الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي

الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي
الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي

فيديو: الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي

فيديو: الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي
فيديو: امرأه رأت شخص مسلم يصلي في الشارع انظروا ماذا فعلت امامه !؟ ردة فعلة صدمت الملايين !! 2024, مارس
Anonim

- عاصفه! العاصفة قادمة قريبا!

إنه الطائر الشجاع الذي يحلق بفخر بين البرق فوق البحر الهائج الغاضب ؛ ثم يصرخ نبي النصر:

- دع العاصفة تندلع أقوى!

م. جوركي. أغنية بترل.

في 18 يونيو 1938 ، أي قبل 80 عامًا ، توفي الكاتب العظيم مكسيم غوركي. واجه الكاتب الروسي العظيم ثم السوفيتي مكسيم غوركي مصيرًا صعبًا وصعبًا للغاية.

ولد مكسيم غوركي (الاسم الحقيقي - أليكسي ماكسيموفيتش بيشكوف) (16) في 28 مارس 1868 في نيجني نوفغورود في عائلة مكسيم سافاتيفيتش بيشكوف مع فارفارا فاسيليفنا كاشرينا. وفقًا للسيرة الذاتية الرسمية ، كان والده صانع خزانة (وفقًا لنسخة أخرى ، مدير مكتب Astrakhan لشركة الشحن I. S. لم يدم الزواج طويلاً ، وسرعان ما مات الأب بسبب الكوليرا. أصيب أليكسي بيشكوف بالكوليرا في سن الثالثة ، وتمكن والده من الخروج منه ، لكنه أصيب في نفس الوقت بالعدوى ولم ينجو. بالكاد يتذكر الصبي والده ، لكن قصص أقاربه عنه تركت بصمة عميقة - حتى الاسم المستعار "مكسيم غوركي" ، وفقًا لسكان نيجني نوفغورود ، تم التقاطه تخليداً لذكرى والده. لم ترغب الأم في العودة إلى والدها وتزوجت مرة أخرى ، لكنها سرعان ما ماتت بسبب الاستهلاك. وهكذا ، في سن مبكرة ، أصبح أليكسي الصغير يتيمًا وترعرع على يد جده وجدته.

حلت جدة مكسيم - أكولينا إيفانوفنا محل والدي الصبي. أمضى أليكسي طفولته في منزل جده كاشرين في نيجني نوفغورود. أفلس فاسيلي فاسيليفيتش بنهاية حياته ، لكنه علم حفيده. بالنسبة للجزء الأكبر ، قرأ أليكسي كتب الكنيسة وتعرف على السير الذاتية للقديسين. بالفعل في سن الحادية عشرة ، أصبح على دراية بالواقع القاسي لحياة العمل ، لأنه كان وحيدًا تمامًا. عمل أليكسي كمساعد في باخرة ، في متجر ، كخباز ، تعلم رسم الأيقونات ، إلخ. لم يتلق غوركي تعليمًا كاملاً ، على الرغم من أنه درس في مدرسة مهنية محلية. بالفعل خلال هذه الفترة ، أصبح أليكسي ماكسيموفيتش مهتمًا بالأدب ، وكتب أعماله الأولى.

من عام 1878 بدأت حياته "في الناس". كان يعيش في حي فقير بين المتشردين. أثناء تجواله ، كان يقطعه يومًا بعد يوم. في عام 1884 ، التحق غوركي بالجامعة في قازان ، لكنه لم يكن مسجلاً. ومع ذلك ، في سن السادسة عشرة ، تبين أن مكسيم شخصية قوية إلى حد ما. مكث في قازان وبدأ العمل. هنا تعرف أولاً على الماركسية. في وقت لاحق ، تخللت حياة وعمل مكسيم غوركي بأفكار ماركس وإنجلز ، وأحاط صورة البروليتاري والثورة بهالة من الرومانسية. انضم الكاتب الشاب بحماسة إلى الدعاية وتم اعتقاله بالفعل في عام 1888 بسبب علاقته مع الحركة السرية الثورية. كان الكاتب الشاب تحت رقابة بوليسية صارمة. أثناء عمله في محطة سكة حديد ، كتب العديد من القصص القصيرة بالإضافة إلى الشعر. تمكن غوركي من تجنب السجن بالسفر في جميع أنحاء البلاد. دون ، أوكرانيا ، بيسارابيا ، القرم ، ثم شمال القوقاز ، وأخيراً تيفليس - هذا هو طريق سفر الكاتب. لقد عمل بجد وقام بالدعاية بين زملائه وكذلك الفلاحين. تميزت هذه السنوات من حياة مكسيم غوركي بالأعمال الأولى "ماكار شودرا" و "الفتاة والموت".

في عام 1892 ، عاد أليكسي ماكسيموفيتش ، بعد تجوال طويل ، إلى نيجني نوفغورود. ينشر "مكار شودرا" في إحدى الصحف المحلية ، وبعد ذلك يتم نشر عدد من مقالاته ومقالاته.كان اسمه المستعار الأصلي هو الاسم الغريب يهوديال شلاميس. ذكره مكسيم غوركي نفسه أكثر من مرة في سيرته الذاتية ومقابلاته. سرعان ما حولت مقالاته وقصصه كاتبًا إقليميًا غير معروف تقريبًا إلى كاتب ثوري مشهور. ازداد اهتمام السلطات بشخص أليكسي ماكسيموفيتش بشكل ملحوظ. خلال هذه الفترة ، رأت أعمال "The Old Woman Izergil" و "Chelkash" - 1895 ، و "Malva" ، و "The Orlov's Spouses" - 1897 النور ، وفي عام 1898 تم نشر مجموعة من أعماله.

ستكون هذه الفترة ذروة موهبته. في عام 1899 ، ظهرت أغنية "Song of the Falcon" الشهيرة و "Thomas Gordeev". في عام 1901 ، تم نشر أغنية Petrel. بعد إصدار "Song of the Petrel": "Storm! العاصفة قادمة قريبا! إنه الطائر الشجاع الذي يحلق بفخر بين البرق فوق البحر الهائج الغاضب ؛ ثم يصرخ نبي النصر: - لتندلع العاصفة أقوى!..”. كما كتب إعلانًا يدعو إلى محاربة الاستبداد. بعد ذلك ، تم نفي الكاتب من نيجني نوفغورود إلى أرزاماس.

من عام 1901 تحول إلى الدراما. خلال هذه الفترة ، تم وصف مكسيم غوركي بأنه ثوري نشط ، مؤيد للماركسية. كان خطابه بعد الأحداث الدامية في 9 يناير 1905 سبب اعتقاله وسجنه في قلعة بطرس وبولس. ومع ذلك ، كان غوركي في ذروة شعبيته في ذلك الوقت. تحدث فنانون مشهورون ، بمن فيهم ممثلو العالم الإبداعي والعلمي من ألمانيا وفرنسا وإنجلترا وإيطاليا ، في دفاعه. وأطلق سراحه. شارك غوركي بشكل مباشر في النضال الثوري عام 1905. في نوفمبر 1905 انضم إلى حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي. فيما يتعلق بالتهديد بالانتقام ، أُجبر على المغادرة إلى أمريكا. لأول مرة في الخارج ، لم يبق الكاتب طويلاً.

يجب أن يقال أن غوركي ، مثله مثل الشخصيات الإبداعية البارزة الأخرى ، لم يكن لديه حياة اجتماعية نشطة فحسب ، بل كان أيضًا يتمتع بحياة شخصية عاصفة. كان متزوجًا من يكاترينا فولوزينا ، ولديه محظيات وعشيقات ، بالإضافة إلى العديد من الأقارب والأطفال بالتبني. لذلك ، غادر غوركي الأسرة ، وأصبحت ممثلة موسكو الشهيرة ماريا أندريفا زوجته في القانون العام.

في المنفى ، يكتب الكاتب العديد من الكتيبات الساخرة عن الثقافة "البرجوازية" في فرنسا والولايات المتحدة ("مقابلاتي" ، "في أمريكا"). بالعودة إلى روسيا في الخريف ، يكتب مسرحية "الأعداء" ، ويخلق رواية "الأم". بعد أن عاد بالكاد إلى وطنه ، يسافر أليكسي ماكسيموفيتش مرة أخرى إلى الخارج. بحلول عام 1910 ، أصبح اسم غوركي من أكثر الأسماء شهرة في الإمبراطورية الروسية ، ثم في أوروبا ، تسبب عمله في أدب نقدي ضخم: من عام 1900 إلى 1904. تم نشر 91 كتابًا عن غوركي ؛ من عام 1896 إلى عام 1904 ، بلغ عدد المؤلفات النقدية عنه أكثر من 1860 عنوانًا. حققت عروض مسرحياته على خشبة مسرح موسكو للفنون نجاحًا استثنائيًا ورافقها عروض معارضة للحكومة من قبل الجمهور.

الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي
الكاتب البروليتاري العظيم مكسيم غوركي

حتى عام 1913 ، كان يعيش في إيطاليا بسبب مشاكل صحية. مرض الأم انتقل إلى ابنها ، وكان يعاني من الاستهلاك. عاد غوركي إلى وطنه مستغلاً العفو. منذ الأيام الأولى للحرب العالمية الأولى ، اتخذ موقفا دوليا مناهضا للعسكرية. استقبل مكسيم غوركي ثورة فبراير 1917 بحماس ، حيث رأى فيها انتصار الديمقراطية للشعب المتمرّد. شقته في بتروغراد في فبراير ومارس 1917 تشبه "المقر" حيث اجتمع العديد من الشخصيات السياسية والعامة والكتاب والكتاب والفنانين والممثلين والعمال. بدأ غوركي عددًا من المشاريع الاجتماعية والثقافية ، وأولى اهتمامًا كبيرًا لحماية الآثار الثقافية ، وأظهر بشكل عام نشاطًا كبيرًا. كتب عددًا من المقالات ، ساخطًا على التصدير الهائل للكنوز الفنية من روسيا لـ "الملايين الأمريكيين" ، احتج على السطو على البلاد.

يعتقد مكسيم غوركي أنه من أجل أن ينجز المجتمع مهمة الإحياء الروحي والتطهير الأخلاقي للبلاد ، كان من الضروري أولاً وقبل كل شيء توحيد "القوى الفكرية للمثقفين القدامى ذوي الخبرة مع قوى العمال والفلاحين الشباب". المثقفون ". ولهذا من الضروري "الارتقاء فوق السياسة" وتوجيه كل الجهود نحو "العمل الثقافي المكثف الفوري" ، وإشراك العمال والفلاحين فيه.كان يعتقد أنه يجب غرس الثقافة في شعب نشأ في العبودية لقرون ، لإعطاء البروليتاريا والجماهير العريضة معرفة منهجية وفهمًا واضحًا لمهمتهم التاريخية العالمية وحقوقهم ومسؤولياتهم وتعليم الديمقراطية.. كان من أهم الأعمال العلمية والتعليمية لغوركي هذه الأيام إنشاء "الرابطة الحرة لتطوير العلوم الإيجابية وتوزيعها".

وفقًا للكاتب العظيم ، "لا مستقبل بدون ديمقراطية" ، فإن "الشخص القوي هو شخص عاقل" ، وبالتالي من الضروري "تسليح نفسك بالمعرفة الدقيقة" ، "غرس احترام العقل ، وتنمية الحب له ، تشعر بقوتها العالمية ". وأشار غوركي: "مصدر مصائبنا هو أميتنا. لكي تعيش بشكل جيد ، تحتاج إلى العمل بشكل جيد ، والوقوف بثبات على قدميك ، وتحتاج إلى العمل الجاد ، وتعلم حب العمل ".

كان العمل الأدبي والاجتماعي لغوركي أكثر نشاطًا في ذلك الوقت في صحيفة نوفايا زيزن التي أسسها. تم نشره في بتروغراد منذ 18 أبريل تحت إشراف تحرير غوركي ، وشارك في تحريره ف.أ.بازاروف ، في.أ. عارضت الصحيفة بشدة استمرار روسيا في الحرب الإمبريالية (الحرب العالمية الأولى) ، من أجل توحيد جميع القوى الثورية والديمقراطية للحفاظ على المكاسب الاجتماعية والسياسية لثورة فبراير ، وتطوير الثقافة والتعليم والعلوم ، من أجل لمتابعة مسار تنفيذ مزيد من التحولات الاشتراكية في روسيا تحت قيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي. بالإضافة إلى الحلقة الجديدة من "حكايات خرافية روسية" ، قصص ، مقالات ، نشر مكسيم غوركي أكثر من 80 مقالاً في الصحيفة (58 منها في سلسلة "أفكار غير مناسبة"). ألفت الصحافة في نوفايا جيزن كتابين متكاملين للكاتب - ثورة وثقافة. مقالات عن عام 1917 " و "أفكار غير مناسبة. ملاحظات على الثورة والثقافة ".

في هذه المرحلة من حياته ، ظهرت التناقضات الأولى مع آراء لينين ، الذي كان على دراية به شخصيًا. وهكذا ، أدان غوركي "المجزرة التي لا معنى لها" ، وكشف عن رغبة الحكومة المؤقتة في إنهاء الحرب منتصرة (رداً على ذلك ، اتهم ممثلو معسكر غوركي البرجوازي "بالتجسس والخيانة"). من ناحية أخرى ، عارض غوركي انتفاضة 4 يوليو التي بدأت تحت تأثير الدعاية الاشتراكية. دفاعا عن المكاسب الاجتماعية لثورة فبراير ، والرجعية المعارضة ، والقوى المحافظة ، والأحزاب البرجوازية وسياسات الحكومة المؤقتة ، دخلت صحيفة غوركي في جدل مع البلاشفة ، الذين وضعوا على جدول الأعمال مسألة الانتفاضة المسلحة والتنفيذ. للثورة الاشتراكية. كان غوركي مقتنعًا بأن روسيا لم تكن مستعدة بعد للتحولات الاشتراكية ، وأن الانتفاضة ستغرق في بحر من الدماء ، وأن قضية الثورة سوف تعود عقودًا إلى الوراء. كان يعتقد أنه قبل القيام بثورة اشتراكية ، يجب على الناس "العمل بجد من أجل اكتساب وعي بشخصيتهم وكرامتهم الإنسانية" ، وأنهم أولاً "يجب أن يتم تكليسهم وتطهيرهم من العبودية التي تغذيها النار البطيئة. الثقافة ". في رأيه ، "أخطر عدو للحرية والقانون هو في داخلنا" ، "قسوتنا وكل فوضى المشاعر الفوضوية المظلمة التي نشأت في أرواحنا من خلال الاضطهاد المخزي للنظام الملكي ، ووحشيته الساخرة. " وبانتصار الثورة لم تبدأ سوى "عملية الإثراء الفكري للبلاد". لم تكن روسيا مستعدة بعد للثورة الاجتماعية. كانت الثقافة والعلم والفن ، وفقًا لغوركي ، مجرد القوة التي "ستسمح لنا بالتغلب على رجاسات الحياة والسعي الدؤوب والعناد من أجل العدالة وجمال الحياة والحرية".

لذلك استقبل الكاتب ثورة أكتوبر ببرود.قبل أسبوع من أكتوبر ، في مقال "لا يمكنك أن تصمت!" وهو يدعو البلاشفة إلى التخلي عن "الإجراء" ، خوفًا من أن "تتخذ الأحداث هذه المرة طابعًا أكثر دموية وأكثر مذابحًا ، وتوجه ضربة أشد للثورة". بعد أكتوبر ، واصل نوفايا جيزن ، برئاسة غوركي ، احتلال مناصب المعارضة وأصبح معارضًا للحكومة الجديدة. وانتقدت الصحيفة "تكاليف" الثورة ، و "جوانب الظل" ، وأشكال التحولات الاجتماعية في البلاد وأساليبها - زراعة الكراهية الطبقية ، والإرهاب ، والعنف ، و "الفوضوية الحيوانية" للجماهير السوداء. في الوقت نفسه ، يدافع غوركي عن المثل الإنسانية السامية للاشتراكية ، وأفكار الديمقراطية ، والقيم الإنسانية العالمية ، وحقوق الفرد وحريته ، المنسية في زوبعة الثورة. وهو يتهم قادة البلاشفة ولينين و "أتباعه" بتدمير حرية الصحافة و "المغامرة" و "الدوغماتية" و "النزعة الأخوية" و "الاستبداد" ، إلخ.

من الواضح أن موقف غوركي هذا يمثل انتقادًا حادًا للسلطات. بالحجة معه ، كتب الحزب البلشفي والصحافة الرسمية أن الكاتب قد تغير من "طائر النوء" إلى "الهو" ، "الذي لا يستطيع الوصول إلى سعادة المعركة" ، وأنه ظهر على أنه "رجل يئن في الشارع" ، أنه "فقد ضميره" ، وأنه "غير الثورة" ، إلخ. في 16 يوليو 1918 ، بموافقة لينين ، تم إغلاق الصحيفة (قبل ذلك تم إيقاف النشر مؤقتًا عدة مرات).

أخذ غوركي هذا النقد بحدة وصعوبة. بالنسبة لغوركي ، لم تكن الاشتراكية مدينة فاضلة. واستمر في الإيمان بأفكاره ، فكتب عن "آلام الولادة الشديدة" للعالم الجديد "روسيا الجديدة" ، مشيرًا إلى أنه على الرغم من كل الأخطاء والجرائم ، فإن "الثورة مع ذلك نمت إلى انتصارها". وأعرب عن ثقته في أن الزوبعة الثورية ، التي هزت "أعماق روسيا" ، "ستشفينا ، وتجعلنا أكثر صحة" ، وستحيي "البناء والإبداع". كما يشيد غوركي بالبلاشفة: "أفضلهم أناس ممتازون ، سيفخر بهم التاريخ الروسي في الوقت المناسب …" ؛ "… من الناحية النفسية ، قدم البلاشفة بالفعل خدمة للشعب الروسي ، بعد أن نقلوا جماعتهم بأكملها من وسط الموتى وأثاروا في الجماهير موقفًا نشطًا تجاه الواقع ، وهو الموقف الذي بدونه ستهلك بلادنا".

على الرغم من نظرته الخاصة للثورة ، واصل غوركي نشاطه الإبداعي وقدم للدولة السوفيتية الفتية العديد من الأعمال الوطنية. بعد محاولة اغتيال لينين ، أصبح غوركي قريبًا منه ومن البلاشفة مرة أخرى. بعد ذلك ، قام غوركي بتقييم مواقفه في 1917-1918 ، واعترف بها على أنها خاطئة ، موضحًا ذلك بحقيقة أنه استخف بالدور التنظيمي للحزب البلشفي والقوى الإبداعية للبروليتاريا في الثورة. أصبح غوركي أحد منظمي الأدبية والعامة. وتعهدات النشر: دور النشر "الأدب العالمي" و "دار الكتاب" و "دار الآداب" وغيرها. كما دعا من قبل إلى توحيد المثقفين القدامى والجدد ، ودافع عنها ضد الاضطهاد غير المعقول من قبل السلطات. في ديسمبر 1918 ، تم انتخابه لعضوية سوفييت بتروغراد ، وأعيد انتخابه في يونيو 1920. عمل الكاتب في لجنة بتروغراد لتحسين حياة العلماء ، التي تأسست بمبادرته ، وأصبح رئيسًا لها. عارض التدخل العسكري للقوى الغربية ، ودعا قوى العالم الأولى للدفاع عن الثورة ومساعدة الجياع.

في عام 1921 ، بناءً على توصية لينين العاجلة ، غادر غوركي إلى إيطاليا. قيل للجمهور إنه أُجبر على الخضوع للعلاج الطبي في الخارج. في 1928-1929 جاء إلى الاتحاد ، وفي عام 1931 عاد أخيرًا إلى موسكو وفي السنوات الأخيرة من حياته حصل على اعتراف رسمي بأنه مؤسس الواقعية الاشتراكية. في عام 1932 ، تم تغيير اسم مسقط رأس الكاتب ، نيجني نوفغورود ، إلى غوركي بمناسبة الذكرى الأربعين لنشاطه الأدبي (كانت المدينة تسمى غوركي حتى عام 1990).

كتب مكسيم غوركي في السنوات الأخيرة من حياته روايته ، وظل غير مكتمل - "حياة كليم سامجين".في 18 يونيو 1936 ، توفي بشكل غير متوقع في ظروف غريبة. ودفن في الميدان الأحمر في موسكو بالقرب من جدار الكرملين.

موصى به: