… ألم تسأل المسافرين …
(أيوب 21:29)
لم نفكر في أحداث العصر البرونزي لفترة طويلة. علاوة على ذلك ، توقفنا فقط في الوقت الذي بدأ فيه استبدال النحاس بالبرونز تدريجيًا ، أي سبائك النحاس مع العديد من المعادن الأخرى. ولكن ما هو السبب في أن العصر الحجري الحديث في قبرص ، بالمناسبة ، كان مُرضيًا تمامًا لسكانها ، تم استبداله هناك بالعصر البرونزي الحقيقي؟ والسبب بسيط للغاية. المهاجرون من الأناضول ، حوالي 2400 قبل الميلاد ، هم المسؤولون عن كل شيء. NS. وصلوا ، أي أولئك الذين أبحروا عن طريق البحر من القارة ووضعوا الأساس لثقافة فيليا الأثرية - أقدم ثقافة من العصر البرونزي في الجزيرة. تم العثور على آثار هذه الثقافة على أراضيها في كل مكان تقريبًا. علاوة على ذلك ، كان المستوطنون يعرفون بالفعل ما يحتاجون إليه بالضبط للبحث هنا ، وسرعان ما استقروا ، أولاً وقبل كل شيء ، في أماكن تواجد خامات النحاس ، وقبل كل شيء ، في Troodos Upland. أصبحت منازل السكان الجدد للجزيرة مستطيلة ، وبدأوا في استخدام المحراث والنول ، وكان لديهم ماشية في مزرعتهم ، أي أنهم جلبوا معهم أيضًا الماشية إلى الجزيرة ، وكذلك الحمير. عرف هؤلاء المستوطنون تقنيات صنع البرونز وتمكنوا من خلطه بمعادن أخرى. يعتبر العلماء أن هذه الفترة من العصر البرونزي على أرض قبرص هي فترة مبكرة ، ولكن بعد ذلك جاء العصر البرونزي الوسيط ، والذي ترك أيضًا وراءه آثارًا واستمر من عام 1900 إلى 1600 قبل الميلاد. NS.
درع برونزي من القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. من الواضح أنه في أوائل العصر البرونزي في قبرص ، كان الدرع مختلفًا بعض الشيء ، لكن حقيقة استخدام الدروع البرونزية على نطاق واسع في منطقة البحر الأبيض المتوسط لنحو ألف عام هي حقيقة لا جدال فيها. تم تقديم هذا الدرع في أحد مزادات الآثار الأوروبية. سعر البداية 84000 يورو.
كان العصر البرونزي الوسيط في قبرص فترة قصيرة نسبيًا ، واتسمت بدايتها بالتطور السلمي. أظهرت الحفريات الأثرية في أجزاء مختلفة من الجزيرة أن المنازل المستطيلة في تلك الفترة كانت بها العديد من الغرف ، وأن الشوارع في القرى كفلت حرية تنقل الناس. ومع ذلك ، في نهاية العصر البرونزي الوسيط ، بدأ بناء القلاع في قبرص ، مما يشير بوضوح إلى أن السكان في ذلك الوقت كان لديهم ما يدافعون عنه ومن يدافعون عن أنفسهم. كانت قبرص نفسها في ذلك الوقت تسمى ألاسيا - وهو اسم معروف لنا من الوثائق المصرية والحثية والآشورية والأوغاريتية.
المراسي الحجرية وحجر الرحى هي سمات لا غنى عنها للحضارة القبرصية. المتحف الأثري في لارنكا ، قبرص.
في هذا الوقت ، تم تصدير سبائك النحاس على شكل جلود الضأن بنشاط من قبرص ، ومن الواضح أن هذا كان مادة مهمة للغاية لتصديرها ، ومن كل التجارة العالمية آنذاك. أي ، إذا حددنا طرق تطوير علم المعادن بمساعدة السهام ، فسوف تمتد من منطقة الأناضول وشاتال-هويوك القديمة عن طريق البر إلى طروادة وأبعد إلى إقليم تراقيا القديمة ، وإلى الكاربات ، مرة أخرى. السهم - إلى السومريين من الشرق ، وآخر - في أراضي سوريا الحديثة وفلسطين وإسرائيل في الجنوب ، إلى مصر ، ولكن عن طريق البحر ، كان بإمكان الملاحين القدامى الإبحار إلى جزر سيكلاديز ، وإلى جزيرة كريت ، وحتى إلى إسبانيا و جزر بريطانية.أي أن أوروبا كلها تقريبًا كانت مغطاة بتأثير الشعوب التي اعترفت بالنحاس والتي تنتمي إلى ثقافة الأطلسي. على الرغم من أن البيان الأخير نسبي ، لأن علم المعادن ينتشر على اليابسة ، وهناك ممثلو الثقافات القارية يمكن أن يكونوا أيضًا حاملين لأسرارها. الشيء الرئيسي هنا هو أن حدثًا ما قد يجبرهم على مغادرة منازلهم والذهاب إلى أراضٍ بعيدة بحثًا عن حياة أفضل. وهنا ، بالاجتماع مع السكان الأصليين الذين لا يعرفون المعدن ، حصلوا على ميزة واضحة في المعارك معهم وذهبوا إلى أبعد من ذلك ، تاركين وراءهم الأساطير والتقاليد ، وربما حتى عينات من تقنياتهم ، والتي تحولت بالنسبة للناجين إلى نماذج يحتذى بها.
على الرغم من أن البحر كان بالتأكيد "رقم واحد باهظ الثمن". على سبيل المثال ، في نفس جزر سيكلاديز ، على بعض السفن السيكلادية ، هناك صورة لسمكة كانت بمثابة شعار أحد أعيان ما قبل الأسرات في دلتا النيل ، ولم تنجو في الفترة التاريخية. يشير هذا إلى أنه عندما غزا الفرعون مينا هذه الأراضي ، فر سكانها ، الذين كانوا يحملون شعار الأسماك ، إلى جزر سيكلاديز. لكن هذا لا يمكن أن يتم إلا عن طريق البحر. بعد كل شيء ، سيكلاديز جزر. علاوة على ذلك ، يظهر الأصل المصري في بعض العينات الأخرى من مادة الثقافة السيكلادية - على سبيل المثال ، ملاقط لنتف الشعر ، والاستخدام الواسع النطاق للتمائم الحجرية ، واستخدام البلاط الحجري لفرك الدهانات (على الرغم من أن العينات السيكلادية تحتوي على انخفاض أكبر. من تلك الخاصة بالمصريين والمينويين ، وأخيراً ، في الأفضلية الممنوحة للحجر بدلاً من الأواني الخزفية ، وهي سمة من سمات ثقافة ما قبل الأسرات في مصر.
سفن نموذجية بها صور للأسماك. متحف البحر في أيا نابا ، قبرص.
ومع ذلك ، على الرغم من أن الروابط بين المقاطعات المنفصلة في Oikumena آنذاك كانت مهمة للغاية ، فإن نجاحات المهاجرين ، أي المهاجرين ، إذا جاز التعبير ، "على الأرض" ، لم تكن أقل أهمية. وهنا ستساعدنا مستوطنة أخرى في قبرص - المدينة القديمة في العصر البرونزي المتأخر إنكومي - على التعرف على كيفية استيطانهم في أماكن جديدة.
نحن جميعًا محظوظون جدًا لأن الناس في الماضي اعتادوا تزيين سيراميكهم بأنماط مميزة فقط لمنطقة ووقت معينين ، مما يساعد على تمييز الثقافات القديمة وتوطينها. متحف البحر في أيا نابا ، قبرص.
إنكومي - مدينة من أواخر العصر البرونزي
مدينة Enkomi - وكانت بالفعل مدينة بالفعل ، كانت تُعرف أيضًا باسم Alazia ، وتجدر الإشارة إلى أن موقعها قد تم اختياره من قبل بنائه تمامًا. هنا ، في الجزء الغربي من الجزيرة ، كانت هناك أراضٍ خصبة ، ونهر يتدفق على طول السهل ، وكان هناك ميناء طبيعي مناسب ، والأهم من ذلك ، كان هناك رواسب نحاسية غنية في الجوار. كل هذا ساهم في حقيقة أن إنكومي في 1300-1100 قبل الميلاد. تحولت إلى مدينة غنية ومزدهرة ، وتداولت بنشاط مع مصر وفلسطين وكريت وعالم بحر إيجة بأكمله.
كان نهر بيدياس ، الذي يقع على ضفافه إنكومي ، أكبر نهر في الجزيرة ، حتى لو كان طوله حوالي 100 كيلومتر فقط. أخذ أصله في جبال ترودوس وتدفق شرقا ، عبر منطقة نيقوسيا الحديثة ، وانحدر إلى سهل ميساوريا ، وبعد ذلك تدفق في البحر (ولا يزال يتدفق الآن) في خليج فاماغوستا.
الجرار الزجاجية للبخور وجدت في قبرص. المتحف الأثري في لارنكا. قبرص.
كانت المدينة محاطة على طول محيطها بسور حصن قوي من البناء "السيكلوبي" ، وفي الوسط كانت تحتوي على مساحة كبيرة مربعة الشكل حولها مبان عامة ، وتتألف أيضًا من كتل حجرية كبيرة محفورة. تتكون المباني السكنية من عدة غرف تقع حول فناء مع نظام صرف معقد.كان مهندسو Enkomi أشخاصًا عمليين ، أي أنهم انطلقوا من المواد المتاحة ، لكنهم كانوا يطالبون ولم يسمحوا بأي إصرار في تطوير المدينة. لذلك ، كانت البوابات في المدينة تقع بشكل متناظر داخل الجدران ، وتتقاطع الشوارع فقط في الزوايا القائمة وتمثل "شبكة" مرسومة بدقة في المخطط. من المثير للاهتمام أن بناء المدن وفقًا لمخططات "الشبكة" في العالم القديم كان يمارس في مصر ، وقد تم بناء مدينة أوغاريت وفقًا للخطة نفسها - وهي واحدة من أقدم المدن في العالم ، وتقع على الساحل سوريا ، مقابل مدينة Enkomi.
حسنًا ، لقد تم تداولهم في إنكومي ، أولاً وقبل كل شيء ، النحاس المصهور هنا وخشب السرو القبرصي الرائع ، والذي كان يتنافس في ذلك الوقت مع الأرز اللبناني. وكانت هذه السلع هي التي جعلت Enkomi غنية وقوية وقدمت مجموعة متنوعة من المنتجات التي تم الحصول عليها من بلدان أخرى. أما بالنسبة للصناعات المعدنية ، فقد تم تشغيلها في Enkomi: تم نقل خام النحاس ، المستخرج في المناجم ، إلى المدينة ، حيث تم تخصيبه ، ثم تم صهره ، وبعد ذلك تم عرض السبائك الجاهزة للبيع. في إنكومي ، تم إنشاء إنتاج الخناجر المشهورة في البحر الأبيض المتوسط ، وهنا أيضًا تم إنتاج طماق "نيميد" برونزية ، تكرر ملامح ساق بشرية من الركبة إلى القدم ، تمثل صفيحة برونزية مطاردة مثبتة على الساق مع أحزمة جلدية ، مترابطة من خلال حلقات مصنوعة من الأسلاك البرونزية. وهذا يعني أن تقسيم الإنتاج وتخصصه واضح: في مكان ما تعمل الخوذات بشكل أفضل ، وعلى ما يبدو ، كانت هناك معدات مناسبة ، في مكان ما يصنعون دروعًا للعضلات ، لكن Enkomi أصبح مركزًا للإنتاج!
Knemis من مقبرة Thracian في أراضي بلغاريا الحديثة.
تم إجراء أول حفريات أثرية في إنكومي بواسطة المتحف البريطاني عام 1896 ، وعثروا على حجر به احتياطي كبير من البرونز ، والذي تبين أنه مدفون نتيجة إحدى الكوارث الجيولوجية التي حدثت في الجزيرة في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. كما تم العثور على العديد من المدافن التي تحتوي على منتجات مجوهرات رائعة الجمال وعدد كبير من الأشياء اليومية للأشخاص الذين عاشوا في العصر البرونزي ، والتي يتم عرضها اليوم من بين كنوز أخرى في المتحف البريطاني. ومع ذلك ، لم يدرك علماء الآثار البريطانيون أن هذه المدافن تقع تحت منازل المدينة ، لذلك تم العثور على المدينة نفسها لاحقًا في سياق الحفريات التي قامت بها بالفعل بعثة فرنسية في عام 1930. استمرت الحفريات الأثرية هنا حتى عام 1974 ، عندما أصبح الوصول إلى منطقة إنكومي غير متاح للباحثين بسبب احتلال القوات التركية للجزيرة.
اليسار كنيميس السادس القرن. قبل الميلاد. من مجموعة متحف والترز.
ومع ذلك ، وجدت بعثة أثرية بريطانية عددًا كبيرًا من القطع الأثرية التي تُظهر بوضوح تأثير الدول المجاورة على حضارة قبرص القديمة ، وبالطبع ، كان هذا التأثير قد مورس عليها بشكل أساسي من قبل حضارة مينوان أو كريت الميسينية. وإلا كيف يمكن تفسير الأواني الخزفية الرائعة الموجودة ، والمرسومة بموضوعات "البحر" النموذجية للفن الكريتي ، والتي تصور الأسماك والدلافين والطحالب؟
فوهة الأخطبوط من إنكومي. سيراميك. القرن الرابع عشر قبل الميلاد
من أكثر الأشكال شيوعًا في رسم الزهرية صورة أخطبوط ، تتشابك مخالبه مع السطح المستدير للإناء. حتى أن بعض عينات الخزف الموجودة هنا تلقت أسماء خاصة بها ، على سبيل المثال ، "زيوس كريتر". حيث صور السيد القديم حلقة شهيرة من إلياذة هوميروس (أو مؤامرة مماثلة) ، حيث يحمل الإله زيوس ميزان القدر بين يديه قبل أن يستعد الجنود لخوض المعركة. الدافع الثاني ، الذي تم استخدامه كثيرًا أيضًا في لوحة زهرية إنكومي ، هو صورة الثور ، التي كانت موضع تبجيل للكريتيين ورمز أيضًا إلى زيوس ، والد الملك مينوس ومؤسس الحضارة الكريتية نفسها.ولماذا كان الأمر مفهومًا - فبعد كل شيء ، كان هناك العديد من المستعمرات في الجزيرة أسسها مهاجرون من جزيرة كريت ، وكانت التجارة ذاتها مع كريت في ذلك الوقت في أوجها.
أثناء التنقيب ، تم العثور أيضًا على عناصر مثل الجعران والخواتم والعقود المصنوعة من الذهب ، والتي يمكن إحضارها إما من مصر ، أو صنعها هنا من قبل الحرفيين المحليين وفقًا للعينات المصرية التي لديهم. من المثير للاهتمام التماثيل البرونزية لمختلف الآلهة ، حيث يمكن للمرء أن يتتبع تأثيرات كل من طوائف البحر الأبيض المتوسط الشرقية والمحلية. على سبيل المثال ، تمثال من البرونز لـ "الإله ذو القرون" - بارتفاع 35 سم ، وجد في أحد مزارات إنكومي ، يحمل بوضوح آثار التأثير الحثي ، وكان على الأرجح موضوع عبادة.
يتكون الضريح في Enkomi من ثلاث غرف: قاعة يوجد فيها مذبح القرابين ، وغرفتين داخليتين صغيرتين. أثناء التنقيب في المذبح ، وجدوا العديد من جماجم الماشية - الثيران والغزلان أيضًا ، أواني طقوس للإراقة ، لكن تمثالًا برونزيًا لـ "الإله ذو القرون" كان في إحدى غرفه الداخلية. هناك تكهنات بأن هذا هو تمثال لإله الوفرة وقديس الماشية ، الذي تم تحديده مع أبولو اللاحق.
تمثال "إله المعدن". برونزية. القرن الثاني عشر قبل الميلاد ارتفاع 35 سم حفريات عام 1963. المتحف الأثري في نيقوسيا.
في ملاذ آخر ، اكتشف علماء الآثار تمثالًا صغيرًا من البرونز يسمى "إله المعدن". "الله" يمثله رمح مسلح ودرع ، على رأسه يرتدي خوذة بقرون ، وهو نفسه يقف على قاعدة لها شكل موهبة (قضيب مستطيل من النحاس ، يشبه جلد الثور الممتد). تمثال نسائي مشابه (قائم أيضًا على شكل سبيكة نحاسية) ، صنع في قبرص خلال نفس الحقبة ، موجود اليوم في متحف في أكسفورد. وقد أعطى وجود مثل هذا التشابه التركيبي الواضح للباحثين سببًا لرؤية في هذين التمثالين … زوجان - حداد الإله هيفايستوس والإلهة أفروديت - يصوران في مثل هذا الشكل الرمزي ثروة مناجم النحاس في جزيرة قبرص.
هنا وجد علماء الآثار أيضًا تمثالًا صغيرًا من البرونز يبلغ طوله 12 سم للإله بعل ، والذي كان مغطى بالكامل سابقًا بصفائح رقيقة من الذهب ، والتي تم حفظها الآن فقط على الوجه والصدر. هذا يدل على أن سكان إنكومي لم يكونوا متجانسين عرقياً ، وأن العديد من الآلهة الشرقية كانت تُعبد هنا أيضًا. منذ أن كان البعل يحظى بالاحترام في كل من سوريا وفلسطين ، وكذلك في أوغاريت وفينيقيا وكنعان وقرطاج ، وكذلك في بابل ، يمكن الافتراض أن المهاجرين من جميع هذه المدن والأراضي كان من الممكن أن يعيشوا هنا. علاوة على ذلك ، تم تصوير بعل أيضًا في شكل محارب يحمل رمحًا في يده (تمامًا مثل "إله المعدن" المذكور أعلاه) ، وكرجل يرتدي خوذة بقرون ("الإله ذو القرون") ، أو في شكل من نفس الثور.
كان هذا المرجل النحاسي ، الذي كان من الممكن طهي الطعام للعديد من الناس في وقت واحد في العالم القديم ، ذا قيمة كبيرة. متحف أنابا الأثري.
من المثير للاهتمام أن إحدى المؤامرات الرئيسية لجميع النصوص التوراتية تقريبًا هي النضال ضد عبادة هذا الإله ، على الرغم من عدم وجود معلومات تقريبًا حتى يومنا هذا عنه وعن الطقوس المرتبطة به ، باستثناء دلالات العظمة. روعة كل الاحتفالات التي تنتهي بالذبائح البشرية. ومع ذلك ، فإن حقيقة مثل هذا النضال الطويل الذي لا يمكن التوفيق فيه ضد عبادة البعل في جميع مظاهرها تتحدث فقط عن انتشارها على نطاق واسع في جميع أنحاء آسيا الصغرى. علاوة على ذلك ، كان في شكله الأصلي أحد العناصر المهمة للمعتقدات لأكثر من ألف عام من تطور شعوب البحر الأبيض المتوسط ، الذين لم يدمجوا المهاجرين من آسيا فحسب ، بل دينهم أيضًا.
كانت المحاور البرونزية للبحر الأبيض المتوسط عادة صغيرة الحجم وتشبه إلى حد ما توماهوك الهندية في القرن التاسع عشر. متحف أنابا الأثري.
حسنًا ، في نهاية العصر البرونزي المتأخر ، بدأت مدينة إنكومي في التدهور تدريجياً وفقدت أهميتها السابقة.لعب الدور في هذا الحدث المؤسف لأول مرة الناس - "شعوب البحر" ، الذين شنوا غاراتهم المدمرة على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط بأكمله حوالي 1200 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن إنكومي كانت موجودة لقرن آخر ، حتى دمرها زلزال قوي ، وبعد ذلك هجر سكانها المدينة تمامًا.
لطالما حاول الناس العيش بشكل جميل ، لذلك حاولوا تزيين منازلهم. على سبيل المثال ، فسيفساء أرضية سرية ، والتي يمكن رؤيتها اليوم أمام المتحف الأثري في مدينة لارنكا ، قبرص.
حسنًا ، ماذا عن الاستنتاج؟ الاستنتاج هو كالتالي: حتى في ذلك الوقت جاء مهاجرون من ثقافات مختلفة من القارة. كان هدفهم هو المعدن ، وهنا أتقنوا استخراجه ومعالجته. أي أنه على الرغم من عدم وجود لغة مكتوبة في ذلك الوقت ، إلا أن تبادل المعلومات بين الشعوب البعيدة عن بعضها البعض كان راسخًا ، ولم تتدخل فيه حواجز ثقافية أو عرقية أو دينية! على الرغم من أن الحروب والغارات في ذلك الوقت كانت تحدث أيضًا بشكل شبه دائم …
المواد السابقة:
1. من الحجر إلى المعدن: المدن القديمة (الجزء الأول)
2. المنتجات المعدنية الأولى والمدن القديمة: شاتال هويوك - "مدينة تحت الغطاء" (الجزء 2)
3. "العصر النحاسي الحقيقي" أو من النموذج القديم إلى النموذج الجديد (الجزء 3)
4 - المعادن القديمة والسفن (الجزء 4)
