في آخر مرة أنهينا معرفتنا بتاريخ علم المعادن القديم بقصة عن تشيروكيتيا - مركز الثقافة المدهشة لقبرص القديمة ، التي عرف سكانها كيفية صنع الأطباق من الحجر ، وعرفوا النسيج وعرفوا كيفية بناء المنازل ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. الفخار الخاص. لم يكونوا يعرفون المعادن أيضًا ، أي أن الثقافة الحضرية وتشغيل المعادن لم تكن مرتبطة دائمًا ، كما اتضح. لكن في مكان ما إذن ، هل ظهر أول معدن من صنع الإنسان؟ حسنًا ، هذا المكان معروف اليوم على وجه اليقين (على الرغم من أنه قد توجد أماكن أخرى مماثلة ، إلا أنها لا تزال غير معروفة لنا) ، ويسمى شاتال-هويوك. ترجمت من التركية ، وتعني "مذراة التل" ، حسنًا ، لقد أصبحت "مدينة تحت غطاء" منذ أن تم تركيب سقف الجملون المستقبلي فوق موقع التنقيب ، مما يحمي هذا المكان الفريد من شغب العناصر. هذا التل نفسه ، بالمناسبة ، هو أيضًا مصطنع وظهر نتيجة لبناء مساكن جديدة ، على رأس المساكن القديمة ، والتي استغرقت أكثر … آلاف السنين!
ها هي - "المدينة تحت الغطاء"
كم عمر هذه المدينة؟ وهكذا ، توصل عالم الآثار إيان هودر Ian Hodder ، الذي بدأ العمل هنا بعد مكتشفها جيمس مالآرت في عام 1993 ، إلى استنتاج مفاده أنها أقدم حتى مما كان يعتقد سابقًا وأنها موجودة منذ 1400 عام (بين 7000 قبل الميلاد و 6000 قبل الميلاد). أحدث البيانات من 7400 قبل الميلاد. NS. إلى 5600 قبل الميلاد NS.
تختلف أحجام Chatal Huyuk في مصادر مختلفة ، تتراوح من 32 فدانًا (12 ، 96 هكتارًا) إلى 20 هكتارًا. سواء كان هذا صحيحًا أم لا ، فمن الصعب تحديده على وجه اليقين ، ولكن من الواضح أنه على أي حال ، فإن شاتال-هويوك هي منطقة ذات حجم هائل ، تم التنقيب عنها بنسبة 5٪ فقط ، وليس أكثر!
للأسف الشديد ، لم يتكلم سكان شاتال هويوك بالكتابة ، وبالتالي لم يتركوا لنا أي رسائل مكتوبة حول كيفية حياتهم وماذا فعلوا ، وما هي الآلهة التي يعبدونها وما إذا كانوا يعبدون على الإطلاق. صحيح أن علماء الآثار جمعوا كل القطع الأثرية التي عثر عليها في موقع التنقيب ودرسوها بأكثر الطرق شمولاً. ولكن لا يزال هناك العديد من الألغاز التي لم يتم حلها في هذه المدينة. على سبيل المثال ، لماذا تم بناؤه في مثل هذا المكان البعيد عن المستوطنات الأخرى؟ لماذا مداخل العمارات على الأسطح؟ لماذا تم تزيين العديد من المنازل في المدينة بصور رؤوس ثيران مصنوعة من … أخيرًا ، من عاش في Chatal Huyuk القديمة وماذا فعل هؤلاء الأشخاص في حياتهم اليومية؟
ومع ذلك ، فنحن نعرف الكثير عنهم بالفعل ، وقد عرفنا ذلك منذ فترة طويلة. في عام 1972 ، ظهر كتاب من تأليف E. N. أسود "ميتال-مان-تايم" ، وعلى الرغم من أنه منذ ذلك الحين تغير كل من العلم نفسه ووجهات نظر هذا العالم نفسه من نواح كثيرة ، وصف شاتال-هويوك جيدًا على صفحاته. يبدو أننا نرى هذه المدينة القديمة ، التي تتكون من العديد من المنازل ذات الشوارع الملتوية والضيقة للغاية ، حيث تكون المنازل نفسها مبنية من الطوب اللبن. أسطحها مسطحة مع مزاريب من الجبس لتصريف مياه الأمطار. لم يكن هناك مداخل على مستوى الأرض. دخل الناس وخرجوا من منازلهم من خلال فتحة أو باب علوي ، في نوع من الممر المبني على السطح. عمليا لم تكن هناك مناطق خالية من البناء. إذا كانت المنازل ذات ارتفاعات مختلفة ، فقد تم ربطها بواسطة سلالم خشبية.وكان عدم وجود أبواب على مستوى الأرض في هذه الحالة ميزة كبيرة ، حيث لم تكن هذه المدينة بحاجة إلى أسوار لحماية أعدائها ، وهو ما لم يعثر عليه علماء الآثار. بعد كل شيء ، إذا قمت بإزالة السلالم التي تربط المنازل ، فسيكون من المستحيل تقريبًا الصعود. خاصة إذا كان سكانها على الأسطح بأقواس ورماح مع رؤوس سبج في أيديهم. في هذه الحالة ، ليس من الصعب عليهم على الإطلاق طرد أي عدو منه. بطريقة أو بأخرى ، ولكن طوال فترة وجودها ، لم يتم تدمير المدينة أو حرقها (على أي حال ، لم يعثر علماء الآثار على أي آثار لذلك).
منظر حديث للحفريات في شاتال هويوك.
إذا كنا داخل منزل Chatal-Huyuk ، فسنرى هناك جدران من الحجر الجيري الملساء ، وأعمدة خشبية تدعم السقف وتحيط بمنطقة المعيشة ؛ موقد صغير تم تسخينه "باللون الأسود" ؛ وعلى الجدران هناك "مكبات" كانت بمثابة أرائك. عمل الناس معهم ، وناموا ، وولدوا ، وماتوا ، وبالإضافة إلى ذلك تم استخدامهم كحاويات للدفن ، حيث كان من المعتاد هنا ، كما هو الحال في كوروكيتيا ، دفن الموتى في منازلهم.
إعادة بناء منزل من شاتال هويوك. ثقب في السقف ودرج مرئي.
عادة ما يتم إرفاق مخزن صغير بأحد جدران المنزل. كان هناك أيضًا فناء صغير - مستودع للقمامة المختلفة. لم يتم إلقاء القمامة هنا فحسب ، بل تم أيضًا إلقاء جميع أنواع النفايات ، والتي ، مع ذلك ، تم رشها بالرماد في الأعلى ، من أجل منع انتشار الرائحة الكريهة منها.
إعادة بناء منزل من شاتال هويوك. منصات منخفضة ومخزن صغير مرئية.
تم جمع الحيوانات الأليفة في الليل في حظائر خاصة ، والتي كانت ، على الأرجح ، على مشارف القرية ، حيث لم يتم العثور على أي أثر لوجودها في المنازل والساحات. بمعنى ، إما أن جميع الحيوانات كانت شائعة ، أو … قام سكان شاتال-هويوك بطريقة ما بتمييز حيواناتهم عن الغرباء!
في أحد المنازل ، تم العثور على لوحة جدارية تصور مخططًا غريبًا لهذه "المدينة". يُظهر بوضوح أطول صفوف من المنازل التي تم تصويرها عند سفح بركان هاسانداغ المتفجر. يظهر بركان Karajidag المنقرض بجانبه.
إعادة بناء "الحرم" في متحف حضارات الأناضول.
كان سكان شاتال-هويوك يعملون بشكل رئيسي في تربية الماشية والزراعة. لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن تنظيم اقتصادهم ، لكن حبوب الحبوب المختلفة وبذور الفاكهة تشير إلى أن القمح والبازلاء والشعير والحنطة كانت تزرع في الحقول المجاورة. درس علماء العظام العظام المختارة في الحفريات ، ووجدوا أن أساس قطيع المدينة كان الماشية والماشية الصغيرة - الأبقار والأغنام والماعز. أشار أخصائيو العظام أيضًا إلى تفصيل آخر مثير للفضول: كان سكان شاتال-هويوك يصطادون الغزلان والحمير البرية والثيران والخنازير والفهود.
علاوة على ذلك ، فإن مائدة السكان لا تتكون فقط من أطباق الدقيق واللحوم. تشير كثرة بذور العنب التي تم التقاطها من بقايا المنازل إلى أنهم ربما تناولوا النبيذ (على الرغم من أن العنب نفسه كان يؤكل بالطبع).
يعتقد جيمس ميلارت أنه على الرغم من هذا الاقتصاد الصناعي المتطور ، فإن التجارة لسكان المدينة لم تكن أقل ، إن لم تكن حتى المصدر الرئيسي لدخلهم. من الممكن أنه في هذه المنطقة كان لديهم نوع من احتكار تجارة الزجاج البركاني - الزجاج البركاني. هذه المادة ، مثل الصوان ، يسهل التعامل معها. تم صنع سلاح عسكري واحتفالي ممتاز منه ، والذي كان مطلوبًا بعيدًا عن حدود جنوب الأناضول. حسنًا ، "مورّدو" هذه المواد كانوا بركان كاراجيداج وهاسانداغ ، اللذين كانا قريبين جدًا. يمثل حجر السج القيمة ورأس المال ، لذلك تم تخزين احتياطياته في المنازل تحت الطوابق.
أولئك الذين يتعرفون على ثقافة Chatal Huyuk عادة ما يتأثرون بشكل خاص بالأعمال الفنية التي أنشأها سكانها.بادئ ذي بدء ، هذه هي التماثيل الأكثر تنوعًا: الجلوس والوقوف ، والحيوانات (الكباش ، والثيران ، والفهود) ، والرجال والنساء مع الحيوانات والجلوس على الحيوانات. بعضها تخطيطي وبدائي للغاية ، بينما تم تنفيذ البعض الآخر بطريقة واقعية رائعة من الحجر الأخضر أو من الطين المحروق. صورة شائعة جدًا لامرأة كانت تُعبد في كاتال هويوك. هنا تم العثور على أقدم التماثيل للإلهة الأم حتى الآن ، والتي انتشرت عبادتها لاحقًا أيضًا في البلقان وحتى في منطقة شمال البحر الأسود.
هكذا تبدو قرون الثور والجماجم الملصقة بالجص في الأرض.
لكن سكان شاتال كويوك كانوا يقدسون أيضًا إلهًا ذكرًا ، والذي تم تصويره كصبي - ربما ابن أو عاشق الإلهة ، وكرجل مسن بلحية ورأس ثور (حيوان مقدس في القديم الأناضول). كان إله الصيادين ، تعود جذوره إلى العصر الحجري القديم. كانت طائفته منتشرة على نطاق واسع بين السكان الأوائل للمدينة ، ولماذا هذا الأمر مفهوم تمامًا - لعب الصيد دورًا كبيرًا في حياتهم بعد ذلك ، ثم تراجعت طوال الوقت إلى أن توقفت تمامًا بعد 700 عام. والدليل على ذلك اختفاء الطبقات العليا للتربة من عظام الحيوانات البرية ، كما تختفي معها تماثيل الذكور. لكن عبادة الخصوبة - عبادة الإلهة الأم ، تزدهر بشكل أكثر روعة. ظهرت ملاجئ المباني الخاصة بلوحات ملونة متعددة الألوان على جدران من الحجر الجيري الأبيض ، والتي غالبًا ما تم تجديدها (تم الكشف عن صور جديدة تحت طبقات من الجص) ، وداخلها ضخمة - يصل ارتفاعها إلى مترين - نقوش بارزة تصور الناس أو الحيوانات. (تم وضع الجبس على الهيكل العظمي من القش أو الطين وبعد التصلب تم دهنه. علاوة على ذلك ، إذا كان من الضروري تصوير رأس حيوان مقرن ، فقد تم أخذ الجمجمة ذات القرون كأساس ، أي -فكر أهالي هيوك بعقلانية شديدة ، كما يمكن للمرء أن يقول ، ببساطة بطريقة حديثة.)
من الواضح أنه نوع من "الأماكن المقدسة".
اكتشف علماء الآثار صفوفًا من رؤوس الثيران بقرون ضخمة تقع على طول حواف الأرائك في منازلهم. تتدلى رؤوس الثيران من الجدران ، وتحتها منحوتة صدور نساء وطيور جارحة منتشرة أثناء الطيران يتم رسمها وتهاجم شخصًا. كل دفن هو نسخة جديدة من اللوحة. تتناوب مشاهد الموت مع مشاهد الحياة. تسير واقعية الصور والتخطيط البدائي جنبًا إلى جنب ، وبالمناسبة ، فإن سبب عدم وضوح ذلك.
لكن Chatal-Huyuk مثيرة للاهتمام ليس كثيرًا بلوحاتها وتماثيلها ومنازلها. من طبقاتها الثقافية ، بدءًا من الأفق التاسع وما بعده ، استخرج علماء الآثار الكثير من الأشياء المعدنية - النحاس والأشياء الرصاصية. كانت هذه مظلات وثقوب صغيرة ، مؤكسدة وملقاة تحت أنقاض المنازل ، وكذلك حبات وأنابيب وجدت في المدافن ، وكما يعتقد ، كانت مثبتة كزينة على ملابس النساء.
رؤوس الثور في الداخل.
لسوء الحظ ، لم يكن لكل منهم مظهر جذاب للغاية ، ومن الخارج ، لا شك ، لم يتمكنوا من الصمود أمام أي مقارنة مع كل شيء آخر. ربما كان هذا هو السبب في أن ميلارت أبلغ عنهم بطريقة عرضية بطريقة أو بأخرى ، تمامًا مثل الاكتشافات الغريبة ولم يقدموا حتى رسوماتهم - لقد عثروا عليها ، كما يقولون ، ووجدوها. على الرغم من أن هذه "الحلي" ، كما يسميها ، هي اليوم أقدم منتجات النحاس على هذا الكوكب!
لكن الشيء الأكثر أهمية هو أنه تم العثور هنا أيضًا على قطعة من خبث النحاس. وهذا يعني أن سكان Chatal-Huyuk لم يكونوا قادرين فقط على معالجة المعادن ، على الأرجح أصليًا ، ولكن أيضًا ، وفقًا لنفس Mellaart ، عرفوا كيف يمكن صهرها من الخامات.
لذلك كانت الاكتشافات في شاتال هويوك هي التي دمرت جميع المخططات الأثرية ، والتي وفقًا لها لم تظهر علم المعادن قبل إنتاج الخزف. كان الإنتاج المعدني ، أي صهر المعدن من الخامات ، يعتمد بشكل متكرر على فن حرق السيراميك في أفران خاصة والقدرة على الحصول على درجة حرارة كافية لاستعادة النحاس من الركاز.هنا تم دحض هذا الاعتماد. صحيح أن ميلآرت اكتشف الأجزاء الأولى من الأواني الطينية الخشنة والمحترقة بشدة الموجودة بالفعل في قاع طبقات شاتال-هويوك ، لكنها سرعان ما اختفت ، على ما يبدو ، غير قادرة ، وفقًا للعالم ، على التنافس مع الأواني الخشبية والعظمية الجميلة والجلد. جلود النبيذ. في وقت لاحق ، من الطبقة السادسة "أ" ، يظهر السيراميك مرة أخرى. يوجد الكثير منها وقد تم تصنيعه على مستوى تكنولوجي أعلى ، لكن حقيقة أن عددًا من الطبقات المبكرة لا تحتوي على السيراميك ، ولكنها تحتوي على منتجات معدنية هي حقيقة!
الفخار من Chatal Huyuk.
لكن من المثير للاهتمام بشكل خاص أن هذه الاكتشافات تمت في الأناضول - وهي منطقة اعتبرها باحثون جادون في العصر الحجري الحديث ضواحي مهجورة تمامًا. قبل سنوات قليلة من اكتشاف شاتال هويوك ، في كتاب أكبر عالم آثار إنجليزي جوردون تشايلد ، "الشرق القديم في ضوء الحفريات الجديدة" ، بسبب نقص المواد حول هذه المنطقة ، لم يكتب أي شيء على الإطلاق. نُشر هذا الكتاب في لندن عام 1952 ، وبعد أربع سنوات ظهرت ترجمته في الاتحاد السوفيتي. ومع ذلك ، مرت تسع سنوات فقط ، وتمكن جيمس ميلارت من كتابة ما يلي حرفيًا: "يمكن القول دون مبالغة أن الأناضول ، التي لطالما اعتبرت ضواحي بلدان الهلال الخصيب ، أصبحت الآن أهم مركز للعصر الحجري الحديث. الثقافة في الشرق الأدنى بأكمله. حضارة العصر الحجري الحديث المكتشفة في شاتال هويوك تتألق مثل تحفة وسط حاشية مملة نوعًا ما من الثقافات الزراعية المتزامنة ".
قماش من Chatal Huyuk.
حسنًا ، وبعد ذلك سيحفر أيضًا مستوطنة صغيرة في غرب الأناضول - خاد جيلار ، حيث سيتم العثور على معدن من الألفية السادسة قبل الميلاد. أي ، اتضح أن تقنية معالجة المعادن في هذا المجال وفي ذلك الوقت لم تكن معروفة لسكان واحد ، ولكن عدة مستوطنات في وقت واحد ، حسنًا ، وأول المعادن التي تعاملوا معها كانت الرصاص والنحاس!
ها هو - أقدم معدن من Chatal Huyuk!
ملاحظة. كملحق ، أود مرة أخرى لفت انتباه زوار VO إلى أعمال E. N. Chernykh هو عالم آثار روسي شهير ، ورئيس مختبر الأساليب العلمية الطبيعية في معهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، ودكتوراه في العلوم التاريخية ، وأستاذ ، وعضو مراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم ، ومؤلف العديد من الأعمال المهمة في هذا الموضوع. لا يكاد يكون من المنطقي إعطاء قائمة كاملة بها عندما تكون على ويكيبيديا في صفحة سيرته الذاتية. يعمل الإنسان في طليعة العلوم التاريخية ، ويستخدم أحدث أساليب البحث و "الحفر" في كل مكان. بطبيعة الحال ، فإن رأيه أهم بكثير من رأي كل أولئك الذين لا علاقة لهم بكل هذا بكل بساطة!
