لم يكن كوبان القوزاق من المؤيدين المتحمسين للأكرنة
الصورة: ريا نوفوستي
حول الصفحات غير المعروفة من تاريخ جنوب روسيا
في مواجهة المعلومات ، لا يستخدم الجانبان الأوكراني والروسي الحقائق من ماضينا المشترك فحسب ، بل يستخدمان أيضًا الأساطير المتربة التي تم تداولها منذ أكثر من عقد. وهو ما ينتشر مثل الانهيار الجليدي على الإنترنت ، ويصبح حججًا "ملموسة معززة" في أذهان أولئك الذين ليسوا على دراية بالتاريخ الروسي على الإطلاق.
إحدى هذه الأساطير: إقليم كراسنودار ، الذي أسسه مهاجرون من زابوروجي سيتش ، هو الإقليم الأصلي لأوكرانيا. وحتى أنه زُعم أنه كان تحت علم "zhovto-blakitny" خلال الحرب الأهلية. نتحدث مع مؤرخ كراسنودار إيغور فاسيليف حول ما إذا كان كوبان قد أدرك حقًا قوة كييف ، وعن صفحة غير معروفة في التاريخ السوفيتي - الأكرنة العنيفة لجنوب روسيا في أواخر عشرينيات القرن الماضي. مؤخرًا ، نشر باحث كبير في مركز أبحاث جوقة كوبان القوزاق للثقافة التقليدية دراسة بعنوان "القومية الأوكرانية والأكرنة والحركة الثقافية الأوكرانية في كوبان".
- يؤكد المؤرخون الأوكرانيون المعاصرون ، الذين طوروا فكرة اعتماد كوبان على أوكرانيا ، على أن "الأمة الفخرية" ، أو الأكثر عددًا على أراضي إقليم كراسنودار الحديث ، هم تاريخيًا أوكرانيون. هو كذلك؟
- في الواقع ، لفترة طويلة ، حتى الربع الثاني من القرن الماضي ، كان الروس الصغار هم أكبر مجموعة عرقية في كوبان ، حيث يمثلون حوالي نصف سكان المنطقة. النقطة مختلفة - لم يكونوا حاملين للهوية العرقية الأوكرانية ، التي ظهرت متأخرة نوعًا ما. لا ينبغي الخلط بين الهوية الروسية الصغيرة والأوكرانية!
انفصل الروس الصغار عن الروس العظام على مستوى اللهجة والثقافة الشعبية وأحيانًا أسلوب الحياة. في الوقت نفسه ، لم ينفصلوا عن الشعب الروسي الثلاثي على مستوى الهوية. حتى لو لم يكن القوزاق الروسي الصغير على دراية جيدة بتفاصيل الثقافة الشعبية الروسية ، فإن "الروسية" بالنسبة له كانت تتمثل في الإخلاص للسيادة الروسية والعقيدة الأرثوذكسية.
خصوصية العمليات العرقية في كوبان هي أن العديد من الأشخاص الذين يحملون ألقابًا أوكرانية لم يكونوا أبدًا أوكرانيين: من الروس الصغار ، تحولوا بسلاسة إلى روس. يمكن لعشاق الأوكرانيين في كوبان أن "يستديروا" مرتين: خلال نظام القوزاق أثناء الحرب الأهلية وأثناء الأكرنة السوفيتية. لقد واجهوا فقط اللامبالاة العامة لشعب كوبان ، بما في ذلك أولئك الذين لديهم جذور أوكرانية ، تجاه مشاريعهم.
أتامان ياكوف كوخارينكو
الصورة: ru.wikipedia.org
بالمناسبة ، أثناء جمع المواد لدراسة والتعرف على أعمال المؤرخين الأوكرانيين ، هل صادفت غالبًا أعمالًا علمية موضوعية أو مواد دعائية تلعب دورًا دعائيًا؟ ما الذي يتناسب مع الحقائق التاريخية المشوهة التي أدهشتك أكثر؟
- يشير المؤلفون الأوكرانيون المعاصرون الذين يكتبون عن أوكرانيي كوبان بشكل أساسي إلى "مدرسة الدولة الجديدة". وبناءً على ذلك ، فإن موقفهم مؤيد تمامًا لأوكرانيا.
يعبر بعض العلماء الأوكرانيين البارزين عن موقفهم بطريقة منطقية للغاية ، وتعتبر أعمالهم ذات أهمية كبيرة. على سبيل المثال ، طرح البروفيسور ستانيسلاف كولشيتسكي العديد من الأفكار القيمة حول أسباب بدء عملية الأوكرنة ، ونشر فلاديمير سيريتشوك الكثير من الوثائق الفريدة حول الأوكرنة في مناطق مختلفة.
في الوقت نفسه ، كانت الدراسة والدكتوراه لديمتري بيلوغو "كوبان الأوكراني في 1792-1921 روك. تطور الهويات الاجتماعية ". يعتمد هذا العمل العلمي الرسمي على المضاربة والاحتيال الصريح. على سبيل المثال ، تم إعلان تعليم اللغة الروسية بالكامل قبل الثورة في كوبان أوكراني لسبب ما.
أعلن بيلي "إعلان النوايا" الحذر بشأن افتتاح المدارس الأوكرانية في كوبان ، والذي عبر عنه أعضاء دائرة أتامان ياكوف كوخارينكو ، "المدارس الأوكرانية" ، والتي في الواقع لم يتم تسجيلها في أي مكان. علاوة على ذلك ، يدعي الباحث أنه خلال الحرب الأهلية ، ظهرت مدارس أوكرانية حقيقية في كوبان. تشير المصادر إلى أن الأمور لم تتجاوز التصريحات والتجارب المنعزلة. في المقام الأول بسبب رغبة أولياء أمور الطلاب في مواصلة التدريس باللغة الروسية.
واضح. والآن عن التاريخ نفسه. متى ، في رأيك ، جاءت نقطة التحول في الوعي القومي للبحر الأسود ، قبل زابوروجي ، القوزاق ، الذين بدأوا لا يشعرون بأنهم "سيش حر" ، ولكن كجيش ذو سيادة؟
- بادئ ذي بدء ، كان Zaporizhzhya Sich منذ البداية مشروعًا دوليًا تم تنفيذه بشكل مشترك من قبل الأوكرانيين والروس والبولنديين. اسمحوا لي أن أذكركم أنه شمل أيضًا الإيطاليين والألمان. عندما تم إنشاء قوة الهيتمان الأوكرانية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، كان Zaporizhzhya Sich في الواقع مجتمعًا مستقلًا عنها ، والذي قاتل في بعض الأحيان مع أوكرانيا. خذ ، على سبيل المثال ، حركة كوستيا جوردينكو إلى هتمانات إيفان مازيبا.
قوزاق البحر الأسود الذين أتوا إلى كوبان منذ البداية خدموا الدولة الروسية ، شاركوا في أصعب الأعمال وأمجادها في تلك الفترة. وساعدتهم الدولة على الاستقرار ، واكتساب القوة ، وتجديد الموارد مع الناس. في الواقع ، أنشأت الدولة جيشًا عن قصد. بالمناسبة ، تم تجديد الإمكانات الديموغرافية لشعب كوبان بنشاط من قبل الجنود المتقاعدين من الجيش الروسي النظامي. مع الوعي الذاتي المناسب.
منذ أربعينيات القرن التاسع عشر ، كان قوزاق البحر الأسود يدركون بوضوح الاختلاف عن الأوكرانيين ، وتفاصيلهم المميزة للقوزاق. إنه مشابه جدًا لكيفية إدراك المستعمرين الإنجليز في أمريكا الشمالية لهويتهم واختلافهم عن إنجلترا … في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، بدأ الترويس الطوعي لشعب كوبان. يتأثر بتوجه قيم لخدمة الدولة الروسية. والقومية الأوكرانية تعني بداهة الخوف من روسيا ورفض الدولة الروسية.
- دعنا نعود إلى منتصف القرن التاسع عشر ، عندما كانت ذكريات حرية Seich لا تزال حية. من بين أولئك الذين يعتبرون ، على الأقل في الأدب التاريخي الأوكراني ، من محبي الأوكرانيين ، زعيم جيش القوزاق في البحر الأسود ، ياكوف كوخارينكو. هل كان حقا من مؤيدي "الاستقلال"؟
- اللواء كوخارينكو ، بلا شك ، كان روسيًا صغيرًا. هذا معجب متحمس لطريقة حياة القوزاق الروسي الصغير وتقاليده وفولكلوره. ومع ذلك ، بصفته روسيًا صغيرًا ، كان وطنيًا قويًا للإمبراطورية الروسية. دافعت بصدق ونجاح عن مصالحها في ساحة المعركة!
تمت دعوة ياكوف جيراسيموفيتش نفسه ووالده وبعض أبنائه لتتويج المستبدين الروس. خدم ابنه نيكولاي في القافلة الإمبراطورية ، ولم يمنعها معرفتها بالثقافة الأوكرانية من قبل ابنة حنة (أسرت صديق العائلة الشهير "كوبزار" تاراس شيفتشينكو بغناء أغنية "تيش ريشكا") الضابط الروسي أبولو ليكوف.
معارضة أتامان كوخارينكو لـ "سكان موسكو" أمر غير وارد. هنا يمكننا التحدث عن توسع معين في حقوق قوزاق البحر الأسود مع إحياء تقاليد الحكم الذاتي القديم لهتمان ، والحفاظ على الخصائص الثقافية لقوزاق البحر الأسود. بالمناسبة ، خلال حالة الصراع مع مشروع إعادة توطين سكان البحر الأسود في كوبان ، حاول كوخارينكو أن يكون قائدًا لهذا المشروع ولم ينضم إلى معارضة شيوخ البحر الأسود.
- ما المعروف عن إقامة أحد أبطال أوكرانيا الحديثة ، سيمون بيتليورا ، في كوبان؟ هل وجدت وجهات نظره دعمًا نشطًا من القوزاق المحليين؟
- لم يعش بيتليورا طويلاً في كوبان في بداية القرن العشرين. لم يحاول توزيع المنشورات المناهضة للحكومة لفترة طويلة ، ثم سُجن لفترة قصيرة ، ولبعض الوقت ساعد بطريرك الكوبان الفكري فيودور شيربينا في جمع المواد لـ "تاريخ مضيف كوبان القوزاق".
تم "طرده" من قبل الخدمات الخاصة المحلية. هذا ، بلا شك ، أنقذ حياته السياسية - في كوبان لم يكن سيمون بيتليورا مطلوباً على الإطلاق خارج الدائرة الضيقة للمثقفين الأوكرانيين ، الذين كانت أفكارهم غير مهتمة تمامًا لغالبية السكان ، وخاصة القوزاق. لكنه وجد قاعدته الاجتماعية في أوكرانيا.
- على الإنترنت ، يمكنك العثور على بيانات حول ضم كوبان المزعوم لأوكرانيا في عام 1918. هل كان كوبان رادا حقاً يؤيد ضم الإقليم إلى أوكرانيا على أساس الفيدرالية؟
- لم يكن هناك شيء من هذا القبيل. كانت هناك علاقات دبلوماسية وعلاقات حليفة وعلاقات ثنائية في مختلف المجالات. الأكثر نجاحًا والأقل صلة بظروف الحرب الأهلية هي في مجال الثقافة. أكرر - لم يكن هناك حديث عن أي انضمام. كان القوزاق ، الذين ما زالوا أحد أعمدة الإمبراطورية العالمية الرائعة ، يعتبرون الانتقال "تحت كييف" إهانة قاسية.
يتمتع قوزاق كوبان بهويتهم الخاصة ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالروسية ، وليس بالأوكرانيين. منظمة اجتماعية وشبه حكومية خاصة كانت في الواقع أقوى وأكثر استقرارًا من المنظمة الأوكرانية. في أوكرانيا ، حتى عند مقارنتها بكوبان ، كان هناك خلاف دائم. لم تسيطر أي من القوات التي تدعي السلطة على المنطقة بأكملها. فمن كان من المفترض أن ينضم لمن ؟! عجل أوكرانيا إلى كوبان. ولكن لم يكن هذا هو الحال أيضا.
- لنكمل. كتب أحد الدعاة الأوكرانيين المعاصرين عن أحداث الحرب الأهلية: "تلقى وفد كوبان رادا أسلحة من مسؤول كييف ، وكانت هناك شائعات مبهجة بين القوزاق حول هبوط آل هايدامكس على شاطئ البحر". هل كانت أوكرانيا "المستقلة" تدعم بشكل فعال النزعة الانفصالية في كوبان؟
- أرسلت أوكرانيا ممثلين دبلوماسيين إلى كوبان (بارون مميز من أصل فلاحي ، ضابط في هيئة الأركان العامة الروسية فيودور بورجينسكي) ، وممثل خاص للثقافة (يدعى أولس بانتشينكو). كانت أوكرانيا نفسها بحاجة إلى أسلحة و haidamak جاهزة للقتال ، وجميع أطراف النزاع على الإطلاق: كل من نصبوا أنفسهم (Petliura) ، وعاملين نصفين (Hetman Skoropadsky) ، والشيوعيين والمخنوفيين. هذا الخير لم يكن كافيا في أوكرانيا.
شيء آخر هو أنه في كوبان كانت هناك تقاليد عسكرية قوية والعديد من الجنود والأسلحة. دعم كوبان القوزاق مختلف المشاركين في الصراع الأهلي. قاتلت مفرزة صغيرة من الكوبيين إلى جانب السلطات الأوكرانية. صحيح ، صغير جدا …
عائلة كوبان القوزاق النموذجية في أواخر القرن التاسع عشر
الصورة: rodnikovskaya.info
- إحدى الصفحات غير المعروفة في تاريخ القرن الماضي هي الأكرنة القسرية للمناطق الجنوبية من روسيا. برأيك ، لماذا في خضم الصراع السياسي على السلطة ، أعطى ستالين المناطق الروسية "تحت رحمة"؟
- هناك سببان رئيسيان: النضال ضد هوية القوزاق ونظرة العالم ، معادية للغاية للبلشفية ، وضمان ولاء الشيوعيين الأوكرانيين خلال صراع ستالين ضد المعارضة الداخلية للحزب. لقد حاولوا استبدال النظرة العالمية للقوزاق بنظرة أوكرانية لها رموز مشتركة معها (الأغاني القديمة ، ذكرى زابوروجي سيش) ، لكنها أكثر تسامحًا مع البلشفية. هذا الهدف ، على عكس ولاء أعضاء الحزب الأوكراني ، لم يتحقق أبدًا.
تم تنفيذ الأوكرنة بشكل مضجر ولفترة طويلة. لكن بدون الراديكالية البلشفية ، مع الرشاوى ، كما كان الحال مع إضفاء الطابع الأوكراني على المدرسة في عام 1927. أجبر الناس ، وهزوا أعصابهم. لكنهم لم يطلقوا النار.الأهم من ذلك كله ، أن الأكرنة أثرت على مجال التعليم المدرسي ، والعمل الثقافي ، والأعمال الصحفية ، والصحافة. إلى حد أقل - تدفق الوثائق الحكومية والاقتصادية.
سيمون بيتليورا
الصورة: ru.wikipedia.org
قبل بدء الأكرنة المستمرة في عام 1928 ، تم إعاقة استبدال اللغة الروسية باللغة الأوكرانية بسبب الاهتمام بالأشخاص غير المقيمين الذين انتقلوا إلى كوبان من مناطق أخرى في روسيا والذين لم يكن لديهم جذور زابوروجي. بالمناسبة ، تم الاعتراف بـ Kuban balachka من قبل علماء اللغة الأوكرانيين على أنها أوكرانية أكثر من اللهجات على أراضي أوكرانيا نفسها. الحقيقة هي أن اللغة الأدبية الأوكرانية ، التي تم إنشاؤها على أساس لهجات غرب أوكرانيا والاقتراضات من البولندية ، لم تعد تتضمن العديد من العناصر الأوكرانية القديمة التي احتفظ بها أحفاد القوزاق في كوبان.
- كيف استقبل سكان كوبان ، بما في ذلك القوزاق الباقون ، الأكرنة؟
- تم الترحيب بالأكرنة بروح "الحياة صعبة على أي حال ، ولكن ها هي …". مع هذا الاشمئزاز كسول. على الرغم من وجود احتجاجات نشطة وساخنة. خاصة بين آباء تلاميذ المدارس الذين عارضوا الأكرنة بشدة. لقد كانوا ينظرون إلى الهوية الوطنية واللغوية الأوكرانية على أنها أجنبية تمامًا وغريبة. بل وقارنوها بالصينية.
منذ البداية ، تسببت الأوكرنة في الحيرة والاحتجاجات بين سكان كوبان العاديين. خلال مؤتمر حزب مقاطعة كوبان الثاني في تشرين الثاني (نوفمبر) 1925 (قبل عدة سنوات من الأكرنة الجماعية) ، تلقت هيئة الرئاسة ملاحظة: "هل يعرف الكراي أن السكان لا يريدون تعلم اللغة الأوكرانية ولماذا لا يمكن طرح هذه القضية للمناقشة من قبل مزارعي الحبوب في القرية؟ " حتى في تلك المناطق التي كان الأوكرانيون يمثلون فيها أقلية واضحة ، كان لا بد من طباعة جميع الإعلانات الصادرة عن السلطات في أواخر العشرينات من القرن الماضي بلغتين ، ومنذ بداية عام 1930 حاولوا ترجمة أعمال المكتب الرسمية على مستوى المقاطعات إلى اللغة الأوكرانية. لكن ، بطبيعة الحال ، لم يفهمه العديد من العمال.
لذلك ، بدأ تنظيم دورات اللغة الأوكرانية ، والتي تم دفعهم إليها بالقوة تقريبًا ، على سبيل المثال ، في منطقة بريمورسكو-أختارسكي. وفي سوتشي ، وبسبب عدم حضور الدورات ، تقرر إرسال موظفين مسؤولين إليهم ثلاث مرات في الأسبوع مع مراقبة الحضور.
تم اتهام مدير فرع أبينسك لبنك الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، بوكانوف ، وهو شيوعي منذ عام 1919 ، بـ "شوفينية القوى العظمى" لرفضه قبول مستندات الدفع من المزرعة الجماعية "1 مايو" في أوكرانيا.
موكب القوزاق الحديث في كراسنودار
الصورة: ايتار تاس ، يفغيني ليفتشينكو
- بالمناسبة ، كيف اتخذ المثقفون المتبقون الأكرنة؟
- كان الأشخاص الذين حصلوا على بعض التعليم على الأقل على وجه الخصوص ضد الأكرنة. بطبيعة الحال ، باللغة الروسية. كان هناك الكثير منهم نسبيًا في كوبان. الأمي تمامًا لم يهتم حقًا باللغة التي يدرس بها.
بحلول بداية الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم نشر أكثر من 20 صحيفة إقليمية وعدة مئات من الكتب باللغة الأوكرانية. لكن منذ البداية ، لم يكن هناك طلب عليهم. على سبيل المثال ، في عام 1927 ، كانت الكتب الأوكرانية لدار النشر "شمال القوقاز" قديمة بشكل كارثي ، وتكبدت دار النشر خسائر. في منطقة يسك ، صدرت أوامر للمؤسسات بشراء الأدب الأوكراني بالقوة.
تطرقت التغييرات أيضا إلى التعليم. لدرجة أن المفوض الشعبي للتعليم ، أناتولي لوناشارسكي ، في اجتماع للعاملين في المدرسة في كراسنودار ، أكد لهم عدم وجود أي أساس للمخاوف من أن اللغة الأوكرانية ، تحت ضغط السلطات ، ستحل محل اللغة الروسية.
كتب الشيكيون عن الأكرنة في مقاطعتي كوبان ودونسكوي: "في معظم الحالات ، يتسبب التدريس باللغة الأوكرانية في استياء بين غير المقيمين وبين القوزاق على حد سواء".
وصل الأمر إلى الكوميديا - فقد اشتكى الألمان الذين يعيشون في مقاطعة كوششيفسكي إلى السلطات العليا من أنهم أجبروا على تعلم اللغة الأوكرانية. وجاء التوجيه - بعدم اعتبار الألمان أوكرانيين.
لقد أغضبت عملية الأكرنة الكثيرين ، منزعجين من مللها وانعدام المعنى ، وهو نوع من الكافكية.في بعض الأحيان ، يتناسب هذا الإضراب بقوة مع الاحتجاج النشط والصارم أكثر من العنف المباشر. لقد فهم الثوري المتمرس ستالين هذا جيدًا ، لذلك في أوائل الثلاثينيات ، عندما لم يعد لخصومه السياسيون مثل هذا التأثير ، قلص من عملية الأكرنة.
- من التاريخ إلى اليوم. في إقليم كراسنودار ، فإن الثقافة الأوكرانية التقليدية ، على ما يبدو ، منسية لدرجة أنه يتعين على السلطات "زرعها" في شكل محطة إذاعية للقوزاق ودروس في المدرسة؟
- راديو القوزاق ودروس البالاتشكا في ضوء ما سبق ليس لها أدنى علاقة بالثقافة الأوكرانية. هذه محاولة لإعلام الناس ببعض عناصر قوزاق كوبان ، وليس على الإطلاق الثقافة الأوكرانية. العلاقة بين القوزاق والثقافة الأوكرانية تشبه من نواح كثيرة العلاقة بين أمريكا والإنجليزية. لا يمكن إنكار علاقتهم وتشابههم. في الوقت نفسه ، يُنظر إلى الأغاني الإنجليزية ، حتى الأدبية تمامًا ، في الولايات المتحدة على أنها جزء من الثقافة الأمريكية ، وليست بريطانية بأي حال من الأحوال. بالمناسبة ، راديو "Kazak FM" يحظى بشعبية كبيرة بين سائقي السيارات المسنين الذين نشأوا في الحقبة السوفيتية. كلاهما ودروس دراسات كوبان بعيدة للغاية عن السياق الأوكراني.
