حمل هذا الرجل عددًا كبيرًا من الألقاب خلال حياته. كان كونت بويون ، دوق لورين السفلى وأحد قادة الحملة الصليبية الأولى. هناك ، في الأرض المقدسة ، حصل جوتفريد على لقب جديد - "حامي القبر المقدس" ، وفي الوقت نفسه أصبح أول حاكم لمملكة القدس. لكن بولوني لديه ميزة فضولية أخرى. عندما أصبحت بلجيكا مستقلة في عام 1830 ، كانت في حاجة ماسة إلى بطلها القومي. وبالتأكيد عظيم ، مع الألقاب. ولكن ، كما اتضح فيما بعد ، تبين أن جميع الشخصيات الملحمية من العصور الوسطى إما فرنسية أو حتى ألمانية. تم حفر البلجيكيين حديثًا في الوثائق التاريخية والمحفوظات والسجلات ، وتم مكافأة مثابرتهم. كان لا يزال هناك بطل - جوتفريد من بوالون. نُسب إلى بلجيكا. ثم وضعوا في الميدان الملكي في بروكسل تمثالًا للفروسية لرجل صنع التاريخ في نهاية القرن الحادي عشر ولم يعرف أنه بعد قرون سيكون البطل القومي للبلد الجديد.
إرث عظيم
تاريخ ميلاد جوتفريد الدقيق غير معروف. يُعتقد أنه ولد عام 1060 تقريبًا في لورين السفلى. يجب أن يقال أن هذه لورين السفلى انفصلت عن الجزء العلوي في حوالي منتصف القرن العاشر. في ذلك الوقت ، كانت هناك عملية مطولة في أوروبا لتجزئة الأراضي ، والتي طالب بها العديد من الملوك (أو الذين اعتبروا أنفسهم كذلك). تجدر الإشارة إلى أنه في عصرنا هذا ، تم تقسيم منطقة لورين السفلى ، أي وادي نهر ميوز ، بين بلجيكا وفرنسا وهولندا. هذا ما تشبث به المؤرخون البلجيكيون. لكن العودة إلى القرن الحادي عشر.
ينتمي جوتفريد إلى عائلة Counts of Boulogne ، الذين (في رأيهم) هم الأكثر ارتباطًا بالكارولينجيين. على الأقل فيما يتعلق بوالدته - إيدا - فهو بالتأكيد مرتبط بشارلمان. أما والده - أوستاكيوس الثاني من بولوني (شارب) - فقد كان من أقارب الملك الإنجليزي إدوارد المعترف وشارك بشكل مباشر في غزو نورمان لفوجي ألبيون. ومع ذلك ، ورث جوتفريد لقب دوق لورين السفلى من عمه ، شقيق إيدا ، الذي ، بالمناسبة ، كان يُطلق عليه أيضًا جوتفريد. هنا ديوك جوتفريد وأعطى اللقب لابن أخيه.
كانت العلاقات مع الكنيسة تجاه Gottfried of Bouillon متوترة للغاية في البداية. الحقيقة هي أنه دخل في مواجهة بين ملك ألمانيا ، ثم إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، هنري الرابع ، مع البابا غريغوري السابع. علاوة على ذلك ، كان جوتفريد في صف الأول. وفي هذا النضال ، أظهر لأول مرة صفاته المثيرة للإعجاب كقائد وقائد عسكري.
لكن أفعاله الرئيسية وقعت في السنوات العشر الأخيرة من حياته. قبل دعوة البابا أوربان الثاني للذهاب في الحملة الصليبية ، بكل سرور. ومع ذلك ، لم يكن جيشه هو أول من ذهب إلى الأرض المقدسة ، بل جيش الفلاحين. وقد سُجل هذا الحدث في التاريخ باسم "حملة الفلاحين الصليبية". نظرًا لأن الجيش كان يتكون في معظمه من فقراء يفتقرون إلى الأسلحة والمهارات المناسبة ، فإن محاولتهم لاستعادة القبر المقدس ، بطبيعة الحال ، باءت بالفشل. عندما أصبح هذا معروفًا في أوروبا ، شرع جوتفريد مع إخوته (بالدوين وإستاش) في جمع قواتهم. سرعان ما قادوا جيشًا من الصليبيين ، يتكون من جنود من أراضي لورين وري وفايمار. إليك ما هو مثير للاهتمام: عند تجنيد القوات ، تصرف جوتفريد بذكاء ومهارة.قبل فيه كل من أنصار البابا وأتباع الإمبراطور. وهكذا ، جعل من هم في السلطة يعاملون نفسه بإخلاص. وكان العمود الفقري لجيش المسيح مكونًا من والونيين مسلحين ومدربين تدريباً جيداً. كم عدد الجنود الذين كان لدى جوتفريد غير معروف. وفقًا لشهادة الأميرة البيزنطية والابنة الكبرى للإمبراطور أليكسي الأول كومنينوس آنا ، التي كانت واحدة من أوائل المؤرخات ، جمعت كونت بويون حوالي عشرة آلاف فارس وسبعين ألف جندي مشاة. ومن أجل تسليح هذا الجيش المثير للإعجاب والحفاظ عليه ، كان عليه أن ينفق جميع الأموال تقريبًا ، بما في ذلك حتى بيع قلعته ، وفي نفس الوقت مقاطعة بوالون بأكملها. في الواقع ، من الواضح أنه لم يفكر حتى في العودة.
أول الصليبيين
وصل الصليبيون إلى المجر دون الكثير من المتاعب. ثم كانت هناك عقبة في انتظارهم - الملك المحلي ، الذي تذكر عدد المشاكل التي جلبها الفقراء إلى أراضيه ، رفض السماح لهم بالمرور. كان الناس أيضًا عدوانيين تجاه الصليبيين. لكن جوتفريد لا يزال قادرًا على الاتفاق.
شيء آخر مثير للاهتمام: في الطريق ، التقى جوتفريد بسفراء الملك البيزنطي أليكسي كومنينوس. كانت المفاوضات ناجحة لكلا الجانبين. وافق البيزنطيون على إمداد الصليبيين بالمؤن ، وتعهدوا بدورهم بحمايتهم. واستمر هذا الأمر حتى اقترب جنود المسيح من مدينة سيليمبريا (مدينة سيليفري الحديثة ، تركيا) - وهي مدينة تقع على شواطئ بحر مرمرة. فجأة هاجمها الصليبيون ونهبوها. ليس معروفاً ما الذي دفعهم إلى القيام بذلك ، لكن الحقيقة تبقى. كان الإمبراطور البيزنطي مرعوبًا. لقد تخلص مؤخرًا بطريقة ما من الحشد الجشع والقاسي الذي لا يمكن السيطرة عليه من الفقراء الذين أطلقوا على أنفسهم اسم "الصليبيين" وفجأة - تكرار للمخطط. الآن فقط اقترب جيش أقوى بكثير من العاصمة. أمر أليكسي كومنينوس جوتفريد بالحضور إلى القسطنطينية وشرح الموقف ، وفي نفس الوقت أقسم الولاء. لكن كونت بويون كان فارسًا مخلصًا للإمبراطور الألماني ، لذلك تجاهل ببساطة دعوة الملك البيزنطي. صحيح أنه كان متفاجئًا لأنه كان واثقًا من أن الحملة الصليبية كانت سببًا مشتركًا لكل المسيحيين وليس بمساعدة بيزنطة في مواجهة الكفار. وفي نهاية ديسمبر 1096 ، وقف جيش جوتفريد تحت أسوار القسطنطينية. بطبيعة الحال ، كان أليكسي كومنين غاضبًا. ولذلك أمر بوقف تزويد الصليبيين بالمؤن. كان هذا القرار ، بالطبع ، طائشًا ومتسرعًا. حالما تُرك الجنود على حصص تجويع ، وجدوا على الفور مخرجًا - بدأوا في نهب القرى والمدن المجاورة. لم يستطع إمبراطور بيزنطة فعل أي شيء حيال ذلك ، لذلك سرعان ما قرر صنع السلام مع جوتفريد. بدأ الصليبيون في تلقي المؤن. لكن السلام لم يدم طويلا.
لم يوافق جوتفريد بعد على مقابلة أليكسي ، وبعد أن أقام معسكرًا في منطقة بيرا وغالاتا ، انتظر وصول بقية القوات الصليبية من أوروبا. بطبيعة الحال ، كان الحاكم البيزنطي متوتراً للغاية. لم يثق مطلقًا بـ "شركائه الأوروبيين" واعتقد أن جوتفريد كان على وشك الاستيلاء على القسطنطينية. ثم دعا أليكسي كومنينوس اثنين من الفرسان النبلاء من الجيش الصليبي. وافقوا ، ووصلوا إلى القسطنطينية سرا ، دون إبلاغ جوتفريد. عندما علم كونت بويون عن هذا الأمر ، قرر أن أليكسي قد أسرهم. غضب الصليبي ، وأحرق المعسكر وذهب مع الجيش إلى العاصمة. تم تحديد جوتفريد. بدأت الاشتباكات الدموية بين الأوروبيين والبيزنطيين. ليس بدون معركة كاملة ، هُزم فيها جوتفريد. قرر أليكسي أن هذا سيكون كافيًا لتغيير موقف كونت بويون. ولكنني كنت مخطئا. ما زال جوتفريد لا يريد مقابلة الإمبراطور وأقسم بالولاء له. حتى الدوق هيو دي فيرماندوا ، الذي عاش في بلاط أليكسي كضيف شرف ، لم يساعد. ولكن بعد ذلك اندلعت معركة أخرى. خسر جوتفريد مرة أخرى.وفقط بعد ذلك وافق على اقتراح أليكسي. أقسم الكونت بالولاء له وتعهد بإعطاء كل الأراضي المحتلة لأحد قادة Comnenus.
في هذه الأثناء ، اقترب بقية المشاركين في الحملة الصليبية من القسطنطينية. وذهب جيش جوتفريد إلى نيقية. حدث ذلك في مايو 1097. كتب غيوم من صور في كتابه "تاريخ الأعمال في ما وراء البحار" عن عاصمة السلطنة السلجوقية على النحو التالي: من كان ينوي محاصرة المدينة. علاوة على ذلك ، كان للمدينة عدد كبير من السكان المحاربين. الجدران السميكة ، والأبراج العالية ، الواقعة بالقرب من بعضها البعض ، والمترابطة ببعضها البعض بواسطة تحصينات قوية ، أعطت المدينة مجد حصن منيع ".
كان من المستحيل أخذ المدينة من ضربة واحدة. بدأ الصليبيون في الاستعداد لحصار طويل ومؤلّم. حتى ذلك الحين ، بضع كلمات في نيقية. بشكل عام ، كانت هذه المدينة في الأصل تابعة لبيزنطة. لكن في أواخر السبعينيات من القرن الحادي عشر ، غزاها السلاجقة. وسرعان ما جعلوا عاصمة سلطنتهم. لم يكن لدى الفلاحين الذين كانوا أول من شارك في الحملة الصليبية عام 1096 أي فكرة عمن سيقاتلون معه. لذلك ، لم يتمكنوا إلا من نهب محيط نيقية ، وبعد ذلك دمرهم الجيش السلجوقي. لكن سلطان كيليش أرسلان الأول بعد هذه الأحداث لم يتصرف كرجل دولة ذكي وبعيد النظر. بعد أن هزم الفلاحين المنهكين والضعفاء ، قرر أن كل الصليبيين كانوا على هذا النحو. لذلك ، لم يقلق بشأنهم وذهب إلى غزو ميليتينا في شرق الأناضول. في الوقت نفسه ، ترك الخزانة والأسرة في نيقية.
شيء آخر مثير للاهتمام: في الطريق إلى عاصمة السلاجقة ، تم تجديد جيش جوتفريد بمفارز صغيرة تتكون من الفلاحين الباقين على قيد الحياة. لم ينهاروا وقرروا محاربة الكفار حتى النهاية.
في مايو 1097 ، حاصر جوتفريد نيقية من الشمال. سرعان ما اقترب بقية القادة العسكريين من المدينة. على سبيل المثال ، رايموند من تولوز مع جيشه. قطع المستوطنة من الجنوب. لكن مع ذلك ، لم ينجحوا في أخذ رأس المال في حلقة ضيقة. سيطر الصليبيون على الطرق المؤدية إلى نيقية ، لكنهم فشلوا في عزل المدينة عن البحيرة.
في نهاية شهر مايو ، حاول السلاجقة مهاجمة الصليبيين من أجل رفع الحصار. بما أن المعلومات الاستخباراتية فشلت بصراحة ، قرروا توجيه الضربة الرئيسية من الجنوب ، لأنهم كانوا متأكدين من عدم وجود أوروبيين هناك. لكن … بشكل غير متوقع ، "دفن السلاجقة أنفسهم" في كونت تولوز. وسرعان ما جاءت عدة جيوش لمساعدته ، بما في ذلك جوتفريد نفسه. تبين أن المعركة كانت شرسة. وذهب النصر للأوروبيين. من المعروف أن الصليبيين فقدوا حوالي ثلاثة آلاف شخص ، والعرب - حوالي أربعة آلاف. بعد انسحاب الخاسرين قرر المسيحيون توجيه ضربة للحالة النفسية للمدافعين عن العاصمة. كتب تيرسكي أنهم "حملوا آلات الرمي بعدد كبير من رؤوس الأعداء القتلى وألقوا بها في المدينة".
استمر الحصار. لقد مرت عدة أسابيع على حصار المدينة. طوال هذا الوقت ، حاول الصليبيون عدة مرات الاستيلاء على نيقية. لكنهم لم ينجحوا. حتى الباليستية وبرج الحصار ، اللذان تم بناؤهما تحت قيادة كونت تولوز ، لم يساعدا. إليكم ما كتبه Guillaume of Thirsky عن المركبات العسكرية: "كانت هذه الآلة مصنوعة من عوارض من خشب البلوط ، متصلة بواسطة عوارض قوية ، وأتاحت ملجأ لعشرين من الفرسان الأقوياء ، الذين تم وضعهم هناك للحفر تحت الجدران ، بحيث بدوا أنهم محميين من الجميع. السهام وجميع أنواع المقذوفات حتى أكبر الصخور ".
كان الصليبيون قادرين على معرفة أن البرج الأكثر ضعفًا في المدينة هو جونات. تعرضت لأضرار بالغة حتى في عهد الإمبراطور باسيل الثاني وتم ترميمها جزئيًا فقط.بعد مرور بعض الوقت ، تمكن المهاجمون من إمالته وتركيب عوارض خشبية بدلاً من الحجارة. وبعد ذلك تم إحراقهم. لكن السلاجقة تمكنوا من صد الهجوم ، وعلاوة على ذلك ، تمكنوا من تدمير برج الحصار. بعد أن فشل الصليبيون ، لم ييأسوا. واصلوا الحصار ، على أمل أن تكافأ جهودهم في يوم من الأيام. صحيح أن هذا "يومًا ما" كان له حدود مجردة تمامًا ، حيث تلقى المحاصرون المؤن والأسلحة من السفن التي تبحر بحرية في بحيرة أسكان.
كان الصليبيون في مأزق. لم يتمكنوا من السيطرة على الخزان بأي شكل من الأشكال. ثم جاء أليكسي كومنين لمساعدتهم. بأمره ، تم إرسال أسطول وجيش إلى نيقية بقيادة مانويل فوتوميت وتاتيكي. ومن المثير للاهتمام أن السفن تم تسليمها إلى المدينة بواسطة عربات. ثم تم جمعهم وإطلاقهم في الماء. وفقط بعد ذلك وجدت نيقية نفسها في حلقة كثيفة من المحاصرين. بإلهام ، اندفع الصليبيون إلى هجوم جديد. نشبت معركة شرسة ، حيث لم يستطع أي طرف بأي شكل من الأشكال قلب الموازين لصالحه.
وفي غضون ذلك ، بدأ الجنرالات البيزنطيون يلعبون لعبة مزدوجة. سرا من الصليبيين اتفقوا مع السكان على استسلام المدينة. لم يصدق أليكسي قسم جوتفريد. كان يعتقد أنه بمجرد توليه نيقية ، سينسى هذا الوعد ولن يعطيه لووتوميت.
في 19 يونيو ، ضرب الصليبيون والبيزنطيون معا. و … استسلم المحاصرون فجأة لرحمة فوتوميتا وتاتيكيا. بطبيعة الحال ، تم إنشاء المظهر أنه بفضل القادة البيزنطيين تمكنوا من الاستيلاء على المدينة.
كان الصليبيون غاضبين. اتضح أن نيقية التي تم أسرها انتقلت تلقائيًا إلى بيزنطة وكانت تحت حماية الإمبراطور. وإذا كان الأمر كذلك ، فلا يمكن نهبها بعد الآن. وما يتعارض مع خطط الأوروبيين ، الذين كانوا يأملون ، على حساب عاصمة سولدجوك ، في الثراء وتجديد الإمدادات الغذائية. كتب Guillaume Triercius: "… كان شعب الحجاج وجميع الجنود العاديين الذين عملوا بمثل هذه الحماسة طوال الحصار يأملون في الحصول على ممتلكات الأسرى كجوائز تذكارية ، وبالتالي تعويض التكاليف والخسائر العديدة التي عانوا منها. كما كانوا يأملون في أن يتناسبوا مع كل ما يجدون داخل المدينة لأنفسهم ، ورؤية أن لا أحد يقدم لهم تعويضًا مناسبًا عن مصاعبهم ، وأن الإمبراطور أخذ في خزنته كل ما كان ينبغي أن يكون ملكًا لهم وفقًا للمعاهدة ، لقد غضبوا من كل هذا ، لدرجة أنهم بدأوا بالفعل في الندم على العمل المنجز خلال الرحلة وإنفاق الكثير من المال ، لأنهم ، في رأيهم ، لم يستفيدوا من كل هذا."
أدرك البيزنطيون أن الصليبيين قد لا يقاومون الإغراء ، لذلك أمر فوتوميت بالسماح فقط لمجموعات صغيرة من الأوروبيين بالدخول إلى نيقية - ليس أكثر من عشرة أشخاص. أما عائلة كيليش أرسلان البائسة فقد تم إرسالهم كرهائن إلى القسطنطينية.
يجب أن نشيد بأليكسي كومنينوس. لقد فهم أن الصليبيين كانوا برميل بارود جاهز للانفجار في أي لحظة ، لذلك قرر أن يقوم بلفتة من الكرم الإمبراطوري. أمر الملك بمكافأتهم على البسالة العسكرية بالمال والخيول. لكن هذا العمل لم يصحح الوضع بشكل أساسي. كان الصليبيون غير سعداء للغاية واعتقدوا أن البيزنطيين قد سرقوا عمداً غنائمهم الغنية منهم.
الاستيلاء على القدس
بعد الاستيلاء على نيقية ، توجه الصليبيون إلى أنطاكية. إلى جانب جيوش الأوروبيين ، شارك تاتيكي أيضًا في تلك الحملة ، التي أمرها أليكسي كومنين بمراقبة الامتثال للمعاهدة.
على الرغم من ضآلة الغنائم ، في رأي الصليبيين ، كانت معنوياتهم في حالة ممتازة. غرس القبض على نيقية في نفوسهم الثقة بالنفس. كتب أحد قادة الجيش - ستيفن بلوينسكي - أنه سرعان ما كان يأمل أن يكون تحت معسكرات القدس.
كانت الحملة تسير بشكل جيد للصليبيين.تمكنوا أخيرًا من هزيمة قوات كيليش أرسلان في معركة دوريلي وفي الخريف وصلوا إلى أنطاكية. لم يكن من الممكن الاستيلاء على مدينة محصنة جيدًا من ضربة. واستمر الحصار ثمانية أشهر. وبالتالي ، لم يقترب الصليبيون من القدس إلا في بداية يونيو 1099. كم عدد الجنود الذين كان لدى جوتفريد في ذلك الوقت غير معروف بالتأكيد. وفقًا لبعض البيانات ، حوالي أربعين ألف شخص ، وفقًا لبيانات أخرى - لا يزيد عن عشرين ألفًا.
رأى الصليبيون المدينة عند الفجر عندما ظهرت الشمس لتوها. سقط معظم جنود جوتفريد على الفور على ركبهم وصلوا. وصلوا إلى المدينة المقدسة حيث أمضوا من أجلها عدة سنوات على الطريق وفي المعارك. يجب أن يقال أن القدس في ذلك الوقت لم تكن ملكًا للسلاجقة ، بل للخليفة الفاطمي ، الذي تمكن من ضم المدينة المقدسة إلى ممتلكاته. عندما علم الأمير افتخار الدولة بظهور الصليبيين ، قرر محاولة التخلص منهم ، كما يقولون ، بقليل من الدم. أرسل مندوبين إلى الأوروبيين ، الذين أبلغوا أن الخليفة لم يكن ضد الحج إلى الأماكن المقدسة. لكن كان لابد من تلبية عدد من الشروط. على سبيل المثال ، سُمح فقط للمجموعات الصغيرة وغير المسلحة بزيارة الأضرحة. بطبيعة الحال ، رفض جوتفريد وبقية القادة. هذا ليس سبب تركهم لمنازلهم قبل ثلاث سنوات. قرر الصليبيون الاستيلاء على القدس.
روبرت نورماندي ، أحد قادة الصليبيين ، نزل على الجانب الشمالي بالقرب من كنيسة القديس ستيفن. جيش روبرت فلاندرز "حفر في" مكان قريب. أما بالنسبة لبولوني ، فقد كان مع تانكرد من تارانتوم ، على الجانب الغربي ، بالقرب من برج داود وبوابة يافا. بالمناسبة ، مر بها حجاج من أوروبا.
وقف جيش آخر في الجنوب. وفقًا للمؤرخ ريموند من أزيلسكي ، تجمع تحت أسوار القدس جيشًا قوامه اثنا عشر ألفًا من المشاة والفرسان ، وكان عددهم يزيد قليلاً عن ألف. على سبيل المكافأة ، يمكن لجيش المسيح الاعتماد على مساعدة المسيحيين المحليين. لكن هذه القوة كانت أقل بكثير في العدد من تلك التي كانت على الجانب الآخر من أسوار القدس. الميزة الوحيدة للصليبيين كانت معنوياتهم العالية.
بدأ حصار المدينة المقدسة. الأمير المحلي لم يذعر ، كان واثقا من النصر. عندما رفض قادة الصليبيين عرضه فقط ، طرد جميع المسيحيين من المدينة وأمر بتقوية أسوار المدينة. عانى الصليبيون من نقص الطعام والماء ، لكنهم لم يفكروا في التراجع. كانوا على استعداد لتحمل أي عذاب من أجل تحرير ضريحهم.
في النهاية ، اقتحم جيش المسيح. حدث ذلك في يونيو 1099. فشلت المحاولة ، وتمكن المسلمون من صد الهجوم. ثم أصبح معروفاً أن الأسطول المصري قد سحق سفن الجنوة الذين ذهبوا للإنقاذ. صحيح أنهم فشلوا في تدمير جميع السفن. وصل جزء منها إلى يافا ، حيث قدم للأوروبيين المؤن التي تمس الحاجة إليها والأدوات المختلفة التي كان من الممكن بناء آلات الحرب بها.
مر الوقت ، واستمر الحصار. في نهاية شهر يونيو ، علم الصليبيون أن الجيش الفاطمي قد جاء لمساعدة القدس من مصر. في أوائل شهر تموز ، رأى أحد الرهبان رؤيا. ظهر له المطران أديمار من مونتيل ودعا "أن يرتب لله من أجل الصليب حول حصون القدس والصلاة بحرارة والزكاة والصيام". قال مويش إنه بعد ذلك ستسقط القدس بالتأكيد. بعد التشاور ، قرر الأساقفة والقادة العسكريون أنه لا يمكن تجاهل كلمات أديمار. وقررنا تجربتها. وقاد الموكب بطرس الناسك (راهب كان الزعيم الروحي للحملة الصليبية للفلاحين) ، رايموند أزيلسكي وأرنولف شوكسكي. قاد الثالوث ، بقيادة الصليبيين حفاة ، مسيرة حول أسوار المدينة وغنوا المزامير. بطبيعة الحال ، كان رد فعل المسلمين على ذلك بأكبر قدر ممكن من العدوانية. لكن الموكب لم يساعد. القدس لم تسقط. وهذا ، يجب أن أقول ، فاجأ جيش المسيح بأكمله بشكل كبير وغير سار.كان الجميع ، من الجنود العاديين إلى القادة العسكريين ، على يقين من أن جدران المدينة ستنهار. ولكن كان هناك نوع من "الفشل" وهذا لم يحدث. ومع ذلك ، فإن هذا السهو المزعج لم يضعف إيمان المسيحيين.
استمر الحصار ، وتضاءلت موارد الصليبيين. مطلوب حل عاجل للمشكلة. واحتشد الصليبيون لشن هجوم آخر. هذا ما كتبه رايموند الأزيلسكي في "تاريخ الفرنجة الذين استولوا على القدس": "فليستعد كل رجل للمعركة في الرابع عشر. في غضون ذلك ، فليكن الجميع على أهبة الاستعداد ، يصلون ويصنعون الصدقات. دع العربات مع السادة في المقدمة ، بحيث ينزل الحرفيون جذوعًا وأوتادًا وأعمدة ، ويسمحون للفتيات بنسج الحواف من القضبان. من المأمور أن يصنع كل فارسين درعًا أو سلمًا واحدًا مضفرًا. تخلصوا من أي شكوك في القتال في سبيل الله ، لأنه في الأيام القليلة القادمة سيكمل أعمالكم العسكرية ".
بدأ الهجوم في الرابع عشر من يوليو. الصليبيون ، بالطبع ، واجهوا مقاومة يائسة من المسلمين. استمرت المعركة الشرسة ما يقرب من يوم كامل. وفقط مع حلول الظلام ، أخذت الأطراف استراحة. لقد قاومت القدس. لكن بطبيعة الحال ، لم ينم أحد في تلك الليلة. كان المحاصرون ينتظرون هجومًا جديدًا ، وكان المحاصرون يحرسون الآليات العسكرية خوفًا من أن يتمكن المسلمون من إشعالها. بدأ اليوم الجديد بتلاوة الصلوات والمزامير ، وبعدها ذهب الصليبيون للهجوم. بعد مرور بعض الوقت ، كان الخندق الذي أحاط بالقدس لا يزال ممتلئًا. وتمكنت أبراج الحصار من الاقتراب من أسوار المدينة. ومنهم قفز الفرسان على الجدران. كانت هذه نقطة تحول في المعركة. مستغلين ارتباك المدافعين عن المدينة ، اندفع الأوروبيون نحو الجدران. وفقًا للأسطورة ، كان الفارس ليوبولد أول من اخترق ، حصل جوتفريد من بويون على "الفضة". والثالث كان تانكريد من تارانتوم. وسرعان ما اقتحم جيش ريمون من تولوز المدينة وهاجموا القدس عبر البوابة الجنوبية. سقطت المدينة. أصبح واضحا للجميع. وهكذا فتح أمير حامية برج داود نفسه بوابة يافا.
اقتحم سيل من الصليبيين المدينة. ألقى المحاربون المرهقون والمرهقون بكل غضبهم على المدافعين عن المدينة. لم يدخروا أحدا. حكم على كل من المسلمين واليهود بالإعدام. أحرقت المساجد والمعابد والناس الذين ارتبكوا فيها ليخلصوا. بدأت المدينة تغرق بالدماء.. لم تتوقف المجزرة ليلاً. وبحلول صباح يوم 16 يوليو ، قُتل جميع سكان المدينة ، وكان هناك ما لا يقل عن عشرة آلاف شخص.
كتب Guillaume of Tire: "كان من المستحيل أن نشاهد بدون رعب كيف تناثرت جثث الموتى والأشلاء المتناثرة في كل مكان وكيف كانت الأرض كلها مغطاة بالدماء. ولم يقتصر الأمر على الجثث المشوهة والرؤوس المقطوعة التي قدمت مشهداً مروعاً ، بل ارتعدت أكثر من حقيقة أن المنتصرين أنفسهم كانوا مغطين بالدماء من الرأس إلى أخمص القدمين وأرعبوا كل من التقوا بهم. يقولون إن حوالي 10 آلاف من الأعداء قتلوا داخل حدود المعبد ، ناهيك عن أولئك الذين قتلوا في كل مكان في المدينة وغطوا الشوارع والساحات ؛ عددهم ، كما يقولون ، لم يكن أقل. وتشتت بقية الجيش في أنحاء المدينة وجرجروهم من الأزقة الضيقة والنائية كالماشية ، فقتلهم البائسون الذين أرادوا الاختباء هناك من الموت بالفؤوس. وآخرون ، منقسمون إلى مفارز ، اقتحموا البيوت وأخذوا آباء العائلات مع زوجاتهم وأطفالهم وجميع أفراد الأسرة وطعنوهم بالسيوف أو ألقوا بهم من بعض الأماكن المرتفعة على الأرض فماتوا محطمين. في نفس الوقت ، كل اقتحام المنزل ، جعله ملكًا خاصًا به مع كل ما كان فيه ، لأنه حتى قبل الاستيلاء على المدينة ، تم الاتفاق بين الصليبيين على أنه بعد الفتح ، سيكون كل شخص قادرًا على التملك من أجله. الخلود بحق الملكية ، كل ما يمكنه التقاطه. لذلك ، قاموا بفحص المدينة بعناية خاصة وقتلوا أولئك الذين قاوموا.لقد توغلوا في الملاجئ الأكثر عزلة وسرية ، واقتحموا منازل السكان ، وعلق كل فارس مسيحي درعا أو أي سلاح آخر على أبواب المنزل ، كعلامة للاقتراب - لا للتوقف هنا ، ولكن مرورًا ، لأن هذا المكان قد تم الاستيلاء عليه بالفعل من قبل الآخرين ".
صحيح ، كان هناك أيضًا من بين الصليبيين أولئك الذين لم يبدوا غضبهم على سكان المدينة التي تم الاستيلاء عليها. على سبيل المثال ، لاحظ بعض المؤرخين أن جنود ريموند تولوز أطلقوا سراح المدافعين عن برج داود. لكن مثل هذا العمل كان بالأحرى استثناء.
يجب القول أن الصليبيين لم يقتلوا سكان القدس فحسب ، بل نهبوا المدينة أيضًا. أمسكوا ، كما يقولون ، "بكل ما يلمع" في المساجد والمعابد.
بعد الانتصار
تم أخذ القدس. تم إنجاز المهمة الرئيسية للمسيحيين. بعد هذا الحدث المهم ، بدأت الحياة اليومية العادية. وكان الملك الأول لمملكة القدس التي تم تشكيلها حديثًا هو جوتفريد من بوالون ، الذي حصل على لقب المدافع عن القبر المقدس. بصفته ملكًا ، كان يحق له بالطبع الحصول على تاج. لكن الأسطورة تخلى عنها. أعلن جوتفريد أنه لن يرتدي تاجًا ذهبيًا حيث يرتدي ملك الملوك تاجًا من الأشواك. بعد أن أصبح حاكمًا ، تمكن كونت بويون ليس فقط من الاحتفاظ بالسلطة ، ولكن أيضًا في وقت قصير لتوسيع ليس فقط الحدود الإقليمية لمملكته ، ولكن أيضًا مجال النفوذ. أشاد به مبعوثو عسقلان وقيصرية وبطليميس. بالإضافة إلى ذلك ، قام بضم العرب الذين عاشوا على الجانب الأيسر من نهر الأردن.
لكن عهد جوتفريد لم يدم طويلاً. بالفعل في عام 1100 ، رحل أول ملك لمملكة القدس. علاوة على ذلك ، لا يُعرف بالضبط ما حدث له. وبحسب إحدى الروايات ، فقد توفي أثناء حصار عكا ، بينما توفي بسبب الكوليرا. إليكم ما كتبه غيوم أوف صور عنه: "كان مؤمناً ، سهل التعامل معه ، فاضلاً وخائف الله. كان عادلاً ، مجتنبًا للشر ، كان صادقًا وأمينًا في كل أعماله. لقد احتقر غرور العالم ، وهي صفة نادرة في هذا العصر ، وخاصة بين رجال المهنة العسكرية. كان مجتهدًا في الصلاة والعمل الورع ، مشهورًا بسلوكه ، ولطيفًا ، ومنفتحًا ، ورحيمًا. كانت حياته كلها جديرة بالثناء ومرضية عند الله. كان طويل القامة ، ورغم أنه لا يمكن القول إنه طويل جدًا ، إلا أنه كان أطول من الأشخاص ذوي القامة المتوسطة. كان زوجًا يتمتع بقوة لا تُضاهى وله أعضاء أقوياء وصدران قويان ووجه وسيم. كان شعره ولحيته بني فاتح. بكل المقاييس كان أبرز شخص في حيازة السلاح وفي العمليات العسكرية ".
بعد وفاة جوتفريد ، تسلم شقيقه بالدوين السلطة في مملكة القدس. لم يصبح مثل أحد الأقارب ولم يتنازل عن التاج الذهبي.
