"… فيحرقون جلودهم ولحمهم وقذارتهم في النار …"
(لاويين 16:27)
من سمات حروب الأزتك أنهم لم يقودواهم من أجل الاستيلاء على الأراضي ، ولم يسعوا للاستيلاء على المدن ، بل وأكثر من ذلك اقتحام الأهرامات التي بنيت فيها ، الأمر الذي سيكون مشكلة كبيرة. كان يجب هزيمة العدو في معركة ميدانية وكان عليهم بالفعل أسر أكبر عدد ممكن من رجال قبيلة العدو وبالتالي نزيفه. وعندها فقط نطالب بالطاعة والإشادة! "وإلا سيكون الأمر أسوأ. تعال واقتل أي شخص آخر! " بطبيعة الحال ، تم تنظيم مثل هذه المعارك ، وكانت مهمة صعبة للغاية.
1 - إمبراطور الأزتك - التلاتواني ، 2 - "عام" ، 3 - شيخ. أرز. انجوس ماكبرايد.
على سبيل المثال ، كان يجب توفير نظام إشارات في موقع المعركة. لهذا ، تم إنشاء موقع قيادة على تل قريب ، حيث كان من الواضح أن الجيش بأكمله مرئي. تم نقل الإشارات من القائد إلى القادة الصغار في سلسلة ، بينما يمكن أن يكون لكل رسول ميلين ونصف (حوالي 4 كيلومترات) من الطريق. على مسافات طويلة ، تم استخدام الدخان للتواصل بين الفرق ، أو تم إرسال الإشارات باستخدام مرآة مصنوعة من البيريت المصقول. بالإضافة إلى ذلك ، تم إعطاء الإشارات بواسطة أبواق الإشارة من القذائف والدقات إلى الطبول. تم جذب انتباه هذه الوحدة أو تلك من خلال التلويح بمعيار ساطع. راقب قادة الفرقة الإشارة المرسلة بواسطة المعيار واستمعوا إلى "الموسيقى التصويرية". في المعركة ، ساروا على طول الخط من الخلف وجذبوا انتباه الجنود بصفارات خاصة وأوامر صراخ حسب مسار المعركة.
1 - محارب جاكوار من التحالف الثلاثي ، 2 - محارب عادي - ازتيك ، 3 - "كابتن" التحالف الثلاثي. أرز. انجوس ماكبرايد
عادة تبدأ المعركة بتبادل الإهانات. لهذا لعبت مشاهد خاصة سخرت من ضعف الأعداء وظهرت لهم بأعقاب وأعضاء تناسلية عارية. في كثير من الأحيان ، حتى النساء اللواتي لديهن أطفال ينجذبن لإهانة العدو ، اللواتي تم نقلهن بشكل خاص إلى حملات لهذا الغرض. كل هذا كان له هدف واحد. اجبر العدو على تعطيل التشكيل والاندفاع إلى الهجوم في حشد من الناس. إذا حدث هذا ، فإن الأزتيك يندفعون إلى التراجع الوهمي من أجل زيادة استفزاز العدو وإغرائه في كمين. عندما واجه مونتيزوما الأول ، أثناء غزو شمال فيراكروز ، جيشًا هائلاً من هواستيكس ، أمر ألفين من جنوده بحفر ثقوب في الأرض والاختباء فيها ، وتغطيتهم بالقش. ثم وجه جيشه ضربة خادعة لوسط العدو وبدأ في التراجع. هرعت Huastecs في المطاردة. بمجرد أن وصلوا إلى المكان الصحيح ، قام محاربو الأزتك حرفياً من تحت أقدامهم وتعاملوا مع الأعداء الذين لم يتوقعوا أي شيء من هذا القبيل. أي أنه من الواضح أن المكان الذي كان من المفترض أن تدور فيه المعركة يناسب كلا الجانبين ، لكن الأزتيك اقتربوا منها في وقت سابق. علاوة على ذلك … كان لديهم الوقت لحفر هذه الثقوب وإخفائها. علاوة على ذلك ، تم تنفيذ هجوم Huastecs بطريقة مفيدة للأزتيك ، حيث كانت الحفر وراءهم. كل هذا يتحدث عن طريقة متأنية ومدروسة لشن الحرب ، وربما اتفاق بين الخصوم أين ومتى سيجتمعون للمعركة!
صورة رئيس Nezahualcoyotl ، Codex Ishtlilxochitl folio 106R. تم إنشاء الصورة بعد قرن من وفاته.
بالمناسبة ، تحدث أهالي هواستيك لغة تتعلق بلغة المايا ، لكن اللغويين ما زالوا يتجادلون حول متى استقروا على ساحل الخليج. وصفهم الأزتيك بأنهم رجال ذوو مظهر مخيف ، برؤوس مسطحة ، وهذا نتيجة تقليد تشويه جماجم الأطفال. قام بعض Huastecs بشحذ أسنانهم ، وكان لدى العديد منهم وشم متقن. يشتهر رجال هذه القبيلة بسمعة السكارى الفاسدين ، وغالبًا ما أهملوا قطعة ملابس مهمة للأزتيك مثل الماتتل ، أي المئزر.
المحاربون من تلاكسكالا ، مأخوذون من الصور الموجودة في الدستور الغذائي Ixtlilxochitl. أرز. آدم هوك.
بمعنى أنه إذا كان الجيش يتحرك في عمودين ، فمن المرجح أن الاتصال كان بالضرورة قائمًا بينهما ، وتنظيمه بطريقة في حالة اعتراض العدو لواحد أو اثنين من رسل "الإشارة" ، ومع ذلك ، لن ينقطع خط الاتصال. أي ، كان على الرسل أن يتبعوا الواحد تلو الآخر على مسافة من الرؤية ، حتى يراه الآخرون في حال وقوع هجوم على أحدهم!
الإشارات ، كما ذكرنا سابقًا ، يمكن أن تنتقل عن طريق الدخان والضربات على الطبول ، ليس فقط في ساحة المعركة ، ولكن أيضًا في المسيرة.
ولكن بعد ذلك تقارب الخصوم ، وانتهت مظاهرة أعضاء الجماع وبدأت المعركة الفعلية. أطلق الرماة السهام ورماة السهام وأرسلوا قذائفهم في أيديهم على العدو ، وفعل القاذفون الشيء نفسه. أمطروا العدو وابلًا من الحجارة من القاذفة. أتساءل كم كيلوغرامات من الأحجار يحملها قاذفة هندية؟ بعد كل شيء ، كان من المستحيل استخدام الحجر الأول الذي تم العثور عليه. تم جمعها وفرزها خصيصًا ، ومن الممكن أن يكون الجميع قد تعلم رمي أحجاره بنفسه ، ثم قام بجمعها أو جمعها الأولاد له. مهما كان الأمر ، فإن مثل هذا القصف من مسافة حوالي 50 ياردة (حوالي 45 مترًا) يجب أن يكون له تأثير خطير على العدو. ومن المثير للاهتمام أن الأزتيك ، مثل اليونانيين والرومان ، فضلوا استخدام الرماة والقنابل من بين الشعوب التي تم احتلالها. ربما لتوفير المكافآت. وبالفعل ، فإن هؤلاء المحاربين لم يأخذوا أحداً أسيراً ، لكن كان من المستحيل الاستغناء عنهم!
درع واق من الأزتيك. أرز. آدم هوك.
بدأت مفارز هؤلاء المحاربين المعركة ، حيث كانت أمام خط المعركة الرئيسي ، لكنها تراجعت بعد ذلك ويمكن أن تذهب إلى جناح العدو المهاجم وتستمر في إطلاق النار عليه. ثم وجد محاربو النسر ومحاربو الجاكوار أنفسهم في المقدمة ، وتعرضوا أيضًا لإطلاق النار. لكن مع الخوذات والدروع الكبيرة المعلقة بشرائط جلدية ، لم يعانوا من رمي الأسلحة بقدر ما يعاني منه رجال البنادق المسلحين بأسلحة خفيفة. على أي حال ، إذا تم إحضار المقذوفات إلى الرماة بواسطة الخدم ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، بين الساموراي اليابانيين ، فمن المستحيل مقاومة مثل هذه "النار" لفترة طويلة. لذلك ، كان على "المشاة الثقيلة" أن تهاجم دون أن تفشل. وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من "خطورة" معدات الحماية الخاصة بهم ، فقد قاتل الأزتك في سباق. لذلك ، بالمناسبة ، كان أحد أهداف المناورة في ساحة المعركة هو أخذ مكان على التل من أجل الجري بسهولة على المنحدر.
درع احتفالي من الأزتك مع صورة ذئب غناء. المتحف الإثنوغرافي في فيينا.
الجانب العكسي لهذا الدرع.
هرب المحاربون ورفعوا "سيوفهم" واختبأوا وراء الدروع ، واصطدموا بفصيلة العدو مثل الفيلق الروماني. ولكن بعد ذلك ، على عكس التكتيكات الأخيرة ، اندلعت معركة الهنود إلى العديد من المعارك ، حيث يمكنهم بهذه الطريقة أن يضربوا دون تردد بأفكارهم. نظرًا لأن الضربات بهذا السيف تتطلب إنفاقًا هائلاً من الطاقة ، كان على حاملي السيوف أن يتغيروا بشكل دوري من أجل الحفاظ على قوتهم والراحة قليلاً. في الوقت نفسه ، كان على القادة إعطاء الإشارات المناسبة وإرسال احتياطيات من المقاتلين ذوي الخبرة في الوقت المناسب ، حتى يملأوا الثغرات الناشئة في صفوفهم مع خروج المقاتلين من المعركة ، أو استبدالهم بسبب الخسائر.حاول الأزتيك دائمًا محاصرة خصمهم ، ولهذا … التفوق العددي عليه! ولكن بما أن الأعداء المحاصرين ، الذين يعرفون ما ينتظرهم ، يمكن أن يقاتلوا بغضب يائس ، فإن الأزتيك ، الذين فهموا الطبيعة البشرية جيدًا ، منحهم الفرصة للهروب. أجبرهم أمل الخلاص على السعي وراء خلاصهم في هروبهم إلى الجانب حيث كان هناك عدد أقل من الأعداء. لكن هذا هو بالضبط ما كان الأزتيك ينتظرونه ، وضربوا بقوات الاحتياط المخفية في الوقت الحالي.
حبال الأزتك.
عندما عاد الجيش من الحملة في الربيع ، احتفل الأزتيك بعطلة Tlakashipeualiztli التي استمرت أسبوعًا - عطلة Ship-Toteka - The Lord-with-Skinned-Skin. كان جوهر العطلة هو التضحية الجماعية للأسرى ويرتدون ملابس الإله شيب توتيك. في كل منطقة من أحياء المدينة ، أعد المحاربون الذين جاؤوا منتصرين أسراهم لذلك. ثم بدأت العطلة التي دارت فيها مشاجرات بين أسرى وسجناء ، أسرى مع المنتصرين ، وبعد ذلك قاموا أيضًا بنزع جلد الموتى ، أو حتى من الأحياء.
معركة الزهور الطقسية ، "Codex Maliabeciano".
تم ربط الرجال عادةً بـ temalacatl (حجر ذبيحة على شكل قرص) ، وبعد ذلك عادة ما كان يقاتل مع أربعة محاربين أو نسور من جاكوار مسلحين. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن المتوفى لم يفقد جلده فحسب ، بل … ثم أكل أيضًا.
وهناك أوصاف أخرى تفيد بأن الضحايا كانوا مقيدين بعمود ثم ، مثل القديس سيباستيان ، مثقوب بالسهام ، مما يمنعهم من الموت بسرعة ، حتى يتساقط دم الضحية على الأرض ، وقطراته ترمز إلى المطر.
بعد استئصال قلب الضحية ، كان الجلد لا يزال منزوعًا عنها ، ويرتدي ملابسه بشكل كامل ودقيق. كان الكهنة يرتدون أردية من هذا الجلد مع شقوق في الرسغين لمدة عشرين (أو ستة عشر) يومًا ، خلال الاحتفالات التي أعقبت الذبائح تكريما لإله الحصاد وإله المطر. من الواضح أن ارتداء بشرة جديدة كان ذا طبيعة طقسية. ولكن كانت أيضًا الملابس الكهنوتية للمعركة هي التي أرعبت القبائل التي لم تمارس مثل هذه العادة.
خلال العطلة ، مرت المحاربون المنتصرون ، وهم يرتدون الجلود الممزقة للأسرى الذين هزموا ، عبر تينوختيتلان بأكملها ، وقلدوا المعارك أمام السكان في جميع أنحاء المدينة ، وفي نفس الوقت طلبوا … الصدقات. وأولئك الذين قدموا لهم طعامًا أو قدموا هدايا باهظة الثمن نالوا نعمة من المحاربين التي جاءت مباشرة من الله نفسه!
Ship-Totek في Codex Borgia ، بسلاح دموي ، مرتديًا قميصًا من جلد بشري ممزق.
في نهاية عطلة العشرين يومًا ، تم خلع كل هذه "الملابس" ووضعها في صناديق خاصة ذات أغطية محكمة ، وحتى الاحتفاظ بها في أعماق الأهرامات ، تحت المعابد ، حيث كان الجو باردًا ، في من أجل تجنب التعفن والرائحة الكريهة بهذه الطريقة.
وفقًا لاعتقاد الأزتيك ، فإن الجلد الذي تمت إزالته من شخص يمتلك قوة سحرية عظيمة ومنح الكاهن الذي يرتدي فيه قوة القيامة من الموت (أي قوة الضحية التي أزيلت منها). كان الجلد مصبوغًا باللون الأصفر لإضفاء مظهر مذهّب عليه ، مما يدل على أن الأرض تلبس "جلدًا جديدًا" في بداية موسم الأمطار ، مما يؤدي إلى حصاد جديد.
يرتدي Thorn Totek قميصًا من جلد الإنسان ورمحًا في يد ودرعًا في الأخرى. فوقه التاريخ: 16 مارس. يوجد أدناه نص باللغة الإسبانية يوضح بالتفصيل ما حدث في هذه العطلة. Telleriano-Remensis Codex (بالمناسبة ، المخطوطة الوحيدة المترجمة بالكامل إلى اللغات الروسية (والأوكرانية)). بالمناسبة ، من أين حصل الإسبان على مثل هذا الاهتمام بعلم الشياطين الهندي؟ اتضح أن وقت غزو إسبانيا الجديدة تزامن مع دعوة إلى هذا الموضوع من قبل اللاهوتيين الأوروبيين ، وقبل كل شيء ، اللاهوتيين الإسبان ، الذين كانوا مهتمين بمشكلة حيل الشيطان ، وحدود قوته وحدوده. من طول أناة الرب. حسنًا ، الموضوع الهندي أعطاهم طعامًا غنيًا للمناقشة ، لذلك قاموا بجمع كل ما يتعلق بالتضحيات للآلهة الهندية بعناية شديدة وترجموا إلى الإسبانية …
من المثير للاهتمام أن صائغ الذهب (theoquitlahuake) كانوا أيضًا مشاركين في Tlakashipeualiztli جنبًا إلى جنب مع المحاربين ، حيث كان Sipe-Totek يُعتبر أيضًا إلههم الراعي. كانت إجازتهم تسمى Yopiko وتمت في أحد المعابد. يصور الكاهن ، الذي كان يرتدي جلدًا ، الإله شيب توتيك بالطبع. كما كان يرتدي باروكة شعر مستعار طويل وتاج غني بالريش. في الحاجز الأنفي المحفور ، تم إدخال مجوهرات ذهبية ، وفي يده اليمنى كان يحمل خشخشة لإحداث المطر ، وفي يساره - درع ذهبي. كان من المفترض أن يعامل "الإله" بفطيرة محشوة بالذرة النيئة ، وقد تم ترتيب الرقصات على شرفه ، والتي قادها أيضًا ، وانتهى هذا العيد بإظهار المهارات العسكرية للجنود الشباب الذين أتوا من الحرب.
تم وصف هذه الأعياد في قانون دوران ، وقانون ماليابيكا ، وقانون تيليريانو-ريمينسيس ، وتاريخ … ساهاغون ، وقانون بوربون وقانون السلع. في الرموز المختلفة ، تختلف أوصافهم إلى حد ما ، ولكن ليس بشكل أساسي.
