ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم

ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم
ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم

فيديو: ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم

فيديو: ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم
فيديو: BBC1: Points of View (incomplete) / Nine O'Clock News - Friday 7th May 1982 2024, مارس
Anonim

في سياق إعادة توحيد شبه جزيرة القرم مع روسيا ، دقت القوات المناهضة لروسيا مرارًا وتكرارًا تصريحات مفادها أن شبه جزيرة القرم لم تكن في البداية أراضي روسية ، ولكن تم ضمها من قبل الإمبراطورية الروسية نتيجة لضم خانية القرم. وفقًا لذلك ، يتم التأكيد على أن الروس ليسوا السكان الأصليين لشبه الجزيرة ولا يمكن أن يكون لهم حقوق الأولوية في هذه المنطقة. اتضح أن شبه الجزيرة هي أراضي خانات القرم ، وورثتها التاريخية تتار القرم وتركيا ، التي خلفت الإمبراطورية العثمانية ، سلطان بخشيساراي. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يُنسى بطريقة ما أنه قبل ظهور خانات القرم ، كانت شبه الجزيرة مسيحية ، وكان سكانها يتألفون من الإغريق والقوط القرم والأرمن ونفس السلاف.

ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم
ثيودورو: التاريخ المجيد والمصير المأساوي للإمارة الأرثوذكسية في القرم الوسطى القرم

من أجل استعادة العدالة التاريخية ، يجدر الانتباه إلى الأحداث التي وقعت في شبه جزيرة القرم قبل خمسة قرون. كان تتار القرم ، الذين يقدمون أنفسهم اليوم على أنهم السكان الأصليون لشبه الجزيرة ، قد بدأوا للتو رحلتهم عبر هذه الأرض المباركة. منذ ما يقرب من ثلاثة قرون ، من بداية القرن الثالث عشر إلى نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، كانت إمارة ثيودورو الأرثوذكسية موجودة على أراضي شبه جزيرة القرم. يشهد تاريخها المجيد ونهايتها المأساوية على المصير الحقيقي للسكان الأصليين لشبه الجزيرة أفضل من أي صخب سياسي ملتزم.

إن ما يميز إمارة ثيودورو هو أن هذه الدولة الصغيرة من حيث المساحة والسكان ظهرت على أنقاض الإمبراطورية البيزنطية ، التي سقطت تحت ضربات الصليبيين في أوروبا الغربية. أي أنها تنتمي إلى "التقليد البيزنطي" ، الذي كان الخليفة الرسمي له يعتبر على مدى القرون اللاحقة الدولة الروسية بفكرته الأساسية "موسكو - روما الثالثة".

صورة
صورة

يعود تاريخ ثيودورو إلى بداية القرن الثالث عشر ، عندما تم تقسيم الممتلكات البيزنطية السابقة في شبه جزيرة القرم. وقع البعض تحت حكم الجنوة وتحولوا إلى مستعمرات لمدينة جنوة التجارية الإيطالية المزدهرة في ذلك الوقت ، والبعض الآخر ، الذين تمكنوا من الدفاع عن استقلالهم والحفاظ على العقيدة الأرثوذكسية ، انتهى بهم الأمر تحت حكم سلالة إميرية يونانية. الأصل. لم يتوصل المؤرخون بعد إلى نتيجة مشتركة بشأن أي سلالة ينتمي إليها حكام دولة فيودوريت. من المعروف أنه في عروق العديد منهم تدفقت دماء سلالات شهيرة مثل Comnenus و Paleologues.

إقليمياً ، كانت الأرض الواقعة في الجزء الجبلي الجنوبي من شبه جزيرة القرم تحت حكم سلالة ثيودوريت. إذا قمت بتعيين أراضي الإمارة على خريطة حديثة ، فقد اتضح أنها امتدت تقريبًا من بالاكلافا إلى ألوشتا. أصبحت مدينة مانغوب المحصنة مركزًا للدولة ، ولا تزال أطلالها تبهج السائحين ، وتبقى واحدة من أكثر الوجهات جاذبية للطرق عبر المعالم التاريخية لجبال القرم. في الواقع ، تعد Mangup واحدة من أقدم مدن القرم في القرم. تعود المعلومات الأولى عنها إلى القرن الخامس الميلادي ، عندما حملت اسم "Doros" وكانت بمثابة المدينة الرئيسية لشبه جزيرة القرم القوطية. بالفعل في تلك العصور القديمة ، قبل عدة قرون من معمودية روس ، دوروس - كان Mangup المستقبلي أحد مراكز المسيحية في القرم.هنا في القرن الثامن اندلعت انتفاضة المسيحيين المحليين ضد قوة خازار كاغاناتي ، التي تمكنت لبعض الوقت من إخضاع المناطق الجبلية لشبه جزيرة القرم.

قاد هذه الانتفاضة المطران جون ، الذي أعلن لاحقًا قداسة القديس يوحنا جوتا. في الأصل ، كان جون يونانيًا - حفيد جندي بيزنطي انتقل إلى شبه جزيرة القرم من ساحل آسيا الصغرى. منذ شبابه ، اختار لنفسه طريق رجل دين ، في عام 758 ، تم تعيين جون ، الذي كان في ذلك الوقت على أراضي جورجيا ، أسقفًا ، وعاد إلى وطنه ، وترأس أبرشية غوتثيا. عندما اندلعت انتفاضة قوية ضد الخزر في شبه جزيرة القرم عام 787 ، قام الأسقف بدور نشط فيها. ومع ذلك ، فإن قوات kaganate ، التي تم طردها مؤقتًا من المناطق الجبلية ، سرعان ما تمكنت من السيطرة على المتمردين. تم القبض على الأسقف جون وألقي به في السجن ، حيث توفي بعد أربع سنوات.

وبتذكر الأسقف يوحنا ، لا يسع المرء إلا أن يذكر أنه في خضم المواجهة بين محاربي الأيقونات وعابدي الأيقونات ، انحاز إلى الأخير وساهم في حقيقة أن عابدي الأيقونات - الكهنة والرهبان بدأوا يتدفقون من أراضي آسيا الصغرى. وغيرها من ممتلكات الإمبراطورية البيزنطية إلى الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم الذين أنشأوا أديرتهم وقدموا مساهمة كبيرة في إنشاء وتطوير المسيحية الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم. تم إنشاء معظم أديرة الكهوف الشهيرة في شبه جزيرة القرم الجبلية من قبل عابدي الأيقونات.

في القرن التاسع ، بعد أن فقد Khazar Kaganate أخيرًا نفوذه السياسي في الجزء الجبلي من شبه جزيرة القرم ، عاد الأخير إلى حكم الأباطرة البيزنطيين. أصبحت خيرسون ، كما يطلق عليها الآن تشيرسونيسوس القديمة ، موقع الاستراتيجي الذي سيطر على الممتلكات البيزنطية على الساحل الجنوبي لشبه جزيرة القرم. أثر الانهيار الأول للإمبراطورية البيزنطية في القرن الثاني عشر على حياة شبه الجزيرة بحقيقة أنها كانت في دائرة نفوذ أحد أجزائها الثلاثة - طرابزون ، التي كانت تسيطر على الجزء الأوسط من منطقة جنوب البحر الأسود (الآن) مدينة طرابزون التركية).

لم تستطع الاضطرابات السياسية العديدة في حياة الإمبراطورية البيزنطية إلا أن تؤثر على دورها الحقيقي في إدارة ساحل القرم. تدريجيًا في خيرسون ، فقد ممثلو القوة الإمبريالية - الاستراتيجيون ، ثم أرشونس ، تأثيرهم الحقيقي على الحكام الإقطاعيين المحليين. نتيجة لذلك ، حكم أمراء ثيودوريين في مانغوب ، كما يُطلق الآن على دوروس. يلفت المؤرخون الانتباه إلى حقيقة أنه حتى قبل ظهور إمارة ثيودورو ، حمل حكام مانجوب لقب توبارك. من المحتمل جدًا أن يكون أحدهم هو الرئيس الذي تولىه أمير كييف تحت رعايته (وفقًا لبعض المصادر - سفياتوسلاف ، وفقًا لمصادر أخرى - فلاديمير).

هناك نسخة من عائلة ثيودورو الأميرية تنتمي إلى عائلة جافاس الأرستقراطية البيزنطية. هذه العائلة الأرستقراطية القديمة ، في القرنين الثاني عشر والثاني عشر. الذي حكم طرابزون والأراضي المحيطة بها ، كان من أصل أرمني. هذا ليس مفاجئًا - فبعد كل شيء ، كانت "أرمينيا العظمى" ، الأراضي الشرقية للإمبراطورية البيزنطية ، ذات أهمية كبيرة بالنسبة للأخيرة ، لأنها كانت في طليعة الكفاح ضد المنافسين الأبديين للقسطنطينية - الفرس أولاً ، ثم العرب والسلاجقة الأتراك. يعتقد بعض المؤرخين أنه كان أحد ممثلي لقب جافراسوف الذي أرسله حكام الحكام إلى شبه جزيرة القرم كحاكم ، ثم ترأس دولته فيما بعد.

أشهر ممثل لهذه العائلة كان ثيودور جافراس. بدون مبالغة ، يمكن تسمية هذا الشخص بطلاً. في عام 1071 ، عندما تعرض الجيش البيزنطي لهزيمة ساحقة على يد السلاجقة الأتراك ، كان عمره يزيد قليلاً عن عشرين عامًا. ومع ذلك ، تمكن أرستقراطي شاب من أصل أرمني ، دون مساعدة من الإمبراطور البيزنطي ، من جمع ميليشيا واستعادة طرابزون من السلاجقة.وبطبيعة الحال ، أصبح حاكم طرابزون والأراضي المحيطة بها ، وقاد لمدة ثلاثين عامًا القوات البيزنطية في معارك ضد السلاجقة السلاجقة. كان الموت ينتظر القائد قبل وقت قصير من بلوغه الخمسين من عمره. في عام 1098 ، أسر السلاجقة ثيودور جافراس وقتل لرفضه قبول العقيدة الإسلامية. بعد ثلاثة قرون ، تم تقديس الحاكم من قبل الكنيسة الأرثوذكسية.

صورة
صورة

قلعة فونا

ممثلو لقب جافراسوف ، بالطبع ، كانوا فخورين بقريبهم الشهير. بعد ذلك ، تم تقسيم لقب الحكم إلى أربعة فروع على الأقل. حكم الأول في طرابزون حتى انضمام أسرة كومنينوس التي حلت محلهم. الثاني شغل مناصب حكومية مهمة في القسطنطينية. الثالث برئاسة Koprivstitsa - ملكية إقطاعية على أراضي بلغاريا ، والتي كانت موجودة حتى نهاية القرن الثامن عشر. أخيرًا ، استقر الفرع الرابع من Gavrases على الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم. من يدري - ألم يكن مقدرا لهم أن يقودوا دولة الثيودوريين؟

مهما كان الأمر ، فإن إقامة العلاقات السياسية بين روسيا وإمارة القرم مع العاصمة في مانغوب تتعمق أيضًا في تلك الأوقات المضطربة. باعتبارها جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية ، لعبت إمارة ثيودورو دورًا مهمًا إلى حد ما في نظام العلاقات الأسرية بين الدول الأرثوذكسية في أوروبا الشرقية ومنطقة البحر الأسود. من المعروف أن الأميرة ماريا مانجوبسكايا (باليولوج) ، زوجة ستيفن العظيم ، حاكم مولدوفا ، جاءت من منزل ثيودوريت الحاكم. تزوجت أميرة أخرى من Mangup ديفيد ، وريث عرش غرفة الطعام. أخيرًا ، أصبحت صوفيا باليولوج ، أخت ماريا مانجوبسكايا ، لا أكثر ولا أقل - زوجة ملك موسكو إيفان الثالث.

تعود جذور العديد من العائلات النبيلة الروسية إلى إمارة ثيودورو. لذلك ، في نهاية القرن الرابع عشر ، انتقل جزء من عائلة جافاس الأميرية من ثيودورو إلى موسكو ، مما أدى إلى ظهور سلالة البويار القديمة لخوفرين. لفترة طويلة ، كان هذا اللقب القرم هو الذي عُهد إليه بأهم منصب أمين صندوق دولة موسكو. منذ القرن السادس عشر ، نشأ لقبان روسيان آخران نبيلان لعبا دورًا مهمًا في التاريخ الروسي - وهما Golovins و Tretyakovs - من لقب Khovrins. وهكذا ، فإن دور الفودوريين في تطوير الدولة الروسية والحضور التاريخي لـ "العالم الروسي" على الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم لا جدال فيهما.

وتجدر الإشارة إلى أنه خلال فترة وجود دولة ثيودوريت ، شهد الساحل الجنوبي لشبه جزيرة القرم ازدهارًا اقتصاديًا وثقافيًا حقيقيًا. في الواقع ، كان حكم سلالة ثيودوريت مشابهًا في أهميته لشبه جزيرة القرم مع عصر النهضة في الدول الأوروبية. بعد حكم الخزر والاضطراب السياسي طويل الأمد الناجم عن الصراع الداخلي في الإمبراطورية البيزنطية ، جلب قرنان من وجود إمارة ثيودورو الاستقرار الذي طال انتظاره إلى الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم.

كان لفترة وجود دولة ثيودورو ، أي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، كانت هناك ذروة الدولة الأرثوذكسية والأرثوذكسية على الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم. كان ثيودورو نوعًا من مركز الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم. تعمل هنا العديد من الكنائس والأديرة الأرثوذكسية. بعد غزو الجزء الشرقي من بيزنطة من قبل السلاجقة الأتراك ، وجد الرهبان من الأديرة الأرثوذكسية الشهيرة في كابادوكيا الجبلية ملجأ في أراضي إمارة القرم.

صورة
صورة

كما هاجر الأرمن العانيون ، سكان مدينة العاني وضواحيها ، الذين تعرضوا لهجوم مدمر من قبل السلاجقة الأتراك ، إلى أراضي القرم ، بما في ذلك المستوطنات التي كانت جزءًا من إمارة فيودورو. جلب أرمن العاني معهم تقاليد تجارية وحرفية رائعة ، وفتحوا رعايا الكنيسة الرسولية الأرمنية في العديد من المدن والبلدات في كل من أجزاء جنوة وثيودوريت في شبه جزيرة القرم. إلى جانب الإغريق والآلان والقوط ، أصبح الأرمن أحد المكونات الرئيسية للسكان المسيحيين في شبه الجزيرة ، وظلوا كذلك حتى بعد الغزو النهائي لشبه جزيرة القرم من قبل الأتراك العثمانيين وتوابعهم ، خانات القرم.

تميزت الزراعة ، أساس اقتصاد الفودوريين ، بدرجة عالية من التطور.لطالما كان سكان جنوب غرب شبه جزيرة القرم من البستانيين والبستانيين وزارعي النبيذ الممتازين. أصبحت صناعة النبيذ منتشرة بشكل خاص في الإمارة ، لتصبح السمة المميزة لها. تشهد اكتشافات علماء الآثار في قلاع وأديرة ثيودورو السابق على التطور الكبير في صناعة النبيذ ، حيث كان هناك بالضرورة في كل مستوطنة معاصر للعنب ومرافق تخزين النبيذ. أما بالنسبة للحرف اليدوية ، فقد زود ثيودورو نفسه أيضًا بالفخار والحدادة ومنتجات النسيج.

وصلت حرفة البناء إلى مستوى عالٍ من التطور في فيودورو ، وذلك بفضل امتلاك الحرفيين المحليين نصب تذكارية رائعة للقنان ودير الكنيسة والعمارة الاقتصادية. كان بناة ثيودوريت هم الذين أقاموا التحصينات التي قامت على مدى قرنين من الزمان بحماية الإمارة من العديد من الأعداء الخارجيين الذين تعدوا على سيادتها.

خلال أوجها ، كانت إمارة ثيودورو تضم ما لا يقل عن 150 ألف شخص. جميعهم تقريبا من الأرثوذكس. عرقيًا ، ساد قوط القرم واليونانيون وأحفاد آلان ، لكن الأرمن والروس وممثلي الشعوب المسيحية الأخرى عاشوا أيضًا في أراضي الإمارة. كانت اللهجة القوطية للغة الألمانية منتشرة على نطاق واسع في أراضي الإمارة ، والتي ظلت في شبه الجزيرة حتى حل نهائي لقوط القرم في مجموعات عرقية أخرى من شبه جزيرة القرم.

يشار إلى أن ثيودورو ، على الرغم من صغر حجمه وقلة عدد سكانه ، رفض مرارًا وتكرارًا العدو المتفوق في القوة. لذلك ، لم تستطع جحافل نوجاي ولا جيش خان إيديجي الاستيلاء على الإمارة الجبلية الصغيرة. ومع ذلك ، تمكنت الحشد من الحصول على موطئ قدم في بعض المناطق التي كان يسيطر عليها سابقًا أمراء مانغوب.

صورة
صورة

كانت الإمارة المسيحية الواقعة على الساحل الجنوبي لشبه جزيرة القرم ، والتي كانت منشقة عن الإمبراطورية البيزنطية وحافظت على روابط مع بقية العالم الأرثوذكسي ، بمثابة عظم في الحلق لكل من الكاثوليك جنوة ، الذين أنشأوا أيضًا عددًا من المعاقل في المنطقة. الساحل وخانات القرم. ومع ذلك ، لم يكن الجنويون أو الخانات هم من وضعوا نهاية لتاريخ هذه الدولة المدهشة. على الرغم من أن الاشتباكات المسلحة مع جنوة حدثت أكثر من مرة ، بدا حكام القرم مفترسين تجاه الدولة الجبلية المزدهرة. أثارت شبه الجزيرة الاهتمام بجارتها الجنوبية الواقعة وراء البحار ، والتي كانت تكتسب قوة. تركيا العثمانية ، التي هزمت وغزت الإمبراطورية البيزنطية بالكامل ، أصبحت الآن تعتبر أراضي بيزنطة السابقة ، بما في ذلك شبه جزيرة القرم ، على أنها أراضي توسعها المحتمل. ساهم غزو القوات العثمانية في شبه جزيرة القرم في الإسراع في إنشاء تابع لخانية القرم فيما يتعلق بتركيا العثمانية. تمكن الأتراك أيضًا من التغلب على مقاومة المراكز التجارية الجنوة المزدهرة على ساحل القرم بالوسائل المسلحة. من الواضح أن مصيرًا مشابهًا كان ينتظر الدولة المسيحية الأخيرة في شبه الجزيرة - إمارة ثيودورو.

في عام 1475 ، حاصر جيش مانجوب عدة آلاف من جيديك أحمد باشا ، قائد تركيا العثمانية ، والذي ، بالطبع ، كان يساعده أتباع اسطنبول - تتار القرم. على الرغم من التفوق العسكري المتعدد على الثيودوريين ، لم يتمكن العثمانيون لمدة خمسة أشهر من الاستيلاء على مانجوب المحصنة ، على الرغم من أنهم ركزوا العديد من القوات العسكرية حول القلعة الجبلية - تقريبًا جميع وحدات النخبة التي شاركت في غزو القرم.

بالإضافة إلى السكان والفرقة الأميرية ، تم الدفاع عن المدينة أيضًا من قبل مفرزة من الجنود المولدوفيين. دعونا نتذكر أن حاكم مولدوفا ستيفن الأكبر كان متزوجًا من أميرة مانغوب ماريا وكان له مصالح أسلافه الخاصة في إمارة القرم. أصبح ثلاثمائة من سكان مولدوفا ، الذين وصلوا مع الأمير ألكسندر ، الذي احتل مؤخرًا عرش مانغوب ، "ثلاثمائة أسبرطي" لشبه جزيرة القرم.تمكن الثيودوريون والمولدافيون من تدمير النخبة من الجيش العثماني آنذاك - الفيلق الإنكشاري. ومع ذلك ، كانت القوات غير متكافئة للغاية.

في النهاية ، سقط مانغوب. غير قادر على هزيمة القوات الصغيرة من المدافعين عنهم في معركة مباشرة ، جوع الأتراك المدينة. غضب العثمانيون بسبب الأشهر العديدة من المقاومة الغاضبة لسكانها ، ودمر العثمانيون نصف سكانها البالغ عددهم 15000 نسمة ، والجزء الثاني - معظمهم من النساء والأطفال - تم استعبادهم في تركيا. في الأسر ، توفي الأمير ألكساندر - آخر حكام ثيودورو ، الذي تمكن من تصحيح وقت قصير للغاية ، لكنه أثبت أنه وطني عظيم ومحارب شجاع. كما توفي هناك أفراد آخرون من الأسرة الحاكمة.

بعد أن نجت من القسطنطينية وطرابزون الأكثر قوة ، أصبحت إمارة القرم الصغيرة آخر معقل للإمبراطورية البيزنطية ، والتي قاومت هجوم العدو بشكل كامل. لسوء الحظ ، لم يتم الحفاظ عمليًا على ذكرى الإنجاز الذي قام به سكان مانغوب. الروس المعاصرون ، بما في ذلك سكان القرم ، لا يدركون كثيرًا التاريخ المأساوي للإمارة الجبلية الصغيرة والأشخاص الشجعان والعمل الدؤوب الذين سكنوها.

لفترة طويلة بعد سقوط ثيودورو ، عاش السكان المسيحيون في المنطقة التي كانت ذات يوم جزءًا من هذه الإمارة. ظلت المدن والقرى اليونانية والأرمنية والقوطية سلة خبز خانات القرم ، حيث كان سكانها هم من واصلوا التقاليد الرائعة للبستنة وزراعة الكروم ، وزرع الخبز ، وكانوا يعملون في التجارة والحرف اليدوية. عندما اتخذت كاثرين الثانية قرارًا بإعادة توطين السكان المسيحيين في شبه جزيرة القرم ، وخاصة الأرمن واليونانيين ، في الإمبراطورية الروسية ، كانت هذه ضربة قاسية لاقتصاد خانية القرم وساهمت في النهاية في تدميرها بما لا يقل عن الأعمال العسكرية المباشرة للروس. القوات. أدى أحفاد مسيحيي القرم ، بمن فيهم سكان إمارة ثيودورو ، إلى نشوء مجموعتين عرقيتين رائعتين من روسيا ونوفوروسيا - الأرمن الدون وإغريق آزوف. لقد قدم كل من هذه الشعوب وما زال يقدم مساهمة قيمة في التاريخ الروسي.

عندما يتحدث المدافعون الحاليون عن "الاستقلال" الأوكراني عن الشعوب الأصلية وغير الأصلية في شبه الجزيرة ، لا يسع المرء إلا أن يذكرهم بالقصة المأساوية لنهاية آخر إمارة أرثوذكسية في إقليم القرم ، يتذكرون الأساليب التي من خلالها تحررت أرض القرم من سكانها الأصليين الحقيقيين ، الذين دافعوا عن وطنهم حتى آخر عقيدتك.

موصى به: