعالة - لم تكن القبضة مطلوبة لهذا الغرض. منذ الستينيات ، تراجعت سلطات القادة في تطبيق كل من العقوبات والمكافآت تدريجياً. إن الأساليب المشروعة للتأثير على المخالفين - مثل غرفة الحراسة ، وأمر العمل ، وما إلى ذلك ، قد سقطت في التاريخ. بدأ تدريب الرقباء ليس في مدارس الفوج ، ولكن في وحدات التدريب الخاصة. بعد انتهاء "التدريب" ، وصل هذا الرقيب إلى القوات ، لكنه لم يستطع القيادة حقًا ، لأن الجندي القديم كان أكثر خبرة من الرقيب الجديد. السلطة الحقيقية في الوحدة (في غياب الضباط) انتقلت إلى "المسرحين" ، الذين لم تكن لديهم سلطات قانونية ، فقط سلطات غير قانونية. أصبح تدريجياً نظاماً. هذا ليس خطأ الرقيب ، ولكن خطأ القيادة العليا للقوات المسلحة.

لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة
لهزيمة المعاكسات - ستكون هناك رغبة

2. تدريجيا ، فقد صغار الضباط السلطة على الأفراد ، وفي أحسن الأحوال بدأوا في أداء واجبات الرقيب: قضاء الليل في الثكنات (ما يسمى بنظام الضباط) ؛ تنظيف المنطقة - يتم تعيين ضابط كبير (أفضل رائد ، أو حتى أعلى) وأمثلة أخرى على عدم الثقة وإهانة الضباط. والضباط التأديبي لديهم سلطة قانونية أقل وأقل. جودة المجندين آخذة في التراجع ، حيث "ابتعد" جميع المجندين الأذكياء والمكرون بدخولهم الجامعة ، وتزييف المرض ، وببساطة عدم التواجد في مكتب التسجيل والتجنيد العسكري أو أي وسيلة أخرى. أولئك الذين تم استدعاؤهم يحلمون "بالتجول" حتى نهاية الخدمة. وما هي مقاييس التأثير الموجودة للجنود المهملين (باستثناء استحضار الضمير والعقل):

- التوبيخ ، التوبيخ الشديد - لذلك لن تنقص الحصة التموينية ولا البدل النقدي من هذا. هم بالفعل هزيلة.

- طلب الخدمة خارج الدور - وبدون هذه العقوبة "في يوم على الحزام" ؛

- لرفض عمليات الفصل من المدينة - لذلك لا توجد عمليات فصل للمدينة على الإطلاق ، لأنه لا توجد مدينة ، أو منع القائد العسكري الكبير جميع عمليات الفصل (عقوبة جماعية بسبب شخص مذنب).

إذن ما الذي يجب أن يفعله الضابط عندما يكون جندي مخمور في ثكنة. لا يمكنك تسليم الشرطة ، لا يمكنك إرسالك إلى محطة استيقاظ. يصبح "Zubotychina" في بعض الحالات المقياس الوحيد للتأثير.

لا أشك في أن هناك ضباطًا محترمين ، وقادة تربويين مهتمين ، وهذا على الرغم من "رواتبهم" الضئيلة والاضطراب المنزلي. لكن إلى متى يمكن استغلال هذه الحشمة ، ألم يحن الوقت لتهيئة الظروف العادية للخدمة والممارسة التأديبية؟

3. لدى المرء انطباع بأن القيادة العليا للجيش فقط هي المعنية بمشكلة المعاكسات ، بينما البقية - من رقيب إلى جنرال - يخفون الانتهاكات. ومن الذي أنشأ هذه الممارسة الشريرة لتقييم أنشطة القادة إن لم يكن الإدارة العليا؟إذا قام قائد الفوج بتعريف الجناة بشكل مستقل ، وبطريقة قانونية يحقق معاقبة الجناة (حتى المسؤولية الجنائية) ، فسيتم أيضًا "تشويهه" بسبب ذلك ، وتعذيبه من قبل اللجان والتفتيش. وسيتم تقييم جودة العمل التعليمي من خلال عدد (نظام القصب) لمقاييس التأثير القانونية - فكلما عمل القائد ، كان الأمر أسوأ بالنسبة له. إذن من الذي يجبر على الإخفاء إذا كان النظام غير موجود؟

4. أشعر بالخجل من النظر إلى الضباط (بما في ذلك الضباط الكبار) ، الذين يرتدون سترات مبطنة و "مموه" غير مهذب يتجولون في أنحاء المدينة مثل المشردين والعاملين في أكثر المهن غير المرموقة. من الذي أوصلهم إلى هذه الدولة؟ نعم ، يبدو حراس أي منظمة تحترم نفسها أكثر أو أقل جاذبية ، ويستحقون الاحترام بسبب مظهرهم. يخجل الناس من المدافعين عن الوطن الأم في الحافلة ، بغض النظر عن مدى اتساخهم. الآن أصبح الزي العسكري متاحًا للجميع ، وفي الأيام الخوالي لم يُمنح الحق في ارتداء الزي العسكري لجميع الذين تم نقلهم إلى الاحتياط ، ولكن فقط للضباط المكرمين ، كما هو مذكور في أمر الفصل - "مع الحق لارتداء الزي العسكري ". تنتقل أفقر طبقات المجتمع الآن بالزي العسكري ، ومنه تأتي المكانة والفخر بالمدافعين عن الوطن الأم.

موصى به: