شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة

جدول المحتويات:

شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة
شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة

فيديو: شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة

فيديو: شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة
فيديو: كامورا .. أخطر عصابات إيطاليا وثالث أغنى عصابة في العالم .. رعب نابولي المستمر 2024, يمكن
Anonim

الحرب الدموية في نوفوروسيا مستمرة منذ عام. خلال هذا الوقت ، لم يستطع نظام كييف ، ولم يحاول أن يفهم أن أوكرانيا ليست دولة موحدة إثنيًا ، وأن نموذجًا لبناء الأمة الأوكرانية ، اخترع في النمسا-المجر منذ مائة عام واعتمده القوميون الأوكرانيون في جمهورية أوكرانيا. الماضي والحاضر ، غير قابل للاستخدام. وحركة التحرير الشعبية في نوفوروسيا خير تأكيد على ذلك. بعد كل شيء ، في ظل حالة الوحدة العرقية والثقافية للبلاد ، كانت الحرب في دونباس ستكون مستحيلة ، مهما حاولت روسيا وغيرها من "الأعداء" الوهميين. لقد كتب الكثير عن الاختلافات الجوهرية بين المناطق الرئيسية الثلاث - الغرب والوسط والجنوب الشرقي. الجنوب الشرقي هو نوفوروسيا ، الأرض الروسية ، والتي أصبحت كذلك بفضل انتصارات الإمبراطورية الروسية ثم تم تضمينها في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية المصطنعة. المركز هو روسيا الصغيرة. فقط ما كنا نسميه "أوكرانيا". حسنًا ، الغرب منطقة ليست أقل تنوعًا من الدولة الأوكرانية بأكملها.

أوكرانيا الغربية ليست موحدة

ينقسم غرب أوكرانيا أيضًا إلى ثلاث مناطق على الأقل - غاليسيا-فولينسكي ، حيث يتكون الجزء الأكبر من السكان من "الجاليسيين" - المجموعات الفرعية الأوكرانية ، التي لها اختلافات جوهرية ليس فقط من الروس في نوفوروسيا ، ولكن أيضًا من ليتل الروس في وسط أوكرانيا ؛ ترانسكارباثيان ، حيث يعيش روسين ، الذين يحملون هوية روسين الخاصة بهم ولم يكونوا أبدًا في عداوة مع روسيا ، على الأقل كما يفعل الجاليسيون ؛ Bukovinsky ، حيث يعيش Rusyns أيضًا ، لكن لديهم بعض الاختلافات عن Rusyns of Transcarpathia. كل منطقة من هذه المناطق لها هوية ثقافية فريدة ولها تاريخها الثري والمعقد. من نواح كثيرة ، يرتبط بتاريخ الشعوب المجاورة التي تحدها هذه المناطق. "استعار الغاليسيون الكثير من البولنديين ، وكان روسيني ترانسكارباثيا لفترة طويلة في مدار النفوذ الهنغاري ، وتعايش روسيني بوكوفينا مع الرومانيين.

مع الجاليكيين ، كل شيء واضح - على مدى قرون من الهيمنة البولندية ثم النمساوية المجرية ، تبنوا العديد من عناصر الثقافة البولندية والألمانية. أصبح جزء كبير من الجاليكيين يونانيين كاثوليك - ما يسمى ب "يونياتس". على الرغم من وجود عنصر قوي مؤيد لروسيا بين الجاليكيين قبل بداية الحرب العالمية الأولى ، إلا أنه تم القضاء عليه بشدة في وقت لاحق من قبل سلطات تلك البلدان التي شملت أراضي غاليسيا. سعى المجريون النمساويون ، ثم البولنديون والهتلريون ، "في مهده" إلى تدمير أي مشاعر روسوفيلية بين سكان روسيا الجاليكية. لقد نجحوا إلى حد كبير. كانت غاليسيا هي التي شكلت العمود الفقري لمقاتلي المنظمات المسلحة الأوكرانية المناهضة للسوفييت ، وفي فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي أصبحت "تشكيل" القومية الأوكرانية الحديثة المعادية للروس.

عكس غاليسيا هو ترانسكارباثيا. يعيش الروثينيون هنا - ممثلون عن شعب فريد من نوعه في جبال الكاربات. توضح كلمة "Rusyn" ذاتها تمامًا علاقتهم بالعالم الروسي العظيم. شيء آخر هو أن سنوات الحكم النمساوي المجري لم تمر دون أثر لترانسكارباثيا. هنا ، أيضًا ، كان من الممكن تحقيق "أوكرنة" جزء كبير من الروسين ، وتحويلهم إلى "أوكرانيين". حتى أن البعض اعتنق مشاعر الخوف من روسيا.ومع ذلك ، بشكل عام ، كان المناخ السياسي في ترانسكارباثيا مختلفًا دائمًا عن المزاج السائد في غاليسيا. كان العديد من الروسين في مواقف مؤيدة لروسيا ثم مؤيدة للاتحاد السوفيتي. لسوء الحظ ، في الاتحاد السوفيتي ، تم تجاهل وجود الروسين تقريبًا ، حيث تم اعتبارهم ، وفقًا للخط الرسمي ، مجموعة فرعية عرقية للأمة الأوكرانية. اتبعت الحكومة السوفيتية سياسة "أكرنة" الأراضي التي لم تكن من قبل تشكل مساحة دولة واحدة ، لكنها أصبحت جزءًا من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. وهكذا ، وضع قادة الاتحاد السوفياتي قنبلة موقوتة في ظل روسيا والعالم الروسي. اليوم ، بعد ما يقرب من قرن من ثورة أكتوبر ، تم تفعيل هذا المنجم في نوفوروسيا. ترانسكارباثيا هي المنطقة "المشينة" الثانية في أوكرانيا ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد جنوب شرق روسيا. والحقيقة هي أنه حتى الآن حتى الآن ، فإن روسيني ترانسكارباثيا ، وخاصة أولئك الذين احتفظوا بهويتهم الوطنية ، يعارضون القومية الأوكرانية التي فرضتها كييف. يعبر الكثيرون عن تضامنهم مع شعب دونباس ، ويرفضون استدعاؤهم للخدمة العسكرية في القوات المسلحة لأوكرانيا ، ويقومون بالتحريض ضد كييف. لكن يعرف الكثير من الناس في روسيا عن ترانسكارباثيا ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الأنشطة الاجتماعية النشطة لمنظمات Rusyn. وفي الوقت نفسه ، هناك منطقة ثالثة مرتبطة جغرافيًا بغرب أوكرانيا ، ولكن على عكس غاليسيا وترانسكارباثيا ، فهي أقل تغطية في وسائل الإعلام. هذا بوكوفينا.

صورة
صورة

مثل العديد من المناطق التاريخية الأخرى في أوروبا الشرقية ، تنقسم بوكوفينا حاليًا بين دولتين. الجزء الجنوبي من بوكوفينا هو جزء من رومانيا ويشكل مقاطعة (منطقة) سوسيفا. أصبحت بوكوفينا الشمالية في عام 1940 ، مع بيسارابيا ، جزءًا من الاتحاد السوفيتي. ثم قامت السلطات الرومانية ، خوفا من عملية عسكرية من قبل الاتحاد السوفياتي لضم بيسارابيا وبوكوفينا الشمالية ، بتقديم تنازلات إقليمية طوعية. وهكذا أصبحت بوكوفينا الشمالية منطقة تشيرنيفتسي التابعة لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية ، وبعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، بقيت تحت الاسم نفسه في أوكرانيا "المستقلة".

من النمسا-المجر إلى القوة السوفيتية

منذ العصور القديمة ، كانت "أرض الزان" ، أي تكريمًا للشجرة واسم المنطقة ، مأهولة من قبل القبائل السلافية ، التي تشكلت على أساسها عرقية روسينس فيما بعد. منذ القرن العاشر. كان الجزء الشمالي من بوكوفينا جزءًا من مدار نفوذ الدولة الروسية القديمة. حتى النصف الأول من القرن الرابع عشر ، كانت جزءًا من غاليسيا ، ثم أمراء غاليسيا-فولين ، ثم لمدة عقدين كانت جزءًا من المملكة المجرية ، ومن النصف الثاني من القرن الرابع عشر. سياسيًا وإداريًا أصبح جزءًا من إمارة مولدوفا. من القرن السادس عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر. كانت أراضي بوكوفينا ، مثل كل مولدوفا ككل ، تابعة للإمبراطورية العثمانية. بعد نتائج الحرب الروسية التركية 1768-1774. كانت أراضي بوكوفينا جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية. حدث هذا لأن القوات النمساوية المجرية ، مستغلة ضعف الإمبراطورية العثمانية ، التي احتلتها الحرب مع روسيا ، غزت أراضي بوكوفينا وأجبرت الأتراك على التنازل عن المنطقة لهم. تم توثيق انتقال بوكوفينا إلى الحكم النمساوي المجري في القسطنطينية عام 1775. كجزء من الإمبراطورية النمساوية المجرية ، شكلت بوكوفينا مقاطعة تشيرنيفتسي في مملكة غاليسيا ولودوميريا ، وفي عام 1849 حصلت على وضع دوقية منفصلة. أصبحت مدينة تشيرنيفتسي عاصمة دوقية بوكوفينا.

أدت الحرب العالمية الأولى إلى انهيار أربع إمبراطوريات - الروسية والعثمانية والألمانية والنمساوية المجرية. على أراضي النمسا والمجر ، وفقًا لبيان تشارلز الأول من هابسبورغ ، تم التخطيط لإنشاء ست دول ذات سيادة - النمسا والمجر وتشيكوسلوفاكيا وبولندا ويوغوسلافيا وأوكرانيا. أما بالنسبة للأراضي البوكوفينية ، فمن المتوقع أن يتم تضمينها في الدولة الأوكرانية المخطط لها.كان مثل هذا التوافق متوقعًا تمامًا ، لأنه في العقود الأخيرة من وجودها ، كانت النمسا-المجر تنتهج بشدة سياسة "الأكرنة" وحاولت تشكيل الأمة الأوكرانية بشكل مصطنع ، والتي كانت نواتها الجاليكية - سكان مملكة غاليسيا ولودوميريا ، الأكثر ولاءً للسلطات النمساوية. كانت الدول الغربية الأخرى راضية أيضًا عن خطة إنشاء دولة أوكرانية ، لأنها ساهمت في تفكيك روسيا والشعب الروسي. كانت المشكلة أنه لم يكن هناك عملياً "أوكرانيون" في بوكوفينا ، أي الجاليكان. كان السكان السلافيون المحليون يتألفون من الروسين ، الذين لم يكونوا في ذلك الوقت حاملين للهوية الأوكرانية. فقط عدد قليل من السياسيين ، أيديولوجيًا وربما بدوافع مالية في عصرهم من قبل النمسا-المجر ، تحدثوا عن "الأوكرانية" للسلاف البوكوفيني. ومع ذلك ، في 25 أكتوبر 1918 ، انتقلت السلطة في بوكوفينا إلى اللجنة الإقليمية الأوكرانية ، وفقًا لقرار أصبحت أراضي بوكوفينا جزءًا من جمهورية أوكرانيا الشعبية الغربية في 3 نوفمبر 1918. تم انتخاب السياسي الأوكراني يميليان بوبوفيتش رئيسًا للمنطقة. ومع ذلك ، فإن ما كان يحدث لا يناسب الأقلية الرومانية من سكان بوكوفينا. على الرغم من أن عدد الرومانيين في بوكوفينا لم يتجاوز ثلث سكان المنطقة ، فإنهم لن يعيشوا تحت سيطرة السلطات الأوكرانية. اعتمدت المجتمعات الرومانية في بوكوفينا على مساعدة بوخارست. في وقت مبكر من 14 أكتوبر 1918 ، انعقد مجلس الشعب لرومانيي أوكرانيا في تشيرنيفتسي ، والذي انتخب مجلسا وطنيا ولجنة تنفيذية ، كان رئيسها يانكو فلندور. المجلس الوطني للرومانيين في بوكوفينا ، بعد أن علم بإعلان المنطقة كجزء من جمهورية أوكرانيا الشعبية الغربية ، توجه رسميًا إلى الحكومة الرومانية طلبًا للمساعدة.

في 11 نوفمبر 1918 ، بعد أسبوع من دمج المنطقة في أوكرانيا ، دخلت وحدات من فرقة المشاة الرومانية الثامنة بقيادة الجنرال جاكوب صادق تشيرنيفتسي. بعد 4 أيام ، عقد المؤتمر العام لبوكوفينا في مقر إقامة متروبوليتان تشيرنيفتسي ، حيث كان المندوبون الرومانيون هم المهيمنون عدديًا. لقد حددوا مستقبل المنطقة - اعتمد المؤتمر بالإجماع إعلان الوحدة مع رومانيا. لذلك لأكثر من عقدين ، أصبحت بوكوفينا الشمالية جزءًا من الدولة الرومانية. بطبيعة الحال ، في السنوات التي كانت فيها بوكوفينا تنتمي إلى رومانيا ، استمر التمييز ضد السكان الروثيني في المنطقة ، والذي تم التعبير عنه في سياسة "الكتابة بالحروف اللاتينية". وتجدر الإشارة إلى أن جزءًا كبيرًا من سكان بيسارابيا وبوكوفينا الشمالية لم يكونوا راضين عن الحكم الروماني. المنظمات الشيوعية الموالية للسوفييت تعمل في المناطق. تم تسهيل نمو المشاعر المعادية للرومانية من خلال التمييز ضد السكان السلافيين من قبل السلطات الرومانية. كما حدث أثناء الهيمنة النمساوية المجرية ، تم حظر اللغة الروسية في بوكوفينا الرومانية ، ولكن تم التمييز أيضًا ضد أولئك الروسين الذين تبنوا الهوية الأوكرانية. كانت بوخارست مهتمة عمومًا بـ "الكتابة بالحروف اللاتينية" لجميع الأقليات القومية في البلاد.

عندما قدم الاتحاد السوفياتي في عام 1940 ، مستفيدًا من العلاقات الجيدة مع ألمانيا في ذلك الوقت والاستيلاء السريع على غرب أوكرانيا وغرب بيلاروسيا ، إنذارًا نهائيًا لرومانيا ، لم يكن أمام الحكومة الملكية خيار سوى الامتثال لمطالب موسكو. في بيان صادر عن ف. سلم مولوتوف السفير الروماني ، على وجه الخصوص ، قيل إن حكومة الاتحاد السوفياتي ترى الحاجة إلى "نقل ذلك الجزء من بوكوفينا إلى الاتحاد السوفيتي ، الذي يرتبط سكانه بأغلبية ساحقة بأوكرانيا السوفيتية بمصير تاريخي مشترك. وبواسطة لغة مشتركة وتكوين وطني. سيكون مثل هذا العمل أكثر عدالة لأن نقل الجزء الشمالي من بوكوفينا إلى الاتحاد السوفيتي يمكن أن يوفر ، ولكن إلى حد ضئيل ، وسيلة للتعويض عن الدمار الهائل الذي لحق بالاتحاد السوفيتي وسكان بيسارابيا بحكم رومانيا لمدة 22 عامًا في بيسارابيا ". في غضون ستة أيام ، احتلت وحدات من الجيش الأحمر أراضي بيسارابيا وبوكوفينا الشمالية. على أراضي شمال بوكوفينا ، تم تشكيل منطقة تشيرنيفتسي في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية - وهي أصغر منطقة اتحاد من حيث المساحة.بعد الحرب ، تم تثبيت حدود الاتحاد السوفيتي اعتبارًا من 22 يونيو 1941 ، مما يعني ضمناً دخول بيسارابيا جزئيًا إلى جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية ، جزئيًا في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية ، وبوكوفينا الشمالية في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. ومع ذلك ، على الرغم من الاتفاق مع الاتحاد السوفيتي ، لم تتخلى رومانيا أبدًا عن مطالباتها الإقليمية ببيسارابيا وبوكوفينا الشمالية ، على الرغم من أنها فضلت في فترات مختلفة من تاريخها عدم إعلان مطالبها علنًا.

حقق السوفيت بوكوفينا قفزة حقيقية في التنمية الاجتماعية والاقتصادية. في منطقة تشيرنيفتسي ، تم إنشاء المؤسسات الصناعية الحديثة ، وافتتحت المدارس والمستشفيات والمؤسسات التعليمية المهنية. ارتفع مستوى معيشة سكان المنطقة بشكل ملحوظ. أصبحت تشيرنيفتسي مركزًا مهمًا للإنتاج عالي الدقة ، مما ساهم في زيادة عدد سكان كل من المدينة والمنطقة بسبب المتخصصين القادمين من مناطق أخرى من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية والاتحاد السوفيتي ككل. تم إنتاج مواد أشباه الموصلات في المدينة ؛ تم تشغيل فرع من مكتب التصميم الخاص والتكنولوجي لمعهد مشاكل علوم المواد التابع لأكاديمية العلوم. في ظل الحكم السوفيتي ، نسى سكان شمال بوكوفينا لأول مرة ما هي البطالة والأمية (حتى في بداية القرن العشرين ، كانت الأمية هنا شبه عالمية ، حيث لا يمكن أن تكون هناك مدارس روسية في النمسا-المجر ، وفي لم يتمكن الأطفال الروثينيون الألمان من الدراسة بسبب حاجز اللغة).

التحولات المعجزة للتكوين العرقي لبوكوفينا

كان الانضمام إلى جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية يعني المرحلة التالية من "أوكرنة" السكان الروثينيين في بوكوفينا. تجدر الإشارة إلى أنه منذ أكثر من قرن ، في عام 1887 ، بلغ عدد سكان بوكوفينا 627.7 آلاف نسمة. ومن بين هؤلاء ، كان 42٪ من الروسين ، و 29.3٪ من مولدوفا ، و 12٪ من اليهود ، و 8٪ من الألمان ، و 3.2٪ من الرومانيين ، و 3٪ من البولنديين ، و 1.7٪ من الهنغاريين ، و 0.5٪ من الأرمن ، و 0.3٪ من التشيك. في الوقت نفسه ، بلغ عدد السكان الأرثوذكس في المنطقة 61٪ من السكان ، اليهود - 12٪ ، الإنجيليون - 13.3٪ ، الروم الكاثوليك - 11٪ ، الروم الكاثوليك - 2.3٪. مجموعة أخرى صغيرة ومثيرة للاهتمام من سكان شمال بوكوفينا كانت ليبوفان - المؤمنون الروس القدامى ، الذين لعبوا دورًا مهمًا في الحياة الاقتصادية للمنطقة. كما نرى ، كان السكان الأرثوذكس يشكلون أكثر من نصف سكان بوكوفينا ، وكان الروسين أكبر مجموعة عرقية. لم يرد ذكر لأوكرانيين في قائمة جنسيات بوكوفينا في نهاية القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه ، لم يكن غياب الأوكرانيين في قائمة الجنسيات قمعًا أو نتيجة لسياسة تمييزية - حتى بداية القرن العشرين ، لم يكونوا موجودًا في الواقع.

شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة
شمال بوكوفينا: بين كييف وبوخارست والفطرة السليمة

عاش في بوكوفينا Rusyns ، الذين اعتبروا أنفسهم شعبًا "روسيًا" (تمامًا مثل ذلك ، من كلمة "Rus"). كما كتب شخصية بوكوفيني العامة المعروفة أليكسي جيروفسكي (1883-1972) في وقت من الأوقات ، "كان سكان بوكوفينا الروس منذ العصور القديمة يعتبرون أنفسهم روسيين ولم يكن لديهم أي فكرة عن وجود أي أمة أوكرانية وأنهم يجب أن يتحولوا إلى" أوكرانيين ولم تعد تدعو نفسك أو لغتك الروسية. عندما بدأ الوافدون الجاليسيون ، في نهاية القرن الماضي ، في نشر فكرة الانفصال في بوكوفينا ، لم يجرؤوا في البداية ، ولعدة عقود ، على تسمية أنفسهم أو لغتهم "الأدبية" الجديدة الأوكرانية ، لكنهم أطلقوا على أنفسهم ولغتهم الروسية (من خلال واحد "مع"). اعتبر جميع سكان بوكوفينيين الروس أنها مكيدة بولندية "(مقتبس من: جيروفسكي إيه يو.أكرنة بوكوفينا).

بدأت عملية إضفاء الطابع الأوكراني الأسرع نموًا على بوكوفينا قبل الحرب العالمية الأولى ، عندما بدأت السلطات النمساوية المجرية ، من أجل القضاء على المشاعر المؤيدة لروسيا ، في إيلاء اهتمام كبير لتشكيل بناء الأمة الأوكرانية. ولكن حتى بعد الحرب العالمية الأولى ، ما زال معظم السكان السلافيين في بوكوفينا يعرّفون أنفسهم بأنهم روسينيون. تغير الوضع بعد ضم شمال بوكوفينا إلى الاتحاد السوفيتي.في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، كانت هناك جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية ، وكان لقبها الأوكرانيون. تم تشكيل هؤلاء الأوكرانيين من الروس الصغار في أوكرانيا الوسطى ، الروس العظماء ، الروس الصغار واليونانيون الموروثون من نوفوروسيا ، وبعد ذلك من الجاليكية والبوكوفينية وترانسكارباثيان روسين. وفقًا للإحصاء الرسمي لسكان أوكرانيا ، الذي أجري في عام 2001 ، في منطقة تشيرنيفتسي ، الموجودة على أراضي بوكوفينا الشمالية التاريخية ، يشكل الأوكرانيون 75 ٪ من السكان ، والرومانيين - 12.5 ٪ من السكان ، مولدوفا - 7.3 ٪ من السكان ، الروس - 4 ، 1 ٪ من السكان ، البولنديون - 0.4 ٪ من السكان ، البيلاروسيون - 0.2 ٪ من السكان ، اليهود - 0.2 ٪ من السكان.

صورة
صورة

وبالتالي ، فإن النسبة المئوية للمجموعات العرقية في المنطقة تختلف اختلافًا جوهريًا عن الخريطة الوطنية التي كانت سائدة قبل قرن من الزمان. يمكن فهم الوضع بشكل كبير مع غالبية السكان اليهود في بوكوفينا ، الذين انخفضت حصتهم من 12٪ إلى 0.2٪. لم يتمكن الكثير من اليهود من النجاة من السنوات الرهيبة لاحتلال هتلر ؛ فهاجر عدد كبير جدًا من اليهود ، بدءًا من نهاية القرن التاسع عشر ، إلى دول أوروبية أخرى ، إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، ومن منتصف القرن العشرين إلى إسرائيل.. اختفى جزء ما ، بسبب الزيجات العرقية ، بين السكان السلافيين والرومانيين. مصير البولنديين مشابه لمصير اليهود - الذين هاجروا وذهبوا إلى وطنهم التاريخي في بولندا ، الذين اختفوا بين "75٪ من الأوكرانيين". كما انخفض عدد الرومانيين والمولدوفيين ، ولكن ليس بشكل ملحوظ. لكن السكان الأوكرانيين يمثلون الآن ثلاثة أرباع سكان منطقة تشيرنيفتسي. لكن هل الأوكرانيون البوكوفينيون متحدون - هذا هو السؤال؟

اليوم ، يشمل "الأوكرانيون" في منطقة تشيرنيفتسي كلاً من السكان الروثيني والمهاجرين من مناطق أخرى من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية وأوكرانيا ما بعد الاتحاد السوفيتي ، فضلاً عن الروس والمولدوفيين والرومانيين واليهود والغجر والألمان المسجلين كأوكرانيين. لم يتحد سكان بوكوفينا الفعليون من روسين أبدًا. وهي مقسمة إلى ثلاث مجموعات. المناطق الشمالية الشرقية من منطقة تشيرنيفتسي يسكنها Rusnaks ، أو Bessarabian Rusyns. يعيش سكان بودوليانز في الشمال الغربي ، ويعيش هوتسول في الجزء الغربي من المنطقة. كل مجموعة من المجموعات العرقية الفرعية المدرجة في Rusyns لها اختلافات ثقافية خاصة بها وليس كل منهم يعرّف عن نفسه على أنه أوكراني. على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى أن موقف الحركة الروثينية في منطقة تشيرنيفتسي أقل قوة بكثير مما كانت عليه في ترانسكارباثيان.

بدأت عملية أوكرنة السكان الروثينيين في بوكوفينا في وقت من الأوقات من قبل السلطات النمساوية المجرية ، التي كانت تخشى انتشار المشاعر المؤيدة لروسيا. بالطبع ، كان الخيار المثالي للقيادة النمساوية المجرية هو ألمنة المنطقة. كان السكان الناطقون بالألمانية يشكلون الأغلبية في تشيرنيفتسي ، وفي مدن بوكوفينا الأخرى - بعد كل شيء ، كان سكان البلدة هنا إما ألمانًا - مهاجرون من النمسا وألمانيا ، أو يهودًا يتحدثون اليديشية ، وهي قريبة من اللغة الألمانية. تركز سكان روسين في المناطق الريفية ولم يتم تغطيتهم من قبل نظام مدارس اللغة الألمانية. لذلك ، أدركت السلطات النمساوية المجرية تدريجيًا أنها لن تعمل على إضفاء الطابع الألماني على السكان الروثيني ، وقررت أن الخيار الأكثر فاعلية هو تضمينها في هيكل الأمة الأوكرانية التي يتم بناؤها. كان الوضع معقدًا بسبب وجود تأثير بولندي قوي في غاليسيا ، حيث أعلن جزء كبير من السكان عن الوحدة ، وكان رجال الدين الكاثوليك اليونانيين قائدًا موثوقًا به لفكرة "أوكرنة" السكان الروثينيون.

صورة
صورة

كان من الأصعب إضفاء الطابع الأوكراني على السلاف الأرثوذكس في بوكوفينا - فهم لم يفهموا سبب تنازلهم عن هويتهم الروسية إذا اعتنقوا أيضًا الأرثوذكسية ويتحدثون اللغة "الروسية". كما أ. غيروفسكي ، "في العقود الأخيرة من القرن الماضي ، كان المثقفون الروس البوكوفينيون يتألفون أساسًا من الكهنة الأرثوذكس. كان هناك عدد قليل جدًا من الوحدات في بوكوفينا ، ثم في المدن فقط.لكن الولايات المتحدة كانت تعتبر نفسها روسية في ذلك الوقت. في المدينة الرئيسية ، تشيرنيفتسي ، كان الجميع يطلقون على الكنيسة الموحدة اسم الكنيسة الروسية ، والشارع الذي تقع فيه هذه الكنيسة كان يُطلق عليه رسميًا اسم روسيش جاس بالألمانية (اللغة الرسمية في بوكوفينا كانت الألمانية) "(جيروفسكي أ. Yu. أكرنة بوكوفينا).

لتسهيل مهمة إضفاء الطابع الأوكراني على الروسينيين البوكوفينيين ، عيّنت السلطات النمساوية المجرية معلمين وإداريين من غاليسيا إلى بوكوفينا ، والذين اضطروا إلى إقناع الروسينيين البوكوفينيين بالقدوة الشخصية بأنهم "أوكرانيون". لكن السكان المحليين قبلوا هؤلاء الدعاة ذوي الهوية الأوكرانية بعداء ، ولم يكن ذلك مجرد عدم فهم للمعنى الحقيقي لفرض "الأوكرانية" ، ولكن أيضًا في الرفض اليومي المبتذل للغرباء المتغطرسين الذين لم يتم تعيينهم فقط إلى مناصب بدلاً من السكان المحليين ، ولكنهم اعتبروا أيضًا الأشخاص من الدرجة الثانية. أدى الموقف العدائي لبوكوفينيان روسيني تجاه دعاة "الأوكرانية" المرسلين من غاليسيا إلى اتهامات من هؤلاء الأخيرين بأن البوكوفينيين ، بدلاً من "الاتحاد مع الإخوة - الجاليكيين" ، كانوا يضربون الفردانية ولا يريدون المشاركة في إحياء "الأمة الأوكرانية الموحدة".

كان إيديولوجيو أوكرنة بوكوفينا مغامرين سياسيين من أصل قومي غير محدد ، وكانا لسبب ما يعتبران نفسيهما "أوكرانيين". الأول كان ستيفان سمال ستوتسكي ، الذي حصل على درجة الأستاذية من جامعة تشيرنيفتسي دون أي تدريب علمي. اعتبرت ميزة Smal-Stotsky الدعاية المستمرة لـ "استقلال" اللغة الروثينية (Rusyn) عن اللغة الروسية. بعد ذلك ، تم التحقيق مع Smal-Stotsky بتهمة اختلاس أموال الدولة. والثاني هو البارون نيكولاي فون فاسيلكو. نوع من الأرستقراطي النمساوي ، انطلاقا من البادئة "فون" ، ولكن مع اسم ولقب غير نمطي للغاية بالنسبة للألماني. في الواقع ، كان فاسيلكو ابنًا لروماني وأرمني ولم يتكلم أيًا من اللغات واللهجات السلافية على الإطلاق - لا الروسية ولا الجاليكية ولا الروثينية. ومع ذلك ، فقد تم تكليفه من قبل النمسا والمجر بتمثيل السلاف البوكوفيني في البرلمان النمساوي ، حيث كان فون فاسيلكو مؤيدًا نشطًا لمفهوم وجود أمة أوكرانية مستقلة عن الشعب الروسي.

صورة
صورة

… في المصادر الأوكرانية الحديثة ، يُطلق على فاسيلكو اسم "فاسيلكو ميكولا ميكولوفيتش" وبالطبع يُدعى شخصية بارزة في الحركة الأوكرانية.

لم يروج البارون فاسيلكو للهوية الأوكرانية بفاعلية فحسب ، بل شارك أيضًا في جميع أنواع المكائد الاقتصادية ، ولعب دورًا مهمًا في اقتصاد الظل للنمسا والمجر. كما يمكننا أن نرى ، غالبًا ما ترافق الخداع المالي مع مؤيدي القومية الأوكرانية - كما يبدو أن السلطات النمساوية المجرية اختارت أيضًا أشخاصًا لأنشطتهم الاستفزازية كان من السهل "الإبقاء عليهم في مأزق". كان بارون فاسيلكو هو الذي أصبح أحد المبادرين للقمع الجماعي ضد قادة حركة بوكوفينيان المؤيدة لروسيا قبل الحرب العالمية الأولى. وفقًا لإدانات فاسيلكو ، بدءًا من عام 1910 ، نفذت السلطات النمساوية المجرية التدمير المنهجي للسكان الأرثوذكس روسين في بوكوفينا. قُتل العديد من الشخصيات البارزة في الحركة الأرثوذكسية الموالية لروسيا أو انتهى بهم المطاف في معسكر اعتقال تالرهوف. وبالتالي ، فإن هذا "المقاتل الناري من أجل الفكرة الأوكرانية" مذنب بقتل العديد من السلاف البوكوفيني وتشويه مصائرهم. بعد وصول دليل Petliura إلى السلطة ، شغل فاسيلكو منصب سفير الأمم المتحدة في سويسرا. مات موتاً طبيعياً عام 1924 في ألمانيا.

إن الموقف اللامبالي لسكان منطقة تشيرنيفتسي من فكرة "الاستقلال" دليل على الاختلافات الثقافية الهامة بين بوكوفينا وجاليسيا. خلال الحرب الوطنية العظمى ، لم يتمكن القوميون الأوكرانيون من التجنيد في إقليم بوكوفينا بدعم من السكان يضاهي غاليسيا.في الحرب الوطنية العظمى ، قُتل 26 ألفًا من بين 100 ألف رجل وصبي من بوكوفيني تم استدعاؤهم للخدمة العسكرية أثناء القتال في صفوف الجيش السوفيتي. اتضح أن كل رابع من رجال Bukovinian في سن الخدمة العسكرية ضحى بحياته في القتال ضد الغزاة النازيين. ذهب ما يصل إلى ألفي من سكان بوكوفينا إلى مفارز حزبية ومجموعات تحت الأرض. بالطبع ، كان هناك من انضم إلى صفوف المتعاونين ، المنظمات القومية الأوكرانية ، لكنهم كانوا عمومًا أقلية.

الأكرنة أو الكتابة بالحروف اللاتينية أو … مع روسيا؟

بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وإعلان استقلال أوكرانيا ، تلقى سكان منطقة تشيرنيفتسي هذه الأخبار بحماس أقل من سكان غاليسيا والمثقفين ذوي العقلية القومية في كييف. خلال عقدين ما بعد الاتحاد السوفيتي ، استمرت عملية الأوكرنة في منطقة تشيرنيفتسي ، وبفضل ذلك تمكنت كييف من تحقيق تقدم معين في تأسيس الهوية الأوكرانية ، وخاصة بين جيل الشباب من بوكوفين. في الوقت نفسه ، فإن مشاعر سكان منطقة تشيرنيفتسي أقل قومية بكثير مما كانت عليه في غاليسيا. أولاً ، يرجع ذلك إلى وجود نسبة كبيرة من الأقليات القومية بين سكان المنطقة. على سبيل المثال ، ليس من المنطقي أن يدعم نفس الرومانيين أفكار القومية الأوكرانية. علاوة على ذلك ، يدرك السكان الرومانيون جيدًا احتمالات حدوث تطورات أخرى في المنطقة إذا تم تعزيز مواقف نظام كييف - سيتم اتخاذ مسار لأوكرنة ليس فقط الروثينيين ، ولكن أيضًا سكان بوكوفينا الرومان والمولدوفيين. إلى حد ما ، فإن موقف الرومانيين البوكوفينيين يشبه المجريين في ترانسكارباثيا ، ولكن هناك أيضًا اختلافات كبيرة. في السنوات الأخيرة ، تعد المجر الدولة الوحيدة تقريبًا في أوروبا الشرقية التي أظهرت القدرة على سياسة خارجية وداخلية مستقلة إلى حد ما. على وجه الخصوص ، تسعى المجر إلى تعزيز العلاقات الاقتصادية مع روسيا ، والمنظمات الوطنية المجرية قلقة للغاية بشأن وضع رفاقها من رجال القبائل في منطقة ترانسكارباثيان في أوكرانيا.

أما بالنسبة لرومانيا ، فهي أكثر اعتمادًا على السياسة الخارجية الأمريكية. في الواقع ، تتبع رومانيا مسارًا للدمى مثل دول أوروبا الشرقية الأخرى. يُنظر إلى روسيا في رومانيا على أنها خصم طبيعي ، خاصة في سياق صراع ترانسنيستريا. من المعروف أن القوميين الرومانيين كانوا يأملون منذ فترة طويلة في ضم مولدوفا إلى رومانيا عاجلاً أم آجلاً. بطبيعة الحال ، في هذه الحالة سوف نتحدث عن الاستيلاء على ترانسنيستريا. إن السياسة النشطة للدولة الروسية هي التي تعرقل تنفيذ الخطط التوسعية لإنشاء "رومانيا الكبرى".

مرة أخرى في عام 1994 ، بعد ثلاث سنوات من انهيار الاتحاد السوفياتي ، شجبت رومانيا معاهدة نظام الحدود السوفيتية الرومانية. وهكذا ، أصبحت الدعاوى المرفوعة ضد أوكرانيا بشأن شمال بوكوفينا وبيسارابيا مفتوحة. فقط في عام 2003 ، تم توقيع معاهدة جديدة بشأن الحدود الرومانية الأوكرانية بين أوكرانيا ورومانيا ، ولكن تم إبرامها لمدة عشر سنوات وانتهت في عام 2013 ، فقط في عام الميدان الأوروبي ، وثانيًا ، وقعت رومانيا عليها بالترتيب. أن يكون لديك أسباب رسمية للقبول في الناتو. بعد كل شيء ، لا يمكن لدولة ذات نزاعات إقليمية لم يتم حلها ، وفقًا للقواعد المعتمدة ، أن تكون جزءًا من الناتو. عندما تمت الإطاحة بالرئيس فيكتور يانوكوفيتش في كييف عام 2014 في أعمال شغب ، رحبت الحكومة الرومانية بـ "الثورة" وتعهدت بدعم النظام الجديد. وهذا على الرغم من حقيقة أن المصالح الحقيقية لرومانيا تكمن في طائرة إعادة بوكوفينا الشمالية إلى البلاد. ليس من قبيل المصادفة أنه قبل بضع سنوات في منطقة تشيرنيفتسي ، تم إصدار أعداد كبيرة من جوازات السفر الرومانية لجميع المقيمين المهتمين في شمال بوكوفينا من أصل روماني ومولدوفي.في المجموع ، حصل حوالي 100 ألف مواطن أوكراني ، سكان منطقتي تشيرنيفتسي وأوديسا في أوكرانيا ، على جوازات سفر رومانية.

وهكذا ، فإن بوخارست لم تأخذ فقط تحت حماية الرومانيين والمولدوفيين في بوكوفينا و بيسارابيا ، ولكنها أوضحت أيضًا أن احتمالية وجود موقف تصبح فيه الجنسية الرومانية في شمال بوكوفينا مطلوبة حقًا أمر ممكن. بالطبع ، لن يعيد نظام كييف منطقة تشيرنيفتسي إلى رومانيا ، وإلا فلن يكون للقيادة الأوكرانية أي حجج حول الوضع مع شبه جزيرة القرم ودونباس. ولكن في حالة رفض عودة بوكوفينا الشمالية إلى رومانيا ، فإن أوكرانيا محكوم عليها بالإبقاء على "نزاع محتدم" مع جارتها الجنوبية الغربية. الشيء الوحيد الذي يمكن أن يمنع هذا الصراع هو فرض حظر مباشر على المواجهة من جانب السادة الأمريكيين في كييف وبوخارست ، وهو ما نراه في الوقت الحاضر.

أما بالنسبة لمصالح سكان منطقة تشيرنيفتسي ، فهي بالكاد متطابقة مع أفكار القوميين الرومانيين في بوخارست أو النظام الموالي لأمريكا في كييف. يريد الناس من مختلف الجنسيات الذين يسكنون شمال بوكوفينا العيش والعمل في سلام. بطبيعة الحال ، لم يتم تضمين خططهم في خططهم للموت في دونباس البعيد أو إرسال آبائهم وأزواجهم وأبنائهم للموت هناك. في الواقع ، أصبح سكان المنطقة ، مثل المناطق الأخرى في أوكرانيا ، رهينة سياسة كييف. سياسة يتم اتباعها من أجل المصالح الجيوسياسية للولايات المتحدة ، ولكن ليس في المصالح الحقيقية للسكان الأوكرانيين. في غضون ذلك ، يجب أن تكون روسيا أكثر نشاطا في اتجاه حل نفس المشكلة البوكوفينية. من المحتمل أن تكون الطريقة الجيوسياسية الأضمن للخروج من هذا الوضع هي تعزيز الموقف الروسي في منطقة تشيرنيفتسي.

إن إحياء الهوية الوطنية للروثينيين ، وهم شعب معترف به في معظم أنحاء أوروبا الشرقية ، ولكن تم تجاهله ومارس التمييز ضده في أوكرانيا ، هو أهم مهمة لروسيا في منطقة الكاربات. منذ زمن سحيق ، كانت المشاعر المؤيدة لروسيا قوية بين سكان روسين ، وفقط "غسيل الدماغ" الذي نظمه مؤيدو "الأكرنة" أثر على حقيقة أن أحفاد هذا الشعب الفريد والمثير للاهتمام فقدوا إلى حد كبير ذاكرة جنسيتهم وبدأوا لتصنيف أنفسهم كأوكرانيين. يعد تطوير الثقافة الروسية في بوكوفينا عنصرًا ضروريًا ، ولكن من الصعب جدًا تنفيذه ، خاصة في الظروف الحديثة ، وهو عنصر من عناصر سياسة تعزيز النفوذ الروسي. ومع ذلك ، يمكن لروسيا أيضًا دعم الجزء الموالي لروسيا من سكان المنطقة ، كما تفعل رومانيا فيما يتعلق بالرومانيين أو المجر فيما يتعلق بالهنغاريين في ترانسكارباثيا.

موصى به: