الحمد للزوج والزوجة ،
عندما يعيشون في الحب.
روحهم وجسدهم على قدم المساواة
لكل ساعة يا رب بارك!
وفي سعادة تامة دعوا حياتهم تمر.
لا شك أن المباركة هي
من يكرم الفضيلة في نفسه ،
كما في الشخص الذي اختار واحدًا ،
ومن اتخذ زوجة فرحا ،
صديق في الحياة والقدر.
(والتر فون دير فوجلويد ، ترجمة فيلهلم لويك.)
في الفيلم التاريخي السوفيتي Black Arrow (1985) استنادًا إلى رواية R. Stevenson ، هناك مشهد مؤثر ، بالمناسبة ، ليس في الرواية نفسها: المنشد يغني أغنية للعروس والعريس يا رب جراي وجوانا سيدلي: زوجة … "على الرغم من أنه ، بصرف النظر عن الموسيقى والشعر ، لا يحدث شيء عمليًا في الإطار ، إلا أن هذا المشهد يترك انطباعًا قويًا للغاية. كانت مكتوبة على أبيات من القرن الثالث عشر للمغني الألماني والتر فون دير فوغلويد "الرغبات وأيام الشوق …" وهي سمة مميزة جدًا للشعر الفارس لتلك السنوات. من المهم أن يتم إقران العديد من الدمى الفارسية. كلا الزوجين يصوران عليها. أي عبارة "لنكون معًا في الحياة والموت ، في المرض والصحة …" ، التي قالها الكاهن الكاثوليكي أثناء سر الزواج ، لأن الكثيرين لم يكونوا فارغين على الإطلاق ، وفي إرادتهم أشاروا إلى خلق تأثير ليس فقط لأنفسهم ، ولكن أيضًا لأزواجهم. أو على العكس من ذلك ، أرادت الزوجة ، بعد وفاة زوجها الفارس ، أن تُخلَد في التمثال الموجود بجانبه.
بفضل هذا ، نحن نعرف الكثير ليس فقط عن ملابس الرجال ، ولكن أيضًا عن ملابس النساء في ذلك الوقت ، على الرغم من أننا في هذه الحالة مهتمون بالملابس الأولى. وليست التماثيل الإنجليزية ، ولا الفرنسية أو الإسبانية ، التي تعرفنا عليها كثيرًا ، ولكن بالتماثيل الجرمانية. وليس فقط الجرمانية (جزئيًا ، لقد تناولناها أيضًا في بعض "المقالات الفرسان" حول "VO") ، ولكن دمى من الفترة 1050-1350.
في المادة السابقة ، لوحظ بالفعل "تخلف" معين للفروسية الألمانية من الإنجليزية والفرنسية. لكن التماثيل ، وفي نفس الوقت تم إقرانها ، ظهرت في ألمانيا حتى قبل ظهورها في إنجلترا وفرنسا. ثم انتشروا على نطاق واسع وأصبحوا صفة واجبة لدفن أي عضو من النبلاء. لذلك ، نجا الكثير منهم. من المهم أيضًا ، على عكس فرنسا ، ألا يقوم أحد في ألمانيا بتدميرها بشكل خاص ، على الرغم من أن العديد من الدمى تعرضت لأضرار جسيمة ودمرت خلال الحرب العالمية الثانية. العديد من التماثيل الصغيرة في ألمانيا تزين الكاتدرائيات ، على وجه الخصوص ، مثل تماثيل إيكهارد (إيكهارد) الثاني - مارغريف مايسن والكونت هوتيتسي من عام 1032 ، ومارجريف من المارك الشرقية لساكسونيا من عام 1034 ، الذي أصبح الحاكم الوحيد لميسن في 1038 وزوجته أوتا بالينستيدت … تماثيلهم موجودة في كاتدرائية نومبورغ في وسط مدينة نومبورغ الألمانية (ساكسونيا أنهالت) ، ووفقًا لنقاد الفن والمؤرخين ، ربما تكون أكثر الأمثلة التي لا تنسى لفن العصور الوسطى المبكرة.
Uta و Eckerhardt (كبير).
أوتا وإكرهارد. تماثيل في كاتدرائية نومبورغ. انتبه إلى السيف النموذجي للغاية الذي يعتمد عليه إكرهارد ، والدرع الثلاثي الصغير جدًا ، والذي لم يعد من سمات هذا الوقت على الإطلاق. الحقيقة أنه توفي في 14 يناير 1046 ، وتوفيت زوجته في 23 أكتوبر … من نفس العام!
من بين التماثيل المبكرة تمثال القديس موريس الشهير في كاتدرائية سانت كاترين وسانت موريس في ماغديبورغ.والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذا القديس يصور على أنه أسود وبملامح زنجية … فقط في ألمانيا! تاريخها كما يلي: عام 287 م. أمر الإمبراطور ماكسيميان (حوالي 250 - 310 م) فيلق طيبة من الجنود الرومان المسيحيين في مصر ، بقيادة موريس ، بالسفر إلى أغونوم ، التي أصبحت الآن سان موريس إن فاليه في سويسرا. ما أمره الإمبراطور فيلق موريس بالقيام به هناك خلاف: كان عليهم إما المشاركة في طقوس وثنية أو اضطهاد وقتل المسيحيين المحليين.
مسيحي مخلص ، رفض موريس الانصياع لأوامر الإمبراطور. ردا على ذلك ، عوقب الفيلق بالقتل ، واضطر بعض الفيلق إلى قتل الآخرين. رفض الجميع القيام بذلك ، وبعد ذلك ، بأمر من الإمبراطور ، تم إعدام الفيلق بأكمله. ظهرت أقدم الروايات المكتوبة عن هذا الحادث بعد ما يقرب من 150 عامًا ، عندما أعلنت الكنيسة أن موريس قديسًا لعصيان الأوامر الإمبراطورية. في وقت لاحق ، أصبح موريس شفيع الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وأقيم مذبح في الفاتيكان مخصصًا لذكراه.
حتى منتصف القرن الثالث عشر ، تم تصوير القديس موريس على أنه محارب ذو بشرة بيضاء ، يرتدي درعًا من العصر المقابل. ولكن بعد إعادة بناء كاتدرائية ماغدبورغ في 1240-1250 ، عندما دمرتها النيران ، تحول فجأة إلى أفريقي. لماذا غيّر الفنان المجهول عمدًا عرق موريس غير معروف. من المحتمل أنه منذ أن كان هو وشعبه من طيبة في صعيد مصر بالقرب من النوبة ، فقد اعتُبروا "إثيوبيين" الذين يُعتقد في العالم الأوروبي في العصور الوسطى أنهم عاشوا في القارة الأفريقية ، وجميع "الإثيوبيين" هم.. الزنوج! مهما كان السبب ، كان هذا التغيير أول تصوير فني لأفريقي أسود في أوروبا في العصور الوسطى. من المثير للاهتمام أنه "زنجي" فقط في ألمانيا. يصور في كنائس سويسرا وفرنسا وإيطاليا على أنه أبيض.
ومن المثير للاهتمام ، أن سانت موريس يظهر مرتديًا درعًا متعدد الطبقات متعدد الطبقات ، وغطاء رأس البريد المتسلسل يتم ارتداؤه بشكل منفصل عن hauberg وهو مزود بمريلة. على البريد المتسلسل ، لا يرتدي معطفًا ، بل يرتدي شيئًا مثل رداء مع بطانة من الصفائح المعدنية ، والتي تشير رؤوس المسامير إلى وجودها. يتم مضفر القفازات البريدية ذات السلسلة إلى الأكمام.
إفيجيا هاينريش الأصغر ، د. 1298 كاتدرائية ماغدبورغ ، ألمانيا. يرجى ملاحظة أن لديه شعار نبالة نموذجي ، ولكن لا يوجد شعار نبالة على قطع ناقصه المستطيلة ، وهو ما لا يتوافق مع الغرض منها على الإطلاق!
شاهد قبر طائرة على طبق. أمامنا الجرافين فون ليوتشتنبرغ ، د. 1300 كاتدرائية بادن ، ألمانيا. كما ترون ، كان هذا الفارس راضيًا تمامًا عن درع البريد ذي السلسلة النقية ، والذي كان يرتدي فوقه معطفًا مع العديد من الأوتاد المخيطة على طول الحافة.
Berthold Von Saringen ، د. صنع 1218 إفيجيا في عام 1354 (متحف مدينة فرايبورغ ام بريسغاو ، ألمانيا) سلاح نموذجي جدًا للفرسان الألمان في ذلك الوقت: قطعة أنفية قابلة للفصل ، وسلاسل تؤدي إلى سيف وخنجر وخوذة و "تنورة" مطوية وركبة منتفخة منصات على shosses البريد سلسلة.
هاينريش باير فون بوبارد ، د. 1355 (متحف الفن في متحف بود كجزء من مجموعة جزيرة المتاحف في برلين). كان المتوفى يرتدي درعًا بريديًا كامل السلسلة بأكمام واسعة ومعاطف وأكمام واسعة أيضًا. يمكن رؤية مقلاع السيف وخنجر الريحان بوضوح شديد.
يوهان الثاني فون كازنلبودن ، د. 1357 دير إيبرماش ، ألمانيا. من الواضح أن الثراء كان فارسًا ويتبع الموضة. يرتدي خوذة مع قناع على الحلقة العلوية (تم وضع نسخة مبكرة من التثبيت على خوذة الفارس) ، وفي يوم ضربة الرمح ، كانت "خوذة كبيرة" مغلقة تمامًا بجناح كبير - "قمة" ، والتي أظهرت أيضًا شعار النبالة الخاص به. الجذع ملفوف برشاقة في بريد متسلسل وفوقه عبارة عن jupon قصير ، لا يوجد عليهما سوى سلسلتين وظيفيتين - أحدهما بمقبض الخنجر والآخر به "زر" يعمل على ربط "الخوذة الكبيرة" خلف ظهره. الركبة والأشجار كلها معدنية بالفعل ، لكن الساباتون لا تزال عبارة عن بريد متسلسل.يشير الحزام الغني وزركشة الجوبون والدروع إلى أنه لم يكن خجولًا من الزينة.
وأخيرًا ، إحدى التماثيل المزدوجة: Gudard d'Estable مع زوجته ، 1340 Abbey de Marsili ، Yonne ، Burgundy ، فرنسا. كما ترون ، فإن درعه يشبه إلى حد بعيد العينات الألمانية ، أو بالأحرى ، العينات الألمانية تشبه درعه. ظهرت بالفعل أزهار صلبة مزورة ، لكن الساباتون لا تزال عبارة عن بريد متسلسل.
النحت "النائم المحارب" تقريبا. 1340-1345 "المحاربون في كنيسة القيامة" ، متحف نوتردام ، ستراسبورغ ، فرنسا. كان يرتدي خوذة ذات رأس قابل للفصل ، و "خوذة كبيرة" ملقاة مؤقتًا خلف ظهره. لا يزال الجذع محميًا بالبريد المتسلسل ، ولكن ظهرت بالفعل وسادات الكتف المعدنية المنتفخة ومنصات الركبة. القفازات - لوحة ، مع لوحات ينصب على الجلد. الدرع مستدير. على ما يبدو لتصرفه كجندي مشاة.
"نائم" آخر ، وعلى ما يبدو ، رتبة أقل من الأولى ، أو أكثر فقراً. وفوق الركبتين هناك فقط سراويل مبطنة ، وخوذة - "قبعة حديدية" ("كنيسة صغيرة") مع تقوية صليبية للقبة ، وسلسلة بريدية بأكمام قصيرة وواسعة. كسلاح ، فلتشن ضخم (falchion). من المثير للاهتمام أنه على يده اليسرى ، تحت الدرع ، لديه دعامة أنبوبية ، ولكن على يمينه ، من الواضح أنه مصنوع من شرائط من الجلد الأخمصي السميك. لسبب ما ، لم يكن لديه ما يكفي من المال لصندوقين متطابقين …
هكذا هم ، تماثيل الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وترى كم أخبرونا اليوم …
ملاحظة. لكن هذه الصورة لم تظهر هنا بالصدفة. لقد اقترح عدد من أعضاء VO النظاميين في تعليقاتهم وضع صور مؤلفي مواد معينة جنبًا إلى جنب مع المقالات … "في العمل". حسنًا - ها هي أول صورة من هذا القبيل. سترى مثل هذا الشخص في إحدى كاتدرائيات أوروبا هذا العام ، لا تتردد - هذا هو مؤلف "مقالات فارس" مشغول بالبحث عن تماثيل!
