خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)

خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)
خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)

فيديو: خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)

فيديو: خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)
فيديو: Assault rifles 7.62 mm 5.56mm technical review analysis FN Herstal SCAR-L SCAR-H SCAR-SC 2024, أبريل
Anonim

"في ذلك اليوم ، ارتدى يوشيتسون من كيسو قفطانًا مزركشًا أحمر … وخلع خوذته وعلقها على حبال على كتفه."

"حكاية بيت صور".

المؤلف هو راهب يوكيناغا. ترجمه I. Lvova

بعد نشر سلسلة من المقالات حول أسلحة الساموراي في اليابان ، أعرب العديد من زوار موقع VO عن رغبتهم في أن يتم أيضًا تقديم مواد حول الخوذ اليابانية في إطار هذا الموضوع. وبالطبع ، سيكون من الغريب وجود مقالات عن الدروع ، ولكن ليس عن الخوذات. حسنًا ، كان التأخير بسبب … البحث عن مادة توضيحية جيدة. بعد كل شيء ، من الأفضل أن ترى مرة واحدة أكثر من 100 مرة … اقرأ! لذا ، الخوذ اليابانية … بادئ ذي بدء ، نلاحظ أن الخوذة كانت تعتبر من قبل جميع الشعوب وفي جميع الأوقات هي أهم ملحق لمعدات المحارب ولماذا هذا ليس مفاجئًا ، لأنها تغطي رأس الشخص. ما هي أنواعها وأنواعها التي لم يخترعها الناس خلال تاريخهم القتالي الذي يبلغ آلاف السنين ، وأكثرها اختلافًا وأصالة. هذه هي أبسط خوذة - نصف كروي مع قناع ، مثل الرومان ، وخوذة القائد المزخرفة الغنية بقناع من إنجلترا ، ودفن في Sutton Hoo ، وخوذات كروية مخروطية بسيطة وخوذ tophelm معقدة للغاية لفرسان أوروبا الغربية صنعت من عدة لوحات مبرشمة. تم رسمها بألوان مختلفة (للحماية من التآكل ولإرباك صاحبها مع شخص آخر ، سيكون ذلك مستحيلاً!) ، ومزينة بضفائر ذيل الحصان وريش الطاووس ، وكذلك أشكال لأشخاص وحيوانات مصنوعة من "الجلد المغلي" ، الورق -المعشة والجص الملون. ومع ذلك ، يمكن التأكيد بشكل قاطع على أن الخوذة اليابانية لدرع o-yoroi-kabuto هي التي تجاوزت جميع العينات الأخرى ، إن لم يكن في صفاتها الوقائية ، إذن … في الأصالة ، وهذا بلا شك!

خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)
خوذة كابوتو وأقنعة منغ جو (الجزء الأول)

كابوتو ياباني نموذجي مع شينوداري وكواغاتا.

ومع ذلك ، احكم على نفسك. بالفعل ، لم تكن خوذات الكابوتو الأولى التي ارتداها الساموراي مع درع o-yoroi و haramaki-do و d-maru مماثلة على الإطلاق لتلك المستخدمة في أوروبا. بادئ ذي بدء ، كانوا يصنعون دائمًا من لوحات ، وثانيًا ، لم يغطوا وجه المحارب بالكامل. كانت خوذات القرنين الخامس والسادس بالفعل رقائقية. ثم أصبح تقليدًا. في أغلب الأحيان ، تم استخدام 6-12 لوحة منحنية مصنوعة على شكل إسفين للخوذة. قاموا بتوصيلهم ببعضهم البعض بمساعدة المسامير نصف الكروية المحدبة ، والتي انخفض حجمها من التاج إلى الجزء العلوي من الخوذة. لكن في الواقع ، لم تكن هذه مسامير برشام ، لكن … حالات ، مثل لعبة البولينج ، كانت تغطيها. لم تكن المسامير نفسها على الخوذ اليابانية مرئية!

صورة
صورة

عرض الجانب كابوتو. تكون البولينج المحدبة التي تغطي المسامير مرئية بوضوح.

في الجزء العلوي من الخوذة اليابانية كان هناك … ثقب يسمى tekhen أو hachiman-dza ، وحولها كان هناك حافة زخرفية - وردة مصنوعة من برونز tekhen-kanamono. لاحظ أن إحدى سمات الخوذات اليابانية كانت زينة رائعة ، والآن في هذه التفاصيل تظهر نفسها على أكمل وجه. على المقدمة ، تم تزيين الخوذات المبكرة بخطوط على شكل سهام شينوداري العلوية ، والتي كانت عادةً مذهبة بحيث يمكن رؤيتها بوضوح على خلفية الخطوط المعدنية المغطاة تقليديًا بالورنيش الياباني الأسود. تحت الأسهم كان هناك حاجب يسمى مابيزاشي ، تم تثبيته على الخوذة باستخدام مسامير سانكو نو بايو.

صورة
صورة
صورة
صورة

تفاصيل خوذات هوشي كابوتو وسوجي كابوتو.

كانت رقبة المحارب من الخلف والجوانب مغطاة برأس شيكورو ، والذي يتكون من خمسة صفوف من ألواح كوزان ، والتي كانت متصلة ببعضها البعض باستخدام حبال حريرية من نفس لون الدرع.تم إرفاق شيكورو بكوسيماكي - لوحة معدنية - تاج الخوذة. كان يُطلق على الصف السفلي من الصفائح في شيكورو اسم hishinui no ita وكان متشابكًا بجلد متقاطع. الصفوف الأربعة العلوية ، العد من الأول ، كانت تسمى hachi-tsuke-no-ita. ذهبوا على مستوى الحاجب ثم انحنيوا للخارج تقريبًا بزوايا قائمة على اليسار واليمين ، مما أدى إلى طية صدر على شكل "U" مصممة لحماية الوجه والرقبة من ضربات السيف الجانبية. مرة أخرى ، بالإضافة إلى وظائف الحماية ، تم استخدامها لتحديد الهوية. صوروا شعار الأسرة - mon.

كانت الصفوف الثلاثة الأولى من fukigaeshi ، التي تواجه الخارج ، مغطاة بنفس جلد الدرع. بفضل هذا ، تم تحقيق توحيد النمط في تصميم الدرع. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الزخرفة النحاسية المذهبة عليها هي نفسها في كل مكان. تم ربط الخوذة بالرأس بحبلين يسمى kabuto-no-o. كان السطح الداخلي للخوذة عادة مطليًا باللون الأحمر ، والذي كان يعتبر أكثر الألوان عدوانية.

في القرن الثاني عشر ، بدأ عدد الصفائح في الازدياد ، وأصبحوا هم أنفسهم أضيق بكثير. ظهرت عليهم أيضًا أضلاع طولية ، مما زاد من قوة الخوذة ، على الرغم من عدم زيادة وزنها. في الوقت نفسه ، تلقى الكابوتو بطانة بأحزمة ، مثل تلك التي تستخدم الآن على خوذات المجمعين أو عمال المناجم. قبل ذلك ، تم تخفيف الضربات على الخوذة فقط من خلال ضمادة الهاشيماكي ، التي تم ربطها قبل ارتداء الخوذة ، وقبعة إبوشي ، التي تم فرد نهايتها من خلال فتحة تيهين ، وشعر الساموراي نفسه.

صورة
صورة

سوجي كابوتو الخامس عشر - السادس عشر قرون متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك.

وبشكل إجمالي ، قبل ظهور الأوروبيين في اليابان ، كان لدى الساموراي نوعان فقط من الخوذات: هوشي كابوتو - خوذة تبرز عليها المسامير إلى الخارج ، وسوجي كابوتو ، حيث تم تثبيتها سراً. كقاعدة عامة ، كان لدى suji-kabuto لوحات أكثر من hoshi-kabuto.

أواخر الرابع عشر - أوائل القرن الخامس عشر تميزت بزيادة عدد اللوحات في الكابوتو ، والتي بدأت تصل إلى 36 (كان هناك 15 برشامًا لكل لوحة). نتيجة لذلك ، اكتسبت الخوذات أبعادًا كانت تزن بالفعل أكثر من 3 كجم - تقريبًا نفس خوذات Tophelm الأوروبية الشهيرة ، والتي كانت على شكل دلو أو وعاء به فتحات للعيون! كان حمل مثل هذا الوزن الثقيل على الرأس أمرًا غير مريح ، وغالبًا ما كان بعض الساموراي يحملون خوذتهم في أيديهم ، مستخدمين … كدرع ، ويعكسون سهام العدو التي تحلق عليهم!

صورة
صورة

Kuwagata وقرص مع زهرة بولونيا بينهما.

غالبًا ما كانت تُلصق زخارف خوذة مختلفة بالخوذة ، وغالبًا ما كانت هذه هي قرون الكواغاتا المصنوعة من معدن رفيع مذهّب. يُعتقد أنها ظهرت في نهاية عصر هييان (نهاية القرن الثاني عشر) ، ثم كان لها شكل الحرف "V" وكانت رقيقة نوعًا ما. في عصر كاماكورا ، بدأت القرون تشبه حدوة الحصان أو الحرف "U" في الشكل. خلال عصر Nambokucho ، بدأت القرون في النهايات تتوسع. أخيرًا ، في عصر موروماتشي ، أصبحوا ببساطة ضخمون للغاية ، وبينهم أيضًا أضافوا نصلًا مستقيمًا من السيف المقدس. تم إدخالهم في أخدود خاص يقع على حاجب الخوذة.

صورة
صورة

O-eroi من القرن الثامن عشر مع kuwagata بأسلوب عصر Nambokucho. متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك.

كان يُعتقد أنهم لا يخدمون فقط لتزيين الدروع وترهيب الأعداء ، ولكن يمكنهم توفير الساموراي في المعركة والمساعدة الحقيقية: نظرًا لأنها مصنوعة من المعدن الرقيق ، فقد خففت جزئيًا من الضربات المطبقة على الخوذة ، وعملت كنوع من امتصاص الصدمات. يمكن أيضًا إرفاق شعار النبالة لصاحب الدروع والوجوه المخيفة للشياطين والصور الرمزية المختلفة بينهما. في كثير من الأحيان على الحاجب بين "القرون" (وغالبًا بدلاً من ذلك) تم تقوية لوحة دائرية مصقولة ومذهبة - "مرآة" ، كان من المفترض أن تخيف الأرواح الشريرة. كان يعتقد أن رؤية انعكاسهم فيه ، فإن الشياطين التي تقترب من الساموراي ستفزع وتهرب. في الجزء الخلفي من تاج الخوذة كان هناك حلقة خاصة (kasa-jirushi-no kan) ، تم ربط راية كاسا-جيروشي بها ، مما جعل من الممكن التمييز بين محاربيهم والغرباء من الخلف.

أي أنه من الواضح أن خوذة الكابوتو كانت مزخرفة للغاية ، بالإضافة إلى أنها بنية صلبة ، ولكن مع كل كمالها ووجود شيكورو وفوكيجايوشي ، لم يكن وجه المحارب محميًا تمامًا. في بلدان شرق وغرب أوروبا ، كانت هناك خوذات بأقنعة للوجه كانت بمثابة قناع ، لكنها كانت متصلة مباشرة بالخوذة. في الخوذات الأوروبية اللاحقة ، Bundhugel ("خوذة الكلب") و Arme ، التي كان لها حاجب مفتوح ، يمكن أن ترتفع على مفصلات أو تفتح مثل النافذة. وهذا يعني ، بطريقة أو بأخرى ، أنه كان متصلاً بالخوذة ، حتى في تلك الحالات التي تم فيها نقلها. لكن ماذا عن الكابوتو؟

حسنًا - لهذا ، كان لدى اليابانيين أجهزتهم الوقائية الخاصة بهم ، وهي أقنعة السابوري الواقية وأقنعة نصف كثيفة ، تسمى مجتمعة men-gu. استخدم المحاربون قناع الهابوري ، الذي كان يرتدي خوذة ، من فترة هييان (نهاية القرن الثامن - القرن الثاني عشر) ، وغطى جبينهم وصدغهم وخدودهم. بالنسبة للخدم ، غالبًا ما حل هذا القناع محل الخوذة. بعد ذلك ، في عصر كاماكورا (أواخر القرن الثاني عشر - القرن الرابع عشر) ، بدأ المحاربون النبلاء في ارتداء أقنعة نصف شفافة ، لم تغطي الجزء العلوي ، ولكن على العكس من ذلك ، الجزء السفلي من الوجه - الذقن ، وكذلك الخدين إلى مستوى العين. في درع o-yoroi و haramaki-do و d-maru ، لم يكن الحلق محميًا بأي شيء ، لذلك تم اختراع عقد صفيحي من nodova لتغطيته ، والذي كان يتم ارتداؤه عادةً بدون قناع ، حيث كان لديهم غطاء لحماية الحلق يسمى yodare-kake.

صورة
صورة

قناع مذكرة نموذجي مع yodare-kake.

بحلول القرن الخامس عشر ، أصبحت أقنعة الرجال والأقنعة النصفية شائعة جدًا وتم تقسيمها إلى عدد من الأنواع. لم يتغير قناع السابوري ولا يزال يغطي الجزء العلوي من الوجه فقط ولم يكن به غطاء للحلق. من ناحية أخرى ، غطت مذكرة نصف القناع الجزء السفلي من الوجه ، لكنها تركت الجبهة والعينين مفتوحتين. تحتوي اللوحة الخاصة التي تحمي الأنف على مفصلات أو خطافات ويمكن إزالتها أو تثبيتها حسب الرغبة.

صورة
صورة

قناع مذكرة القرن السابع عشر.

على عكس المذكرة ، لم يكن القناع النصف ذو الفتحة يغطي الأنف. الأكثر انفتاحًا كان الخامبو - نصف قناع للذقن والفك السفلي. ولكن كان هناك أيضًا قناع يغطي الوجه كله - سمين: كان به ثقوب للعينين والفم ، والجبهة والمعابد والأنف والخدين والذقن مغطاة بالكامل. ومع ذلك ، لحماية الوجه ، أقنعة men-gu حدت من الرؤية ، لذلك كان يرتديها في أغلب الأحيان الجنرالات والساموراي الأثرياء ، الذين لم يقاتلوا أبدًا هم أنفسهم.

صورة
صورة

قناع سومين للسيد ميوتشين مونيكير 1673 - 1745 متحف آنا وغابرييل باربييه - مولر ، دالاس ، تكساس.

ومن المثير للاهتمام ، أنه على نفس قناع النشوة ، كان الجزء المركزي منه مفصلاً ، مما جعل من الممكن فصل "الأنف والجبهة" عنه وبالتالي تحويله إلى قناع أكثر انفتاحًا أو في لغة شائعة - سارو بو - "وجه القرد ". تحتوي العديد من الأقنعة التي تغطي الذقن في الجزء السفلي منها على أنبوب واحد أو حتى ثلاثة أنابيب للعرق ، وكلها تحتوي على خطافات على سطحها الخارجي تسمح بتثبيتها على الوجه باستخدام الحبال.

صورة
صورة

ثقب العرق على الذقن.

تم طلاء السطح الداخلي لأقنعة الوجه ، مثل الخوذة ، باللون الأحمر ، لكن السطح الخارجي يمكن أن يتنوع بشكل مفاجئ. عادة ، كانت الأقنعة المصنوعة من الحديد والجلد تصنع على شكل وجه بشري ، وغالبًا ما حاول الأسياد إعادة إنتاج السمات المميزة لمحارب مثالي فيها ، على الرغم من أن العديد من الرجال يشبهون أقنعة مسرح نو الياباني. على الرغم من أنهم غالبًا ما كانوا مصنوعون من الحديد ، إلا أنهم قاموا بإعادة إنتاج التجاعيد ، وربطوا لحية وشارب مصنوع من القنب ، وحتى إدخال الأسنان في أفواههم ، والتي كانت مغطاة أيضًا بالذهب أو الفضة.

صورة
صورة

زخرفة نادرة جدا - قناع بوجه المرأة مثبت بين قرني الكواغات.

صورة
صورة

وهنا كان هذا القناع أدناه!

في الوقت نفسه ، كان تشابه الصورة بين القناع وصاحبه دائمًا مشروطًا للغاية: عادةً ما يختار المحاربون الشباب أقنعة كبار السن (رجال أوكينا) ، بينما يختار كبار السن ، على العكس من ذلك ، أقنعة الشباب (warawazura) ، وحتى النساء (الرجال).كان على الأقنعة أيضًا ترهيب الأعداء ، لذلك كانت أقنعة عفريت تينغو ، والأرواح الشريرة أكوريو ، ونساء كيجو شيطانًا تحظى بشعبية كبيرة ، ومن القرن السادس عشر أيضًا أقنعة نامبانبو الغريبة (وجوه "البرابرة الجنوبيون") ، أو الأوروبيون الذين أتوا إلى اليابان من جنوب.

يعرب المؤلف عن امتنانه لشركة "Antiques of Japan" (https://antikvariat-japan.ru/) على الصور والمعلومات المقدمة.

أرز. وشيبسا

موصى به: