[صحيح صحيح]
آخر مرة غادرنا كورتيز وشعبه ، هاربين من براثن الموت في "ليلة الحزن" ، في أشد المواقف بؤسًا. نعم ، لقد تمكنوا من الاختراق ، وفي البداية لم يلاحقهم الأزتيك ، وكانوا منشغلين بالتضحية بأولئك الذين وقعوا في أيديهم بسبب سوء حظهم. وأعطى أولئك الذين بقوا على الأقل بعض الأمل. على الرغم من الضعف إلى حد ما. كان على الإسبان الوصول إلى تلاكسكالا المتحالفة ، والتنقل في جميع أنحاء البلاد ، حيث هددهم الموت حرفيًا من وراء كل شجيرة. بالإضافة إلى ذلك ، أصيب العديد منهم بجروح وأصبحت أسلحتهم غير صالحة للاستعمال.
جزء من مخطوطة في جامعة تكساس في أوستن هو أقدم وثائق Tlaxcalan التصويرية عن الفتح. يُظهر وصول كورتيز وجنوده إلى تلاكسكالا بعد معركة أوتومبا.
ذكر برنال دياز ديل كاستيل ما يلي حول الوضع الذي وجد فيه الإسبان أنفسهم وقواتهم:
"كل جيشنا الحالي يتألف من 440 شخصًا ، و 20 حصانًا ، و 12 من رماة الأقواس و 7 صواعق قوس ، وجميعهم ، كما قيل عدة مرات ، أصيبوا ، واستنفدت احتياطيات البارود ، وتبللت أوتار الأقواس … ، كان هناك الآن نفس العدد منا عندما وصلنا. من كوبا ؛ كلما كان علينا أن نكون أكثر حذرًا وضبطًا ، وألهم كورتيز ، خاصة لأهل نارفايز ، أنه لم يجرؤ أحد بأي شكل من الأشكال على الإساءة إلى تلاكسكالسي …"
وصول كورتيز ومحاربيه إلى تلاكسكالا بعد معركة أوتومبا. ("قماش من تلاكسكالا")
كان لا يزال هناك عدد غير قليل من التلاكسكالان أو التلاشكالان في جيش كورتيز ، على الرغم من أن دياز لا يخبرنا بأعدادهم. لكن على الرغم من ذلك ، كان هؤلاء هنودًا قاتلوا الأزتك بأسلحتهم. أصيب جميع الإسبان تقريبًا. حتى كورتيز أصيب مرتين في رأسه بسبب مقلاع الحجارة خلال غارة استطلاعية. كما أصيبت جميع الخيول بالإرهاق الشديد جراء المعابر ، وأصيب جميعهم تقريبًا بجروح. فقد كورتيز مدافعه في تينوختيتلان أثناء عبوره القنوات. كانت هناك أيضا قذائف مدفعية وبراميل بارود في القاع.
لكن التضحية التي قدمها الأزتيك بعد "ليلة الحزن" أعطت الإسبان بعض السبق ، وتعرضوا للضرب والضرب ، ولكنهم أحياء على الأقل ، وعادوا إلى الحلفاء تلاكسكالا. في الوقت نفسه ، تجاوزوا بحيرة تشكوكو من الشمال ، ثم اتجهوا إلى الشرق. في الوقت نفسه ، كانت تلاحقهم باستمرار سهام العدو التي ألقوا عليهم الحجارة من مسافة بعيدة. لم يستطع الإسبان فعل أي شيء معهم ، ولذلك تجولوا على طول الطريق ، تحت حجارة وسهام أعدائهم. أخيرًا وصل الإسبان إلى وادي أوتومبا. كان هذا هو السهولة التي اختارها الهنود لتوجيه الضربة القاضية للإسبان. لم تكن بعيدة عن الأطلال المقدسة لمدينة تيوتيهواكان ، ووفقًا للقادة الهنود ، كانت مناسبة بشكل مثالي لسحق حفنة من الإسبان بجماهير المشاة. لقد فقد الإسبان بالفعل هالة من لا يقهر في عيونهم ، فقد أعداؤهم البنادق التي قتلتهم بأعداد كبيرة ، وكان القادة الهنود يأملون أنه لن يكون من الصعب الآن القضاء على الإسبان. أما بالنسبة للخيول الأندلسية الكبيرة ، فلم يروها حتى الآن إلا في المدينة ، حيث كانت حركة الفرسان الإسبان محدودة للغاية ، وكانت حوافر الخيول تتسلل فوق أحجار الأرصفة الملساء. لذلك ، قلل الأزتيك هذه المرة تمامًا من قدرات الفرسان ، وفي الواقع ، أعطوا كورتيز الفرصة للقتال في منطقة مناسبة لعمل الفرسان ، حتى لو كان عددهم صغيرًا.
"معركة في الليل".رسم من كتاب "تاريخ تلاكسكالا".
وقعت المعركة في وادي أوتومبا في 7 يوليو 1520 واتخذت طابع القتال القريب ، حيث لم يكن لدى الإسبان ما يطلقون النار به. كتب المشارك في المعركة ، ألونسو دي أغيلار ، في مذكراته أن كورتيس كانت الدموع في عينيه عندما التفت إلى شعبه بدعوة لبذل جهد أخير آخر. كتب كورتيز نفسه ، في رسالة إلى الملك تشارلز ، عن هذا الأمر بهذه الطريقة: "بالكاد يمكننا التمييز بين أعدائنا وأعدائنا - لقد قاتلوا معنا بشراسة وعلى مسافة قريبة جدًا. كنا على يقين من أن يومنا الأخير قد أتى ، لأن الهنود كانوا أقوياء للغاية ، ونحن ، المرهقون ، وجميعنا تقريبًا مصابين وضعفاء من الجوع ، لم نتمكن من تقديم سوى القليل من المقاومة ".
مثل هذه النظرة للأشياء ليست مفاجئة ، حيث يُعتقد أن الإسبان في هذه المعركة التقوا بجيش الأزتيك البالغ عددهم 20 ألفًا (وحتى 30 ألفًا). ومع ذلك ، من الصعب تحديد مدى موثوقية هذه الحسابات. من الواضح أن الجنود الذين حاربوا لسنوات عديدة يمكن أن يحددوا بالعين عدد الجنود المنتظمين ، ولكن في نفس الوقت ، فإن مصداقية مثل هذه الحسابات "بالعين" دائمًا مشكوك فيها للغاية.
مخطوطة مندوزا هي المصدر التاريخي الأكثر قيمة لعصر غزو المكسيك. أدناه - صور لمحاربين من الأزتك يرتدون قذائف من القطن وسيوف ماكوافيتل في أيديهم. (مكتبة جامعة أكسفورد بودليان)
بيرنال دياز ، على سبيل المثال ، جادل بأن أيا من الإسبان الذين قاتلوا لم يقابل مثل هذا الجيش الهندي الضخم. يُعتقد أن اللون الكامل لجيش ميشيكو وتيكسكوكو والمدن الكبيرة المجاورة الأخرى من الأزتيك قد تجمعوا في حقل أوتومبا. وبطبيعة الحال ، بحكم التقاليد ، كان جميع المحاربين يرتدون الملابس المتنوعة والريش التي كانت مستحقة لهم. حسنًا ، تباهى القادة بالمجوهرات الذهبية ، المتلألئة في الشمس ، وأغطية الرأس العالية المصنوعة من ريش طائر الكيتزال ، والتي يمكن رؤيتها من بعيد. تطورت المعايير فوق رؤوسهم - باختصار ، تجلت التقاليد العسكرية لأمريكا الوسطى في هذه الحالة بشكل واضح وواضح بشكل خاص ، ولماذا يغيرها الأزتيك ، ويخرجون للمعركة ضد حفنة من الإسبان الجرحى والمنهكين ، الذين كانت وفاتهم حرفيًا فقط ثبت على قمة بيغ تيوكالي ؟! لذلك ، لم يستطع القادة العسكريون للأزتيك وكهنتهم ، الذين ألهموا الجنود للقتال ، أن يتخيلوا أي نتيجة أخرى للمعركة غير النصر الكامل على الإسبان ، يليه أسرهم وتضحياتهم.
ومع ذلك ، لم يتخيلوا قوة ضربة سلاح الفرسان الثقيل للفرسان الإسبان ، الذين كانوا مرتاحين بشكل خاص للعمل في السهل. 23 (بيانات ويكيبيديا ، لكن من غير الواضح لماذا يكتب الكثير إذا كان دياز يكتب عن الخيول العشرين المتبقية؟!) الأزتيك ، تاركين ورائهم إزالة الجثث. "كانت ظروف التضاريس مواتية للغاية لأعمال الفرسان ، وطعن فرساننا بالحراب ، واخترقوا صفوف العدو ، وداروا حوله ، وضربوا مؤخرته فجأة ، وفي بعض الأحيان اقتحموا سمكته. بالطبع ، جُرح جميع الفرسان والخيول ، مثل كل خيولنا ، وغطت دمائهم ، سواء كانت دماءنا أو دماء الآخرين ، لكن هجومنا لم يتضاءل "، كما يقول كورتيز.
فارس 1590. (التين.
في تجربة معركة تينوختيتلان في ليلة الحزن ، لم يتوقع قادة الأزتك ضربات بهذه القوة. لكن التشكيل الوثيق للمشاة الإسبانية ، بدعم من الحلفاء Tlashkalans ، أيضًا ، وإن كان ببطء ، تقدم حتمًا ، وعمل بلا كلل بالسيوف والرماح. كانت الإثارة التي استحوذت على الإسبان عظيمة لدرجة أنه خلال المعركة رأى الكثيرون رؤى القديس يعقوب في السماء ، الذي قادهم إلى المعركة. علاوة على ذلك ، فإن كل هجوم لسلاح الفرسان كورتيز لم يؤد فقط إلى خسائر كبيرة بين المحاربين الهنود ، بل كلفهم العديد من القادة ، الذين قتلهم الإسبان في المقام الأول.رأى الجميع أن الإسبان كانوا يقتلونهم عمداً ، وهذا أربك الجنود. عندما تمكن كورتيز من هزيمة قائدهم العام (شق طريقه إلى المكان الذي كان يجلس فيه في Palanquin وطعنه بحربة!) - Sihuacu ، بدأت رحلة عامة على الفور في صفوف الهنود. ركض الكهنة أولاً ، تبعهم جيش الأزتك بأكمله.
محارب بحربة برأس خشبي يجلس مع ألواح من حجر السج. كودكس مندوزا (مكتبة جامعة أكسفورد بودليان)
الآن دعنا نتوقف قليلاً ونسأل أنفسنا سلسلة من الأسئلة التي لا يقدم لنا التاريخ إجابات عليها. أي أننا كتبنا روايات شهود عيان ، لكن عددًا من النقاط منهم لا يزال غير واضح. لذلك أصيب الإسبان بالجروح والهزال - لا شك في ذلك. وقاتلوا بأسلحة المشاجرة. كما أن الخيول لم تكن في أفضل حالاتها. لكن … كيف يمكن لـ 20 (23) راكبًا وخيولًا البقاء على قيد الحياة في معركة مع آلاف الجنود؟ ولكن ماذا عن صولجان Macuavitl ، التي يمكن أن تؤدي الضربة إلى قطع عنق الحصان بحيث لا يستغرق موته سوى بضع دقائق؟ أوه ، هل كانوا يرتدون الدروع؟ لكن أيها؟ تغطية الخناق - المكان الأكثر إصابة على الحصان والرقبة؟ أي أن الإسبان فقدوا أسلحتهم ، لكنهم تمكنوا من الاحتفاظ بدرع الحصان الضخم والثقيل ، متراجعين على طول السدود في "ليلة الحزن"؟ إذا كانوا يرتدون دروعًا ، بما في ذلك درع الحصان ، فكيف أجبروا الخرق الأخير والأعمق في السد؟ ومرة أخرى درع.. أصيب كورتيز بحجارة في رأسه أطلق من قاذفة.. وأين كانت خوذته؟ بالمناسبة ، كتب كل من كورتيز نفسه ودياز باستمرار أن كلا من المحاربين الإسبان وخيولهم كانت مغطاة بالدماء ، ويمكن أن يحدث هذا فقط إذا لم يكونوا يرتدون دروعًا!
ولكن أين إذن رماة الأزتك الذين يمكنهم إطلاق النار على الخيول والوقوف إلى جانبهم؟ المبارزون مع صولجان الصولجان؟ سبيرمن برماح ، بأطراف مصنوعة من الخشب مع ألواح من مادة أبسيديان؟ أو ربما لم تكن الجروح التي أحدثتها كل هذه الأسلحة خطيرة؟ لا ، من المعروف أن الهنود وخيول الإسبان قتلوا … لكن لسبب ما لم يقتلوا في هذه المعركة.
اللحظة الثانية المثيرة للاهتمام ، وماذا قاتل الفرسان الإسبان في تلك المعركة؟ الحقيقة هي أن طول رمح الفارس يجب أن يكون أكبر من طول رمح المشاة ، وسبب ذلك مفهوم. هذا ، بالإضافة إلى درعهم ، وحتى درع الحصان ، كان على الإسبان في "ليلة الحزن" أن يستمروا في تحمل أنفسهم (حتى لو تم تنفيذ دور الحمالين من قبل Tlashkalans!) أيضًا حزم من رماح الفروسية. وإلى جانب هذه الحمولة الصعبة ، والأهم من ذلك - المرهقة ، لعبور فواصل السدود. كل هذا شيء إلى حد كبير من عالم الخيال.
من الأسهل بكثير افتراض أن الإسبان لم يكن لديهم أي دروع ، باستثناء قذائف القطن ، وربما درعًا وعدة خوذات على الإطلاق. أنهم قطعوا الأزتيك بالسيوف ، والذين كان لديهم رماح (اخترق كورتيس سيواكو بحربة) ، لكن ليسوا من الفروسية ، ولكن "ما أرسله الله" ، وهذا ليس كل شيء.
الصفحة 137 من "كود ميندوزا" ، التي تسرد تكريم الأزتيك من القرى التالية: شيلوتيبيك ، تلاتشكو ، تسايانالكيلبا ، ميتشمالويان ، تيبيتلان ، أكاشوتشيتلا ، تيكوزاوتلان في شكل أنماط مألوفة لدى الهنود: 400 حمولة من الأناقة للغاية التنانير و uipilas. 400 ترتدي معاطف أنيقة من هذا النمط. 400 ترتدي التنانير من هذا النمط. 400 ترتدي معاطف أنيقة من هذا النمط. 400 ترتدي معاطف أنيقة من هذا النمط. 400 حمولة من معاطف المطر من هذا النمط. 400 ترتدي أغطية أنيقة من هذا النمط. النسر الحي الذي يعطونه مع كل جزية ، أحيانًا ثلاثة ، وأحيانًا أربعة ، وأحيانًا أكثر أو أقل. قطعة واحدة من هذا النوع من الدروع ذات الريش الثمين. درع واحد مستدير ذو ريش ثمين من هذا النوع. قطعة واحدة من هذا النوع من الدروع ذات الريش الثمين. درع واحد مستدير ذو ريش ثمين من هذا النوع. صندوقان بالذرة والمريمية. صندوقان بالفاصوليا ووتلي.
لكن الهنود ، على الأرجح ، في هذه المعركة قاتلوا بشكل عام … غير مسلحين ، أو في أفضل الأحوال ، ألقوا الحجارة على الإسبان. "يجب أسر العدو حيا!" فكان الكهنة يرددون لهم.بدا تفوق الهنود في ساحة المعركة ساحقًا بالنسبة لهم و … يمكنهم جيدًا ، بالمعنى الحرفي للكلمة ، أن يأمروا جنودهم بعدم قتل الأسبان وخيولهم ، ولكن لتجميعهم و … أسرهم بأي ثمن لإرضاء آلهتهم المتعطشة للدماء أكثر! حسنًا ، لعب الإسبان فقط في أيدي مثل هذه التكتيكات! وإذا كان الأمر بخلاف ذلك ، فلن ينجو أي من الإسبان بعد تلك المعركة.
الصفحة 196 من "Codex Mendoza" ، حيث كتبت باللغة الإسبانية تكريمًا لأزتيك من قرى Tlachchiauco و Achiotlan و Zapotlan.
الصفحة 195 من "كود ميندوزا" ، الذي يسرد الجزية للأزتيك من قرى تلاتشكياوكو ، أكيوتلان ، زابوتلان بالفعل في شكل رسومات: 400 حمولة من العباءات الكبيرة. عشرون وعاء من الرمال الذهبية النقية. قطعة واحدة من هذا النوع من الدروع ذات الريش الثمين. درع واحد مستدير ذو ريش ثمين من هذا النوع. خمسة أكياس كانت قرمزية. أربعمائة حزمة من الريش الثمين الكيتزالي. أربعون جوالاً من الحبوب تسمى القرمزية. قطعة واحدة من التلابيلوني مصنوعة من ريش ثمين بهذا الشكل ، والتي كانت بمثابة علامة ملكية. ليس من المستغرب أن الأزتيك كانوا مكروهين لهذا الأمر ، وكان يُنظر إلى الإسبان على أنهم محررين. لم يكونوا بحاجة إلى ريش وجلود. كان لديهم ما يكفي من الذهب!
وأوضح كورتيز نفسه ، في رسالة إلى الإمبراطور تشارلز ، نجاحه على النحو التالي: "ومع ذلك ، كان ربنا سعيدًا بإظهار قوته ورحمته ، لأننا بكل ضعفنا تمكنا من عار كبريائهم وجسارة - قتل العديد من الهنود ، و ومن بينهم العديد من النبلاء والموقرين. وكل ذلك بسبب وجود عدد كبير جدًا منهم ، والتدخل مع بعضهم البعض ، لا يمكنهم القتال بشكل صحيح ، أو الهروب ، وفي هذه الأمور الصعبة قضينا معظم اليوم ، حتى رتب الرب الأمر بحيث يكون هناك قائدهم الشهير ، وبوفاته انتهت المعركة …"
بهذه الطريقة المعجزة ، تم إنقاذ جيش كورتيز ، لكن لم يتمكن من الاستمرار إلا في المسيرة إلى تلاكسكالا. أفاد برنال دياز أنه بالإضافة إلى الخسائر التي تكبدها الإسبان في "ليلة الحزن" ، قُتل 72 جنديًا آخر في معركة أوتومبا ، بالإضافة إلى خمس إسبانيات وصلن إلى نويف إسبانيا مع رحلة نارفايز. بالمناسبة ، عانى أهل نارفيز ، كما في "ليلة الحزن" ، أكثر من غيرهم ، لأنهم لم يكونوا معتادين بعد على حرب الحياة والموت والانضباط القاسي الضروري في الحرب مع الهنود.
رؤوس الاسبان وخيلهم التي قدمها الهنود قربانا لآلهتهم!
في هذه الأثناء ، حاول الأزتيك ، بعد أن عانوا من الهزيمة في ساحة المعركة ، جذب Tlaxcaltec إلى جانبهم ، ودعوتهم لنسيان الصراع القديم وتوحيد قواهم ضد الأجانب. وفي Tlaxcala كان هناك أشخاص يميلون إلى هذا الاقتراح. لكن حكام المدينة قرروا البقاء مخلصين لكورتيس ، وحذروا الجميع من عواقب الخيانة والانتقال إلى جانب مكسيكو سيتي. لذلك ، عندما وصل الإسبان أخيرًا إلى تلاكسكالا في 10 يوليو ، تم الترحيب بهم بكلمات لطيفة: "هذا هو منزلك ، هنا يمكنك الاسترخاء والاستمتاع بعد المعاناة التي تحملتها".
