في أذهان غالبية الأوروبيين ، وحتى مواطني روسيا ، كانت مساحات جنوب سيبيريا وألتاي ومنغوليا وشمال ووسط الصين دائمًا منطقة استيطان لشعوب العرق المنغولي ، ولكن هذا هو بعيدا عن القضية. بالفعل في عام 3 آلاف قبل الميلاد ، كان يسكن جنوب سيبيريا عشائر من أصل هندي أوروبي (آري) ، تُعرف باسم ناقلات ثقافة أفاناسييفسك الزراعية وتربية الماشية. احتلت "أفاناسييفتسي" منطقة شاسعة - بالإضافة إلى ألتاي ومنخفض خاكاس مينوسينسك ، تم العثور على آثارها الأثرية في شرق كازاخستان ومنغوليا الغربية وشينجيانغ.
في وقت لاحق ، تم استبدال الثقافة الأثرية لأفاناسييف بثقافة أندرونوفو في القرنين السابع عشر والتاسع قبل الميلاد. NS. احتلت "أندرونوفتسي" في الجنوب الأراضي حتى قيرغيزستان الحديثة وتركمانستان وطاجيكستان ، في الشرق - جبال الأورال الجنوبية ، وسيبيريا الغربية. واحدة من أشهر مستوطنات Andronovites هي Arkaim في منطقة Chelyabinsk.
"Princess" من مقبرة Kizilsky و "Blacksmith" من مقبرة Alexandrovsky-4. (النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد). ممثلو ثقافة اليمنايا هم أسلاف مباشرون لشعب أركايم الذين عاشوا قبل 200-300 عام من بناء Arkaim.
وتجدر الإشارة إلى أنه بالفعل في الألفية الأولى قبل الميلاد. NS. كانت شينجيانغ (تركستان الشرقية) مأهولة بأهل العرق القوقازي. الفترة السابقة - العصر الحجري الحديث والعصر الميزوليتي المبكر في جنوب سيبيريا وآسيا الوسطى لا تزال تدرس بشكل سيئ ، ولكن لا يوجد سبب للاعتقاد بأنها كانت بخلاف ذلك في ذلك الوقت. تشكلت الحضارة الصينية في الجنوب - في حوض النهر الأصفر. من الواضح أن الحضارات الهندية الأوروبية (الآرية) والصينية قد تفاعلت منذ العصور القديمة. وهناك أدلة أثرية على ذلك. وبالتالي ، لفت الباحثون الانتباه إلى حقيقة أن أقدم الثقافات الزراعية في الصين هي من أصل غربي "أوروبي".
في حوض النهر الأصفر ، كان هناك نوعان من ثقافات العصر الحجري الحديث (اليونانية νέος - الجديدة ، λίθος - الحجر ، العصر الحجري الجديد ، المرحلة الأخيرة من العصر الحجري). النوع الأول كان منتشرًا في الروافد العليا والوسطى للنهر الأصفر ، حتى منعطف النهر شرقًا ؛ الثاني - أسفل النهر ، وصولاً إلى المحيط. لقد أثبت العلماء أن المجموعة الغربية (ثقافة Yangshao - V-II الألفية قبل الميلاد) تطورت قبل المجموعة الشرقية ، وكان المركز الأولي لتشكيلها هو منطقة نهر Weihe ، الرافد الأيمن للنهر الأصفر. اختلف المحصولان اختلافًا كبيرًا ، حتى المحصول الزراعي الرئيسي كان مختلفًا - في الشرق فضلوا الأرز ، في الغرب فضلوا الدخن (chumiza). كانت الخزفيات مختلفة أيضًا ، في الغرب كانت الأطباق من نفس النوع كما في المساحات الشاسعة من أوراسيا القارية. في الشرق ، كان للسيراميك شكل محدد - أواني بثلاثة أرجل (حوامل ثلاثية الأرجل) ، والتي لم يتم العثور عليها في أي مكان باستثناء الصين. كان نوع المسكن مختلفًا: في الغرب - شبه مخبأ مربع من غرفة واحدة مع عمود دعم واحد أو أكثر بالداخل وموقد أمام المدخل: في الشرق - منازل متعددة الغرف بدون أعمدة وموقد في واحد من الجدران. كانت طقوس الجنازة مختلفة أيضًا بشكل خطير: في الروافد العليا والمتوسطة من النهر ، كانت المدافن موجهة بشكل أساسي إلى الشمال الغربي. وعلى الروافد السفلية للنهر الأصفر - إلى الشرق. هذا يدل على وجود اختلاف في المعتقدات الدينية.
من الناحية العرقية ، كانت الثقافات الشرقية والغربية منغولية ، لكن بعض الاختلافات بين سكان الروافد الوسطى والعليا للنهر الأصفر تشير إلى وجود مكونات عرقية قوقازية. لذلك ، في حوض Weihe ، كان للناس وجوه ومنافذ عيون أعلى وأوسع (Kryukov M. V. ، Sofronov M. V. ، Cheboksarov N. N. الصينية القديمة: مشاكل التولد العرقي ، M. ، 1978.). وفقًا للمؤرخ وعالم الآثار يوري بيتوخوف ، تم تشكيل العرق المنغولي عمومًا نتيجة لاختلاط المهاجرين القوقازيين في عصر كرو ماجنون مع أركنثروبوس المحلي - سنانثروبوس (اللاتينية Sinanthropus pekinensis - "رجل بكين"). في الفترة من 20 إلى 10 آلاف قبل الميلاد في منطقة منغوليا الحديثة والصين ، كانت هناك موجات هجرة مستمرة من سكان بوريال ، في مصطلح بيتوخوف "روس" ، أي الأشخاص "البيض النظيفين" ذوي البشرة الفاتحة والشعر والعينين. بالاختلاط مع الأركنتروبيون ، نظرًا لجيناتهم السائدة ، تم استيعاب "الروس" ، لكنهم أعطوا أحفادهم مهارات أكثر تقدمًا في الثقافة المادية والروحية. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها المجموعات المنغولية الأولى قبل العرقية - أسلاف الصينيين والكوريين والمغول واليابانيين ، إلخ. NS. موجات من القوقاز الهندو أوروبيين (الآريين) توغلت في جنوب شرق آسيا. بالاختلاط مع ممثلي المجموعات المنغولية قبل العرقية ، شكلوا مجموعات من ما يسمى. "الصينيون البيض" ، "الكازاخيون البيض" ، إلخ. كانوا يختلفون عن المنغوليين النموذجيين في القامة العالية ، البشرة الفاتحة ، العيون والشعر الفاتح في كثير من الأحيان. أصبح بعضهم النخبة الحاكمة في جنسياتهم - هذا هو الحل للعملاق ذو العيون الفاتحة والشعر الأحمر جنكيز خان. في الوقت نفسه ، سكنت "روس" مناطق شاسعة من الحضارة الروسية الحديثة - من الكاربات ، ونهر الدانوب ، والساحل الشمالي للبحر الأسود إلى المحيط الهادئ وشمال الصين. في الوقت نفسه ، احتفظوا بالقوقازيين والسمات الرئيسية للعرقية الفائقة للروس. كان "العالم السكيثي السيبيري" للقوقازيين منذ آلاف السنين نوعًا من الحاجز الذي يفصل بين العرقين ، بينما يعطي باستمرار موجات من الهجرات إلى الجنوب. على سبيل المثال ، لا تزال الحضارة الهندية الحديثة تحافظ على العديد من تقاليد الهندو-أوروبية-الآرية القديمة. يمكننا أن نقول بأمان أن العرق الفائق للروس مع موجات هجرتها خلق حضارات اليابان وكوريا والصين والهند (لكن الهند فقط احتفظت بالنوع الأنثروبولوجي القوقازي واللغات الهندية الأوروبية وجزءًا من التقاليد والمعتقدات). يمكنك قراءة المزيد عن هذه العملية العالمية في دراسات Yu. D. Petukhov - "History of the Rus" ، "Russian Scythia (مؤلف مشارك - NI Vasilyeva) ،" Superevolution. Superethnos of the Rus "وغيرهم.
السكيثيين. لوحة تصور السكيثيين يصطادون بالأقواس. ذهب. 7-2 قرون. قبل الميلاد NS. المتحف.
تتراكم المزيد والمزيد من البيانات التي تؤكد أن الحضارة الصينية لم تكن "أصلية" ، أصلية. تطورت في البداية تحت التأثير الهائل من الشمال الغربي ، من السكان الأصليين الهندو أوروبية والهندو أوروبية. من المثير للاهتمام أن هذا الاتجاه استمر حتى يومنا هذا - في القرن العشرين ، تمت استعادة استقلال الصين بمساعدة الاتحاد السوفيتي الستاليني ، وساعد الاتحاد السوفيتي في إنشاء قاعدة صناعية لجمهورية الصين الشعبية الحديثة ، مع مشاركة معها التقنيات الأكثر تقدمًا. في نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين ، ارتبط الاختراق العلمي والتكنولوجي للإمبراطورية السماوية إلى حد كبير بتدفق التراث العلمي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. على سبيل المثال ، تم إنشاء العديد من الطائرات الصينية والمركبات الفضائية والسفن البحرية والعربات المدرعة وما إلى ذلك عن طريق نسخ وتحسين التقنيات السوفيتية الروسية. رمز هذه العملية التاريخية هو أول حاملة طائرات "صينية" "فارياج".
دعنا نعود إلى العصور القديمة. تحمل خزف ثقافة يانغشاو تشابهًا واضحًا مع أطباق مراكز الثقافات الزراعية القديمة في آسيا الوسطى وفي منطقة نهر الدانوب - دنيبر - ثقافة طريبيل (الألفية السادسة والثالثة قبل الميلاد). علاوة على ذلك ، يبدو أن مسار المهاجرين لم يذهب من إيران وآسيا الوسطى ، بل من منغوليا وجنوب سيبيريا. على سبيل المثال ، يعتبر سيراميك بانبو موقعًا أثريًا في وادي النهر الأصفر شرق مدينة شيان ، حيث تم العثور على العديد من مستوطنات العصر الحجري الحديث التي يعود تاريخها إلى 4500 - بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. البريد ، يشبه إلى حد بعيد السكيثي. من حيث المبدأ ، فإن ارتباط ثقافات اليانشاو بأناو (آسيا الوسطى) وطرابلس واضح تمامًا - فقد تم تشكيلها جميعًا على أطراف "السيثيا الكبرى".
بحلول منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS.احتلت ثقافات نوع Yangshao منطقة كبيرة نوعًا ما - تقريبًا منحنى النهر الأصفر بالكامل. على ما يبدو ، هذه المرة مماثلة للفترة شبه الأسطورية "للأباطرة الخمسة" ، والتي ورد ذكرها في المصادر الصينية (وقت تكوين الحضارة الصينية). حوالي 2300-2200 ق NS. مركز Yangshao الثقافي القديم في حوض Weihe في أزمة. في مكانها ، تقدمت ثقافة لونغشان من الشرق. ولكن حتى في هذا الوقت ، يتم تتبع "المكون الشمالي" بوضوح ، بما في ذلك المسكن شبه الترابي ، النوع السكيثي. تشير المصادر المكتوبة في الصين إلى ذلك في القرنين 22 و 21 قبل الميلاد. NS. تأسست أسرة شيا في البلاد. كانت هذه السلالة أيضًا ذات أصل شمالي غربي ، وكان "الشماليون" يشكلون الطبقة الحاكمة لمملكة شيا. هذا التقليد ، عندما أنشأ ممثلو الشعوب الشمالية سلالات حاكمة جديدة ونخبة الدولة ، تم الحفاظ عليه لآلاف السنين.
موقع اسرة شيا.
انتهى عهد شيا حوالي 1600 قبل الميلاد. NS. بدأ عهد أسرة شانغ (أو يين) ، خلال هذه الفترة كان هناك تعزيز للعناصر الشرقية. خلال هذه الفترة ، تم الحفاظ على الروابط مع الثقافة الهندو أوروبية - فرسالة يين لها تشابه كبير مع الكتابة الهيروغليفية في الشرق الأوسط (Vasiliev L. مشاكل نشأة الحضارة الصينية. M. ، 1976). يمكن الاستنتاج أن نظام الكتابة الصيني قد تم تطويره بمشاركة ممثلين عن الحضارة الشمالية (كان له أيضًا تأثير كبير على منطقة الشرق الأوسط). في عصر ولاية شانغ (1600 إلى 1027 قبل الميلاد) ، ظهرت تقنية صنع البرونز في الصين ، وبالفعل في شكله النهائي. تم نقله من المركز المتقدم لعلم المعادن في منطقتي Tien Shan و Altai ، حيث تم اكتشاف هذه التكنولوجيا على ما يبدو. التكنولوجيا الجديدة الأخرى من هذه الفترة هي العربة. تم الحصول عليها أيضًا جاهزة ، وليس لها نظائر محلية. أفادت المصادر الصينية لهذه الفترة أن شعوب زو ورونغ ودي عاشوا في شمال ولاية شانغ (يين). يوصفون بأنهم قوقازيون نموذجيون - أشخاص ذوو عيون فاتحة ولحى حمراء كثيفة ، وهناك أيضًا اكتشافات أثرية من "النمط الحيواني" السكيثي.
في الروافد العليا للنهر الأصفر ، في مقاطعة قانسو ، في العصر البرونزي (2000 قبل الميلاد) ، تشكلت ثقافة Qijia. لوحظ تقوية العناصر الغربية فيه - كانت هناك بالفعل مدافن مختفية ذات توجه نحو الشمال الغربي ، والقوقازية بين السكان. تم العثور على بقايا من النوع القوقازي البحت في مقابر "مدينة شانغ العظيمة" (مملكة يين) ، في ذلك الوقت كان لدى يينغ عادة التضحية بأسرى الحرب - غالبًا ما حاربوا مع "البرابرة الشماليين".
انتهى الصراع مع Zhou بهزيمة Yins ، وانهارت مملكة Yin-Shang - بدأت فترة حكم أسرة Zhou (1045-256 قبل الميلاد). في ظلها ، تم استبدال تقاليد العبودية بالتسلسل الهرمي الكلاسيكي للدولة - المجتمع ، الذي ربط الحاكم الأعلى ، ابن السماء ، بالفلاحين. في نفس الفترة ، جاءت تكنولوجيا معالجة الحديد إلى الصين. كان Chzhous ممثلين عن السكان القوقازيين القدامى في آسيا الوسطى (Rus-Scythians) وجلبوا دفعة ثقافية جديدة إلى الصين. كان لديهم أيضًا نصهم الخاص ، ولكن في النهاية فاز التنوع المحلي. بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن سلالة تشو أكدت خلافتها مع أسرة شيا ، متجاوزة فترة يين. ترجع المصادر الصينية أصل Zhous وأقاربهم ، Rongs ، إلى الأباطرة الأوائل ، Huangdi و Yandi ، الذين حكموا حوالي منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. قبل الميلاد ، كانت ذروة ثقافة Yangshao. يعتبر Huangdi مؤسس عشيرة Ji (zhou) ، ويعتبر Yandi مؤسس عشيرة Jiang (rong).
وهكذا يتضح أنه في آسيا الوسطى في الفترة 5-2 ألف قبل الميلاد. NS. كانت هناك حضارة متطورة أنشأها ممثلو العرق الأبيض (القوقازيين). كانت هذه الحضارة حاملة لثقافة مادية وروحية متطورة - مهارات الزراعة وتربية الماشية وإنتاج البرونز والحديد ، وكان لها لغتها المكتوبة الخاصة واخترعت النقل على عجلات.تم نقل كل هذه الإنجازات إلى السكان المنغوليين في منطقة النهر الأصفر (تلقى الصينيون نظام التريجرام من الأباطرة الأوائل). تشكلت الحضارة الصينية تحت التأثير القوي لهذه الحضارة الشمالية العظيمة. لكن كان لديها مركز "محافظ" قوي في الشرق بجانب المحيط ، لذلك كانت هذه المنطقة في الألف الأول قبل الميلاد. NS. أصبح مكان تكوين عرقية الصينيين القدماء.
لكن علم الوراثة للمنغوليين هو المسيطر فيما يتعلق بالقوقازيين ، لذلك كانت نهاية الحضارة القديمة لآسيا الوسطى متوقعة تمامًا. سرعان ما اختفت النخبة الحاكمة بين السكان المحليين ، على عكس الآريين في الهند القديمة ، الذين كانوا يراقبون بدقة تقسيم الطبقة الطبقية. سرعان ما بدأ الرونغ الغربي ، الشبيه بـ Zhou ، في النظر إلى أسرة Zhou على أنها غريبة ومعادية ، واستؤنفت الحروب. في 771 ق. NS. استولى رونغس على العاصمة تشو ، وتم نقل مركز المملكة إلى الشرق - سلالة تشو الشرقية (770 قبل الميلاد - 256 قبل الميلاد).
كانت رونغز جنسًا نموذجيًا للجذر الآري-السكيثي - لقد قاموا بتربية الخيول ، وكانوا محاربين ممتازين ، وكانوا يرتدون شعرًا طويلًا ولحى ، ويبنون شبه مخابئ ، ويحرقون موتاهم ، وما إلى ذلك . أصبح بعضهم جزءًا من مملكة تشين ، مما منحها سلالة حاكمة. أنشأ رونغ الآخرون مملكتهم الخاصة - Yiqui. خاض تشين وييكي صراعًا طويلًا بدرجات متفاوتة من النجاح. لكن في النهاية ، انتصرت تشين ، وضمت أراضي الرونغ ، واستوعبتهم ، أصبحت أقوى دولة. أخضع تشين الصين بأكملها آنذاك. هذه هي الطريقة التي تم بها إنشاء إمبراطورية تشين - الإمبراطور الشهير تشين شيهوانغ (حكم 246 قبل الميلاد - 210 قبل الميلاد) أصبح مؤسسها. ومع ذلك ، بعد وقت قصير من وفاته ، انهار. تراجع جزء من رونغ إلى التبت ، حيث بقيت بقايا ثقافتهم القديمة حتى نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد. NS.
من حوالي القرن السابع قبل الميلاد NS. في المصادر الصينية يتم تسجيل di أو dinlins. جنس آخر من أصل شمالي. كانوا طويلين ، وعيونهم زرقاء وخضراء ، وشيدوا منازل خشبية ، وكانوا يعملون في تربية الماشية والزراعة ، ويمتلكون تقنيات عالية لصهر الحديد ، ويمكن نقلهم بسهولة من مكان إلى آخر. كما يمكن التعرف عليهم بسهولة على أنهم سكيثيون (روس). ظهرت في ضواحي الصين ، عندما ظهر السكيثيون "رسميًا" في مساحات شاسعة من أوراسيا - من الكاربات والبحر الأسود إلى المحيط الهادئ. سجل علماء الآثار آثار أقدام السكيثيين في شمال الصين - وهذا أيضًا هو سلاحهم النموذجي ، وحزام الحصان والمجوهرات. سيطر دي على كل شرق الصين تقريبًا ، بينما سيطر أبناء عمومتهم ، الرونغ ، على المناطق الغربية. كان خلال هذه الفترة - منتصف القرن السابع قبل الميلاد. ه. ، وصلت السكيثيا العظيمة إلى أعلى سلطة ، حيث سيطرت على جميع أنحاء آسيا تقريبًا. صحيح أن فترة حكمهم كانت قصيرة العمر.
يجب القول أن المؤرخين الصينيين في النصف الأول من القرن العشرين لم ينفوا الأهمية الهائلة للعنصر الشمالي (السكيثي) في تكوين الحضارة الصينية. وصف المؤرخ وانغ تونغ لينغ ، بالاعتماد على المصادر القديمة ، التكوين العرقي للشعب الصيني على أنه عملية تشبه الموجة تمتد من الغرب إلى الشرق. وحدد أربع موجات رئيسية: الأولى وصلت إلى سهل وسط الصين في زمن "الأباطرة الخمسة" الأسطوريين. الموجة الثانية خلقت مملكة شيا. الموجة الثالثة - سلالة تشو ؛ الرابعة - تتكون من سكان مملكة تشين ، والتي شكلت أول إمبراطورية صينية.
طبق المؤرخ وي تشوي سان النموذج الثنائي التقليدي لليين يانغ على ماضي الصين. كان ينظر إلى تطور الحضارة الصينية على أنه تفاعل بين عنصرين رئيسيين: الجنوب الشرقي - المنغولي و "السكان الأصليين" (ساد في عصر يين شان) والشمال الغربي ، الذي ينتمي إلى العرق الأبيض (سلالات شيا وتشو).
تدعم البيانات الأثرية رأي هؤلاء الباحثين الصينيين بشكل كامل.لذلك ، يبدو أن رفض التأريخ الصيني الحديث عن المفهوم "التقليدي" مرتبط بوجهات النظر الجيوسياسية لبكين. لقد نسيت النخبة الصينية الحديثة بنجاح مساعدة الاتحاد السوفيتي ولا تريد الاعتراف بتأثير Great Scythia ، الحضارة الآرية الهندية الأوروبية على عملية إنشاء الحضارة الصينية. هذا هو السبب في أن الباحثين الصينيين "يغمضون أعينهم" عن التلال العملاقة في العصر السكيثي ، وعن اكتشافات بقايا القوقازيين ، وإلى حقيقة أن سور الصين العظيم ليس من أصل صيني. لا أريد أن أعترف بأن أي إمبراطور صيني (وأكثر من واحد) يمكن أن يكون روسي سكيثيان.
السكيثيين. لوحة تصور محشوش يصطاد أرنبا. ذهب. 7-2 قرون. قبل الميلاد NS. المتحف.
