ومنحني رأسه على الأرض ،
يقول لي أحد الأصدقاء: أشن سيفك ،
حتى لا تقاتل التتار من لا شيء ،
ارقد ميتا من أجل قضية مقدسة!"
أ. بلوك. في ميدان كوليكوفو
الفن والتاريخ. بعد نشر المواد المخصصة لـ P. Korin بالثلاثي ، أعرب قراء VO عن رغبتهم في مواصلة الدورة ، واقترحوا مواضيع محددة للمقالات الجديدة. من بينها - "دورة Donskoy" بواسطة I. Glazunov. لكنني نظرت إلى لوحات هذه الدورة ، واعتقدت أنه سيكون من المثير للاهتمام على الأرجح ترتيب نوع من الزخرفة من اللوحات المخصصة لموضوع معركة كوليكوفو ، أي ، لا تنظر في واحدة أو اثنتين ، ولكن العديد من اللوحات وقارن بين ما هو وما الذي يميل إليه مؤلفوهم. هنا ، ومع ذلك ، نشأت مسألة الاختيار ، حيث يوجد الكثير من اللوحات. لكن ، في رأيي ، مبدأ الصورة مهم. قام شخص ما بنسخ أسلوب رويريتش ، وأسلوب فاسنيتسوف ، وشخص آخر حقق نجاحًا كبيرًا ، وشخص آخر - في الواقعية. على أي حال ، لن نهتم بالفكرة الكامنة وراء هذه اللوحات ، بل بصور الأسلحة والدروع. بعد كل شيء ، ما زلنا نواجه نوع معركة ، وليس شيئًا آخر … لذا ، لنبدأ بالقرن التاسع عشر.
إليكم صورة O. A. Kiprensky. "ديمتري دونسكوي في حقل كوليكوفو". ماذا استطيع قوله؟ لقد كان مثل هذا الوقت! كل شيء مكتوب ببراعة ، لكني أريد فقط أن أضحك قليلاً على ما يحدث على القماش. الأمير: يا إلهي أنت يا إلهي كيف حصلت عليه! عذابي لا يطاق! " امرأة عند رجليه (بالمناسبة ، أين المرأة من هناك؟): "يا رب ، احفظ وخلص!" رجل بقميص ممزق: "هذا أمير.. أمير نبيل!" محارب يرتدي عباءة خضراء: "هل هو حقًا أمير ، لا أستطيع أن أفهم عيناي ، لا أستطيع أن أخرجها …" محارب يرتدي خوذة: "الأمير سيء! ماء له ماء!"
ومع ذلك ، فقد رسم كل هذا على … مهمة. تم الاتفاق على كل شيء! كانت أكاديمية الفنون هي التي عرضت على خريجيها رسم صورة حول موضوع "ديمتري دونسكوي في حقل كوليكوفو" كاختبار امتحان. علاوة على ذلك ، تم النص بوضوح على كيفية تصوير الأمير بالضبط:
"تخيل الدوق الأكبر ديمتري دونسكوي ، عندما وجده الأمراء الروس الباقون والجنود الآخرون ، بعد الانتصار على ماماي ، في البستان في آخر مرة يلهث فيها تقريبًا ، ولا يزال الدم يتدفق من جروحه: ولكن الأخبار السارة عن الهزيمة الكاملة لـ التتار يحيون الدوق الأكبر المحتضر ".
وهذا ما قيل في رد الأكاديمية على هذه الصورة:
"رأس الدوق الأكبر مليء بالتعبير. وبهجة النصر التي تحققت ، كان مفعمًا بالامتنان لله تعالى ، مصورًا بوضوح في نظراته الضعيفة ، الموجه إلى الجنة. هذا العمل هو أول تجربة لعمل هذا الفنان الشاب الذي يعطي لنفسه الكثير من الأمل ".
ونتيجة لذلك ، في 1 سبتمبر 1805 ، حصل كيبرينسكي على الميدالية الذهبية الكبيرة لهذه اللوحة.
حسنًا ، لم يحرج الافتقار إلى النكهة الوطنية مطلقًا المؤلف أو الممتحنين ، وبالتالي ، ليس الدرع ، وليس السلاح ، ولكن صورة السيد. وهي تتوافق بالتأكيد مع العصر ثم رؤية الحقائق التاريخية.
في وقت لاحق ، اتبع عدد من الفنانين مثاله وحصلوا على التقدير المناسب ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأ الناس في الاهتمام بالتاريخ. لقد وصل الأمر إلى أن فالنتين سيروف ، على سبيل المثال ، الذي أُمر بـ "معركة …" ، لم يكتبها بل وأعاد الأموال التي تم إصدارها لها. وكل ذلك لأنه لم يتفق مع العملاء في آرائه.
أنا شخصياً سأغير الرسم على درع محارب التتار فقط. تظهر هنا مطلية ، لكنها في الواقع مصنوعة من قضبان ملفوفة في الخيوط ، وتربط حلقة بأخرى.كانت النتيجة نقشًا جميلًا للغاية ، تم تزيينه بشكل إضافي بشارات وشرابات. لكن ، من حيث المبدأ ، هذه ليست حتى ملاحظة. كان الأمر مجرد أنه في ذلك الوقت لم تكن هناك إعادة بناء لدروع التتار. وكذلك الديناميكية والتعبير والملحمة - كل شيء موجود ، وليس شبرًا واحدًا من التنازل عن الأصالة التاريخية. في الواقع ، مع هذه اللوحة القماشية ، رفع Avilov المستوى عالياً لدرجة أن أي شخص يتعهد بالكتابة حول نفس الموضوع يمكن أن يُنصح بشيء واحد فقط: أن ينظر إلى هذه اللوحة لفترة طويلة ، وفي نفس الوقت أفكر إذا كان بإمكاني على الأقل اقترب من هذا. وإذا كان الصوت الداخلي يشكك في قدراتك - فلا تأخذه!
بحلول عام 1980 ، بمناسبة الذكرى 600 لمعركة كوليكوفو ، كتب يو إم راكشا "حقل كوليكوفو" بالثلاثي. نحن مهتمون بشكل خاص بالجزء الأوسط. ويبدو أن "كل شيء على هذا النحو" عليه. ولكن لماذا رسم المؤلف محاربًا على اليسار ، وبيده اليمنى درع ، وقصبة رماية ، يحملها بيده اليسرى؟ حتى لو كان أعسرًا ، فمن المستحيل قطع العدو بعصا بيد واحدة ، وباثنين ، مع درع ، فهذا أمر غير مريح. وهذه الأشياء الصغيرة تفسد الانطباع الكامل للصورة.
ما الذي أعجبك؟ كيف كتب المؤلف الخوذ. أخيرًا ، هم كما ينبغي أن يكونوا. من غير الواضح سبب وجود وسادات الكوع ، وما صوره على اليسار واليمين - التداخل على المعصم. وما هو المثير للاهتمام - من أين حصل المؤلف على هذا؟ هل توجد وسادات كوع في خطوط مجلس مستودع الأسلحة أو متحف الدولة التاريخي؟ علاوة على ذلك ، إذا وجد شيء من هذا القبيل ، فإنه لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يرتبط بعصر ألكسندر نيفسكي. لم يكن هناك شيء من هذا القبيل لا معنا ولا بين الفرسان الغربيين. ومع ذلك ، فقد تحدثنا بالفعل عن نيفسكي … هناك تفصيلان آخران ملفتان للنظر هنا: صفيحتا الثدي الثماني الأضلاع لكلا الأمراء. يمكن ملاحظة أن الفنان أحبهم حقًا. ولكن لم يكن هذا هو الحال بعد ذلك! تم فصل ديمتري عن الدروع العاكسة لمدة 200 عام على الأقل. وبما أنه لم يكن كذلك ، فلماذا نرسمه؟ علاوة على ذلك ، من المضحك قراءة أوصاف كل هذه اللوحات التي رسمها نقاد الفن. كانت هناك أيضًا "وجهات نظر متعددة الاتجاهات" ، وثقة ، من خلال المواقف ، والأشخاص في الخلفية ، يدعمون قائدهم. لكن لماذا أنتم ، أيها الأعزاء ، لا ترون أشياء أولية أخرى رسمها الفنان "كما يرى" ، على الرغم من أنه كان يجب أن يحاول الرسم "كما كان". لذلك ، لا يزال لدينا عشرة سنتات من التخيلات التاريخية.
على سبيل المثال ، أقوم بإعداد هذه المادة ، وأتصفح الويب ، وهناك: "يمثل ثلاثة آلاف وستمائة جندي مشاة من جنوة مدججين بالسلاح قوة هائلة". من أين أتى 3600 جندي مشاة جنوى و 400 من رجال القوس والنشاب الآخرين من ميدان كوليكوفو ، في حين أننا لا نعرف بالضبط عدد القوات في ساحة المعركة؟ استأجرت ماماي؟ أين؟ في مقهى ، في سوداك؟ لم يكن هناك الكثير من الجنود في جميع أنحاء جنوة. القضاة - وقد تم حفظ سجلات ذلك ، وتجنيد العشرات من الجنود ، وكانوا سعداء بهم. لكن الشيء الرئيسي ليس حتى هذا ، ولكن أين المصدر ، من أين حصل المؤلف على هذه الأرقام: 3600 من الرمح و 400 من القوس والنشاب؟ أتذكر أنه في منشورات عام 1980 تم استدعاء 1000 جنوى - وحتى ذلك الحين تم استجوابهم. ثم … مضروبة في التبرعم؟
وتجدر الإشارة إلى أنه في السنوات الأخيرة ، أصبح الفنانون أكثر تطلبًا من أنفسهم فيما يتعلق بتصوير الحقائق التاريخية.
علاوة على ذلك ، مثل هذا الصولجان ممكن تمامًا بالنسبة له. ويتم عرض الدرع الواقي بشكل واقعي للغاية. حتى طماق الطبق على الساقين … حسنًا ، يمكن أن يكون الأمر كذلك. لكن لديه درع رائع! أين رأى هذا؟ أين ، في أي متحف رأيت مثل هذه الأغطية ، لا أعرف. لكن … لم تكن الدروع مجرد ألواح! هذا ليس باب ملجأ داشا الخاص بك! تم لصقها بالكتان أو الجلد ، أو بالجلد والكتان ، معدة ومطلية ، حتى أن هناك تقارير عن مؤرخين كتبوا عن الدروع القرمزية الروسية. تم رسم صليب بارز عليها على الأقل - رمز معروف جيدًا مرسوم على دروعنا.
مرة أخرى هذا … لمَ لا ؟! كل شيء مكتوب بعناية شديدة ، شيء ، حسنًا ، ليس تمامًا ، ولكن يمكن تحمله ، ضمن الخطأ الإحصائي بين النموذجي والفريد.هذا ، أو على الأقل ، كان لدينا مثل هؤلاء الرسامين للصور ، والتي من الممكن تمامًا النظر إليها دون الشعور بالعار! هذا هو ، أكثر من ذلك بقليل ، سيكون كل من التاريخ والملحمة على لوحات أسيادنا قادرين على الانسجام دون التدخل مع بعضهم البعض.
