لقد ذكرنا في مقال "الحملة الفارسية لستيبان رازين" فتاة غامضة غرقها الزعيم الشهير لسبب ما. وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا ، كانت أميرة فارسية ، ابنة محمد خان (Magmedi Khanbek) ، الذي كان يقود أسطول الشاه. يُزعم أنها ألقي القبض عليها خلال معركة بحرية في جزيرة Pig مع شقيقها Shabyn-Debei.
كان مؤيدو هذا الإصدار مؤرخين موثوقين مثل NI Kostomarov و VM Soloviev.
المشكلة هي أن هذه الفتاة كانت على الأرجح حقيقية تمامًا ، لكنها لم تكن فارسية ، بل إنها كانت أميرة. تتذكرها الأغاني والأساطير الشعبية ، لكنهم لا يطلق عليهم اسم فارسي ، ناهيك عن الأميرة. غالبًا ما تكون أخت أحد Esauls ، Stepan Razin:
كان قارب خفيف يبحر ،
قارب أتامان خفيف ،
أتامان ستينكا رازين.
في منتصف القارب خيمة الديباج.
كما في خيمة الديباج تلك
هناك براميل من الخزانة الذهبية.
عذراء حمراء تجلس في الخزانة -
عاشق أتامان ،
شقيقة إيسولوفا ،
الفتاة جالسة تفكر
بعد جلوسها بدأت تقول:
اسمعوا ، أيها الرفاق الطيبون ،
مثلي ، لم ينم الشباب كثيرًا ،
نمت قليلا ورأيت كثيرا
لم يكن الحلم أنانيًا بالنسبة لي:
يجب إطلاق النار على الزعيم ،
Yesaulu شيء ليتم شنقه ،
القوزاق يجدفون في السجون للجلوس ،
وسأغرق في الأم فولجا.
لم يعجب رازين التنبؤ ، وقرر تنفيذ الجزء الأخير من نبوءة "كاساندرا" غير المدعوة على الفور: "تبرع للأم فولجا". بموافقة كاملة من الراوي وجميع الشخصيات الأخرى في هذه الأغنية: "هذا ما كان عليه أتامان ستينكا رازين الجريء ، الملقب تيموفيفيتش ،!"
لكن هناك أيضًا مصدران جادان معترف بهما من قبل جميع الباحثين الذين يتحدثون أيضًا عن أسير رازين - الكتب التي كتبها الهولنديون في الخدمة الروسية وتم نشرها في الخارج.
يان يانسن سترويس و "أسفاره" الثلاث
نُسب أصل فارسي بارز إلى هذه الفتاة من قبل المبحر الهولندي يانسن سترويس ، الذي خدم في أول سفينة روسية من النوع الأوروبي "إيجل". عند قراءة سيرته الذاتية ، يتذكر المرء بشكل لا إرادي سطور سيرجي يسينين (من قصيدة "الرجل الأسود"):
كان هناك رجل مغامر
لكن الأعلى
وأفضل علامة تجارية.
في عام 1647 ، عندما كان يبلغ من العمر 17 عامًا ، هرب من منزله ، وتم تجنيده على متن سفينة جنوة التجارية "القديس يوحنا المعمدان" وفي غضون 4 سنوات تمكن من الإبحار على متنها إلى إفريقيا وسيام واليابان وسومطرة وفورموزا. كجزء من الأسطول الفينيسي في عام 1655 ، شارك في الحرب مع العثمانيين ، وتم أسره ، حيث أمضى عامين. في عام 1668 دخل الخدمة الروسية. على متن السفينة "إيجل" وصل إلى أستراخان ، حيث التقى ، حسب قوله ، مع أتامان رازين ، الذي عاد عام 1669 من حملة إلى بحر قزوين: ثم باع رازين غنائمهم في أسواق هذه المدينة لمدة 6 أسابيع..
بعد أن تم الاستيلاء على هذه السفينة من قبل رازين القوزاق في عام 1670 ، هرب في قارب عبر بحر قزوين ، لكنه خرج من النار إلى النار - تم أسره من قبل المرتفعات الداغستانية ، الذين قرروا بيعها في شيماخا. هنا ، بمساعدة "روسي هولندي" آخر ، الضابط لودفيج فابريسيوس ، تمكن المبعوث البولندي من طلب فدية له. في طريق عودته إلى المنزل ، تم أسره مرة أخرى - هذه المرة إلى البريطانيين ، عاد إلى منزله فقط في أكتوبر 1673. في يوليو 1675 ، ذهب مرة أخرى إلى روسيا - كعريس في حاشية السفير فوق العادة للولايات العامة لهولندا وأمير أورانج كونراد فان كلينك.هنا طلب دفع راتبه المستحق ، ونتيجة هذا الاستئناف للمسؤولين الروس غير معروفة. في سبتمبر من العام التالي ، عاد سترويس إلى هولندا عبر أرخانجيلسك ، وفي نفس الوقت نُشر كتابه "ثلاث رحلات" لأول مرة في أمستردام ، مع مقتطفات يمكنك التعرف عليها في المقالة الأولى.
من بين أمور أخرى ، يحكي عن "الأميرة الفارسية" وإعدامها:
رازين ، على قارب مطلي بالذهب جزئيًا ، احتفل مع بعض مرؤوسيه (رؤساء العمال). بجانبه كانت ابنة الفارسي خان ، التي كان هو وأخوها قد أسروا في إحدى حملاته الأخيرة. جلس على حافة القارب بعد أن امتلأ بالنبيذ ، ونظر إلى النهر بتمعن ، وصرخ فجأة:
"فولغا المجيدة! أحضر لي الذهب والفضة والجواهر المختلفة ، لقد رعتني ورعايتني ، أنت بداية سعادتي ومجد ، ولم أعطيك أي شيء بعد. الآن اقبل تضحية تليق بك!"
بهذه الكلمات ، أمسك بالمرأة الفارسية التعيسة ، التي كانت كل جريمتها أنها استسلمت لرغبات السارق العنيفة ، وألقى بها في الأمواج. ومع ذلك ، وصل Stenka إلى مثل هذا الجنون فقط بعد الأعياد ، عندما أظلم النبيذ سببه وألهب المشاعر.
لودفيج فابريسيوس ونسخته
وصل لودفيج فابريسيوس ، وهو هولندي آخر في الخدمة الروسية ، ومؤلف الملاحظات ، المقتبس أيضًا في المقالة الأولى ، إلى أستراخان قبل عام من Strøis. في يونيو 1670 ، بالقرب من Cherny Yar ، تم القبض عليه مع زوج والدته من قبل Stepan Razin وكان في عزلته حتى الخريف. يُعتقد أن فابريتيوس هو الذي كتب ، أثناء حصار أستراخان ، رسالة باللغة الألمانية إلى قائد الجنود الأجانب ، الكابتن بتلر ، حثه فيها على "عدم مقاومة شعبه". بعد القبض على أستراخان ، على ما يبدو ، تحول أخيرًا إلى خدمة رازين: كان يتجول بحرية في جميع أنحاء المدينة ، بينما يحلق رأسه ، ويطلق لحيته ، ويرتدي ثوبًا من القوزاق. أشار فابريتيوس نفسه في ملاحظاته بشكل ساخر إلى أنه "بدأ يبدو وكأنه مسيحي إلى حد ما". التفت شخصيًا إلى رازين وطلب العفو عن بتلر ، الذي تم القبض عليه وهو يحاول الهرب. يصف فابريتيوس نفسه المحادثة مع الزعيم على النحو التالي:
كان رازين في حالة مزاجية جيدة وقال: "خذ الضابط تحت حمايتك ، لكن القوزاق يجب أن يحصلوا على شيء مقابل عملهم".
واشترى فابريتيوس بتلر من القوزاق ، وأعطاه نصيبه في "duvan".
نعم ، بعد الاستيلاء على أستراخان ، لم يحرم الضابط الهولندي أيضًا عند تقسيم الغنائم. هو نفسه يكتب عن هذا الأمر: "… أُمر أن يظهر الجميع تحت تهديد الموت ليأخذوا نصيبهم". وحاضرة المدينة كذلك.
ماذا يمكنك ان تقول هنا؟ تمامًا كما في أغنية القوزاق: "ليس عليك أن تحزن على زعيمنا". الأب صارم ، لكنه عادل.
ومع ذلك ، مع زعيم المتمردين الذين أظهروا مثل هذا النبلاء ، لم يتصرف فابريتيوس نفسه بأمانة تامة: بموجب ضمانه ، تم إطلاق سراح الطبيب تيرموند إلى بلاد فارس للحصول على الأدوية ، والذي غادر بتلر لاحقًا تحت ستار خادم. لكن الهولندي ، على ما يبدو ، لم يفقد ثقته ، لأنه في خريف عام 1670 ، أطلق فيودور شيلودياك (مساعد فاسيلي الولايات المتحدة ، الذي تركته مدينة أتامان في أستراخان) ، ليشتري طعامًا في تيركي ، حيث فر فابريتيوس. في عام 1672 عاد من إيران إلى أستراخان وخدم في الجيش الروسي حتى عام 1678.
يروي لودفيج فابريسيوس قصة "الأميرة" الغامضة بطريقة مختلفة. يدعي أنه ، حتى قبل بدء الحملة الفارسية - خلال شتاء رازين في بلدة ييتسكي الحجرية ، تم القبض على فتاة تتارية جميلة جدًا من قبل القوزاق ، والتي أخذها إليه أتامان ، ويبدو أنه تم حملها بعيدًا بشكل خطير. بواسطتها: لم يفترق أبدًا وقاد مع نفسك في كل مكان. وإليك ما حدث بعد ذلك:
لكن أولاً (قبل دخول بحر قزوين) ضحى ستينكا بفتاة تتار جميلة ونبيلة بطريقة غير عادية للغاية. قبل عام ، ملأها ، وحتى يومنا هذا كان يشاركها في السرير.وهكذا ، قبل انسحابه ، استيقظ في وقت مبكر من الصباح ، ولبس الفتاة المسكينة أفضل فساتينها ، وقال إنه في الليلة الماضية كان له مظهر رائع لإله الماء إيفان غورينوفيتش ، الذي كان نهر ييك يخضع له ؛ لقد عتابه على حقيقة أنه ، ستينكا ، كان محظوظًا للغاية لمدة ثلاث سنوات ، واستولى على الكثير من السلع والمال بمساعدة إله الماء إيفان غورينوفيتش ، لكنه لم يف بوعوده. بعد كل شيء ، عندما جاء لأول مرة على متن قاربه إلى نهر Yaik ، وعد الله غورينوفيتش:
"إذا كنت محظوظًا بمساعدتك ، فيمكنك أن تتوقع مني أفضل ما سأحصل عليه."
ثم أمسك المرأة البائسة وألقى بها بثوب كامل في النهر بالكلمات التالية:
"اقبل هذا ، يا راعي غورينوفيتش ، ليس لدي شيء أفضل مما يمكنني تقديمه لك كهدية أو تضحية من هذا الجمال."
كان للسارق ابنًا من هذه المرأة ، أرسله إلى أستراخان إلى العاصمة مع طلب تربية الصبي على العقيدة المسيحية وأرسل 1000 روبل في نفس الوقت.
1000 روبل - المبلغ في ذلك الوقت رائع بكل بساطة ، حتى أن البعض يعتقد أن ناشر الكتاب ارتكب خطأ مطبعيًا ، وعزا صفرًا إضافيًا. لكن حتى 100 روبل أمر خطير للغاية. يبدو أن رازين أحب حقًا صديقته المؤسفة وابنها.
ميلودراما مبتذلة أم مأساة سامية؟
وهكذا ، يدعي كلا الهولنديين أن أسيرة رازين الصغيرة والجميلة قد غرقت به ، لكنهما يقدمان روايات مختلفة عن أصلها ويتحدثان عن دوافع مختلفة للزعيم القبلي.
في قصة ستروس ، يبدو رازين كقائد عادي لعصابة قطاع طرق يقتل فتاة بريئة بدافع السكر تمامًا - شخص "لا يستطيع الشرب" ، ما الذي يمكنك فعله ("دخل في مثل هذا الجنون بعد الأعياد فقط"). عادية "الحياة اليومية". هذه حبكة من أجل "قصة رومنسية مبتذلة" (تسمى الآن أعمال من هذا النوع "روسية تشانسون") وليست أقل صورًا "حانة" مبتذلة مثل تلك التي ستراها أدناه - ليس أكثر.
وبنفس أسلوب التباهي والتوت البري ، تم تصوير أول "فيلم" خيالي روسي ، "The Libertine Freeman" ("Stenka Razin") - استنادًا إلى "ملحمة" ف. غونشاروف ، الذي كان بدوره " مستوحاة من "الرومانسية الحضرية للسيد سادوفنيكوف" من عبر الجزيرة إلى العصا "(أطلق عليها إيفان بونين" أغنية برية مبتذلة "). حبكة الفيلم هي كما يلي: Stenka Razin مع قوزاقه يتراجع عن رماة السهام الذين يطاردونه من نهر الفولغا إلى نهر الدون ، ولكن بسبب المرأة الفارسية الجميلة كان يتوقف دائمًا للحفلات في حالة سكر. إيسول المستاء يرسل رسالة مزيفة إلى الزعيم السكير ، يترتب على ذلك أن "الأميرة" تخونه مع نوع من "الأمير حسن" وستيبان ، في نوبة من الغيرة ، يغرق "الخائن" في نهر الفولغا.. بشكل عام ، الفن الهابط جهنمي تمامًا ، ولا توجد طريقة أخرى لوضعه.
أن دي أنوشينكو ، طيار ، قائد مفرزة الطيران بالجيش الخامس للجبهة الشمالية في الحرب العالمية الأولى ومساعد رئيس المديرية الميدانية للطيران والملاحة الجوية منذ عام 1920 ، والذي أصبح فيما بعد مصورًا سينمائيًا مشهورًا ("جهاز عرض سينمائي مع حركة أفلام مستمرة" في عام 1929 حصل على براءة اختراع في الولايات المتحدة) ذكر:
"عندما اضطررت مرة أخرى ، بعد سنوات عديدة ، إلى رؤية هذه الصورة على شاشة غرفة المشاهدة التعليمية لـ VGIK ، لم يكن هناك شيء سوى الضحك الصادق على سذاجتها وتاريخها الزائف ، فضلاً عن المرونة السخيفة لمسرح الممثلين ، هذه "التحفة الفنية" لا يمكن أن تسبب لي أو لطلابي."
بالعودة إلى الرومانسية "From the Island to the Rod" ، يجب أن يقال إنها لم تصبح أبدًا أغنية شعبية. ما زلت أتذكر جيدًا حفلات الزفاف الروسية الحقيقية ، التي تمكنت من حضورها في طفولتي والمراهقة في الستينيات - السبعينيات من القرن العشرين الماضي - مع أكورديون وأغاني الجدات الخجولة. ماذا غنوا بعد ذلك؟ تضمنت ذخيرتهم "كوروبوتشكا" لنيكراسوف و "خصبولات الجرأة" أموسوف. "أوه ، صقيع ، صقيع" ، "فتاة غجرية" ، "شخص ما نزل من التل" ، "على الجبل مزرعة جماعية ، تحت الجبل مزرعة حكومية" ، "فتاة نادية" بأشكال مختلفة."كالينكا" ليست مرهقة ، رقصت فيها رودنينا وزايتسيف ، لكنها كانت مرحة وحيوية: "أوه ، لقد استيقظت مبكرًا ، لقد غسلت وجهي مبيضًا." حتى الأوكرانية "Ti z me pidmanula". وبعض الأغاني الأخرى. ربما يبدو الأمر سخيفًا ، لكن لدي شعور مستمر أنه فقط بعد سماع هؤلاء الجدات ، وهذه الأغاني (التي ربما لم يسمع الكثير منها حتى الشباب الحديث) "تعرفت" على نفسي ، لأول مرة في حياتي شعرت أنها روسية. لكنني لم أسمعهم أبدًا يغنون "من الجزيرة إلى رود": لم يقبل الناس هذا التفسير لصورة زعيمهم الحبيب.
بالمناسبة ، في بعض الأغاني الشعبية و "الحكايات" ، يكون رازين مبيضًا تمامًا: "العذراء النبوية لسليمانيدس" التي ألقيت في الماء من قبله تصبح عشيقة المملكة تحت الماء ثم تساعده بكل طريقة ممكنة.
لكن في قصة Ludwig Fabricius ، يعتبر Stepan Razin بالفعل بطلًا في مأساة كبيرة ، من أجل قضية مشتركة تضحي بأهم ما لديه في ذلك الوقت.
اشتعلت مارينا تسفيتيفا هذا المزاج في قصائدها:
وقاع رزين يحلم:
الزهور - مثل لوحة السجاد.
ووجه واحد يحلم -
منسي ، أسود الحاجب.
تجلس بالضبط والدة الإله ،
نعم ، اللآلئ منخفضة في الخيط.
ويريد أن يخبرها
نعم ، يحرك شفتيه فقط …
يلهث للتنفس - بالفعل
زجاج في الصندوق شظية.
وهو يمشي مثل حارس نعسان
زجاج - بينهما - مظلة …
والخاتم الدائري والمعصم الدائري:
- لقد غرقت ، سعادة ستيبان!
في الوقت نفسه ، كان كتاب Streuss ، والذي بموجبه يمكن للمرء أن يكتب رواية مغامرات مشهورة ، قد ظهر في وقت سابق ، وكان نجاحًا كبيرًا ، ولم يستطع Ludwig Fabricius ، الذي كان على دراية جيدة بـ Streuss ، إلا أن يعرف عنه ، لكنه يدحض رواية مواطنه عمدًا ، على الرغم من أنها تبدو كذلك ، لماذا؟ ماذا يهمه؟
أي من هؤلاء الهولنديين يستحق تصديقه؟
تحليل نقدي
بادئ ذي بدء ، يجب أن يقال إن أسر "الأميرة الفارسية" من قبل عائلة رازين خلال معركة بحرية لم يكن في أي مكان ولم يؤكده أي شيء. لكن حقيقة القبض على ابن محمد خان شبين ديبي من قبل القوزاق - على العكس من ذلك ، لا تثير الشكوك لدى أي شخص. تم إحضاره إلى أستراخان وتسليمه إلى السلطات الروسية هناك. عُرف عن طلبه للعودة إلى وطنه ، والذي لم يقل فيه شيئًا عن أخته الأسطورية.
سفير بلاد فارس في روسيا عام 1673 يطالب بتعويضات عن الأضرار التي لحقت ببلده على يد "قراصنة" رازين. رسالته تقول أيضا عن ابن محمد خان ، ولكن لا شيء عن ابنة الأميرال.
يروي سكرتير السفارة السويدية في بلاد فارس ، إنجلبرت كيمبفر ، الذي زار هذا البلد في 1684-1685 ، في ملاحظاته حول معركة جزيرة بيغ في عام 1669. وهو يدعي أن مجيدي خانبيك (محمد خان) نفسه قد أُسر ، ويبدو أنه يخلط بينه وبين ابنه ، ويذكر خمسة أشخاص آخرين بأسمائهم ، أخذهم القوزاق - من بينهم رجال فقط ، وليس امرأة واحدة.
نعم ، وسيكون من الغريب أن يأخذ أميرال فارسي ، الذي كان يفهم تمامًا أي خصوم قاسيين ورهيبين ، عليه أن يقاتلهم ، أن يأخذ ابنة صغيرة على متن سفينته.
ولكن ربما تم أسر "الأميرة" على الأرض؟ المدينة المناسبة في هذه الحالة ستكون Farrakhabad ، التي تم الاستيلاء عليها فجأة بحيث لم يتمكن أحد من الاختباء من القوزاق. تم دحض هذا الافتراض من قبل جان شاردان ، الرحالة الفرنسي من القرن السابع عشر الذي عاش لفترة طويلة في بلاد فارس وترك ملاحظات حول نهب فراخاباد من قبل رازين. ومثل هذه الحادثة الصاخبة والمخزية مثل القبض على ابنة أحد النبلاء رفيعي المستوى ، بالطبع ، لم يكن من الممكن أن تمر مرور الكرام ، لكن الفرنسي لا يعرف شيئًا عنه.
في حكم ستيبان رازين ، الذي أصدرته السلطات الروسية ، اتهم بأنه في بحر قزوين "سرق سكان بلاد فارس وأخذ بضائع من التجار ، أو حتى قتلهم … دمر … بعض المدن" ، وقتل " العديد من التجار البارزين للشاه الفارسي وتجار أجانب آخرين: الفرس والهنود والأتراك والأرمن والبخاريون الذين جاءوا إلى أستراخان ". ومرة أخرى ، لا كلمة واحدة عن "الأميرة الفارسية.
أخيرًا ، يجب أن نتذكر أنه كان من المعتاد أن يشارك القوزاق أي غنيمة ، بما في ذلك السجناء ، فقط بعد عودتهم من الحملة (في هذا كانوا متضامنين مع القراصنة وخصخصة منطقة البحر الكاريبي). اعتبر الاستيلاء على الغنائم غير المقسمة جريمة خطيرة ، "سرقة" ، يمكن ، دون مزيد من اللغط ، "وضعها في الماء" (تم وصف هذا الإعدام في المادة السابقة). وكان واجب الزعيم هو مراقبة التقيد الصارم لهذه العادة ، فلا يمكن الحديث عن أي "إساءة استخدام للمنصب": اكتسب "الأب" سلطته لسنوات ، إن لم يكن لعقود ، والمجازفة بها بسبب بعض الأشياء الجميلة. فتاة - ليس خيارا على الإطلاق. يمكن لرازين ، بالطبع ، أن يطالب بها بالفعل في أستراخان - على حساب نصيبه من الغنيمة ، وسيحترمه القوزاق بالتأكيد. ولكن هناك تم أخذ جميع الأسرى النبلاء من رازين من قبل الحاكم بروزوروفسكي ، بما في ذلك الشقيق المفترض "للأميرة" - شابين ديبي. وبطبيعة الحال ، لم يكن ليتركه ابنة الفارسي خان ، ولم يكن هناك مكان لإخفائها على المحاريث.
قلة من الناس يعرفون أنه في منتصف القرن الماضي ، اهتمت هذه القصة بوزير خارجية الاتحاد السوفياتي أ. جروميكو. كان Andrei Andreevich دائمًا مستعدًا بعناية شديدة للمفاوضات مع الشركاء الأجانب (سواء بالمعنى المباشر لهذه الكلمة أو بمعناها المجازي الحالي). وعشية اجتماع مهم مع ممثلي إيران ، أصدر تعليماته إلى حكامه بالتحقق مما إذا كانت بعض الظروف التاريخية يمكن أن تتعارض مع الحوار البناء. على وجه الخصوص ، أجريت دراسة لظروف الحملة الفارسية لستيبان رازين. كان استنتاج الخبراء واضحًا: لم يختف أي فارس من النبلاء في "منطقة المسؤولية" للزعيم القبلي الشهير.
لذلك ، يبدو إصدار Ludwig Fabricius أكثر تفضيلاً. علاوة على ذلك ، يعتبر العديد من الباحثين المعاصرين عمل Struis عملًا أدبيًا أكثر منه مذكرات ، مشيرين إلى أن العديد من البيانات الواقعية حول روسيا وبلاد فارس في تلك السنوات مأخوذة على الأرجح من كتاب آدم أوليريوس "وصف رحلة سفارة هولشتاين إلى موسكوفي وبلاد فارس "، نُشر في شليسفيغ عام 1656. في ملاحظاته ، يتبع فابريتيوس بدقة نوع المذكرات ، واصفًا بطريقة مقتضبة فقط الأحداث التي كان مشاركًا مباشرًا فيها. وإذا كان لودفيج فابريسيوس ، الذي نتذكر أنه كان في جيش رازين لعدة أشهر ، يمكن أن يعرف بشكل مباشر ظروف وفاة "الأميرة" الغامضة ، فإن جان سترايس ، الذي رأى أتامان عدة مرات ، لكنه لم يكن على دراية شخصية به. له ، على الأرجح ، أعاد سرد بعض الشائعات.
