يحب السياسيون والدبلوماسيون الأمريكيون البحث عن عيوب في السياسة الداخلية للدول ذات السيادة ، ولكن "غير المرغوب فيها" من قبل وزارة الخارجية الأمريكية. بالنسبة للنقد الأمريكي ، تعتبر الدول متعددة الجنسيات اكتشافًا حقيقيًا بشكل عام - تظهر حقائق "التمييز القومي" على الفور. إذا كانت هناك تناقضات عرقية ، يتم تضخيمها بشكل متكرر وتضخيمها إلى حجم مشكلة عالمية ، وإذا لم تكن هناك تناقضات ، فيجب تأجيجها أو ، على الأقل ، التفكير فيها. وفي الوقت نفسه ، فإن السياسة الوطنية للولايات المتحدة الأمريكية هي نفسها شريرة بحكم تعريفها. ليس بسبب الحياة الجيدة في المدن الأمريكية ، فإن السكان الزنوج يثورون بشكل دوري ، والحياة التي لا تطاق على الإطلاق هي في المحميات الهندية التي لا تزال موجودة في الولايات المتحدة. المحميات الهندية هي وحدات إدارية فريدة من نوعها في نفاقها ، حيث يتم الحفاظ على التخلف الاجتماعي والاقتصادي الرهيب ، بحجة الاهتمام باحتياجات السكان الأصليين للولايات المتحدة ، وفي الواقع يتم بذل كل جهد لضمان ذلك ينقرض السكان الهنود الأمريكيون في الولايات المتحدة في أسرع وقت ممكن.
التحفظات الأولى
ظهرت أول محمية هندية في الولايات المتحدة الأمريكية في 29 أغسطس 1758 - قبل 257 عامًا بالضبط. إقليم ولاية نيوجيرسي الحديثة ، حيث تم تقديم فكرة الحجز "المبتكر" لذلك الوقت ، كان يسكنها الهنود لينابي. في الثلاثينيات من القرن السابع عشر ، جذبت الأراضي الساحلية لنيوجيرسي انتباه المستعمرين الهولنديين ، وبفضل جهود الأخير ، أصبحت جزءًا من مستعمرة هولندا الجديدة. انتهى حكم السكان الأصليين لـ "أرض الزنبق" عام 1664 عندما قام الكولونيل البريطاني ريتشارد نيكولز بضم المستعمرة الهولندية إلى ممتلكات بريطانيا. في نيوجيرسي ، تم الاعتراف بالهنود على أنهم "شعوب تابعة ليس لها سيادة على أراضيها". مع تقدمهم في عمق القارة وتطور أراض جديدة ، استولى البريطانيون ، ثم الأمريكيون الذين حلوا محلهم ، على المزيد والمزيد من الأراضي التي يسكنها الهنود. تم حشد السكان الأصليين لأمريكا الشمالية في محميات ، ولكن تم تفسير ذلك على أنه نعمة للهنود أنفسهم. أكد الكونجرس الأمريكي سلطة القبائل الهندية ، ولكن فقط على الأراضي المخصصة لها. بالطبع ، احتل الأمريكيون أفضل الأراضي بأنفسهم ، ودُفع السكان الهنود جزئيًا في الاشتباكات ، جزئيًا - دُفعوا جانبًا إلى أرض أقل ملاءمة للزراعة.
الحجز كطريقة لحل "المسألة الهندية"
بعد أن أصبح أندرو جاكسون ، المؤيد المتحمّس لمفهوم إعادة توطين الهنود في الأراضي الصحراوية في الجنوب الغربي ، رئيسًا للولايات المتحدة ، بدأت الحكومة الأمريكية في إعادة توطين الهنود من جنوب شرق الولايات المتحدة إلى الجنوب الغربي. المسار الذي كان على "الهنود الحمر" أن يمرّ به ذهب في التاريخ باسم "طريق الدموع". في غضون عقد واحد فقط من عام 1828 إلى عام 1838. أكثر من 80 ألف هندي أعيد توطينهم غرب النهر. ميسيسيبي ، وبشكل عام ، استمرت إعادة التوطين القسري للهنود حتى أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر. أثناء إعادة التوطين ، مات عشرات الآلاف من الهنود. لذلك ، فقط أثناء إعادة توطين قبيلة الشوكتو ، التي حدثت في 1831-1833 ، مات ما لا يقل عن 3-6 آلاف شخص.حاولت بعض القبائل الهندية معارضة السياسة الأمريكية بأسلحة في متناول اليد - بما في ذلك السيمينول ، الذي خلد ماين ريد زعيمه ذو الشخصية الجذابة أوسيولا. تراجعت المقاومة الهندية في تاريخ أمريكا الشمالية وتم إضفاء الطابع الرومانسي عليها من قبل العديد من الكتاب ، وأصبحت مثالاً على نضال التحرر الوطني لدول وقارات وشعوب أخرى. بالطبع ، تصرف الهنود بقسوة شديدة خلال الحروب مع الحكومة والمستوطنين الأمريكيين ، لكن يمكن فهمهم - لقد دافعوا عن أرضهم التي عاشوا عليها لآلاف السنين والتي سلبها منهم وافدون جدد غير معروفين. بالنسبة لهم ، الذين لم يفكروا إلا في منافعهم السياسية والاقتصادية.
في سياسة ترتيب التحفظات ، عملت القيادة الأمريكية على مبدأ "فرق تسد". لذلك ، تم تجميع القبائل الصغيرة في محمية واحدة ، وبما أنهم لم يفهموا بعضهم البعض (لغات هنود أمريكا الشمالية ، التي لا تزال تدرس بشكل سيئ ، تشمل عددًا من العائلات اللغوية) ، فقد أجبروا على التحول إلى اللغة الإنجليزية مثل لغة التواصل بين الأعراق. من ناحية أخرى ، تم إنشاء العديد من المحميات للقبائل الكبيرة دفعة واحدة من أجل فصلها قدر الإمكان ومنع ظهور محتمل لمراكز النضال من أجل التحرر الوطني. وهكذا ، تم وضع Dakotas على 11 محمية ، و Iroquois - على 9 حجوزات.
حتى نهاية الحرب العالمية الأولى ، لم يكن لدى جميع الهنود في المحميات الجنسية الأمريكية ، وفي عام 1919 فقط كان يحق لأولئك الذين خدموا في الجيش أن يصبحوا مواطنين أمريكيين. بعد خمس سنوات ، في عام 1924 ، كانت القيادة الأمريكية جاهزة لمنح الجنسية لجميع السكان الهنود في البلاد. ومع ذلك ، ظل الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمحميات الهندية غير مُرضٍ للغاية. في الواقع ، حتى الآن المحميات الهندية هي أكثر المناطق تخلفًا اقتصاديًا واجتماعيًا وثقافيًا في الولايات المتحدة. تواجه الحجوزات مجموعة واسعة من المشكلات التي لا تعتبر نموذجية بشكل عام بالنسبة للبلدان المتقدمة في العالم الحديث ، حتى بالنسبة لمناطقها المحيطية. والسبب في ذلك هو تفاصيل السياسة الوطنية الأمريكية تجاه السكان الأصليين للولايات المتحدة.
في البداية ، طردت الحكومة الأمريكية الهنود من مناطق مهمة للزراعة ، لكن تطور الصناعة الاستخراجية جعل من الضروري الانتباه إلى تلك الأراضي التي لم تكن في السابق تثير اهتمامًا كبيرًا من السلطات الفيدرالية. اتضح أن الأرض المخصصة في القرن التاسع عشر للمحميات الهندية تخفي موارد طبيعية غنية. ومع ذلك ، فإن رفاهية السكان الهنود من استغلال الموارد الطبيعية على أراضي المحميات لا تتحسن. كما يجلب تطوير الموارد الطبيعية مشاكل إضافية - البيئة تتدهور ، والزراعة تتضرر ، وعدد مرضى السرطان آخذ في الازدياد. قال (https://ria.ru/world/20150807/1168843710.html) في مقابلة مع RIA-Novosti ، أكبر عشيرة الطيور في قبيلة شيروكي ، ماشا وايت بيرو ، الذي أشار إلى أنه وفقًا لبياناته ، فإن السياسة تجاه الشعوب الأصلية راسخة بشكل أفضل في الاتحاد الروسي منها في الولايات المتحدة. في الواقع ، على الرغم من المشاكل الاجتماعية والاقتصادية العديدة التي واجهتها روسيا على مدى العقود الماضية ، لا يوجد تمييز صريح ضد الأقليات القومية من قبل سلطات الدولة الروسية في البلاد. تتمتع الأقليات القومية في سيبيريا والشرق الأقصى ومنطقة الفولغا والأورال وشمال القوقاز وشبه جزيرة القرم بفرصة التطور بنجاح واستخدام لغاتهم وتطوير الثقافة وتعزيزها. أي أن لديهم ما يفتقر إليه الهنود الأمريكيون والشعوب الأصلية الأخرى في أمريكا الشمالية - الأسكيمو والأليوت وهاواي - عمليًا.
أكثر المناطق إشكالية في الولايات المتحدة
اليوم ، هناك 550 قبيلة أمريكية أصلية في الولايات المتحدة معترف بها رسميًا من قبل الحكومة الفيدرالية. يبلغ إجمالي عدد السكان الهنود الأمريكيين حوالي 5 ملايين ، يعيش ثلثاهم في 275 محمية هندية. رسميًا ، يعترف القانون الأمريكي بحقوق الولايات في التحفظات ، ولكن بالنسبة لبعض التحفظات ، هناك مزايا وتنازلات معينة - على وجه الخصوص ، يُسمح بالمقامرة. هذا الأخير هو ، إلى حد كبير ، المصدر الرئيسي للدخل لسكان العديد من المحميات ، إلى جانب السياحة. بالإضافة إلى ذلك ، للهنود الحق في تجارة الكحول ومنتجات التبغ الخالية من المكوس في أراضي المحميات. لكن هذه الإجراءات ، التي يُفترض أنها مصممة للمساعدة في رفع مستوى معيشة السكان الأصليين للولايات المتحدة ، تجلب في نفس الوقت الكثير من الشر لسكان المحميات. ومن المعروف جيداً عن مشكلة إدمان الكحول الهائلة بين السكان الهنود الأمريكيين.
الحجز الهندي هو مجموعة كاملة من المشاكل الاجتماعية. أولاً ، إن هنود المحمية ، بسبب الحفاظ على بقايا أسلوب الحياة التقليدي ، لا يزال لديهم عدد من الأطفال أكبر من عدد سكان الولايات المتحدة ككل. متوسط عمر الهنود 29.7 سنة والأمريكي 36.8 سنة. لكن هذا لا يرجع فقط إلى العدد الكبير من الأطفال والشباب ، ولكن أيضًا إلى الوفيات المبكرة للسكان الهنود. في المحميات الهندية ، يبلغ معدل وفيات الرضع خمسة أضعاف متوسط الولايات المتحدة ككل. يموت كل رابع طفل هندي تقريبًا. يموت الهنود بسبب مرض السكري والالتهاب الرئوي والإنفلونزا بمعدل ضعف معدل الوفيات لدى الأمريكيين الآخرين. في المحميات المجاورة التي توجد بها مناجم اليورانيوم ، أصبح السرطان أحد الأسباب الرئيسية للوفاة. يعيش ما يقرب من ربع العائلات الهندية تحت خط الفقر ، ومن بينها مستوى مرتفع من الأمية ، وتلك التي لديها تعليم عالٍ - 16٪ فقط ، على الرغم من إمكانية القبول المجاني في الجامعات لممثلي السكان الأصليين. ماذا يمكن أن نقول عن الحفاظ على الثقافة الوطنية التي أصبحت مجرد سلعة للبيع على تلك الحجوزات التي يزورها السائحون. 72٪ من الهنود لا يتحدثون لغاتهم الوطنية ، مما يشير إلى الانقراض التدريجي للغات الهندية الأمريكية في أمريكا الشمالية والثقافة الهندية. يحاول نشطاء الجالية الهندية النضال من أجل حقوق زملائهم من رجال القبائل ويذكرون العالم باستمرار بالعديد من المشاكل التي يواجهها سكان المحميات. لكن مستوى المزاج الاحتجاجي بين السكان الهنود لا يزال أقل بكثير مما هو عليه بين الأمريكيين من أصل أفريقي. وهذا ما يفسر ليس بالظروف الأكثر ملاءمة لوجود الهنود ، ولكن من خلال العزلة الاجتماعية للأخير عن "أمريكا الكبرى" ، مقترنة بعادة الكسل على حساب السائحين ومزايا الدولة ، وإدمان الكحول على جزء كبير من السكان الذكور من المحميات.
بدأت محاولات توحيد الهنود في إطار الهياكل السياسية الحديثة في النصف الأول من القرن العشرين. في عام 1944 ، تم إنشاء المنظمة الحالية - المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين (NCAI) ، والذي يهدف إلى حماية حقوق ومصالح الهنود الأمريكيين ، أليوت وألاسكا الأسكيمو. كهدف لها ، أعلنت الرد على سياسة الاستيعاب التي تتبعها حكومة الولايات المتحدة ، والتي تنتهك جميع الالتزامات التعاهدية للدولة الأمريكية فيما يتعلق بالشعوب الأصلية. المنظمة اتحاد سياسي للقبائل الهندية الأمريكية المعترف بها اتحاديًا وشعوب ألاسكا الأصلية. تم إعلان الأهداف الرئيسية لأنشطة المنظمة: ضمان حقوق وحريات الهنود الأمريكيين ؛ توسيع وتحسين التعليم في المناطق الهندية من البلاد ؛ تحسين وضع العمالة للسكان الهنود ؛ تحسين جودة الرعاية الطبية ؛ حماية الممتلكات الثقافية واللغات الهندية ؛ ضمان اتباع نهج عادل للنظر في مطالبات ممثلي السكان الأصليين للولايات المتحدة. في عام 1950 ، نجحت NCAI في إنشاء محميات للسكان الأصليين في ألاسكا ، وفي عام 1954 فازت بالحملة ضد نقل الولاية القضائية المدنية والجنائية على السكان الهنود إلى الولايات.ومع ذلك ، في وقت لاحق ، داخل NCAI ، بدأ صراع من قبل جزء أكثر راديكالية من الكونغرس ، يمثله الشباب الهندي ، ضد الخط المعتدل لقيادة الجمعية ، التي تضم زعماء القبائل التقليديين. ونتيجة لهذا النضال ، ظهرت الحركة الهندية الأمريكية والمجلس الوطني للشباب الهنود في الولايات المتحدة ، يتحدثون من مواقف أكثر راديكالية ويلجأون مرارًا وتكرارًا إلى الاحتجاجات ، بما في ذلك الاحتجاجات العنيفة ، ضد الحكومة الأمريكية وسياساتها بشأن المحميات الهندية.
تأسست الحركة الهندية الأمريكية في يوليو 1968 في مينيابوليس بولاية مينيسوتا. كهدف لها ، أعلنت الحركة حماية حقوق السكان الأصليين للولايات المتحدة ، بما في ذلك الاستقلال الاقتصادي للسكان الهنود ، وحماية الثقافة التقليدية للهنود ، ومكافحة مظاهر العنصرية ضد السكان الهنود. من قبل السلطات وهياكل الشرطة ، واستعادة حقوق استخدام الأراضي القبلية التي تم نقلها بشكل غير قانوني إلى ملكية البيض. لم تكن حركة الهنود الأمريكيين ، التي كانت موجودة منذ عام 1968 ، بحجم أمة الإسلام والفهود السود وغيرها من المنظمات الاجتماعية والسياسية وحركات المواطنين السود في الولايات المتحدة. كان الهدف الرئيسي لحركة الهنود الأمريكيين هو منع الاستخدام غير المشروع من قبل الشركات الأمريكية للأراضي المخصصة للهنود لغرض الإثراء الاقتصادي. على هذا الأساس ، كانت هناك صراعات مستمرة بين النشطاء الهنود وقوات الأمن الأمريكية.
ظهرت فروع لاحقة للحركة في كندا. منذ أواخر الخمسينيات. انتقل نشطاء الحركة الهندية الأمريكية إلى احتجاجات راديكالية. لذلك ، من نوفمبر 1969 إلى يوليو 1971 ، تم الاستيلاء على جزيرة الكاتراز ، وفي أكتوبر 1972 تم تنظيم مسيرة في واشنطن. في منتصف السبعينيات. زاد تأثير AIM على السكان الهنود للولايات ، وفي الوقت نفسه ، تم تعزيز العلاقات مع المنظمات السياسية الأمريكية الأفريقية. ومع ذلك ، في عام 1978 ، لم تعد القيادة المركزية لـ AIM موجودة بسبب التناقضات الداخلية ، لكن المجموعات الفردية للحركة استمرت في العمل في مختلف الولايات الأمريكية. في عام 1981 ، استولى نشطاء الحركة على جزء من بلاك هيلز في ساوث داكوتا ، مطالبين القيادة الأمريكية بإعادة هذه المنطقة إلى الهنود. تعتبر أجهزة المخابرات الأمريكية حركة الهنود الأمريكيين منظمة متطرفة وتقوم بشكل دوري بقمع النشطاء الهنود.
القبض على الركبة المصابة
كان أشهر عمل للحركة الهندية الأمريكية هو الاستيلاء على مستوطنة الركبة الجريحة (الركبة الجريحة) في 27 فبراير 1973 ، في محمية باين ريدج في ساوث داكوتا. بالنسبة للسكان الهنود ، تعتبر الركبة الجريحة مكانًا مهمًا. هنا ، في 29 ديسمبر 1890 ، وقعت آخر معركة كبرى في الحروب الهندية ، تسمى ذبح الركبة الجريحة بروك. بين الهنود ، ظهر دين جديد ، رقصة الأرواح ، والذي بموجبه يجب أن يعود يسوع المسيح إلى الأرض مرة أخرى في شكل هندي. ونبه انتشار هذا الدين السلطات الأمريكية التي رأت فيه خطرا محتملا بمقاومة هندية مسلحة جديدة. في النهاية ، قررت السلطات اعتقال الزعيم المسمى سيتنج بول. ومع ذلك ، نتيجة تبادل لإطلاق النار مع الشرطة ، قتل سيتنج بول. ثم غادر أنصاره محمية نهر شايان وتوجهوا إلى محمية باين ريدج ، حيث كان من المفترض أن يلجأوا إليها. في 29 ديسمبر 1890 ، هاجمت مفرزة من 500 جندي أمريكي من فوج الفرسان السابع هنود مينيكوزو وهانكبابا ، الذين كانوا جزءًا من شعب لاكوتا. قتلت العملية ما لا يقل عن 153 هنديًا ، بينهم نساء وأطفال. وبحسب تقديرات أخرى ، قُتل حوالي 300 هندي على يد الجيش الأمريكي - معظمهم غير مسلحين وغير قادرين على تقديم مقاومة جدية للجيش.
في المقابل ، تمكن الهنود ، حتى مع الأخذ في الاعتبار عدم قابلية القوات للمقارنة ، من تدمير 25 جنديًا من فوج الفرسان الأمريكي. هيو ماكجينيس ، الذي خدم كجندي في فوج الفرسان السابع ، يتذكر لاحقًا: "الجنرال نيلسون مايلز ، الذي زار المذبحة بعد عاصفة ثلجية استمرت ثلاثة أيام ، أحصى حوالي 300 جثة مغطاة بالثلوج في المنطقة المجاورة ، بما في ذلك على مسافات بعيدة. لقد شعر بالفزع عندما رأى أن الجنود العزل من الأطفال والنساء مع الأطفال الرضع بين أذرعهم تعرضوا للملاحقة والقتل بلا رحمة على مسافة تصل إلى ميلين من مكان إطلاق النار … ". كما اتضح ، كان السبب الرسمي للمذبحة هو حقيقة أن هنديًا يدعى Black Coyote لم يسلم بندقيته للجنود الأمريكيين. قرر قائد الفوج ، العقيد فورسيث ، أن هناك عصيانًا مسلحًا وأمر بإطلاق النار على المعسكر الهندي ، حيث لم يكن هناك سوى النساء والأطفال وعدد قليل من الرجال المنهكين نتيجة الفترة الانتقالية الطويلة. في هذه الأثناء ، كان Black Coyote مجرد شخص أصم ولم يستطع سماع الأمر بتسليم السلاح. بعد ذلك ، اتهم الجنرال مايلز العقيد فورسيث ، الذي كان مسؤولاً بشكل مباشر عن العملية ، بإطلاق النار ، ولكن بعد ذلك أعيد الأخير إلى منصبه ، وحصل لاحقًا على رتبة لواء. في ذكرى هنود لاكوتا ، ظلت مذبحة الركبة الجريحة كمظهر آخر من مظاهر القسوة من قبل الحكومة الأمريكية ، خاصة وأن النساء والأطفال العزل كانوا ضحاياها. ولم يتم معاقبة مرتكبي المأساة ، كما حصل حوالي عشرين جنديًا وضابطًا من الجيش الأمريكي ممن شاركوا في العملية على جوائز حكومية. علاوة على ذلك ، أخذ الجمهور الأبيض في الولايات المتحدة المأساة بشكل إيجابي للغاية ، حيث أنه كره الهنود لفترة طويلة واعتبرهم مصدرًا محتملاً للجرائم ضد السكان البيض. كما لعبت الدعاية الأمريكية دورًا في ذلك ، حيث صورت الحادث على أنه القضاء على طائفة دينية متطرفة كانت تشكل خطرًا على المجتمع الأمريكي. في عام 2001 ، طالب الكونجرس الوطني للهنود الأمريكيين بإلغاء إجراءات منح الجوائز للجنود الأمريكيين الذين شاركوا في العملية ضد الهنود في Wounded Knee ، لكن القيادة الأمريكية لم تستجب لهذا النداء.
بعد 83 عامًا ، أصبحت الركبة الجريحة موقع صدام آخر بين الهنود وقوات الأمن الأمريكية. تم غزو الركبة الجريحة من قبل ما يقرب من 200 إلى 300 من أتباع حركة الهنود الأمريكيين ، بقيادة راسل مينز ودينيس بانكس. أدخل النشطاء الهنود الحكم القبلي التقليدي في المستوطنة وأعلنوا المستوطنة دولة هندية حرة من الأوروبيين. واحتجز النشطاء 11 من السكان كرهائن واستولوا على كنيسة وحفروا خنادق على التل. بعد ذلك ، قدم النشطاء مطالبات إلى الحكومة الأمريكية - التحقق من جميع الاتفاقات المبرمة بين السلطات الأمريكية والقبائل الهندية في أوقات مختلفة ، والتحقيق في علاقة وزارة الداخلية الأمريكية ومكتب الشؤون الهندية بقبيلة أوجلالا ، وأعلن نشطاء حركة الهنود الأمريكيين استبدال أعضاء المجلس القبلي. بدأ صباح اليوم التالي بإغلاق جميع الطرق المؤدية إلى الركبة الجريحة من قبل أكثر من 100 من ضباط الشرطة الأمريكية. طار اثنان من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي إلى المستوطنة ودخلا في مفاوضات مع المتمردين. تحول العمل إلى نزاع مسلح استمر 71 يومًا. واشتبكت قوات الشرطة ومكتب التحقيقات الفيدرالي والجيش مع النشطاء الغازيين. وصل المحامي ويليام كونستلر إلى المستوطنة ، والذي دافع في وقت ما عن شخصيات عبادة من حركة اليسار الأمريكي مثل مارتن لوثر كينج ، مالكولم إكس ، بوبي سيل ، ستوكلي كارمايكل. تلقت الأحداث التي وقعت في Wounded Knee دعاية في جميع أنحاء الولايات المتحدة ووصفها العديد من المعاصرين بأنها "حرب هندية جديدة" للسكان الأصليين للولايات ضد الحكومة الأمريكية.
- ليونارد بلتيير
في النهاية ، في 8 مايو ، انتهت مقاومة النشطاء الهنود - لعب المجلس الوطني للكنائس دورًا كبيرًا في ذلك ، وتم من خلاله التوصل إلى اتفاق بشأن استسلام المتمردين. بعد الاتفاقات التي تم التوصل إليها ، قررت السلطات الأمريكية تلبية الاتهامات التي وجهها النشطاء ضد أعضاء المجلس القبلي الهندي ومراجعة الاتفاقية في فورت لارامي ، المبرمة عام 1868 ، والتي بموجبها حصلت قبيلة سيوكس على مساحة كبيرة من الشمال. وداكوتا الجنوبية ، وايومنغ ، نبراسكا ومونتانا. أصبح المتمردون Buddy Lamont و Frank Clearwater ضحية للاشتباكات في Wounded Knee ، واضطر زعيم المتمردين دينيس بانكس Dennis Banks إلى قضاء عشر سنوات في الاختباء من العدالة. ترشح زعيم متمرد آخر ، هو راسل مينز ، لمنصب رئيس قبيلة أوجلالا سيوكس في عام 1974 ، منافسًا ديك ويلسون. حصل ويلسون على 200 صوت إضافي ، لكن مينز عارض نتائج الانتخابات ، متهمًا خصمه بالتزوير. تمت تبرئة الوسائل في حادثة الركبة الجريحة ، لكن تمت محاكمتها مرة أخرى في عام 1975 ، هذه المرة بتهمة القتل العمد. لكن تمت تبرئته.
لكن ناشط هندي آخر ، ليونارد بلتيير ، أدين. ولد بلتيير ، وهو مواطن من محمية Turle Mountain Indian في شمال داكوتا ، في عام 1944 لأب من Ojibwe وأم من Sioux. في 26 يونيو 1975 ، وقع تبادل لإطلاق النار في الركبة الجريحة أسفر عن مقتل عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي جاك كولر ورونالد ويليامز والهندي جوزيف كيلزرايت ستانز. وبحسب مواد التحقيق ، تعرضت سيارات عناصر مكتب التحقيقات الفدرالي لقصف مطول على منطقة المحمية ، مما أدى إلى مقتلهم. وتبين أن البندقية التي أطلقت منها الخدمات الخاصة تعود إلى ليونارد بلتيير البالغ من العمر 31 عامًا. قامت فرقة مكونة من 150 من عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي وضباط الشرطة والمغاوير باعتقال ثلاثين هنديًا ، بينهم نساء وأطفال. تمكن بلتيير من الفرار وفقط في 6 فبراير 1976 ، ألقي القبض عليه في كندا وتم تسليمه إلى الولايات المتحدة. كانت أسباب التسليم هي شهادة المرأة الهندية ميرتل بور بير ، التي قدمت نفسها على أنها صديقة بلتيير واتهمته بقتل ضباط مكتب التحقيقات الفيدرالي. ووصف بلتيير نفسه شهادة المرأة بأنها مزورة. ومع ذلك ، في أبريل 1977 ، حُكم على بلتيير بالسجن مدى الحياة. منذ ذلك الحين ، تم سجن الناشطة الهندية - على الرغم من شفاعة عدد من الشخصيات العامة البارزة حول العالم ، من الأم تيريزا إلى الدالاي لاما ، ومن يوكو أونو إلى نعومي كامبل. في عصره ، تحدث حتى ميخائيل جورباتشوف عن دعم بلتيير. ومع ذلك ، فإن بلتيير ، رغم تجاوزه السبعين من العمر ، في السجن ، ويبدو أنه سينهي حياته في زنزانات النظام الأمريكي.
جمهورية لاكوتا: مات الزعيم ولكن قضيته ما زالت قائمة
Pine Ridge هي محمية Oglala Lakota بمساحة 11000 ميل مربع (حوالي 2700000 فدان). إنها ثاني أكبر محمية هندية في الولايات المتحدة. يعيش حوالي 40،000 شخص في منطقة بحجم ولاية كونيتيكت تقريبًا في ثمانية أحياء - Eagle Nest و Pass Creek و Vacpamni و La Creek و Pine Ridge و White Clay و Medicine Route و Porcupine و Wounded Knee … غالبية سكان المحمية هم من الشباب ، 35٪ من السكان تقل أعمارهم عن 18 عامًا. متوسط عمر سكان الحجز 20.6 سنة. ومع ذلك ، فإن مسؤولية تعليم الأجيال الشابة من الهنود تقع على عاتق الأجداد - فالكثير من الآباء يعانون من إدمان الكحول أو إدمان المخدرات ، أو في السجن ، أو ماتوا قبل الأوان. تتسبب الكوارث الطبيعية في أضرار جسيمة للمحمية. لا توجد بنوك ومتاجر ودور سينما في الحجز. يوجد محل بقالة واحد فقط في قرية باين ريدج. فقط في عام 2006 تم افتتاح فندق عند الحجز ، مصمم لعدد لا يزيد عن 8 أشخاص. توجد مكتبة عامة واحدة فقط في الحجز ، وتقع في كلية Oglala Lakota.غالبًا ما يكون المقيمون في الحجز ضحايا للأنشطة الاحتيالية ، بما في ذلك من قبل ممثلي البنوك العاملة في مناطق الولاية القريبة من المحمية. الاستفادة من الأمية والسذاجة من السكان الهنود ، وميل العديد من الهنود إلى تعاطي الكحول والمخدرات ، يقوم المصرفيون الأنانيون بإشراك الهنود في مخططات احتيالية ، ونتيجة لذلك يدين السكان الأصليون بمبالغ كبيرة من المال للبنوك. الغالبية العظمى من الهنود عاطلون عن العمل ويجبرون على العيش على الإعانات الحكومية. وهكذا ، فإن الحكومة الأمريكية تبقيهم على "الإبرة المالية" وتحولهم إلى طفيليات معتمدين يشربون أنفسهم من الكسل أو "يذهبون عن طريق إبرة". بطبيعة الحال ، لا يحب الجميع من الجزء المفكر من السكان الهنود هذا الوضع الذي يعيشه السكان الأصليون للولايات المتحدة. علاوة على ذلك ، فإن الولايات المتحدة تسخر علانية من المشاعر القومية للهنود. لذلك ، على الجبال السوداء المأخوذة من الهنود ، تم نقش صور لأربعة رؤساء أمريكيين - بالضبط أولئك الذين أخذوا الأرض من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية.
- وسيلة راسل
في 17 ديسمبر 2007 ، أعلنت مجموعة من النشطاء الهنود من لاكوتا استقلال جمهورية لاكوتا في العديد من المناطق القبلية التي هي جزء من ولايات نورث داكوتا وساوث داكوتا ونبراسكا ووايومنغ ومونتانا. أُعلن أنه تخلى عن الجنسية الأمريكية ودفع الضرائب. على رأس مؤيدي استقلال لاكوتا ، كان الشخصية العامة الهندية المذكورة آنفا راسل مينز (1939-2012) ، وهو ناشط سابق في الحركة الهندية الأمريكية ، اشتهر بالاستيلاء على قرية الجرحى في محمية باين ريدج مع مجموعة من المسلحين. المنتسبين وإدخال هيئة حاكمة قبلية. استمرت المواجهة مع الشرطة والجيش 71 يومًا وأودت بحياة ما يقرب من مائة هندي ، وبعدها استسلم 120 شخصًا المتبقين للسلطات. في منتصف الثمانينيات. ذهبت الوسائل إلى نيكاراغوا للقتال ضد الساندينيين ، الذين كانت سياساتهم غير راضية عن الهنود المحليين - ميسكيتو. ومع ذلك ، سرعان ما حاصر الساندينيستا انفصال مينس وتحييده ، ولم يتم المساس بالناشط الهندي نفسه وتم إطلاق سراحه بسرعة كافية إلى الولايات المتحدة. أثارت رحلة إلى نيكاراغوا للقتال إلى جانب الكونترا رد فعل سلبيًا حادًا من اليسار الأمريكي الراديكالي والجمهور اليساري ، الذين أعجبوا بالثورة الساندينية واتهموا مينز بالتواطؤ مع الإمبريالية البرجوازية. كما انقطعت علاقة الوسائل مع العديد من نشطاء الحركة الهنود البارزين الذين شغلوا مناصب مؤيدة للساندينست.
ثم لم تنخرط Means في السياسة لفترة من الوقت وركزت على مهنة كممثل سينمائي. لقد لعب دور البطولة في الأفلام الغربية ، بما في ذلك دور Chingachgook في تكييف The Last of the Mohicans. كما كتب مينز كتاب "حيث يخشى البيض أن يخافوا" وسجل ألبومين صوتيين من "الراب الهندي". كما يتذكر الصحفي أورهان دزيمال ، "لقد أقنع الأصدقاء الوسائل في منتصف العمر بالفعل بالتمثيل في الأفلام (كان صديقًا لأوليفر ستون ومارلون براندو). هكذا ظهر Chingachgook الحقيقي. لم يكن الأمر صعبًا على مينز ، لقد لعب دوره فقط. ومع ذلك ، فإن اللمسة الأخيرة لسيرته الذاتية لا تشير إلى أن دمه قد برد مع تقدم العمر وأنه أصبح "عضوًا مفيدًا في المجتمع". في عام 2007 ، أعلن استقلال قبيلة لاكوتا. لم يكن لهذه الخطوة أي عواقب سياسية ، لقد كان الأمر مجرد قيام مينس وأنصاره بإحراق جوازات سفرهم الأمريكية. ومع ذلك ، فقد سمح له هذا بالموت ليس كمواطن أمريكي مبتذل ، ولكن بصفته زعيم الهنود الحمر "(مقتبس من: Dzhemal O. The Real Chingachguk // https://izvestia.ru/news/538265). في 2000s. أعاد راسل مينز تأسيس نفسه كسياسي - هذه المرة بخطة لإنشاء ولاية لاكوتا الهندية.اكتسبت جمهورية لاكوتا شهرة عالمية ، لكنها تسببت في رد فعل غامض في الولايات المتحدة نفسها ، خاصة من السلطات الأمريكية والخدمات الخاصة ، التي رأت في هذا المشروع تهديدًا آخر للأمن القومي للدولة الأمريكية ، ينبع من الانفصاليين الهنود. من ناحية أخرى ، أثارت أنشطة "مينز" دائمًا رد فعل سلبيًا من القادة التقليديين الهنود ، الذين يتعاونون بشكل وثيق مع السلطات الفيدرالية ، وفي الواقع تم شراؤها ببساطة من قبل واشنطن. واتهموا مينس وأنصاره بالتطرف والماوية ، واعتبروه راديكاليا يساريا خطيرا ، تضر أنشطته بالأحرى بالسكان الهنود في الاحتياطيات.
تم تصور مشروع لاكوتا ريبابليك من قبل Means كمحاولة للفت الانتباه إلى مشاكل سكان المحميات. في الواقع ، في الأراضي التي يسكنها لاكوتا ، كما أشار مينز ، وصلت البطالة إلى 80-85 ٪ ، ومتوسط العمر المتوقع للرجال 44 عامًا - أقل في العالم الجديد يعيشون فقط في هايتي. بالطبع ، الكحول هو المسؤول الأول عن الوفيات المبكرة للهنود - الرجال ، لكن نشطاء جمهورية لاكوتا يرون أن هذا نتيجة للسياسة الهادفة للقيادة الأمريكية لحل "المسألة الهندية" بشكل بطيء وسلس. التدمير الذاتي للهنود. يمثل إدمان الكحول مشكلة لـ 8 من أصل 10 عائلات أمريكية أصلية ، و 21٪ من السجناء في ساوث داكوتا هم من الأمريكيين الأصليين ، ومعدلات انتحار المراهقين أعلى بنسبة 150٪ من المتوسط الأمريكي. الإصابة بمرض السل أعلى بنسبة 800٪ من متوسط الولايات المتحدة ، ونسبة الإصابة بسرطان عنق الرحم تصل إلى 500٪ ، ومرض السكري أعلى بنسبة 800٪. ينتشر مرض السكري وأمراض القلب من خلال توفير الأطعمة الغنية بالسكر في إطار برنامج الغذاء الفيدرالي. كما أن المستوى العام للمعيشة للسكان أقل بكثير - يعيش 97٪ على الأقل من سكان لاكوتا تحت خط الفقر ، وبعض العائلات في وضع مؤلم لدرجة أنه لا يزال يتعين عليهم تدفئة منازلهم بالمواقد. نتيجة لذلك ، يموت العديد من كبار السن غير القادرين على الاهتمام بالتدفئة لأسباب صحية من انخفاض حرارة الجسم. مياه الشرب والصرف الصحي غائبة في ثلث المنازل المحجوزة ، 40٪ من المنازل لا كهرباء ، 60٪ ليس بها خدمة هاتف. يتسع كل منزل لنحو 17 شخصًا ، بينما لا يتجاوز عدد الغرف غرفتين أو ثلاث. إن لغة لاكوتا في طريقها إلى الزوال ، والتي لا يتحدثها اليوم سوى 14٪ من الهنود ، وحتى في ذلك الوقت - جميعهم تقريبًا تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. اتضح أن السكان الأصليين لواحدة من أقوى القوى الاقتصادية في العالم يعيشون على مستوى الدول الأكثر تخلفًا ، وهم حرفياً على شفا البقاء على قيد الحياة. حتى معدل المواليد المرتفع في العائلات الهندية لا ينقذهم من الانقراض نتيجة المرض والآثار الضارة للكحول والمخدرات. بطبيعة الحال ، تؤدي محنة السكان الهنود إلى رغبة الجزء الأكثر نشاطًا سياسيًا من الهنود في طرح مطالب سياسية. علاوة على ذلك ، بخلاف ذلك ، فإن الناس ببساطة معرضون لخطر الانقراض ، مثل العديد من المجموعات العرقية الأمريكية الأصلية في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، فإن الحكومة الأمريكية لا تسعى لحل مشاكل السكان الهنود ، وتمثل الناشطين السياسيين على أنهم انفصاليين ومتطرفين وإرهابيين ، وإخضاعهم للمحاكمة الجنائية ، وفي أحسن الأحوال ، حصار المعلومات.
في خريف عام 2008 ، حاول مينز ، وإن لم ينجح ، الترشح لمنصب رئيس قبيلة أوجلالا ، لكنه فاز بنسبة 45٪ فقط من الأصوات ، وخسر الحملة الانتخابية لصالح تيريزا تو بولز ، التي فازت بنسبة 55٪ من الأصوات. من نواح كثيرة ، كانت خسارة Means ناجمة عن حقيقة أن أنصاره يعيشون خارج محمية باين ريدج وليس لديهم الحق في المشاركة في الانتخابات. في عام 2012مات راسل مينز بسبب سرطان الحلق ، لكن من بنات أفكاره - جمهورية لاكوتا - لا تزال موجودة اليوم ، كنوع من المجتمع الافتراضي ، الذي يتخذ بشكل متزايد سمات حقيقية ، "تتجسد" في الحياة الاجتماعية والسياسية للولايات المتحدة. على أراضي محمية باين ريدج ، حيث تعيش قبيلة لاكوتا ، يحاول نشطاء الجمهورية تحسين الزراعة ، وأنشأوا مدرسة حيث يعلمون الأطفال الهنود اللغة والثقافة الوطنية. بالمناسبة ، لم يجرؤ القادة الرسميون من قبيلة لاكوتا على دعم مشروع الوسائل "المجنون". في عام 2008 ، أعلنوا استمرار المعاهدة مع الولايات المتحدة ، وقدموا وجود جمهورية لاكوتا على أنها أنشطة "حفنة صغيرة من المتطرفين".
أصبحت جمهورية لاكوتا إلى حد ما أحد رموز المقاومة المعادية لأمريكا. جذبت حقيقة ظهور النزعة الانفصالية الهندية في الولايات المتحدة انتباه الدوائر المتطرفة من جميع أنحاء العالم. علاوة على ذلك ، من بين مؤيدي الجمهورية ، لا يوجد فقط ولا حتى الكثير من الهنود مثل الأمريكيين البيض ، غير راضين عن سياسة دولتهم ويعتبرون مشروع الوسائل الراحلة وسيلة ممتازة للتعبير عن المشاكل الملحة للسياسة الداخلية الأمريكية. في عام 2014 ، في مقابلة مع شركة NTV التلفزيونية ، قال ممثل Lakota Indians Payu Harris أن سكان المحمية يدعمون شعب القرم في اختيارهم والانضمام إلى روسيا. يشتهر Payu Harris بإنشاء أمواله الخاصة من أجل Lakota - Mazakoins. وفقًا لـ Payu Harris ، يوفر المال فرصة لمحاربة الحكومة الأمريكية. على الرغم من أن السلطات الأمريكية ، التي يمثلها مكتب التحقيقات الفيدرالي ، نجحت بالطبع في تحذير الهنود في لاكوتا من أن طباعة أموالهم الخاصة في الولايات المتحدة أمر غير قانوني. لا يدعم هنود لاكوتا قوة واشنطن ، لأنهم يعتبرون أنشطة الحكومة الأمريكية معادية بشكل علني للسكان الأصليين في أمريكا الشمالية. تثير جمهورية لاكوتا التعاطف ليس فقط بين الهنود الأمريكيين أنفسهم ، ولكن أيضًا بين العديد من المقيمين المهتمين في مختلف الولايات.
