"المجد لك يا أوزوريس ، إله الأبدية ، ملك الآلهة ، الذين أسماءهم لا تعد ولا تحصى ، والذين تجسدهم مقدس. أنت صورة مقدسة في المعابد. ستكون الروح التوأم مقدسة دائمًا للبشر القادمين ".
(كتاب الموتى المصري القديم - ترنيمة لأوزوريس)
تاريخ الحضارات القديمة. الاهتمام بمصر القديمة ، الناجم عن مقالات عن إخناتون ورمسيس بين قراء المواد على VO ، لم يخرج على الإطلاق ، كما يتضح من رسائلهم. ويهتم الكثيرون بمثل هذه "الأشياء الصغيرة" مثل السفن المصرية القديمة. على وجه الخصوص ، كانت هناك أسئلة حول ما يسمى "قارب فرعون الشمسي" ، ولكن لا يوجد شيء تضيفه إلى ما كتبته VO سابقًا. ولكل من يهتم بهذا الموضوع ، يمكنني أن أوصي بمادة S. Denisova "Cedar Boat of Cheops: رحلة 5000 سنة."
ومع ذلك ، يُعرف الكثير عن بناء السفن عند قدماء المصريين. والنقطة ليست فقط في "القوارب الشمسية" التي تم العثور عليها ، ورسومات على أوراق البردي وعلى جدران المعابد والمقابر. كنا محظوظين للغاية لأنه بسبب بعض الظروف التي يصعب تفسيرها اليوم ، تم اكتشاف "أسطول" كامل من النماذج في إحدى المقابر المصرية ، وحتى مع وجود شخصيات. تم صنع هذه النماذج بعناية شديدة ، مع معرفة بالموضوع ، بحيث أعطت دراستهم علماء المصريات الكثير فيما يتعلق بالسفن القديمة في مصر. حسنًا ، سنخبرك اليوم كيف سقطت هذه النماذج في أيدي العلماء وما هي …
وقد حدث أنه في عام 1895 ، قام علماء الآثار الفرنسيون بالتحقيق في مقبرة طيبة رقم 280 ، والتي تخص أحد أعيان المملكة الوسطى ماكيترا (أو ماكيترا) ، لكن لم يجدوا شيئًا مثيرًا للاهتمام ، حيث أن جميع الغرف المتاحة في هذه المقبرة كانت نهب في العصور القديمة. ولكن في أوائل عام 1920 ، قرر عالم الآثار في متحف متروبوليتان ، هربرت وينلوك ، الحصول على مخطط دقيق لهذا المقبرة من أجل خريطته لمقبرة الأسرة الحادية عشرة في طيبة ، وبالتالي أمر عماله بتنظيف الحطام المتراكم.
خلال عملية التنظيف هذه ، تم اكتشاف غرفة صغيرة مخفية ، مليئة بالعديد من النماذج والموديلات المحفوظة بشكل كامل تقريبًا ، والتي ، مثل شخصيات أوشبتي "أنا هنا" ، كان من المفترض أن تجعل الحياة أسهل للمالك في العالم التالي. انتهى المطاف بنصفهم في المتحف المصري بالقاهرة ، والنصف الآخر ذهب عند تقسيم الاكتشافات إلى متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك.
بشكل عام ، مثلت هذه النماذج كل حياة مكتر ، الذي شغل منصب مدير الملك. تخيل هذا: غرفة كاملة في الجزء الخلفي من المقبرة كانت مليئة بنماذج متقنة من الخشب المصقول والمطلي. من بينها منازل وورش عمل ومسلخ ومخبز ومصنع جعة (كيف يمكن للمرء أن يعيش في العالم التالي بدون خبز وبيرة ولحوم؟) ونماذج لسفن مختلفة.
من بين نماذج السفن ، بعضها مثير للاهتمام للغاية. على سبيل المثال ، نموذج لسفينة تحمل مومياء شخصية Dzhehuti. يرقد جسده المحنط على نقالة تحت مظلة وتعتني به امرأتان تلعبان دور الآلهة إيزيس ونفتيس ، أخوات الإله أوزوريس. أصبح يهوتي روحًا مباركًا ، وإلى حدٍ ما ، أوزوريس نفسه: لأنه في نص قصير على لفيفة بردية يحملها كاهن ، يشير إلى المومياء كإله: "أوه ، أوزوريس".
مجموعة من البحارة تقف عند الصاري ترفع الشراع (غير محفوظ) ، ويجلس أربعة أشخاص ، جاثمين أمام الصاري. إن وضعهم يشبه ما يسمى بـ "المنحوتات الحجرية" أو "المنحوتات المكعبة" ، المعروفة جيداً من فن الدولة الوسطى.لقد قيل أن هذا الوضع يشير إلى أن الشخص المقدم بهذه الطريقة يشارك في الطقوس. يجلس قائد الدفة وشخص آخر بجوار الحمالة في وضع مماثل ، على الرغم من أن لكل منهما يده الحرة للحركة.
ومن ملذات حياة المصري النبيل رحلات الصيد إلى مستنقعات النيل لصيد الطيور وصيد الطيور. لمثل هذه الرحلات ، تم استخدام قوارب البردي أو القوارب الخفيفة مثل هذه. يوجد نموذج للقارب يشاهد عليه مكترة وابنه أو رفيقه الصيادين من مأوى خفيف مصنوع من القصب المنسوج ومزين بدرعين كبيرين. على القوس ، من الواضح أن رجلين يحملان حرابًا يصطادان سمكة كبيرة ، بينما يستعيد صياد راكع على ظهر السفينة حربة من السمكة. المرأة تجلب المصيد إلى "مكترة". إن وجود نساء من عائلة نبيلة في مثل هذه المشاهد في المستنقعات هو موضوع متكرر للغاية في الفن المصري.
لعبت الاحتفالات الدينية المختلفة دورًا مهمًا في حياة المصريين. وكانوا يعرفون الكثير عن "العالم التالي" … "لقد عاشوا الآن" فقط من أجل "العيش لاحقًا". لضمان الراحة ، كان من الضروري "الذهاب إلى أبيدوس". كان هذا مركزًا دينيًا مهمًا جدًا للمصريين. وليس ليذهب الى الاحياء بل الى الاموات. وعندما كان من المستحيل اصطحاب المومياء هناك ، حملوا تمثال المتوفى. هناك ، أقيمت عليها الطقوس ، وبعد ذلك تم إعادتها ووضعها في كنيسة تذكارية.
في مصر ، كان من السهل تحديد الاتجاه الذي تبحر فيه سفينة معينة. إذا اتجهت شمالًا ، فعادة ما يتم طي الصاري ودعمه بحزمة دعم متشعبة ، وتكون دائمًا جاهزة للإعداد لرحلة العودة. الشراع مطوي على سطح السفينة. الكابينة الصغيرة الواقعة وسط السفينة تترك مساحة لثمانية عشر مجدفًا. من الواضح أن السرعة مهمة في هذه الرحلة. يجلس مكيترا على كرسي على أنفه ويضع زهرة لوتس مغلقة في أنفه. أمامه يقف رجل (ربما قبطان القارب) ، ذراعيه مطويتان بوقار على صدره. داخل الكوخ ، هناك خادم يحرس صدر مكتر. هل المدير العام في رحلة تفقدية للفرعون وهل في هذا الصندوق سندات؟ حتى لو كان هذا حدثًا واقعيًا ، فلا يزال للنموذج غرض عبادة ، لأن زهرة اللوتس ، التي تفتح كل صباح عند شروق الشمس ، هي رمز للنهضة.
والآن قليلاً بالنسبة لأولئك الذين أغرتهم نماذج القوارب المصرية القديمة ، قرروا القيام بشيء مماثل لأنفسهم. يوجد على الإنترنت رسومات وإسقاطات لنماذج لسفن مصرية مختلفة ، لذا فإن العثور عليها ليس مشكلة. يجب حل المشكلة ، وهو أمر مرغوب فيه بتقنية قريبة قدر الإمكان من تقنية قدماء المصريين ، لأنها كانت ممتعة للغاية. ونحن نعرف ما يكفي عن كيفية بناء سفنهم. أولاً ، على أساس النقوش على جدران المعابد ، وثانياً ، على أساس دراسة تصميم "القوارب الشمسية".
السفن المصرية ، التي نشأت من قوارب البردي المحبوكة ، لم يكن بها عارضة أو إطارات. قاموا بقص الألواح ذات الانحناء المطلوب ، ثم قاموا بتوصيلها بطريقة ذكية للغاية: قاموا بعمل ثقوب في الألواح وأدخلوا مسامير خشبية فيها ، ونشروا في النهايات مع أسافين مدمجة في القطع. عندما تم وضع اللوح مع ثقوبه على ألسنة أخرى ، كانت هذه الأوتاد مثبتة في النتوءات ، واتضح أن الاتصال قوي للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، تم سحب الجثة مع الحبال لأعلى ولأسفل. تبين أن السفينة كانت خفيفة ومتينة وتحمل الأحمال.
إلى حد ما ، يمكن تكرار تقنية قدماء المصريين على النحو التالي. يتم لصق قاعدة الجسم من إطارات من الورق المقوى وملف جانبي قطري. يمكنك عمل ملفين جانبيين بحيث يتكون الجسم فارغًا من نصفين.
ثم خذ عصي التحريك لصنع القهوة. يتم تقطيعها إلى "ألواح" بطول مناسب ، ثم يتم ربطها بفراغات من البلاستيسين بإحكام قدر الإمكان مع بعضها البعض. اتضح أن الطبقة الأولى من الكسوة. ثم يتم لصق الطبقة الثانية عليها بغراء PVA ، بحيث لا تتطابق خطوط الربط للوحات.يجب أن يجف الجسم جيدًا ، وبعد ذلك يتم إزالة النصفين من قاعدة البلاستيسين وتنظيفها بورق الصنفرة من الداخل والخارج. تم وضع سطح السفينة على الحزم. ألواح سطح السفينة مصنوعة أيضًا من عصي التحريك. بقية تفاصيل النموذج ، بطول 30 سم - أعواد ثقاب ، شرائح ، ملاعق من الخشب الرقائقي للآيس كريم. النموذج مطلي بطلاء أكريليك ، لكن من الممكن تمامًا محاولة تشكيل أشكال لأشخاص من البلاستيك!