Smerds وديع
في مجال سلمي ، هم جميلون.
(سيغورد الصليبي. شعر سكالدس. ترجمة س في بيتروف)
هذا الحجر الروني المرقط من Hillersje ، السويد هو واحد من أفضل الأمثلة على الكتابة الرونية الباقية من عصر الفايكنج (تم العثور على أكثر من 5000 حجر رون في المجموع). الرونية ، تتلوى في أفعواني معقدة ، تحكي قصة امرأة ورثت ملكية ابنتها. تؤكد هذه الرسالة إحدى سمات الحياة الاجتماعية للفايكنج ، والتي تميزت بليبرالية استثنائية في ذلك الوقت - حق المرأة في التملك.
بطبيعة الحال ، فإن اكتشاف الأشياء الذهبية والمجوهرات دائمًا ما يكون ممتعًا ، لكن الحبوب الكربونية وعظام البشر والحيوانات أكثر أهمية بكثير للعلم. لم تذهب فرصة واحدة دون استغلال. على سبيل المثال ، في الدنمارك ، قام العلماء بالتنقيب في موقع كان مغطى بالرمال خلال عصر الفايكنج ووجدوا آثار أقدام مزارعين ، ومسارات لعجلة القيادة ، وأخاديد محراث تحتها. لقد وسع الاستكشاف تحت الماء معرفتنا بحياة الفايكنج. في Hedeby (الدنمارك) من قاع المرفأ حتى أنهم رفعوا فرشًا للقوارب المصنوعة من الراتنج المصنوعة من … قطع من الملابس القديمة لبناة سفن الفايكنج. وقد أعطى ذلك معلومات عن كيفية ارتداء الفايكنج. من الواضح أنه لم يكن من الممكن معرفة قصة الملابس ولكن هذا ما كان القماش منه …
منزل طويل من عصر الفايكنج. التجديد الحديث.
أي أنه أصبح من الواضح أنه في حين قام بعض الاسكندنافيين برحلات بحرية وقاتلوا في أرض أجنبية ، قدم آخرون لأنفسهم الطعام ليس عن طريق الغارات ، ولكن عن طريق تربية الحيوانات والزراعة. كانوا يعملون في الصيد وصيد الأسماك ، وجمع النباتات البرية والعسل والبيض. كانت الأرض الخاصة كافية ، على الرغم من حقيقة أن المزارعين أنفسهم يعملون بلا كلل. كانت الأرض المحيطة مغطاة بالغابات. ومن أجل استعادة أراضٍ جديدة لحرثها ، كان من الضروري قطع الأشجار وتنظيفها من الحجارة ، والتي غالبًا ما كانت مكدسة في أهرامات صغيرة تطارد علماء الآثار لفترة طويلة - ما الغرض منها؟ في هذه الأثناء ، كانت الحجارة مكدسة ببساطة بينما كان المزارع يحرث حصته. علاوة على ذلك ، في النرويج الجبلية ، كان الناس يعتزون بكل قطعة أرض صالحة للزراعة.
غلاية الطبخ. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
تمكن علماء المناخ وعلماء النباتات القديمة من تحديد أنه خلال عصر الفايكنج ، كانت الدول الاسكندنافية أكثر دفئًا بعدة درجات مما كانت عليه في وقت سابق وفي وقت لاحق هذه المرة. أدى التطور الناجح للزراعة بطبيعة الحال إلى النمو السكاني وتطوير أراضٍ جديدة. لفترة طويلة ، كانت أكياس الحبوب وعدد الماشية بمثابة مقياس للثروة ، مما أدى ، من ناحية ، إلى التنافس بين ملاك الأراضي الذين أرادوا الحصول على أراضٍ جديدة ، ومن ناحية أخرى ، اندلاع العنف من جانب الفقراء. ، الذي بدا في جميع الأوقات ظالما في مثل هذه الحالة. لم يكن هناك مكان يذهبون إليه من هذا القبيل ، وانضموا عن طيب خاطر إلى فرق الإيرل - ملوك البحر ، وذهبوا إلى أرض أجنبية من أجل الثروة.
كان البروش ثلاثي الفصوص زينة عملية مفضلة للنساء الاسكندنافيات في عصر الفايكنج. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
كيف عاش المزارعون الاسكندنافيون - مزارع أم مستوطنات؟ تشير الحفريات في الدنمارك إلى أن الناس فضلوا الاستقرار معًا. على الرغم من أن القرى كانت صغيرة - ستة أو ثمانية مزارع. لكن كل مزرعة كانت عالمًا مكتفيًا ذاتيًا مع مبنى سكني ومباني خارجية.
"مطرقة ثور" ، تميمة وعفن لصبها.تم العثور عليها في كثير من الأحيان أكثر من العناصر الأخرى أثناء التنقيب في "المنازل الطويلة". المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
أظهرت التنقيبات أن المزارع الاسكندنافية تتكون عادة من عدة منازل ومباني ، وكانت دائمًا محاطة بجدار من الحجارة الخشنة التي تم إحضارها إلى المنزل من الحقول المحيطة. كان المنزل عادةً يشبه هيكلًا طويلًا مستطيلًا من جذوع الأشجار والأحمق ، على غرار كوخ فلاح روسي. كانت الجدران مصنوعة من الخيزران ومغطاة بالطين. في أحد طرفي المنزل كانت هناك أماكن للمعيشة ، في الطرف الآخر - أكشاك للماشية ، حيث يتنفس الدفء اللطيف في الشتاء ، ولكن الرائحة الكريهة ، على ما يبدو ، تم تجاهلها ببساطة. تم وضع موقد مفتوح على أرضية ترابية على ارتفاع معين في وسط الجزء السكني من المنزل ، ولم يمنح الدفء فحسب ، بل الضوء أيضًا. على الرغم من وجود مصابيح سمينة في المنزل معلقة من عوارض السقف. كانت هناك مقاعد على طول الجدران ، حيث كان سكان المنزل يجلسون وينامون ويعملون ، وتقع بالقرب من النار. لم تكن هناك أنابيب في هذه المنازل. لعبت دورها من خلال ثقب في السقف.
بدأ يوم عمل الأسرة الزراعية الاسكندنافية النموذجية قبل شروق الشمس. ذهب رب الأسرة مع الأبناء الأكبر إلى الحقول للحرث أو البذر ، بينما بقيت النساء والأطفال في منازلهم وعملوا على رعاية الماشية وإطعام الدواجن ورعي الماعز والأغنام. تم تكريس الكثير من الجهود لتربية الحيوانات. لذلك ، في الصيف حاولوا تخزين القش ، الذي كان يعتبر الغذاء الرئيسي للماشية في الشتاء. تم زراعة العشب بشكل خاص ، ثم جزه وتخزينه في حظائر التبن ، بغض النظر عن حصاد الحبوب. علاوة على ذلك ، على سبيل المثال ، في النرويج ، حيث لم يكن المحصول مرتفعًا جدًا بسبب الظروف المناخية ، فقد تم استخدامه بالكامل لتخمير الجعة ، والتي لم تكن من الناحية العملية أدنى من الحليب بقيمتها الطاقية.
قلادة مطرقة ثور ، أوبلاند. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
كان المنزل عبارة عن غرفة طويلة شبيهة بالحظيرة ، وربما بها عدة حاويات ، يطبخ فيها سكان المنزل ويأكلون ويستقبلون الأصدقاء ، ونسجوا ، وحفروا السهام ، وناموا. كانت الإضاءة خافتة والجدران والسقف دخان. حسنًا ، كان صاحب المزرعة ، رب الأسرة ، الذي عمل بجد ، ولكنه أيضًا يحب أن يظهر ثروته وكرمه لأصدقائه وجيرانه ، كان مسؤولاً عن كل هذا من خلال ترتيب الأعياد حيث يتم قلي اللحوم والأسماك والدخن كعك على البصق ، والخضروات في الصيف ، وكل هذا كان يقدم بكميات كبيرة ، بما في ذلك الجعة والعسل وحتى النبيذ المصنوع من التوت والتفاح الحامض ، الذي كان لديه الوقت لتنضج في الصيف.
ثاني أهم شخص في المنزل ، ومن نواح كثيرة حتى الأول ، كانت زوجة المالك ، التي لم يتم التشكيك في أسبقيتها وسلطتها. بعد كل شيء ، فإن الاهتمام بمزرعة ضخمة متعددة الوظائف لا يتطلب الكثير من العمل فحسب ، بل يتطلب أيضًا الكثير من الخبرة والمعرفة الكبيرة. كان عليك أن تعرف كيف تعالج الأمراض البسيطة ، تخمر الخضار ، خبز الخبز ، تصنع النبيذ وتخمير الجعة ، طهي الطعام ، وأيضًا الغزل والنسيج. كان الرمز الرئيسي لقوتها هو مجموعة من مفاتيح المنزل والمباني الملحقة والسقائف والأقبية للأطعمة التي لا معنى لها والقابلة للتلف. يمكن أن يكون هناك مفتاح لحمام الأسرة أو غرفة البخار بينهم ، إذا كانت الأسرة ، بالطبع ، غنية بما يكفي لتحمل مثل هذه الرفاهية. كانت هذه الحزمة رمزًا لقوتها والحصول على نفس الشيء كان الحلم العزيزة على كل فتاة في ذلك الوقت! كانت مضيفة المنزل تحلب الأبقار وتخلط الزبدة وتصنع الجبن والنقانق المحشوة.
مفتاح الماجستير. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
وطُلب منها أيضًا مراقبة كيفية قيام بناتها بواجباتهن في المنزل: خبز الكعك ، وإعداد الطعام ، وإصلاح الملابس والكتان. الرجال عادة لا يأتون من الميدان حتى الظهر. ثم على الطاولات الضيقة في القاعة المركزية ، كانوا يقدمون الوجبة الأولى في اليوم: عادة ما كانت عبارة عن ثريد في أواني خشبية ، بنكهة الزبدة ولحم الضأن المجفف والسمك الطازج - مسلوق أو مقلي. بعد فترة راحة قصيرة بعد الظهر ، واصل أفراد الأسرة واجباتهم حتى المساء.ثم ، في نهاية يوم العمل ، أكلوا مرة ثانية. لم تكن هذه الوجبة في العادة أكثر وفرة من الوجبة الأولى ، ولكن تم الآن تقديم المزيد من البيرة.
مفتاح آخر. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
ومن المثير للاهتمام ، في الدول الاسكندنافية في ذلك الوقت ، كانت المرأة تتمتع بمكانة لا يمكن تصورها في معظم دول العالم. اندهش التجار العرب الذين زاروا مستوطنات الفايكنج في القرن العاشر من درجة الحرية التي تتمتع بها نساء الشمال في الحياة الأسرية ، بما في ذلك الحق في الطلاق. قال أحدهم: "يمكن للزوجة أن تطلق متى شاءت". لكن لسبب ما لم يكن هذا كافياً للشماليين: إذا انتهى الزواج بالطلاق ، كان على الزوج تعويضها عن مهر الزوجة.
بموجب القانون ، يمكن للمرأة الاسكندنافية أن تمتلك الأرض وغالبًا ما تزرعها بمفردها ، بينما يذهب أزواجهن للتجارة ، أو حتى يبحرون عبر البحر بحثًا عن ثروتهم. في أي حال ، تخبر نفس الأحجار الرونية أعلاه عن معناها الاقتصادي. لذلك ، بعد وفاة أحد أفراد عائلة Odindis من West Manland (السويد) ، وضع زوجها شاشًا عليه النقش التالي: "أفضل ربة منزل قادرة على الاحتفاظ بالمزرعة بأكملها في يديها لن تصل أبدًا إلى هشمور". كما ترون ، لم يكن أودينديس جميلاً أو فاضلاً. كما أننا لا نتحدث عن تقواها. من الملاحظ أنها كانت جاك من جميع المهن ، عرفت كيفية إدارة الأسرة بشكل جيد.
علاوة على ذلك ، كانت المرأة تعمل ليس فقط في الاقتصاد ، ولكن أيضًا في الحرف اليدوية ، ولا سيما النسيج. ماذا تقول الاكتشافات الأثرية في مدن الفايكنج؟
كما هو الحال اليوم ، عملت نساء عصر الفايكنج بجد لإيجاد شريك حياة مناسب لأنفسهن. تحتوي القصص الملحمية على حكايات عديدة لنساء يتفاخرن ببعضهن البعض حول من لديه أفضل رجل. لكن كان الأمر كذلك في كل مكان. حتى بين العرب. شيء آخر هو أن الشعوب الاسكندنافية أظهرت ابتكارًا في منح المرأة حقوقًا متساوية مع الرجل ، أي ، من حيث الجنس ، كان مجتمعهم "مجتمعًا تكافؤ الفرص" تمامًا. يمكن للمرأة في عصر الفايكنج أن تختار زوجًا لنفسها ، ثم لا تتزوجه ، إذا أرادت ذلك فجأة. ولن يدينها أحد على ذلك. ومع ذلك ، فإن نطاق هذه الفرص المتكافئة لا يزال محدودًا. على سبيل المثال ، يمكن فقط للرجال في عصر الفايكنج المثول أمام المحكمة. أي بالنسبة للمرأة ، إذا تقدمت بشكوى إلى المحكمة ، كان على الرجال الوقوف - والدها أو إخوتها أو أبنائها.
كان اثنان من "دبابيس شعر السلحفاة" ، متصلين إما بخرز أو بسلسلة ، من الزينة التي لا بد من اقتنائها للمرأة في عصر الفايكنج. في البداية كانوا طنانين ، من الفضة أو المذهبة ، لكن فيما بعد بدأوا في التبسيط ، ربما لأنهم بدأوا في ارتداء وشاح فوقهم وأصبح كل جمالهم غير مرئي. المتحف الوطني ، كوبنهاغن.
تتضمن الملاحم العديد من الحكايات عن النساء المطلقات والأرامل اللائي تزوجن مرة أخرى. في الوقت نفسه ، تصف الملاحم الآيسلندية عددًا كبيرًا من قواعد الطلاق ، مما يشير إلى وجود نظام قانوني متطور إلى حد ما في ذلك الوقت.
للمرأة ، على سبيل المثال ، الحق في طلب الطلاق إذا علم أن زوجها قد استقر في بلد آخر ، ولكن فقط إذا لم ينام معها لمدة ثلاث سنوات. ومع ذلك ، كانت الأسباب الأكثر شيوعًا للطلاق هي فقر الأسرة المفاجئ أو عنف الزوج. إذا ضرب الرجل زوجته ثلاث مرات ، فيحق لها قانونا أن تطالب بالطلاق.
وهذه هي الطريقة التي كانوا يرتدونها على الملابس. من فيلم "والأشجار تنمو على الحجارة …"
عوقب الخيانة الزوجية بشدة ، بحيث يمكن للرجال إحضار عشيقاتهم إلى منازلهم ، على سبيل المثال ، يتم إحضارهم من الخارج كأسرى. ومع ذلك ، فإن سلطة الزوجة على النساء الجدد في الأسرة لا يمكن إنكارها.
بالطبع ، كان الوقوع في حب مثل هذا الجمال سهلاً! من فيلم "والأشجار تنمو على الحجارة …"
لا نعرف ما إذا كانت حالات الطلاق متكررة خلال عصر الفايكنج ، لكن الحق في الطلاق والميراث يثبت أن المرأة تتمتع بوضع قضائي مستقل.بعد الطلاق ، عادة ما يبقى الرضع والأطفال الصغار مع أمهاتهم ، بينما ينقسم الأطفال الأكبر سنًا بين أسر والديهم ، اعتمادًا على ثرواتهم ووضعهم.
