كيف نعرف ما كان في يوم من الأيام؟ بعد كل شيء ، لن تحفظ أي ذاكرة بشرية هذا؟ تأتي المصادر التاريخية للإنقاذ: المخطوطات القديمة ، والتحف - الآثار التي تم العثور عليها والمحفوظة في المتاحف والمجموعات المختلفة ، والنقوش البارزة والمنحوتات على الجدران وشواهد القبور. الأخير مهم جدا. لكن المنمنمات الموجودة في المخطوطات ، بقدر ما هي جيدة ، تقدم لنا تمثيلًا مسطحًا للأشخاص والأشياء. لا يمكنك النظر تحتها! كما أن النحت السفلي ليس ضخمًا جدًا ، لكن التمثال هو أمر مختلف تمامًا. بالإضافة إلى ذلك ، فإنها عادة ما تنقل كل ما كان يحيط بالنحات وقت إنشائه. لقد وصلتنا تماثيل الأباطرة الرومان وملوك أوروبا الغربية الذين يمتطون الخيول الجبارة ، ولكن الاهتمام الأكبر بدراسة الأسلحة والدروع في العصور الوسطى هو … الدمى!
ما هو الدمى (من الدمى اللاتينية)؟ مجرد تمثال ملقى على شاهد قبر ومصنوع من الحجر أو الخشب. هناك أيضًا صدري - صورة محفورة لشخص على صفيحة معدنية مسطحة. كان عادة من النحاس الأصفر. في العصور الوسطى ، صورت هذه المنحوتات المتوفى مستلقيًا على ركبتيه ، أو واقفًا ، ووضعت فوق قبر فرسان ، أو شخص روحي ، أو ممثلين آخرين عن النبلاء ، أو على سبيل المثال ، "النساء ذوات المكانة". هناك أيضًا تماثيل أو ضربات على الصدر معروفة ، تصور الزوج والزوجة (وقد حدث ذلك ، وزوجة لها زوجان أو زوج لها أربع زوجات في وقت واحد ، بالطبع ، ماتوا في أوقات مختلفة!). ومن المعروف أيضًا أن الصور المزدوجة لرجال يرتدون دروعًا. كان الوضع مميزًا ، لكنه يعتمد على الوقت والموضة: يمكن أن تستقر اليد اليمنى على مقبض السيف ، وتكون الكفوف مطوية. تم تصوير الأرجل على أنها تقف على صورة أسد أو على كلب ، أو كان الشخص راكعًا ويداه مطويتان في الصلاة ، وحتى نصفه يلتفت إلى المشاهد.
قيمة الدمية عالية جدًا ، لأنها محفوظة جيدًا ، على الرغم من أن بعضها يتضرر بشدة من وقت لآخر ، أو حتى بسبب جهود أشخاص غير عقلانيين. بعد كل شيء ، عينات حقيقية من الأسلحة وخاصة الدروع في القرنين الثاني عشر والرابع عشر. وجدت القليل جدا ، حرفيا عدد قليل. لا يوجد سوى سلسلة بريدية واحدة ، وهناك العديد من "الخوذات الكبيرة" الصدئة ، ولا يوجد سوى ثلاثة سيوف من نوع فيلتشن ، على الرغم من العثور على العديد من السيوف التقليدية في نفس نهر التايمز. لقد نجا "White armor" بأعداد أكبر بكثير ، لكن العديد منها تم إعادة صنعه في وقت متأخر جدًا عن وقتهم ، لذلك نحن نعرف عن الدرع الفارس الأول بشكل رئيسي من المنمنمات من كتب المخطوطات. لكن هذه الصور صغيرة جدًا ولا يمكنك رؤية أي شيء هناك. ولا تزال التماثيل ، حتى لو تعرضت للتلف ، تبدو في كثير من الأحيان أفضل بكثير من نفس تماثيل الفرسان الذين يقفون في ساحات المدينة. بعد كل شيء ، كان الفرسان عادةً يُدفنون تحت أرضية الكنائس والكاتدرائيات ، ومن الواضح أن تماثيلهم كانت أيضًا تحت السقف. كان السقف يحميهم من تقلبات الطقس ، لكن الناس في الكنيسة أيضًا لم "يخربوا" كثيرًا ، رغم أنه في فرنسا نفسها ، خلال سنوات الثورة الفرنسية الكبرى ، تم تحطيم العديد من التماثيل حتى في الكنائس والأديرة.. لكن كل كنيسة إنجليزية تقريبًا قد احتفظت بما لا يقل عن دمية أو اثنتين ، والأكثر قيمة لها أسوار ، لأنها آثار للثقافة الوطنية. وفقط بالنظر إليهم ، تمت دراسة القصص البريطانية عن أسلحة الفرسان ، ومقارنة الاكتشافات بالصور الحجرية.دعونا "نسأل" بعض الدمى والأقواس ونستمع إلى قصتهم الممتعة … ومع ذلك ، أحيانًا تكون هذه القصة "ليست قصة تمامًا" ، لذا فإن الدمى نفسها تطرح علينا أسئلة أكثر مما تجيب ، ومع ذلك …
يُعتقد أن أقدم دمية ملكية تعود للملك إدوارد الثاني (1327) ، حسنًا ، ثم بدأ البريطانيون بتثبيتها بأعداد كبيرة فوق قبور جميع موتاهم. لكن هذا ليس صحيحًا على الإطلاق! على سبيل المثال ، يعتقد مؤرخ إنجليزي مثل كريستوفر جرافيت أن أقدم تمثال هو تمثال ويليام لونجسبي من كاتدرائية سالزبوري ، والذي يعود تاريخه إلى حوالي 1230 إلى 1240.
عانت في وقت لاحق ، لكنها أعيدت في القرن التاسع عشر ، ولم تزداد سوءًا. ولكن هناك تماثيل لروبرت بيركلي من كاتدرائية بريستول ، 1170 ، جيفري دي ماندفيل ، أول إيرل إسكس ، 1185 (على الرغم من أنه توفي هو نفسه عام 1144!) ، وليام مارشال ، إيرل بيمبروك الثاني (المرجع نفسه - 1231) و العديد من الآخرين ، بما في ذلك غير المسماة ، والتي تم اعتبارها في وقت سابق. ظهرت العديد من منحوتات شواهد القبور بشكل خاص في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، ونرى عليها فرسان بالسيوف والدروع. يستريح البعض على وسادة خاصة ، بينما يستخدم البعض الآخر خوذة بدلاً من ذلك. لا يوجد سوى دمية واحدة مغطاة الرأس بخوذة ، ولماذا هي كذلك ، لماذا لم يرسم النحات وجه المتوفى غير معروف. عادة ما توضع الأرجل على الكلب - رمز التفاني ، أو على صورة الأسد - رمزًا لشجاعة المتوفى.
إنه لأمر جيد أن هناك الكثير من التماثيل ، لأنها استخدمت كمصدر للمعلومات من قبل كريستوفر غرافيت المذكور أعلاه في كتابه "الفرسان. تاريخ الفروسية الإنجليزية "(Exmo Publishing House ، 2010) وأيضًا ديفيد نيكول في عمله الرئيسي" أسلحة ودروع العصر الصليبي 105-1350 "(المجلد الأول المخصص لأسلحة فرسان أوروبا الغربية).
إنه لأمر رائع أن النحاتين في ذلك الوقت نقلوا بدقة شديدة جميع تفاصيل الأسلحة ، وحتى حلقات البريد المتسلسل. ثم يمكن مقارنتها بسهولة باكتشافات علماء الآثار ، إن وجدت ، أو بالرسومات الموجودة في المخطوطات.
على سبيل المثال ، تمثال جيفري (أو جيفري) دي ماندفيل ، الذي كتب عنه ك.غرافيت أنه يشير إلى عام 1250. ليس من المهم أن يكون التاريخ صحيحًا أم لا. ما هو أكثر إثارة للاهتمام هو أنه يرتدي على رأسه "خوذة عموم" مميزة للغاية مع "ذقن" غريب يشبه إما صفيحة معدنية أو حزام جلدي سميك. نفس الخوذة موجودة على منمنمة تصور اغتيال توماس بيكيت في أواخر القرن الثاني عشر أو أوائل القرن الثالث عشر. وإليك اللغز: إذا كانت مصنوعة من المعدن ، فسيكون من المستحيل وضع هذه الخوذة على رأسك! لسوء الحظ ، تضررت هذه الدمية بشدة ولا تعطي إجابة دقيقة على هذا السؤال.
أفيجيا (حوالي 1270-1280) من دير بيشيفور في ورشيسترشاير لم يتم تسميتها أيضًا ، ولكنها معروفة بحقيقة أنه في قطع المعطف ، يمكن رؤية صفيحة صدرية مع مثبتات بشكل واضح. أي في ذلك الوقت كانوا يرتدونها بالفعل ، على الرغم من أن المادة التي صنعوا منها غير معروفة ، لأنها لا يمكن أن تكون معدنية فحسب ، بل من الجلد أيضًا. كما يمكن ملاحظة درع مماثل على تمثال جيلبرت مارشال ، إيرل بيمبروك الرابع (توفي عام 1241) ، مما يسمح لنا باستنتاج أن هذا الدرع قد انتشر في إنجلترا بالفعل في منتصف القرن الثالث عشر. على ركبتي الشكل ، تظهر وسادات الركبة بوضوح ، مما يعني أنها كانت ترتدي بالفعل في ذلك الوقت. لكن في الدنمارك ، بناءً على تمثال بيرجر بيرسون (توفي عام 1327 ، كاتدرائية أوبسالا) في ذلك الوقت كانت أردية البريد المتسلسلة قديمة جدًا وبدون أي لوحات إضافية. من المهم جدًا أن تسمح لنا الدمى بالنظر في قطع البريد المتسلسل في ذلك الوقت. في البعض ، على سبيل المثال ، كانت هناك صفوف من الحلقات على الأكمام تمر عبر الجسم ، ولكن تمت أيضًا مصادفة بريد سلسلة مع نسج شحمي. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن الحرفيين في بعض الأحيان ينقلون أصغر تفاصيل النسيج ، وأحيانًا يحددون صفوف الخواتم فقط ، وهو ما يعد سببًا لبعض المؤرخين للتوصل إلى جميع أنواع البريد المتسلسل المذهل المصنوع من الأشرطة الجلدية ، مع الخواتم التي يتم ارتداؤها عليها ، وغيرها من التصاميم الرائعة على هذا الأساس.أجمع المؤرخون البريطانيون اليوم على أنه لم يكن هناك سوى سلسلة بريدية واحدة ، وإن كانت تحتوي على أنواع مختلفة من النسيج ، لكن النحاتين كانوا إما في عجلة من أمرهم ، أو ببساطة خدعوا ، وقد ظهر هذا النوع من "التخيلات البريدية المتسلسلة".
في نهاية القرن الثالث عشر. دخلت السلاسل التي كانت مرتبطة بمقابض السيوف والخناجر أزياء الفارس ، على ما يبدو حتى لا يستطيع الفارس أن يفقدها. عادة ما يتم ربط الطرف الآخر من هذه السلسلة بصدر الفارس. لكن السؤال - لماذا؟ وعلى صدري السير روجر دي ترومبينجتون (كنيسة ترومبينجتون في كامبريدجشير ، د. 1326) نرى أن سلسلة من خوذته تذهب إلى … حزام حبل - وهذا هو أقرب مثال على هذه الموضة. تم عمل ثقب على شكل صليب في الخوذة ، وتم تثبيت "زر" على شكل برميل في نهاية السلسلة - حيث تمسك به خلف الفارس!
لا توجد مثل هذه السلاسل على تمثال جون دي أبرنون الثاني (توفي عام 1327). لكن من ناحية أخرى ، نرى أن لديه غطاء بريد سلسلة ضخم للغاية ، مما يشير إلى أنه تحته … تم وضع الكثير من الأشياء. لا عجب أن العديد من الفرسان في المعركة (كما تظهر لنا المنمنمات!) لم يرتدوا الخوذ. تحت غطاء المحرك هذا ، يمكنك بسهولة إخفاء خوذة صغيرة من نوع أداة الصيانة!
جون دي نورثوود (سي 1330 ، مينستر آبي في جزيرة شيبي ، كنت) كان لديه سلسلة من خوذته متصلة بخطاف على صدره يبرز من وردة معدنية. في الدمى اللاحقة ، تم إقران مثل هذه الوريدات بالفعل ، أو تمر السلاسل عبر الفتحات الموجودة على المعطف الخاص بهم وهناك بالفعل ، تحته ، تم تثبيتها بواسطة الفارس على الدرع. لماذا على الدرع ، وليس على البريد المتسلسل؟ ولكن نظرًا لعدم ظهور طيات عند نقاط التعلق بهذه السلاسل! من المضحك أنه منذ بداية القرن الثالث عشر. وحتى نهاية القرن الرابع عشر ، كانت هذه السلاسل موجودة في كل تمثال تقريبًا ، واستناداً إلى المنحوتات ، فقد أحبوا فرسان ألمانيا بشكل خاص. هناك ، كانت شعبيتها كبيرة لدرجة أنه لم يكن هناك ثلاثة منهم ، بل أربعة ، رغم أنه من الصعب فهم سبب الحاجة إلى الرابع. من الصعب أيضًا تخيل كيف يمكن للرجل أن يقاتل وهو يحمل سيفًا بسلسلة طولها أربعة أقدام (وغالبًا ما تكون ذهبية!) والتي تمتد من قبضة سيفه إلى التجويف الموجود على صدره. بعد كل شيء ، يمكنها أن تلف نفسها حول ذراعه ، يمكنها أن تمسك برأس حصانه أو سلاح خصمها. إلى جانب ذلك ، يمكن أن تتشابك السلسلة بسهولة في ركابه؟ لكن الفرسان إما تجاهلوا كل هذا ، أو عرفوا كيف يقاتلون حتى لا يربكوا كل هذه السلاسل. ربما كانوا سيواجهون نفس القدر من المتاعب مع السوستة على الجينز!
على صدري ويليام فيترالف ، (توفي عام 1323) ، لا توجد سلاسل أيضًا ، على ما يبدو ، في إنجلترا لم يتلقوا مثل هذا التوزيع ، لكن سطح البريد المتسلسل على ذراعيه وساقيه مغطى بصفائح معدنية ، منها لم يكن بعيدًا عن الدروع "البيضاء"!
من المعروف أن التمثال المرسوم للسير روبرت دو بويس (المتوفى عام 1340 ، كنيسة المدينة في فيرسفيلد ، نورفولك) مغطى بفراء فرو القرم. ثم السؤال الذي يطرح نفسه: ماذا ، وكانت خوذته وقفازاته مغطاة بنسيج مطرز ، أم أنهما تم رسمهما بهذا الشكل؟ وذهب العديد من مصممي الأزياء إلى تغطية دروعهم بالكامل تقريبًا ، متفاخرين بأقمشة مشرقة وباهظة الثمن!
إن الدمى هي التي تجعل من الممكن فهم أن الفرسان لم يرتدوا خوذة واحدة على رؤوسهم ، ولكن غالبًا ما يرتدون اثنين ، واحدة فوق الأخرى. غطت "الخوذة الكبرى" ذات الشقوق للعيون وثقوب التنفس الرأس بالكامل ، بينما غطت الأخرى ، من نوع servillera ، ثم حوض ، الجزء العلوي من الرأس ، لذلك كان من الصعب جدًا إصابة الفارس بضربة على الخوذة! في وقت لاحق ، تلقى الحوض مؤخرًا ، وامتد قمته إلى أعلى ، واكتسب معنى مستقلًا. علاوة على ذلك ، من الممكن أن يكون الحوض يرتدي باستمرار ، وللمشاركة في هجوم الفروسية ، ساعد المستوعبون الفارس على خلعه ووضع "خوذة كبيرة" على رأسه بشخصية غريبة. من المثير للاهتمام أن الفارس يمكن أن يكون له صورة واحدة على شعار النبالة ، لكن الشكل المثبت على خوذة يمكن أن يصور شيئًا مختلفًا تمامًا!
أما بالنسبة إلى "الخوذات ذات الأبواق" ، فقد مكنت الدمى من معرفة أنها لم تكن مرتبطة على الإطلاق بالخوذة نفسها ، ولكن بشيء مثل الإطار الذي كان فوقه.من الواضح أنها صنعت من شيء خفيف جدًا ، مثل الورق المعجن أو الجلد الرقيق ، ولكن كان يجب أيضًا أن يكون لها إطار قوي حتى لا تسقط منه عند القفز!
ومن المثير للاهتمام ، أن خوذات السلال تلقت أقنعة حتى قبل ظهور الدروع الصلبة ، وتلقى الفرسان أطواق ذقن معدنية تحمي الرقبة من التعرض للضرب بالحربة في منتصف القرن الرابع عشر. من صدري السير هيو هاستينغز (كنيسة القديسة ماري في إلسينج ، نورفولك) ، يمكن الحكم على الذقن - وهو عبارة عن خوذة وقناع مثبت على حلقتين ، ارتداها بالفعل في عام 1367 ، وهذا يعني أنه كان هذا الدرع وقتها مناسبًا تمامًا له ، ومع ذلك فقد كان مقربًا من الملك ، ورجلًا غير فقير ويمكنه الاختيار. صحيح ، تم تثبيت البوفيه على طوق بريده التسلسلي! أي الجديد ثم تعايش مع القديم!
في عام 1392 ، دخلت عملية تزيين شواهد القبور من النحاس الأصفر أو "النحاس الأصفر" - أي صفائح نحاسية منقوشة بشكل مسطح ، مثبتة على لوح من هذا القبيل مع صورة فارس يستريح تحتها ، دخلت ممارسة تزيين شواهد القبور.
عند دراسة الدمى وضربات الصدر ، يمكن للمرء أن يلاحظ أن عينات الأسلحة المعروضة عليها عادة ما تمثل نسخة واحدة ، أي أنه لم يكن هناك "إنتاج ضخم" للدروع ، على الرغم من أن البريد المتسلسل بأغطية يمكن أن يكون مشابهًا جدًا لـ واحد اخر. في الوقت نفسه ، من بين الدروع ، هناك دليل على أن الخيال البشري لم يعرف حدودًا أبدًا. لذلك ، في الفارس برناردينو بارانزوني (حوالي 1345 - 1350) من لومباردي ، يمكننا التمييز ليس فقط بين سلسلة بريدية للأنف ، ولكن أيضًا سلسلة قصيرة متدلية من خوذة. لماذا احتاجها؟ بعد كل شيء ، رقبته مغطاة بالفعل بغطاء بريد سلسلة ؟! كانت سلسلة بريده ذات أكمام واسعة ، مثل تلك الخاصة بالرداء ، إلى المرفقين ، ولكن تحتها يمكن رؤية كم واحد آخر ، ضيق ، مع وسادات الكوع المنتفخة ، أي أنه يرتدي درعًا متعدد الطبقات!
على سبيل المثال ، كان جون بيتشورن (توفي عام 1398 ، ميري ، وايلدشاير) يحمل "درعًا أبيض" على ساقيه وذراعيه ، وخوذة متسلسلة مع سلسلة بريدية ، ولكن الجذع نفسه كان مغطى إما بقطعة قماش أو جلد ، ولكن ما هو تحتها ، للأسف ، لا يمكن رؤيته.
أي ، مرة أخرى ، تُظهر الدمى بوضوح أنه كانت هناك فترة ارتدى فيها الفرسان دروع بريدية "عارية" ، ثم بدؤوا في ارتداء معطف فوقهم ، ثم تحته كان هناك درع ، كان من المعتاد إغلاقه بالنسبة للبعض العقل ، و "عصر الفرسان في درع متعدد الطبقات" ، والذي تم استبداله في النهاية بعصر "الدروع البيضاء" الصلبة المزورة. لكن هنا أيضًا ، لم يكن كل شيء بهذه البساطة. استمر العديد من الفرسان في ارتداء الملابس النقدية حتى فوق درع ميلانو الجميل!
يمكن رؤية واحدة من أكثر التماثيل غرابة مرة أخرى في إنجلترا ، في الكنيسة في كانغسينغتون ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء خاص بها. لكن هذا الشكل لفارس مجهول يرتدي كرة راهب فوق درعه. ثم يطرح السؤال: هل كان يرتدي هذا طوال الوقت ، أم أنه أصبح راهبًا قبل وفاته ، وبهذا الزي الخاص به أرادوا التأكيد على ذلك؟ للأسف ، لن نحصل على إجابة على هذا السؤال.
في عام 1410 ، رأينا تماثيل تظهر لنا فرسانًا لم يعد لديهم حتى قطعة قماش على دروعهم. ولكن إذا كان "الدرع الأبيض" موجودًا بالفعل في ذلك الوقت ، فعندئذٍ على الرغم من كل شيء ، فإن ضربة الصدر لجون ويدفال (المتوفى 1415) تُظهر لنا النوع القديم من الدروع الموجودة على الذراعين ومرة أخرى عباءة سلسلة أفينتيل … من جميع الصفائح المعدنية! إنه يرتدي حوضًا نموذجيًا على رأسه ، ولكن يوجد تحت رأسه "خوذة كبيرة" ضخمة يمكن ارتداؤها مباشرة فوق الحوض!
تظهر لنا ضربة صدر ريتشارد بوشامب ، إيرل وارويك ، التي يعود تاريخها إلى عام 1450 ، "الدرع الأبيض" الكامل لنموذج ميلانو. مسند رأسه هو خوذة البطولة "رأس الضفدع" ، مزينة بتاج ورأس بجعة. درع ويليام وادهام (توفي عام 1451) عمل فلمنكي. وسادة الكتف اليسرى أكبر بكثير من اللوح الأيمن وتتجاوز الدرع ، وهذا يثبت أن الفرسان لم يعودوا يستخدمون الدروع في ذلك الوقت! كان لدى ريتشارد كواترمين (المتوفى عام ١٤٧٨) قطعة ضخمة من الكوع الأيسر على درعه ، وهو ما يؤكد ذلك أيضًا.
عادة ما تظهر سيوف الفرسان على الدمى وعضلات الصدر معلقة على حزام سيف يمشي بشكل غير مباشر ، ويصور خنجر على "درع أبيض" كما لو أنه تم تثبيته ببساطة على "تنورة" صفيحة حتى لا يضيع في جميع الظروف. في البداية ، عندما كان من المعتاد أن يرتدي الفرسان حزامًا على الوركين ، علق عليه خنجر. نرى هذا في تمثال جون دي ليون عام 1350 ، وله خنجر معلق من حزامه ، على حبل ، وهو أمر مرئي للغاية. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، تم التخلي عنها واستبدالها بحزام ، وتم ربط الخنجر مباشرة باللوحة "التنورة".
حسنًا ، أشهر تمثال في إنجلترا هو بلا شك تمثال لإدوارد أمير ويلز ، الابن الأكبر للملك إدوارد الثالث ، الملقب بـ "الأمير الأسود" ، الذي توفي عام 1376 ودُفن في كاتدرائية كانتربري. ومن المثير للاهتمام أن دروعًا سوداء بثلاثة ريش نعام أبيض تظهر على تابوته. هذا هو ما يسمى بـ "درع السلام" ، خاصة بالنسبة للبطولات ، وكان له ، وليس على الإطلاق اللون الأسود لدرعه ، الذي يدين بأصل هذا اللقب. علاوة على ذلك ، لم يكونوا مرئيين من الناحية العملية ، لأنه كان يرتدي جوبون شعارات مطرزة بالنمور البريطانية والزنابق الفرنسية!
والمثير للدهشة أن البريد المتسلسل استمر في استخدامه كوسيلة للحماية فيما بعد. لذلك ، على صدري جون ليفينثورب عام 1510 (كنيسة سانت هيلينا ، بيشوبجيت ، لندن) ، يمكن رؤية تنورة بريدية متسلسلة مرئية بوضوح من تحت الأشرطة - لوحات مثبتة على الدرع لحماية الفخذين. وفي جميع النواحي الأخرى ، فإن درعه حديث تمامًا وفجأة ترتدي سلسلة بريدية مرة أخرى لسبب ما!
يظهر ألكسندر نيوتن من كنيسة بروورث في سوفولك تنورة بريدية سلسلة مماثلة على صدر عام 1659! ومرة أخرى ، إذا كان "سيف والون النموذجي معلقًا على فخذه على شريطين ، فإن …" خنجر الكلى "(مع نتوءين في مكان الحارس) يكون على الأرجح عالقًا في تنورته البريدية المتسلسلة! وانتبه للسنة! حتى في ضربات الصدر السابقة ، على سبيل المثال ، إدوارد فيلمر 1629 (إيست سوتون ، كنت) ، فإن الدرع ، كقاعدة عامة ، يغطي الفخذين فقط ، وأسفله نرى السراويل وأحذية الفرسان العالية!
تظهر لنا بعض ضربات الصدر المحاربين في معدات درع كاملة في "ثلاثة أرباع" ، أي درع للركبتين ، وأسفل أقدامهم يرتدون أحذية بأصفاد مرة أخرى. علاوة على ذلك ، فإن واقيات الأرجل عادة ما تكون ضخمة جدًا لتغطية "السراويل الممتلئة بالقطن!
تظهر الدمى مرة أخرى أن العديد من الفرسان كانوا يرتدون أردية نقدية فوق دروعهم. أول معطف ، ثم jupont أقصر ، وغالبًا ما يكون مغطى بصور شعارات.
على سبيل المثال ، كان ريتشارد فيتزلويس (المتوفى 1528) ، المصور على صدوره في كنيسة إنغريف ، إسيكس ، مع أربع زوجات في آن واحد مميزًا بهذا! كان يرتدي مرة أخرى "درعًا أبيضًا" ، لكن مع تنورة متسلسلة وشرابات وقفطان ليس أسوأ من ذلك الذي يرتديه الأمير الأسود ، وكلها مطرزة بقميص عائلته. كانت هناك دعامات في بلدان أخرى ، على سبيل المثال ، صدري لوكاس غوركي (توفي 1475) في كاتدرائية بوزنان في بولندا ، وأمبرواز دي فيلييه (ت 1503) في دير نوتردام دو فال في فرنسا ، وهو يظهر أيضًا في الملابس النبيلة!
بشكل عام ، فإن دراسة المعدات ذات الفرسان في أوروبا الغربية دون دراسة شاملة للدمى والسكتات الدماغية كمصادر اليوم هي ببساطة مستحيلة.
