سوف ندمر عالم العنف كله
إلى الأرض ، ثم …
("Internationale" ، A. Ya. Kots)
في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين في الفكر الاجتماعي والسياسي العلمي ، كان هناك اهتمام متجدد بتطوير نظرية الثورة والعملية الثورية. طوال القرن العشرين ، تطورت نظرية الثورة كنظرية اقتصادية وسياسية ، تمت دراستها من وجهة نظر سيكولوجية القادة وعلم نفس الجماهير ، من وجهة نظر الاختيار العقلاني أو غير العقلاني ، التي درسها البنيويون ومنظرو الحرمان ، في إطار الماركسية الجديدة والنظريات النخبوية ، في نظرية الثورات وانحطاط الدولة …
أرز. 1. "نحن ندمر الحدود بين الدول". اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1920s
وتجدر الإشارة إلى أن التنظير غائب حاليًا في هذا الصدد. لقد تمت صياغة أسس النظرية الحديثة لفهم الثورات على مدى ثلاثة أجيال من المنظرين الذين درسوا العمليات الثورية. اليوم ، من المتوقع ظهور الجيل الرابع من نظرية الثورة ، كما قال عالم الاجتماع والعالم السياسي الأمريكي د. غولدستون. تحت قيادته ، أجريت دراسات جماعية واسعة النطاق للنزاعات داخل المجتمع والاستقرار في إطار الدراسات العالمية القائمة على التحليل الظرفية والكمية في الثمانينيات والتسعينيات. وفي نفس السياق ، تجدر الإشارة إلى دراسات العمليات الثورية والتهديدات الاجتماعية في بلدان العالم الثالث (أمريكا اللاتينية) بقلم د. فوران ، ت. ويكهام كرولي ود. جودوين وآخرون.
يمكن صياغة الأسئلة التي طرحها الباحثون على النحو التالي: هل انتهى عصر الثورات؟ إذا كان الأمر كذلك لماذا؟ والأهم: ما هذا سبب الثورات؟
هل هو حقا نزعة محافظة في المجال الاجتماعي في عصر العولمة والاقتصاد النيوليبرالي لا بديل له ، كما جادلت مارغريت تاتشر؟
استنتاجات العلماء ليست واضحة للغاية. لذلك ، في أواخر التسعينيات ، تمت مناقشة هذه القضية فيما يتعلق بالدول الأكثر عرضة للانفجارات الثورية ، وتوصل المجتمع العلمي إلى استنتاجات معاكسة تمامًا. على سبيل المثال ، جادل جيف جودوين ، أستاذ علم الاجتماع الشهير في جامعة نيويورك ، بأن مثال أمريكا اللاتينية يمكن أن يقال إنه يقلل من أرضية الصراعات الثورية الحادة. بدلاً من استبدالهم ، يجب أن تأتي حركات اجتماعية تقدمية أخرى ، وسيزداد دورها تدريجياً (الحركة النسائية ، والحركات العرقية ، والدينية ، والأقليات ، إلخ).
عبّر خصمه ، إريك سالبين ، المعروف بمعلوماته وأنشطته الدعائية ، عن وجهة نظر مختلفة: الفجوة العالمية بين من يملكون ومن لا يملكون لن تتضاءل ، وتطور النيوليبرالية غير قادر على موازنة هذه الفجوة ، لذا فإن الثورات هي أمر لا مفر منه ومن المحتمل جدًا في المستقبل. علاوة على ذلك ، إذا أخذنا السياق الثقافي أيضًا ، فإن الثورة ، خاصة بالنسبة لدول العالم الثالث ، بتركيزها على هيمنة المقاومة والتجديد ، تعني دائمًا بداية جديدة ، وتلهم الناس ، وتجدد الثقافة. بالنسبة للأمة نفسها ، هو نوع من العمل السحري للنهضة والتطهير الذاتي.
وافق جون فوران ، أستاذ علم الاجتماع بجامعة سانتا باربرا ، الذي كان يشارك في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين في أبحاث مقارنة للثورات ، جزئيًا على هذا البيان.هو الذي يؤيد مفهوم ثورات ما بعد الحداثة ، وفوق كل شيء يرفض أطروحة نهاية الثورات. يجادل بأن عصر الثورات الحديثة القائمة على النهج الطبقي قد انتهى. ترتبط العمليات الثورية الآن بتحديد الفئات الاجتماعية ، بناءً على معايير أخرى - الجنس ، والثقافة ، والعرق ، والدينية ، وما إلى ذلك. يتم استبدال فهم الطبقة والتعرف عليها بالبحث عن الهوية "المرتبط بالطريقة التي يتبعها الأشخاص يحسبون أو ينضمون إلى الآخرين ، ويشكلون مجموعات أو مجموعات اجتماعية ". يكمن الاختلاف الرئيسي هنا في حقيقة أن الطبقة هي بنية اجتماعية موضوعية ، والهوية هي بناء مصطنع ، وترتبط بالممارسات الخطابية وهي مبنية ثقافيًا.
الصورة 2. "دعونا ندمر العالم القديم ونبني عالما جديدا". الصين ، الستينيات
كما يعترض على مؤيدي العولمة ، الذين أكدوا أن الثورة ، باعتبارها صراعًا على السلطة في دولة ما ، تفقد معناها أيضًا ، حيث تفقد الدول نفسها قوتها في عالم يتحول إلى العولمة ، وتدفق الأموال العالمية ، وتدفق القوة ، وتجاوز المعلومات. وتجاوز الدول القومية ، وحل سلطة الأخيرة. وهو يعتقد أن هذا النضال سيكون أيضًا ذا صلة بالعالم الجديد ، لكنه سيصبح صراعًا من أجل الهوية وضد العقلانية الأداتية و "الخصائص السلطوية للحداثة".
فيما يتعلق بأهمية الهوية والتماهي مع الجماعة ودورها في الحركات الاحتجاجية ، من المناسب تذكر النظرية المطورة منذ زمن طويل لنماذج الاختيار العقلاني. أشار الباحثون إلى أن الأفراد المشاركين في الانتفاضات والحركات الاحتجاجية يكتسبون الدافع ، "يتم تجنيدهم ومعاقبتهم من خلال المجتمعات الموجودة بالفعل التي ينتمون إليها ، لكن إيقاظ هوية جماعة معارضة تحديدًا يعتمد على تصرفات النشطاء الثوريين والدولة."
تقوية المعتقدات المعارضة في أذهان الأفراد ، والسماح بتشكيل هوية معارضة بدلاً من الهوية الاجتماعية ، والقومية ، والدولة ، إلخ. يتم تحقيقه من خلال عدد من العوامل. من بينها ، يسلط الباحثون الضوء على الإيمان بفاعلية الاحتجاج ، المدعوم بالانتصارات الخاصة والمكتسبات الخاصة بالجماعة الثورية ، والظلم من جانب الدولة ، والدليل على ضعفها. تدعم نماذج الاختيار العقلاني هذه النتائج بشكل أكبر: لا يوجد تناقض مع حقيقة العمل الجماعي ؛ على العكس من ذلك ، يتم استخدام تحليل الاختيار العقلاني ، جنبًا إلى جنب مع الأساليب الأخرى ، لتحديد العمليات التي تحل بها الإجراءات الجماعية مشاكلها ، والخصائص العامة لمثل هذه القرارات. تستند كل هذه القرارات إلى التفويض وتحديد المجموعة.
تفسر نماذج الاختيار العقلاني أيضًا تصاعد التعبئة الثورية. الثقة في الضعف النسبي للنظام ووجود مجموعات وأفراد آخرين يدعمون الاحتجاجات تؤدي إلى ذلك. في هذه الحالة ، يعد التأثير المعلوماتي مهمًا ومحفزًا لتلك المجموعات التي لديها بالفعل قناعة داخلية بالظلم الذي يلحق بالهيكل الاجتماعي والدولة القائم ، والتضامن مع مجموعات ذات وجهات نظر متشابهة يسمح للفرد باكتساب الثقة في قوتها وقدرتها على عكس الوضع غير المرضي. يؤدي هذا إلى إنشاء "تأثير المقطع الدعائي": يشارك المزيد والمزيد من المجموعات في الإجراءات ، والتي تبدو اللحظة المناسبة لها أكثر فأكثر.
أرز. 3. فيتنام - هوشي منه (ملصق دعائي). فيتنام ، الستينيات
بشكل عام ، توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن العملية الثورية أمر لا مفر منه. نظرًا لأنه يقوم على عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية بين الطبقات والمجموعات في الدولة ، فإن عدم المساواة الاجتماعية على نطاق أوسع وفي سياق عالمي ، بين بلدان الشمال (أكثر البلدان ازدهارًا وأغنى) والجنوب (البلدان الفقيرة وغير المستقرة اجتماعيًا) لم تختف في أي مكان ، لكنها مستمرة في التعمق.
لاحظ أنهم حاولوا دراسة العملية الثورية في نهاية القرن العشرين باستخدام أساليب العلوم الدقيقة.خاصة منذ أواخر الثمانينيات والتسعينيات ، فيما يتعلق بتطوير تكنولوجيا المعلومات والبرمجة ، تم إحياء البحث الكمي للثورات باستخدام أساليب النمذجة الرياضية ، ولكن ليس على أساس المواد التاريخية ، ولكن على أساس الأحداث السياسية الحالية. لهذا الغرض ، تم استخدام التحليل الإحصائي للأعداد الكبيرة ، لاحقًا - جبر المنطق. تتيح لك هذه الطرق تقديم وصف رسمي للجانب المنطقي للعمليات. يتعامل جبر المنطق مع المتغيرات المنطقية ، والتي يمكن أن تأخذ قيمتين فقط: "نعم" أو "لا" / "صواب" أو "خطأ". بغض النظر عن مدى تعقيد الاتصال المنطقي بين الوظيفة المنطقية ووسائطها ، يمكن دائمًا تمثيل هذا الاتصال كمجموعة من ثلاث عمليات منطقية أبسط: NOT ، AND ، OR. هذه المجموعة تسمى الأساس المنطقي. عند النمذجة ، يتم أخذ خصوصية كل حالة من المواقف التي تم تحليلها في الاعتبار ويسمح بالتكوينات المختلفة للمتغيرات المستقلة. بعد ذلك ، باستخدام خوارزميات معينة ، يتم حساب مجموعة دنيا أو مجموعة من المتغيرات التي تميز نتائج محددة (في حالتنا ، العمليات الثورية). في الوقت نفسه ، يتراجع الاهتمام بالثورات الكلاسيكية وعلاقات السبب والنتيجة والنتائج.
في التسعينيات ، تم استخدام أسلوب التحليل الرجعي لدراسة الصراعات الاجتماعية (الحروب الأهلية وحركات التمرد) في 1960-1990 في المنطقة الأفريقية. تشمل الأمثلة دراسات أجراها أكسفورد ودراسات مماثلة لعلماء جامعة ستانفورد. دعنا ننتبه إلى حقيقة أن العناصر الرئيسية للفرضية ، التي تم اختبارها بشكل مستقل من قبل جميع الباحثين ، كانت كما يلي:
1 - وجود علاقة بين تزايد عدد الحروب الأهلية وفترة انتهاء "الحرب الباردة" والتغيرات التي أحدثتها في النظام الدولي.
2. وجود علاقة بين تزايد عدد الحروب الأهلية والتكوين العرقي والديني للسكان.
3. وجود علاقة بين تزايد عدد الحروب الأهلية ووجود نظام سياسي متشدد في الدولة ينتهج سياسة تمييزية ضد جماعات عرقية ودينية معينة.
لم يتم تأكيد الفرضية في هذه الجوانب. توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن عوامل مثل الاختلافات الدينية والعرقية ليست السبب الجذري للصراعات الاجتماعية الدائمة (وهذا ما تم تأكيده بشكل غير مباشر في أعمال S. Olzak ، الذي درس تأثير الاختلافات العرقية والإثنية على تصعيد الصراعات الاجتماعية. باستخدام المواد الأمريكية).
وفقًا لنتائج البحث ، فإن زعزعة استقرار الأنظمة السياسية من جانب الفاعلين الدوليين ليست كذلك. كما أن الإجراءات السياسية لمؤسسات الدولة وخصائص نظامها وأفعالها ليست هي السبب الجذري لتطرف العلاقات الاجتماعية. لا يؤثر وقت التدفق وتجنيد المشاركين وأفعالهم العرضية على أسباب ظهور الصراعات الاجتماعية. كل هذه المعايير مهمة حيث أن شروط مسار الصراع تحدد معالمه ولكن ليس أكثر.
لكن ماذا بعد ذلك؟
لنعد إلى الوراء قبل 150 عامًا تقريبًا. يجدر التذكير بالتفاعل في عملية التطور الاجتماعي للأساس والبنية الفوقية في إطار المفهوم الماركسي. البنية الفوقية: مؤسسات الدولة ، الأيديولوجيا ، الدين ، القانون ، إلخ. الأساس: التنمية الاقتصادية والعلاقات الناتجة عنها ونتائجها. إن الديالكتيك ، كما تعلم ، هو من النوع الذي تحدد فيه العلاقات الأساسية تكوين البنية الفوقية ، ولكن ليس العكس.
يمكنك أيضًا تسمية خمسة عوامل سببية مترابطة ، طورها د. فوران ، والتي يجب أن تتزامن من أجل إحداث انفجار ثوري: 1) اعتماد تطور الدولة على الظرف الخارجي للتنمية ؛ 2) سياسة الدولة الانعزالية ؛ 3) وجود هياكل مقاومة قوية ، تم تطويرها في إطار ثقافة المجتمع ؛ 4) الركود الاقتصادي أو الركود لفترة طويلة ، و 5) العالم - فتح منهجي (وإن كان قبل سيطرة خارجية). يؤدي الجمع بين جميع العوامل الخمسة في وقت واحد ومكان واحد إلى تشكيل تحالفات ثورية واسعة ، والتي ، كقاعدة عامة ، تنجح في الحصول على السلطة.تشمل الأمثلة المكسيك والصين وكوبا وإيران ونيكاراغوا والجزائر وفيتنام وزيمبابوي وأنغولا وموزمبيق. بمصادفة غير مكتملة ، تأتي إنجازات الثورة بلا جدوى أو توقع ثورة مضادة. ومن الأمثلة على ذلك غواتيمالا وبوليفيا وشيلي وغرينادا.
أرز. 4. "تحيا كوبا!" كوبا ، 1959.
إلى ماذا أدى التحليل الرياضي المستقل في النهاية؟ والنتيجة لا تزال هي نفسها: العوامل الرئيسية التي تؤثر على تشكيل وتصعيد الصراعات الاجتماعية هي ضعف التنمية الاقتصادية أو الركود في الاقتصاد ، مما يولد عواقب اجتماعية سلبية. انخفاض نصيب الفرد من الدخل ، وارتفاع مستوى عدم المساواة الاجتماعية. كما تم الكشف عن النمط التالي: زيادة عدوانية النضال السياسي ، وزعزعة الاستقرار الاجتماعي والتطرف مع تطور المنافسة الاقتصادية الحرة. تاريخيا ، هذا مؤكد تماما: آلاف السنين من الافتقار إلى المنافسة الاقتصادية في التشكيلات المختلفة قللت من الثورات الاجتماعية والصراعات. يشير وقت نموها على وجه التحديد إلى فترة تكوين العلاقات الرأسمالية ، وتأتي الذروة في ظل "الرأسمالية المتقدمة" ، والتي ، كما تعلمون ، أساسها هو المنافسة الحرة.
"لم يتم حتى الآن إنشاء نظرية مقبولة بشكل عام للجيل الرابع ، لكن ملامح مثل هذه النظرية واضحة. سيعتبر استقرار النظام فيه حالة غير واضحة وسيولى اهتمام كبير لظروف وجود الأنظمة لفترة طويلة ؛ ستشغل قضايا الهوية والأيديولوجيا والمسائل الجنسانية والصلات والقيادة مكانًا مهمًا ؛ سيُنظر إلى العمليات والعواقب الثورية على أنها نتيجة تفاعل قوى متعددة. والأهم من ذلك أنه من الممكن أن تدمج نظريات الجيل الرابع نتائج دراسات الحالة ونماذج الاختيار العقلاني وتحليل البيانات الكمية ، وسيسمح تعميم هذه النظريات بتغطية المواقف والأحداث التي لم يتم ذكرها حتى في النظريات. ثورة الأجيال السابقة ".
