… وخلع الملابس الكتانية التي كان يلبسها عند دخول الحرم …
لاويين 16:23
ثقافة الملابس. سنتعرف اليوم على الملابس والمجوهرات وتسريحات الشعر الخاصة بالمصريين القدماء - الأشخاص الذين خلقوا حضارة فريدة وأولوا اهتمامًا كبيرًا بمظهرهم. ومع ذلك ، سيكون من المناسب في البداية الاستشهاد بالتاريخ المصري القديم ، بحيث لا يشتت انتباهه لاحقًا في نص المقال نفسه.
بادئ ذي بدء ، ظهر الناس على أراضي مصر منذ أكثر من 40 ألف عام ، لكن أول تكوين للدولة ، مصر القديمة ما قبل الأسرات ، ظهر هناك حوالي خمسة آلاف عام قبل الميلاد. تبع ذلك عصر المملكة المبكرة ، تلاه عصر الدولة القديمة ، عصر الفراعنة - بناة الأهرامات ، الفترة الانتقالية الأولى ("عصر الاضطرابات") ، الدولة الوسطى ، الفترة الانتقالية الثانية وأخيراً المملكة الجديدة والمرحلة الانتقالية الثالثة. تاريخها الإضافي فيما يتعلق بموضوعنا ليس مثيرًا للاهتمام ، لأن الآشوريين والفرس ثم الإسكندر الأكبر والرومان يأتون إلى مصر ، والأزياء المصرية الأصلية تخضع لتأثير أجنبي قوي للغاية.
وتجدر الإشارة إلى أن ملابس الفلاحين وعامة الناس في كل هذه العصور الثلاثة الطويلة والمتوسطة كانت بسيطة للغاية وتتألف عادة من ساحة واحدة من الكتان. أثناء العمل الميداني ، تم تصويره أيضًا في كثير من الأحيان. كان يعتقد أن أي لباس يعيق الحركة ، ولذلك فضل الكثيرون العمل فيما أنجبت أمهم.
ربط الناس النبلاء في عصر الدولة القديمة مآزر على أوراكهم بشرائط عريضة. بالإضافة إلى ذلك ، حتى ذلك الحين ، كانت الأطواق العريضة المصنوعة من مجموعة متنوعة من المواد في الموضة: من الزجاج متعدد الألوان والأحجار شبه الكريمة والأحجار الكريمة إلى الذهب.
كان الشعر على الرأس يحلق ليس فقط من قبل الرجال ، ولكن أيضًا من قبل النساء ، وتم وضع الشعر المستعار على الرأس المحلوق - قصيرًا ، مجعدًا وطويلًا بخيوط مستقيمة وفراق. شعر مستعار مصنوع من صوف الأغنام الملتوي كان أيضًا غطاء للرأس و … خوذة لمحارب لم يكن يرتدي سوى مئزر عادي ودرع مغطى بجلد صوف بقرة بالخارج.
لكن بمرور الوقت ، أصبحت الأذواق أكثر تطوراً ، واحتياجات الناس أكثر فأكثر. وإلى المملكة الحديثة من البساطة البدائية السابقة لملابس الرجال ، لم يبق حتى أثر. تم استبدال المريلة ببدلة رائعة تشبه بشكل غامض تنورة طويلة مع طيات صغيرة.
يمكن للصور التي وصلت إلينا تتبع التغييرات في الموضة وأذواق المصريين. بالطبع ، كانوا جميعًا ينتمون فقط إلى الطبقات الثرية من السكان ، وكان الفقراء راضين عن أبسط الملابس ولا يتابعون الموضة.
لذلك ، في زمن الملكة حتشبسوت ، بدأ استخدام قميص قصير ولكن عريض مع وشاح. أصبح من المعتاد تغطية الجزء العلوي من الجسم به ، على الرغم من أن المصريين كانوا حتى ذلك الحين يتعرون حتى الخصر. في عهد إخناتون ، ظهرت مآزر طويلة مطوية في الموضة. يتم ارتداؤها في زوجين في وقت واحد ، ويكون الجزء العلوي أقصر بحيث تنبثق الطيات الأكبر للجزء السفلي من أسفلها. كان من المفترض أن تتدلى أطراف الحزام مثل قوس طويل.
في المستقبل ، أصبحت أردية الرجال أكثر تنوعًا ، على الرغم من أنها كانت تستند إلى نفس المريلة البسيطة. علاوة على ذلك ، كانت هذه الملابس ديمقراطية للغاية. بعد كل شيء ، كان يرتدي المريلة من قبل آخر الفلاحين وأول الناس ، ابن إله - فرعون! لكن بدمج طوله وشكله ، وجعله ناعمًا ، ثم التجمع في طيات ، ثم تغطية الوركين قليلاً ، ثم ضيقة الساقين ، ثم ضيقة جدًا ، ثم عريضة جدًا بحيث يمكن لف الجسم ثلاث مرات ، قام الخياطون المصريون بتعديل هذا أكثر. ساحة مشتركة لعدم التعرف عليها. وبمرور الوقت ، بدأ يشبه لباس السيدات العصري في قرننا ، بدلاً من ساحة الكتان في عصر المملكة القديمة.
من الغريب أن نلاحظ أن ملابس الرجال عند قدماء المصريين كانت أكثر تنوعًا وصقلًا من ملابس النساء.يمكن القول حتى أن الرجال المألوفين هم من حددوا نغمة الملابس ، وليس النساء. في جميع الصور ، من الأقدم إلى تلك التي يعود تاريخها إلى الأسرة الثامنة عشر ، نرى النساء في نفس الفساتين الكتانية الضيقة والبسيطة للغاية. حتى أن مصممي الأزياء يجادلون فيما إذا كانوا قد تم قصهم أو حياكتهم. على أي حال ، كان قميص فستان المرأة في مصر هو الفستان الرئيسي ؛ لم يكن المصريون يعرفون أي تنانير منفوشة ، بل وأكثر من ذلك الكرينولين.
لكن السيدات النبلاء كن يرتدين شعر مستعار طويل كثيف ، مجعدًا ، في تجعيد الشعر من شعر الخيل أو صوف الغنم ، وتزين أنفسهن بقلائد وأساور وخواتم وأقراط باهظة الثمن.
كان اللون المفضل للمصريين والمصريين الأبيض ، ولكن كانت هناك فساتين باللون الأحمر والأصفر والأخضر. تم تعويض توحيد القص والأناقة جزئيًا من خلال أحزمة الكتف المعقدة التي دعمت الفستان. في بعض الأحيان كانا يتوازيان ، على كلا الكتفين ، وأحيانًا يتقاطعان أو يتباعدان بزاوية. تزين نساء الموضة فساتينهن بزخارف على شكل خطوط رأسية أو أفقية. كانت صيحة الموضة هي الزخرفة المصنوعة على شكل ريش طائر متعرج أو متعرج.
حقبة الأسرة الثامنة عشرة ، عندما تدفقت الثروات الهائلة للبلدان المحتلة على مصر ، وضعت أخيرًا حدًا لبساطة ملابس النساء ورتابة. السيدات المصريات النبلاء مدمنات على الأزياء الخصبة ، وأصبحت الموضة ، كما هي اليوم ، سريعة الزوال ومتقلبة ومتقلبة. في صور لا حصر لها من هذه الحقبة ، نرى مصممات أزياء مصريات يرتدين فساتين جميلة بطول الأرض مع كتف أيمن مكشوف دائمًا وأيسر مغلق.
ينتمي التمييز الحاد بين قص لباس النبلاء وعامة الناس إلى هذه الفترة. بالطبع ، كانت الجلباب الطويلة والمورقة التي أعاقت الحركة غير مناسبة للعمل ، وكانت المواد المستخدمة في مثل هذا الزي أكثر بعدة مرات من الفستان العادي.
كانت الأحذية بسيطة نسبيًا. كل من الفلاحين والفراعنة. كان كل من الرجال والنساء يرتدون الصنادل ، والتي تتكون من نعل جلدي وعدة أحزمة ملفوفة حول الساق. بعد ذلك ، ظهرت الصنادل ذات الأصابع المنحنية.
كانت الصناديق الأنيقة لبلاشر ، والأوعية التي تحتوي على مراهم فرك ، والمرايا المحمولة باليد ، وزجاجات العطور ، وملاعق مستحضرات التجميل من الملحقات الثابتة لكل امرأة مصرية ثرية. أعطى الجواهريون المصريون أشكالًا رشيقة لكل هذه العناصر ، وزينوها بصور الناس والحيوانات والطيور.
تعود العادة على وضع دائرة حول العينين وطلاء الجفون بطلاء دهني مصنوع من الملكيت المبشور أيضًا إلى العصور القديمة. في مصر ، قام كل من الرجال والنساء بهذا ، وكان هناك معنى معين في هذا: الطلاء الداكن اللزج يحمي العينين من الغبار وجزئيًا من الشمس الإفريقية الساطعة جدًا.
الطريقة التي يحمي بها المصريون أنفسهم أحيانًا من ارتفاع درجة الحرارة هي طريقة أصلية. قاموا بإرفاق مخروط صغير من الدهون بالرأس ، مصنوع من تركيبة سميكة وعطرية خاصة. وبينما كان يذوب من الشمس ، تدفقت تيارات عطرة من رأسه ، مما أدى إلى إنعاش جسده.
