يا دورندال الدمشقي ، سيفي مشرق ،
إلى من أضع مقبض الضريح القديم:
فيه دم فاسيلي ، أسنان بطرس لا تفسد ،
فلاسا دينيس ، رجل الله ،
قطعة من ثياب مريم العذراء الدائمة.
("أغنية رولاند")
من الواضح أن سيف العصور الوسطى هو أكثر من مجرد سلاح بسيط. بالنسبة للعصور الوسطى ، فهو ، أولاً وقبل كل شيء ، رمز. علاوة على ذلك ، وبهذه الصفة ، لا يزال يستخدم في الاحتفالات العسكرية في جيوش مختلفة حول العالم ، ولا يحاول أي سلاح آخر تحدي هذا الدور. على الأرجح ، سيكون الأمر كذلك في المستقبل ، لأنه لم يكن عبثًا أن صنع مبتكر حرب النجوم ، جورج لوكاس ، سيفًا شعاعيًا بسلاح Jedi القادر وشرح ذلك بحقيقة أنه كان بحاجة إلى سلاح يستحق من الفرسان الذين سيكونون صادقين ، وكانت أفكارهم سامية ، والذين يقاتلون من أجل السلام في جميع أنحاء المجرة. ومع ذلك ، ليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أنه قرر ذلك. بعد كل شيء ، يرمز السيف في نفس الوقت إلى الصليب ، والصليب ليس أكثر من رمز للإيمان المسيحي.
رسم ألبريشت دورر ، 1521 ، يصور المرتزقة الأيرلنديين في الأراضي السفلى. يحتوي أحد السيوف ذات اليدين الموضحين هنا على حلق على شكل حلقة ، لا يميز سوى السيوف الأيرلندية.
بالطبع ، قد يشعر العديد من المسيحيين في القرن الحادي والعشرين بعدم الارتياح لمثل هذه المقارنة ، ولكن هناك ميلًا واضحًا نحو الحرب والعنف ليس فقط في العهد القديم ، ولكن أيضًا في العهد الجديد ، حيث ، نيابة عن صانع السلام المطلق يسوع ، يقال حرفيا ما يلي: "لا تفكروا أني جئت لأحضر السلام إلى الأرض ؛ ما جئت لجلب السلام بل سيفا ". (متى 10:34)
السيف الثاني عشر - القرن الثالث عشر. الطول 95.9 سم الوزن 1158 (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
قد يجادل اللاهوتيون حول ما تعنيه هذه الكلمات ، لكن كلمة "سيف" في هذه العبارة لا يمكن تجنبها. علاوة على ذلك ، في أوائل العصور الوسطى ، اختلف القائد العسكري عن المحارب البسيط في أنه كان يمتلك سيفًا كسلاح ، بينما كان لديهم فؤوس ورماح. عندما بدأ المحاربون البسطاء في العصور الوسطى والمتأخرة في امتلاك السيوف ، تحول السيف إلى رمز للفروسية المسيحية.
بومل مع شعار النبالة لبيير دي دري ، دوق بريتاني وإيرل ريتشموند 1240-1250 الوزن 226.8 جرام (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
تعلم الفارس استخدام الأسلحة منذ الطفولة. في سن السابعة ، اضطر إلى مغادرة منزل والديه والانتقال إلى فناء بعض اللورد الفارس الودود ، ليخدم هناك كصفحة لسيدته وبهذه الصفة ويخضع لتدريبه. تعلمت الصفحة المهارات العديدة للخادم ، وتعلمت القتال بالسيوف الخشبية في نفس الوقت. في سن ال 13 ، أصبح بالفعل ساحة ويمكن أن يشارك في المعارك. بعد ذلك ، مرت ست إلى سبع سنوات أخرى واعتبر التدريب كاملاً. الآن يمكن أن يصبح المربى فارسًا أو يستمر في العمل كـ "ساحة نبيلة". في الوقت نفسه ، اختلف الفارس والمربع قليلاً جدًا: كان لديه نفس درع الفارس ، لكن السيف (نظرًا لأنه لم يكن محاطًا به رسميًا!) لم يكن يحمله على حزامه ، كان مرتبطًا بالقوس من السرج. من أجل أن يصبح المربى فارسًا ، كان لا بد من ترسيمه وتحمله بالسيف. عندها فقط يمكنه ارتدائه على حزامه.
كان توتنهام أيضًا رمزًا للفروسية. أولاً ، تمنطقوا بالسيف ، ثم ربطوا النتوءات بأقدامهم. هذه هي نتوءات فارس فرنسي من القرن الخامس عشر. (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
لذلك كان وجود السيف ، حتى لو كان على سرج على الأقل ، هو أنه في العصور الوسطى كان هناك فرق واضح بين شخص حر من أصل نبيل ، من عامة الناس ، أو حتى أسوأ ، مؤازر.
بالفعل لم يقاتل أحد بالدروع ، لكنهم استمروا في صنعهم وفقًا للتقاليد … للأطفال والشباب! أمامنا درع الطفل الصغير لويس ، أمير أستورياس (1707 - 1724). (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
وبالطبع ، ليس من قبيل المصادفة أن يكون سيف الفارس ، إذا نظرت إليه من الأمام ، يشبه الصليب المسيحي. بدأت الأقواس الموجودة على الصليب في الانحناء فقط من القرن الخامس عشر. وقبل ذلك ، كانت ذراعي الصليب مستقيمة للغاية ، على الرغم من عدم وجود أسباب وظيفية معينة لذلك. ليس من قبيل الصدفة أنه في العصور الوسطى كان يُطلق على صليب السيف صليب (بينما كان السيف المسلم يتوافق مع منحنى الهلال). أي أن هذا السلاح كان مساويًا للعقيدة المسيحية عن عمد. قبل تسليم السيف لمرشح للفرسان ، تم حفظه في مذبح الكنيسة ، وبالتالي تطهيره من كل شر ، وتم تسليم السيف نفسه للمبتدئ من قبل الكاهن.
سيف 1400. أوروبا الغربية. الوزن 1673 الطول 102.24 سم (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
حسنًا ، كان يُمنع عادةً جميع العوام والأقنان من امتلاك السيوف وارتدائها. صحيح أن هذا الوضع تغير إلى حد ما في أواخر العصور الوسطى ، عندما حصل المواطنون الأحرار في المدن الحرة ، من بين امتيازات أخرى ، على الحق في حمل السلاح. السيف الآن هو أيضا تمييز للمواطن الحر. ولكن إذا تعلم الفارس استخدام السيف منذ الطفولة ، فإن … لم يكن لدى ساكن المدينة دائمًا الفرصة للقيام بذلك ، مما أدى في النهاية إلى ازدهار فن المبارزة.
سيف القرن السادس عشر. إيطاليا. الوزن 1332.4 جرام (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
بطبيعة الحال ، كان مكانة السيف في عدد من الظروف. على سبيل المثال ، تقول الوثائق التاريخية التي وصلت إلينا أن السيف ، حتى لو كان متوسط الجودة ، كان مساوياً لتكلفة أربع بقرات على الأقل. بالنسبة لمجتمع فلاح زراعي ، كان هذا الثمن مساويًا لثروة. حسنًا ، قد تكلف السيوف عالية الجودة أكثر. بمعنى ، إذا قارنا السيف بأنواع أخرى من الأسلحة ، على سبيل المثال ، فأس معركة ، أو سراب معركة ، أو مطرد ، فسيكون هذا هو الأغلى بينهم. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما كانت السيوف مزخرفة بشكل غني ، مما يجعلها أكثر تكلفة. لذلك ، على سبيل المثال ، من المعروف أن شارلمان كان له مقبض سيفه وقلعة له مصنوعة من الذهب والفضة. "أحياناً كان يحمل سيفاً مزيناً بالأحجار الكريمة ، لكن هذا يحدث عادة فقط في المناسبات الرسمية أو عندما تظهر أمامه سفارات الدول الأخرى".
لكن هذا سيف هندي فريد تمامًا من القرن الثامن عشر. (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
ومع ذلك ، فإن زخرفة السيف في أوائل العصور الوسطى لم تكن رائعة أبدًا - حيث كان السيف شيئًا وظيفيًا ، خاصة عند مقارنته بأسلحة عصر النهضة ، المليئة بجميع أنواع الزخارف. حتى سيوف الملك ، على الرغم من أنها كانت مطلية بالذهب وشفرات محفورة ، كانت في العادة أسلحة متواضعة جدًا وعملية بشكل عام ، ومتوازنة جيدًا وذات جودة عالية. وهذا يعني أن الملوك يمكنهم حقًا القتال بهذه السيوف.
كلايمور 1610 - 1620 الطول 136 سم الوزن 2068.5 (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
لقد حدث أن كلا الفرسان ، وحتى الملوك أكثر من ذلك ، امتلكوا عدة سيوف في وقت واحد. لذلك ، كان لشارلمان سيوفًا خاصة للتمثيل فقط وأقل تزيينًا للاستخدام اليومي. في أواخر العصور الوسطى ، غالبًا ما كان لدى المحاربين سيف واحد بمقبض في يد واحدة وسيف قتال طويل بيد واحدة ونصف. تشير مخطوطات القرن التاسع بالفعل إلى أن Margrave Eberhard von Friol كان لديه ما يصل إلى تسعة سيوف ، وأن أميرًا أنجلو ساكسونيًا معينًا في القرن الحادي عشر كان يمتلك عشرات السيوف ، والتي ، وفقًا لإرادته بعد وفاته ، كانت بين جميع أبنائه.
بالإضافة إلى وظيفة الوضع الاجتماعي ، كان السيف أيضًا علامة على السلطة الإدارية.على سبيل المثال ، في مجموعة القانون الإقطاعي التي تعود إلى القرن الثالث عشر ، The Saxon Mirror ، هناك صورة يتلقى فيها الملك سيف القوة الدنيوية من يسوع ، بينما يكافأ البابا بسيف القوة الروحية. وفي حفل التنشئة للفرسان ، وعند تتويج ملك أو إمبراطور ، كان السيف مع التاج والصولجان يعتبران نفس رمز القوة العليا. على سبيل المثال ، سانت موريشيوس - بالسيف الإمبراطوري للإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية ، تم ربط الملوك الألمان بالبابا.
Cinquedea 1500 ايطاليا. الوزن 907 جرام (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك)
عندما غادر الملك الكنيسة ، حمل حامل سيفه أمامه ، كعلامة على قوته العلمانية وقوته ، مع الإشارة إلى الأعلى. لذلك ، تم تبجيل منصب حامل السيف الملكي طوال العصور الوسطى كواحد من أكثر المواقع شرفًا.
بالفعل في القرن الرابع عشر ، تلقى عمدة المدينة والقضاة سيوفًا احتفالية خاصة ، وتم تسليمهم أيضًا أمامهم كدليل على القوة العالية لأصحابها. عادة ما تكون هذه السيوف غير المنسوجة الفاخرة أو السيوف الكبيرة ذات المقبضين. لقد نزل إلينا أحد هذه السيوف - "السيف الرسمي" لمدينة دبلن. تتميز قبضتها المذهبة برأس مميز على شكل كمثرى وشعر متقاطع طويل. في الوقت نفسه ، فإن تاريخ هذا السيف معروف على وجه اليقين: في عام 1396 تم صنعه للملك المستقبلي هنري الرابع. وعلى ما يبدو ، استخدمه الملك ، لأن نصله به شقوق وآثار مميزة أخرى للاستخدام القتالي.
يرمز سيف مدينة دبلن إلى السلطة الإدارية لعمدة المدينة.
وهكذا يبدو هذا السيف في كل مجده. ومع ذلك ، تم صنع الغمد في وقت لاحق. (متحف دبلن ، أيرلندا)
لكن كانت هناك أيضًا سيوفًا خاصة جدًا ، تُدعى "سيوف العدالة". بطبيعة الحال ، هذا ليس سلاحًا قتاليًا وبالتأكيد ليس سلاح مكانة. لكن "سيف العدالة" كان مهمًا للغاية ، لأنه في العصور الوسطى ، تم قطع الرأس العادي بفأس ، لكن بمثل هذا السيف قطعوا رؤوس ممثلي النبلاء. بالإضافة إلى إظهار الاختلافات الاجتماعية ، كان هناك أيضًا سبب عملي واضح للغاية: الشخص الذي أُعدم بالسيف عانى أقل من المعاناة. ولكن منذ القرن السادس عشر فصاعدًا ، تم قطع رؤوس المجرمين من فئة البرغر بشكل متزايد بالسيف في المدن الألمانية. تم إنشاء نوع خاص من السيف خصيصًا لاحتياجات الجلاد. يُعتقد أن أحد السيوف الأولى من هذا القبيل تم صنعه في ألمانيا عام 1640. لكن معظم سيوف العدالة الباقية تعود إلى القرن السابع عشر ، وفي بداية القرن التاسع عشر لم تعد مستخدمة. حدثت آخر حقيقة لاستخدام مثل هذا السيف في ألمانيا في عام 1893: ثم بمساعدته تم قطع رأس امرأة مسمومة.
سيف الجلاد من عام 1688. متحف مدينة روتوال ، بادن فورتمبيرغ ، ألمانيا.
من المثير للاهتمام (كم هو مثير للاهتمام على الإطلاق!) هل هذا التنفيذ بالسيف يتطلب استخدام أسلوب مختلف تمامًا عن التنفيذ بفأس. هناك ، يجب على المحكوم عليه أن يضع رأسه وكتفيه على الكتلة - وهو مشهد يظهر بوضوح شديد في الفيلم السوفييتي الرائع Cain XVIII (1963) - وبعد ذلك قطع الجلاد بفأس بشفرة عريضة ، بعد أن رمى أو قطع من قبل. من شعر الضحية الطويل. ولكن عندما تم قطع الرأس بالسيف ، كان على المحكوم عليه الركوع ، ولم تكن هناك حاجة إلى كتلة التقطيع. أخذ الجلاد السيف بكلتا يديه ، وتأرجح على نطاق واسع وضربه بضربة تقطيع أفقية من كتفه ، والتي خلعت رأس الرجل من كتفيه في الحال.
هكذا كان من الضروري وضع رأسه على الكتلة حتى يقطعها الجلاد بفأس. لقطة من فيلم قابيل الثامن عشر.
في إنجلترا ، لسبب ما ، لم يتجذر "سيف العدالة" ، وهناك يُقطع رؤوس الناس بفأس عادي. لكن مع ذلك ، كانت هناك عمليات إعدام ، وإن كانت قليلة ، نُفذت بالسيف ، وهو ما كان دليلًا واضحًا على أهمية كل من الحدث والأداة ، والمهارة المطلوبة لذلك. عندما ، على سبيل المثال ، عندما قرر الملك هنري الثامن في عام 1536 قتل زوجته الثانية آن بولين ، ثم … تم قطع رأسها بالسيف. لهذا السبب ، تم استدعاء الجلاد من سان أومير بالقرب من كاليه.كان هو الذي قطع رأس آن بولين بضربة واحدة بارعة.
تُظهر إحدى الحالات التي وقعت في فرنسا عام 1626 بوضوح مدى أهمية الاختصاصي في ضمان الموت غير المؤلم لمن تم إعدامه ، عندما قام متطوع عديم الخبرة بدور الجلاد. لذلك استغرق الأمر ما يصل إلى 29 مرة (!) ليضرب بالسيف لقطع رأس Comte de Chalet. وعلى العكس من ذلك ، في عام 1601 ، تمكن الجلاد المحترف ، بضربة واحدة فقط ، من قطع رأس اثنين من المدانين في وقت واحد ، وربطهما ببعضهما البعض.
"سيوف العدل" ، كقاعدة عامة ، كان لها مقابض باليدين وأقواس بسيطة ومستقيمة للصليب. لم يكونوا بحاجة إلى الحافة ، لذا فهم لا يملكونها. لذا فإن النصل يشبه مفك البراغي. عادةً ما تكون شفرات سيوف العدالة واسعة جدًا (من 6 إلى 7 سنتيمترات) ، ويكون طولها الإجمالي أكثر اتساقًا مع سيف غير شرعي. تزن هذه السيوف من 1 ، 7 إلى 2 ، 3 كيلوغرامات ، ويبلغ طولها 900-1200 ملم. أي أنه صليب بين سيف نذل وسيف عادي ثقيل باليدين.
وبهذه الطريقة قطعوها بالسيف. مسرح الإعدام عام 1572.
غالبًا ما تصور الشفرات رموز العدالة وجميع أنواع الأقوال الإرشادية مثل: "اتق الله وأحب الحق ، وسيكون الملاك خادمك". أحد سيوف العدالة التي صنعها سيد زولينجن يوهانس بويجل ، الذي صنعه عام 1576 ، يحتوي على الآية المنقوشة على أسطح النصل:
إذا كنت تعيش بشكل فاضل.
سيف العدل لا يقطع رأسك.
عندما أرفع هذا السيف ،
أتمنى للفقير الخاطئ حياة أبدية!"
