"القانون في روسيا فرضته الدولة على الشعب سواء أراد ذلك أم لا".
(نفس LYOKHA)
"أتساءل ما إذا كان هناك مكان على وجه الأرض تهتم فيه السلطات برأي الناس؟"
(بودولينو)
كل مدينة كبيرة - مركز إقليمي لها أرشيفها الخاص ، حيث يتم تخزين الوثائق منذ لحظة تأسيسها. في بينزا ، يقع مبنى أرشيف الدولة في مكان مثير للاهتمام: من ناحية ، توجد طرق سريعة مزدحمة ومتاجر كبيرة … من ناحية أخرى ، يوجد مكان لتصوير فيلم "Stalker-2". لا يمكنك التفكير في الأمر بشكل أفضل. هنا لديك موقع بناء مهجور ومسارات للسكك الحديدية. لكن … بالقرب من منزلي. لذلك ، أذهب إلى هناك كثيرًا ، كما لو كنت أعمل. في الفصول السابقة ، قدمنا صورًا ذات طبيعة توضيحية بشكل أساسي. حان الوقت الآن للحصول على صور ذات مغزى لمواد من أرشيفنا.
كما كان معروفًا جيدًا حتى من كتب التاريخ السوفياتي ، استقبلت الكتلة التي تقدر بملايين الدولارات من الفلاحين الروس "الإصلاح العظيم" لعام 1861 بسخط هائل ، و "لحظة خيبة الأمل" الحتمية ، والتي توقعها القيصر ألكسندر الثاني. لم تصبح ظاهرة قصيرة الأمد كما هو متوقع ، بل على العكس امتدت لفترة طويلة جدًا جدًا. وبالمناسبة ، مرة أخرى ، فقط بسبب خطأ الحكومة!
نصعد هذا الدرج ، ونمر عبر البوابة الدوارة ، ثم نجلس في طابور من الناس ، في رأيي ، عدد قليل من الأشخاص الغريبين ، منشغلون بالبحث عن أنسابهم حتى الجيل العاشر ، ونجد أنفسنا في غرفة القراءة ، حيث نحن الوثائق المعطاة. في هذه الحالة هذه صحف قديمة …
هنا يجب أن نبدأ بحقيقة أن العديد من الفلاحين اعتقدوا أن "لوائح 19 فبراير" القيصرية لا يمكن أن تكون صحيحة. لقد اعتقدوا أنهم مزورون ، وأنهم "حل محلهم الملاك" ، الذين أخفوا بمكر "إرادة" الحاكم. ظهر "الخبراء" على الفور ، زاعمين أنهم احتوىوا على مقال لصفع أي شخص يقرأ مزيف المالك ويصدقه. علاوة على ذلك - المزيد ، انتقلت البيانات المزيفة من يد إلى يد بالمحتوى التالي: "أثناء الحصاد ، لا تذهب إلى مالك الأرض للعمل ، دعه يأخذ الخبز مع عائلته" - وحتى مع هذه "النقاط": يُترك مالك الأرض أرضًا صالحة للزراعة لعائلته مثل الفلاح ، لكن لا شيء آخر ".
هكذا يبدو ملف صحيفة Penza Gubernskie Vedomosti لعام 1861.
من الواضح أنه كان من المستحيل إثبات أي شيء للفلاحين. لقد رفضوا في كل مكان العمل لصالح أصحاب العقارات ولم يطيعوا السلطات ، وفي بعض الأماكن بعد 19 فبراير بدأوا في الانتفاضات. أقيم بعض أشهرها في مقاطعتي بينزا وكازان. لذلك ، في أبريل 1861 ، تمرد فلاحو منطقتي تشيمبارسكي وكيرينسكي في مقاطعة بينزا. كان "أصل الثورة" في قرية كاندييفكا ، حيث ثار حوالي 14 ألف منهم. كان أداءهم يسمى "انتفاضة كانديفسكي". علاوة على ذلك ، فقد حدث ذلك بطريقة غير عادية: فقد سافر فلاحون يحملون لافتة حمراء على عربات عربات عبر قرى مقاطعتي بينزا وتامبوف وأعلنوا بصوت عالٍ: "الأرض كلها لنا! نحن لا نذهب للاستئجار ، لن نعمل لمالك الأرض! " صرح ليونتي إيغورتسيف ، الذي قاد الخطاب ، أن القيصر ، كما يقولون ، أرسل إلى الفلاحين رسالة "حقيقية" مع تحريرهم الكامل من سلطة الملاك ، لكنهم اعترضوا ذلك ، لكنه ، إيغورتسيف ، تلقى شخصيًا أمر القيصر: "كل الفلاحين ليخرجوا بالقوة من ملاك الأراضي ، وإذا لم يقاوم أحدهم قبل عيد الفصح المقدس ، فسيكون ملعونًا".
وهكذا - تم إيداع الجريدة لعام 1864.
كان يغورتسيف يبلغ من العمر 65 عامًا ، أي وفقًا لتلك المعايير - رجل عجوز عميق. لقد رأى الكثير من الأشياء في حياته وكان أيضًا محتالًا يُدعى "الدوق الأكبر كونستانتين بافلوفيتش" (توفي قبل 30 عامًا ، - ملاحظة المؤلفين). من الواضح أن الفلاحين كانوا يؤيدون إيجورتسيف حقًا.تم إرسال Troikas من أجله من القرى المجاورة ، حتى أن أكثر المعجبين المتحمسين أخذوا الأكبر من ذراعيهم وحملوا مقعدًا خلفه! هُزمت الانتفاضة في 18 أبريل (قبل عطلة "عيد الفصح المقدس") من قبل القوات تحت قيادة مساعد المعسكر للحاشية الملكية أ. Drenyakin. قُتل وجُرح العديد من الفلاحين ، وجُلد المئات ونُفيوا إلى سيبيريا من أجل الأشغال الشاقة والاستيطان. تمكن يغورتسيف نفسه من الهرب (ذهب الفلاحون بلا خوف إلى السوط ، لكنهم لم يخونه) ، لكن في مايو 1861 مات هذا الفلاح القائد.
حسنًا ، هذا هو نص البيان المنشور في 15 مارس 1861.
في نفس الوقت الذي حدث فيه كانديفسكي ، كانت هناك انتفاضة فلاحية في منطقة سباسكي بمقاطعة كازان. وشارك فيه ما يصل إلى 90 قرية وكان المركز في قرية أبيس. تم الاستيلاء عليها من قبل أنطون بتروفيتش سيدوروف ، وهو فلاح شاب من بينزا يعرف باسم أنطون بيتروف. وتحدث عن "اللوائح" كالتالي: "الأرض لمالك الأرض - الجبال والوديان والوديان والطرق والرمال والحجارة ، والغابة ليست غصنًا بالنسبة له ؛ بل هي غصن". إذا تخطى خطوة من أرضه - أخرجه بكلمة طيبة ، وإذا عصى - قطع رأسه ، فستحصل على مكافأة من القيصر ".
كان نبلاء كازان خائفين للغاية من الانتفاضة وأعلنوا أنطون بيتروف "بوجاتشيف الثاني". كان لا بد من قمعها بالقوة العسكرية ، وقتل وجرح أكثر من 350 فلاحًا ، وخرج أنطون بتروف نفسه ليستسلم للجنود القيصريين ، حاملاً نص "أحكام 19 فبراير" فوق رأسه.
مقتطف من نص "البيان" يدل على محتواه.
الإسكندر الثاني ، بعد أن علم بإعدام الفلاحين في الهاوية ، نقش في التقرير المقدم إليه: "لا يمكنني الموافقة على تصرفات Gr. أبراكسين ". ومع ذلك ، فقد أمر نفس أنطون بتروف "بمحاكمته على أساس الوضع الجنائي الميداني وتنفيذ الحكم على الفور" ، أي محكوم عليه مسبقًا بالإعدام ، وبعد ذلك في 17 أبريل ، حُكم على بتروف بالإعدام و تم تصويره بالفعل في التاسع عشر.
في 15 مايو ، في قرية Samuylovo في منطقة Gzhatsky في منطقة Smolensk ، اضطرت القوات إلى مهاجمة حشد من ألفي فلاح متمرد "هرعوا إلى الجنود بحماس محموم ، وكشفوا عن نية أخذ أسلحتهم منهم. " اضطر الجنود إلى إطلاق النار وقتل 22 فلاحًا. كانت هناك العديد من الأمثلة التي تتحدث أولاً وقبل كل شيء عن عدم استعداد الدعم المعلوماتي لـ "الإصلاح الكبير".
لكن السبب الرئيسي كان … التوقعات المخيبة للآمال. كان الفلاحون يتوقعون أكثر ، لكنهم حصلوا على أقل بكثير مما أرادوا. في مئات الالتماسات الرحيمة إلى وزير العدل ك. بالين ، وزير الداخلية أ. لقد طلبوا من تيماشيف وحتى من الأب القيصر نفسه أن يمنحهم "أرضًا في مكان ما" ، ليحلوا محل الأراضي المزعجة بأخرى مريحة ، لحمايتهم من تعسف رؤسائهم. أبلغ الحكام وزير الشؤون الداخلية ، الذي أبلغ القيصر أن الفلاحين في كل مكان تقريبًا يرفضون بحزم دفع مدفوعات الاسترداد التي لا تطاق - quitrent ، والاستطلاع ، و zemstvo ، والعلماني ، والغرامات ، وجميع الابتزازات الأخرى. منذ عام 1870 ، رفضوا التخصيصات حتى تلك ، لأنهم رأوا تباينًا بين الدخل منها والمدفوعات المطلوبة. حتى أن فلاحي بيرم شكلوا "طائفة متخلفة" أعلنت أنه من الخطيئة تحصيل الضرائب الباهظة من الفلاحين. نتيجة لذلك ، عاشت قرية ما بعد الإصلاح الروسية في روسيا طوال الوقت في حالة توتر دائم ، مما أدى بالطبع إلى تقويض أسس الدولة في روسيا.
حسنًا ، وهذا مرسوم صادر في 5 مارس ، نُشر فقط … 12 أبريل. لا ، الحكومة لم تكن في عجلة من أمرها لإبلاغ رعاياها بقراراتها ، ولم تكن في عجلة من أمرها!
والمثير للدهشة أن السلطات لم تكلف نفسها عناء كتابة مثل هذه الوثيقة المهمة بلغة بسيطة ومفهومة للفلاحين ، وهذا هو سبب حدوث كل أنواع سوء الفهم باستمرار أثناء قراءتها. وقد أدى ذلك إلى حقيقة أنه ليس فقط "الفلاحون المظلمون" ، ولكن أيضًا رجال الدين في نفس مقاطعة بينزا تحدثوا بشكل سلبي عن الإصلاح.على سبيل المثال ، حث كاهن رعية قرية ستيبانوفكا "بطريقة واضحة وبوقاحة تتجاوز كل الحدود" الفلاحين على عصيان واجباتهم تجاه ملاك الأراضي. قرروا إزالة الكاهن من قطيعه ، ولإرسال بنيان أي شخص آخر إلى دير ناروفتشاتسكي سكانوف لمدة شهرين مع اشتراك أنه لن يدخل في شؤون أصحاب الأرض. في الوقت نفسه ، اتهم بما قاله للفلاحين أن "السخرة قد انتهت والناس تحرروا من كل شيء ، والسادة يختبئون … المرسوم …".
لأكون صادقًا ، فإن قراءة "Vedomosti …" صعبة. وليس فقط صعبًا ، ولكن صعبًا جدًا. لكن … لكنه مصدر مذهل للمعلومات. أولاً ، تم نشر أسعار المواد الغذائية ("الفضة") في كل عدد ، الأعلى والأدنى. أي ، بعد الاطلاع على جميع الصحف ، سنحصل على ديناميكيات أسعار ممتازة وسنكون قادرين على مقارنتها بنمو الأجور. وهذا يعني أن "فيدوموستي …" هي إحصائية ممتازة! وبالمناسبة ، انظر إلى الأسعار.
لقد عانى الكثير من الكهنة من لسانهم الطويل. المعروف ، على سبيل المثال ، المرسوم "بشأن إقالة رجل الدين نيكولاييف لتفسير خاطئ للفلاحين في قرية سيليكا جوروديشينسكي في البيان الإمبراطوري في 19 فبراير". بدأت القضية في 2 أبريل ، وانتهت بالفعل في 18 ، والتي تتحدث عن محاكمة سريعة وقاسية ، على الرغم من أنه من المستحيل فهم كيف انتهى الأمر بشكل ملموس من محتوى صفحات قضيته.
الأسعار: تابع.
في حالة عدم وجود معلومات شاملة ، توجد دائمًا شائعات. هذه بديهية. لكن لم يكن معروفاً للقادة القيصريين ، وبالتالي فإن "الشائعات السخيفة" حول الإصلاح الفلاحي "تميل إلى زعزعة سلام الناس" كلهم في مقاطعة بينزا الذين لم ينتشروا: أندريه بافلوف - فلاح من القرية شيمودانوفكا ؛ جنديين يتحدثان الله يعلم ما في نفس عام 1862 ؛ مسؤول في حكومة مقاطعة بينزا ، ستيكلوف ، الذي تم فصله لمدة أربعة أشهر ، ويحمل اسمه ، السكرتير الجماعي في Elanskaya volost ، وحتى … مالك الأرض Emilya Valitskaya ، الذي نشر مثل هذه "الشائعات الفاضحة" بين الفلاحين حتى أن السلطات وضعتها في قلعة سجن تشيمبارسكي! حصل آخرون على "ساخنة" لهذا الغرض. لذلك ، صاح إيفان شتانوف في قرية ميخائيلوفسكوي في مقاطعة بينزا قائلاً: "لن يحرثوا ، لأنه أمر من الإمبراطور …" ، أي أنه نشر الشائعات. لهذا ، أمر رئيس الشرطة شتانوف بجلده بالقضبان ، وبهذا فقط أمر هذه القرية.
أسعار الخبز والتبن.
والآن دعنا نرى: جميع الوثائق تقول إن البيان الأعلى قد أُبلغ للفلاحين شفهياً ، لكن لم يُسمح لهم بقراءته بأنفسهم. اعتبر الفلاحون نفس العينات النادرة التي سقطت في أيديهم مزيفة. لماذا ا؟ لأنهم رأوا هذه الوثيقة المصيرية في أيدي أولئك الذين لا يثقون بهم كثيرًا. من الواضح أنه كان من المستحيل ببساطة طباعة مثل هذا العدد من نسخ البيان التي ستكون كافية ، على سبيل المثال ، لكل أسرة فلاحية. لكن من الواضح أن هناك حاجة إلى المزيد من الطباعة.
كتبت الصحيفة بالتفصيل ما يجب فعله مع الأمراض الوبائية ، ولا سيما الطاعون البقري.
وهذا هو المكان الذي كان يجب أن تشارك فيه الصحافة ، أليس كذلك؟ لكن هذا تم لأسباب لا تزال غير مفهومة ، مع تأخير كبير. لذلك ، في "Penza provincial vedomosti" في 22 فبراير ، حيث ، كما هو الحال دائمًا ، كان هناك "القسم الأول - الجزء الرسمي" ، لم يكن نص البيان كذلك. تم نشره فقط في 15 مارس 1861 ، أي بعد شهر تقريبًا! في 29 مارس ، ظهر "مرسوم مجلس الشيوخ الحكومي بشأن تنظيم اللجان الخاصة بهيكل الدولة الريفية". لكن "المرسوم الصادر إلى وزير البلاط الإمبراطوري والمصالح بشأن إنهاء تحصيل الإيجار ونص على الحق في امتلاك العقارات والأراضي" ، الذي تم تبنيه في 5 مارس ، تم نشره في 12 أبريل.
بالإضافة إلى الإحصاءات الاقتصادية ، تحدثت الصحيفة أيضًا عن "الآثار الروسية" ، أي وصفت الكنائس القديمة الباقية وبنيتها. الآن من المستحيل تخيل وصف الآثار المعمارية في نصف صحيفة ، ولكن بعد ذلك تمت قراءته!
فقط في العدد 17 من "جريدة مقاطعة بينزا" بتاريخ 19 أبريل ، كانت هناك "قواعد لتنظيم حياة الفلاحين الذين يعملون في مصانع الملاك" ، تمت الموافقة عليها في 19 فبراير. في 3 مايو 1861 ، نُشر أمر من سلطات مقاطعة بينزا يفيد ، وفقًا للبيان الصادر في 19 فبراير ، أن الفلاحين والساحات التي خرجت من العبودية لا تحتاج إلى إذن من أصحاب الأراضي للزواج. وبصورة متأخرة ، وبالتحديد في 14 يونيو 1861 ، في قسم "الجزء غير الرسمي" ، قدموا قائمة مختصرة بحقوق وواجبات الفلاحين والساحات المحررة من القنانة. في الوقت نفسه ، لا يتحمل صحفيو بينزا اللوم على ذلك! حدثت تأخيرات من هذا النوع في جميع أنحاء أراضي الإمبراطورية الروسية! ولكن بعد ذلك كان التلغراف الكهربائي معروفًا ومستخدمًا بالفعل ، مما يعني أنه يمكن نقل المعلومات بسرعة كبيرة.
لكن هذه واحدة من أولى المواد الدعائية - "ملاحظة" للدكتور دياتروبوف ، حيث ينتقد الفودكا الرخيصة والسكر الذي انتشر بعد الإصلاح. وهنا يقولون أحد عواقبه!
سيقول شخص ما أن السلطات ما زالت لا تفهم قوة الكلمة المطبوعة. لا ، فهمت. لذلك ، ورد في التعميم الصادر عن دائرة الشؤون العامة والموجه إلى "السيد رئيس مقاطعة بينزا" بتاريخ 7 نوفمبر 1861 ، العدد 129 "بشأن إصدار صحيفة" سيفيرنايا بوتشتا ": في الحالات التي يكون فيها إنه مشوه بأخبار مستقاة من مصادر غير موثوقة. … مع التأثير الذي اكتسبته المجلات الخاصة الخارجة عن سيطرة الحكومة على الجمهور ، خارج دائرة لوائح الرقابة العامة ، من الضروري فتح الطريق لنشر المعلومات والآراء التي يمكن أن تحققها الرسالة فائدة عامة ، حتى لو لم يتوافق مع الاتجاه أحادي الجانب لمجلة معينة. وهذا هو السبب في أنني لم أجد مكانًا لنفسي فيه ". "لهذا الغرض … من 1 يناير 1862 ، سيتم نشر صحيفة" Severnaya Pochta "لتحل محل مجلة وزارة الداخلية."
لا ، ما النص ، كيف يكتب الطبيب بشكل جيد …
من خلال إخطار سعادتكم وإضافة أنه لا يوجد مشتركون ملزمون في هذه الحالة. … سأسمح لنفسي أن آمل ألا تغادر ، يا سيدي الكريم ، للمساهمة بتأثيرك في أكبر توزيع ممكن لهذه الصحيفة في الجمهور ". وأعقب ذلك طلب إعادة طبع إعلان نشر هذه الصحيفة وإرسالها في جميع أنحاء المقاطعة ، وكذلك نشرها في صحيفة Penzenskie Gubernskiye Vedomosti. حسنًا ، إذن ينبغي الافتراض أن جميع المسؤولين ، دون استثناء ، كانوا ملزمين بالاشتراك في "البريد الشمالي" ، أو حتى قاموا بهذا الإجراء على أساس طوعي إلزامي ، مشيرين إلى "أنه ضروري".
لكن هذه مجرد وثيقة فريدة - نص قرار التواجد الإقليمي بشأن أسعار عمل الفلاحين الذكور وعمل الإناث. والآن دعنا نحسب التكلفة ونقارنها ونقارنها بكمية الأرباح. واتضح أنه إذا لم يحمل الفلاح نقودًا إلى الحانة ، إذن … يمكنه أن يوفر لعائلته طعامًا لائقًا. على الرغم من نعم - كانت السلع المصنعة باهظة الثمن. غطاء صالة للألعاب الرياضية ، على سبيل المثال ، شيء حوالي 1 ، 50 روبل.
ومع ذلك ، فإنه يدل على أن براعم التفكير الحر الخجولة في نفس "أخبار مقاطعة بينزا" ظهرت على الفور تقريبًا بعد بدء "الإصلاحات الكبرى". والحقيقة أن المواد الصحفية البحتة بدأت بالظهور ، حيث فكر المؤلفون في التغييرات التي حدثت واستخلصوا استنتاجات بشأنها ، الأمر الذي لم يكن معهودًا على الإطلاق بالنسبة للصحافة في الفترة السابقة.
هذا إعلان اشتراك. كما ترون ، المنشور موعود ليس فقط على ورق رمادي ، ولكن أيضًا على أبيض! والأسعار بالطبع. هم أيضا يستحقون النظر في …
لذلك ، طبيب مدينة بينزا دياتروبوف في "ملاحظة" مادته ("أخبار مقاطعة بينزا" 29 يناير 1864. رقم 5."ملاحظة") كتب ما يلي: "في مسيرتك في المدينة ، لاحظت أنه في العديد من المباني الخارجية ذات النوافذ الثلاثة ، يتم تحويل النافذة الوسطى إلى باب ، فوقها نقش أبيض على حقل أحمر جاهز بالفعل." وكان صاحب البلاغ يدور في ذهنه افتتاح أماكن تناول المشروبات الكحولية في المدينة الواحدة تلو الأخرى مكتوبًا عليها: "الشرب والإخراج". هذا دليل تاريخي مثير للاهتمام: أولاً ، يظهر أنه بعد الإصلاح بدأ الناس يشربون المزيد ، وثانيًا ، بعد إصلاحات عام 1991 في مدينة بينزا ، كان كل شيء … تمامًا كما هو! بدأ تغيير هائل في الشقق للحانات والحانات. كان الاختلاف الوحيد هو أنه تم إعادة تشكيل "المباني الخارجية المكونة من ثلاثة نوافذ" في ذلك الوقت ، وفي التسعينيات (وهي الآن هي نفسها تمامًا) للحانات والبارات والمكاتب والمكاتب والشقق في الطوابق الأرضية في المباني الحديثة متعددة الطوابق أعيد تشكيلها ، وبين ما كان يحدث آنذاك والآن لا فرق!
حسنًا ، هذا هو غلاف مجلة "القراءة للجنود" ، وهو نفس الغلاف الذي وعدنا بإخباره بمزيد من التفصيل. ومع ذلك ، ماذا أقول؟ تم عرض ملف المجلة الذي تراه للبيع مقابل 80 ألف روبل ، وهذا دلالة تمامًا. إنها مهمة بمعنى أن هذه القراءة نادرة حقًا وكاشفة للغاية. ومع ذلك ، يمكن لأي شخص طلب نسخًا ضوئية منها في المكتبة لهم التعرف على هذه المجلة. لينين في موسكو.
وبالتالي ، فإن كل هذه الأمثلة تشير بشكل لا لبس فيه إلى الاستخدام غير المرضي تمامًا للصحافة الإقليمية في إعداد وعملية إلغاء العبودية. اتضح أن الصحافة سقطت عن أنظار السلطات ، كما كانت ، وليس فقط الصحافة ، ولكن الصحافة الرسمية ، لأن الصحف والمجلات الخاصة حاولت بالفعل الاستفادة القصوى من هذا لأنفسهم. ونتيجة لجهودهم ، تحولت أطروحة التدهور المستمر لمستوى معيشة الفلاحين الروس بعد إلغاء نظام القنانة إلى فرضية لا تتزعزع حتى قبل ثورة أكتوبر. تم استخدامه على نطاق واسع ليس فقط من قبل V. I. لينين ، ولكن مؤرخين مثل ن. Pokrovsky والعديد من الآخرين ، والتي كانت مريحة للغاية ، لأنها ساعدت في محاربة الاستبداد القيصري.
الإعلان عن المجلة في PGV.
كتب المؤرخ الروسي الحديث ب.ن. ميرونوف - اعتُبر في المجتمع الليبرالي الديمقراطي بدعة رهيبة ، لأنه أزال الحجة الرئيسية من معارضي القيصرية في نضالهم من أجل الحريات السياسية والنفوذ والسلطة . لكن الحكومة حاربت مثل هذه المشاعر في المجتمع على وجه التحديد من خلال الكلمة المطبوعة ولم تفكر على الإطلاق في عواقب هذا الإصلاح في حد ذاته. لكن كان من الواضح أنه لم يكن كافياً تحرير الفلاحين من القنانة وإجراء إصلاحات في الجيش والمحاكم والحكومة المحلية. كان مطلوبًا تعليم الفلاحين العيش بطريقة جديدة ، لتعليمهم الحرف التي من شأنها أن توفر لهم دخلًا أكيدًا. نعم ، إذن كان كل فلاح قادرًا على الانخراط في عمل الفلاحين ، ونسج الأحذية ، وصنع محراث أو مشط ، وجلد شاة ، وصنع معطفًا من جلد الغنم لنفسه. لكن كل هذه المنتجات كانت بدائية وبدائية للغاية ، ولم يكن بإمكانه ببساطة أن يفعل الأفضل. كان الفلاحون يفتقرون إلى مهن مثل مساح الأراضي ، وصانع الجبن ، والموظف ، والمحاسب ، ولم يكن هناك صانعو الفراء ، وصانعو الأحذية ، والدباغون ، وما إلى ذلك ، ناهيك عن الحرفيين في إنتاج المصانع بمهارات معينة.
إذا حكمنا من خلال المحتوى ، فقد كان … موسوعة حقيقية للمعرفة للرتب الدنيا. يتم تقديم المواد بلغة بسيطة ، ومكتوبة بطريقة يسهل الوصول إليها ومفهومة للغاية. كان على الجنود قراءة هذه المجلة وشرح أماكن غير مفهومة! أي أن الحكومة القيصرية بطريقتها الخاصة اهتمت برفع المستوى الفكري لجيشها ولم تعلمهم القراءة والكتابة فحسب ، بل علمتهم أيضًا بالطريقة الأكثر واقعية!
بامتلاك السلطة الكاملة في البلاد ، كان بوسع الحكومة القيصرية ، قبل الإصلاح بوقت طويل ، وبطريقة منظمة و "سرية" ، أن تعلم كل هذا لشباب الفلاحين ، أي بلغة العصر الحديث ، إنشاء نظام للتدريب المهني و إعادة تدريب الموظفين. علاوة على ذلك ، فإن مثل هذه السياسة ستكون متوافقة تمامًا مع تقليد "بيتر" التعليمي في روسيا ، والذي أشار إليه دي بارانت بالمناسبة.شريحة كبيرة من الفلاحين المدربين تدريباً مهنياً ، في التغييرات الأولى في المجتمع ، ستعتبرهم فرصة لوضع معارفهم موضع التنفيذ ، ومن خلال فتح أعمالهم الخاصة ، ترك الحاجة إلى "الأثرياء" ، أو حتى بشكل كامل تغيير وضعهم الاجتماعي! بالطبع ، تتطلب مثل هذه الإجراءات أموالًا كبيرة ، ولكن سيتم سدادها بالكامل من خلال النمو اللاحق للقاعدة الخاضعة للضريبة بسبب التنمية الاقتصادية العامة للبلد. للأسف ، لم يستطع ألكسندر الثاني نفسه ولا وزرائه حتى التفكير في أي شيء من هذا القبيل ، على ما يبدو بالنظر إلى أن ما تم فعله بالفعل كافٍ لروسيا. لسوء الحظ ، لم يكن هذا كافيًا ، بل أكثر من ذلك ، أدى إلى تدمير كل من أحفاد هذا الإمبراطور صاحب السيادة نفسه ، وروسيا كدولة ذات اقتصاد سوق متطور.
تكلف 3 كوبيل فقط لشحن المجلة في جميع أنحاء الإمبراطورية. كما تم إصدار طلبات لها - على سبيل المثال ، سيناريوهات الأداء لـ … مسارح الجندي! ومع ذلك ، لا يمكن للجنود فقط الاشتراك فيها ، هذا هو المثير للاهتمام. جاء الإعلان في صحيفة Penzenskie gubernskie vedomosti! وأخيرًا ، آخر شيء هو السعر. في عام 1860 ، مع تسليم جميع الأعداد الستة ، تكلف 3 روبل 10 كوبيل. من ناحية ، بدا أن هناك الكثير ، لكن من ناحية أخرى ، كان ذلك ممكنًا تمامًا للعديد من الروس في ذلك الوقت.
نعم ، تصدت الحكومة القيصرية بفاعلية إلى شائعات الإصلاح التي نشأت وانتشرت بين الفلاحين ، لكنها فعلت ذلك فقط من خلال أساليب الشرطة. لم يتم تغطية تقدم الإصلاحات عملياً في الصحافة الإقليمية. لم يتم تنظيم "ردود الفعل الحماسية" للفلاحين في المحليات ، ولم تكن هناك أي تقارير من القرى حول تقدم الإصلاح ، ناهيك عن المقابلات المخلصين تمامًا مع الملاك والفلاحين. لكن كل هذا يمكن ويجب أن يتم! لكن "المعاجم الجغرافية" الإقليمية نفسها لم يكن لديها ما يكفي من الذكاء أو الخيال لذلك ، ولم يأمرها أحد من فوق!
هكذا بدت "جريدة Penza Diocesan Gazette".
لكنني وجدت هذا الكتاب من بين طبعات ما قبل الثورة على رف الدوريات الصحفية في الأرشيف ، ولا أحد يعرف كيف وصل إلى هناك. حتى الآن ، لم يكن لدي الوقت حتى للنظر في الأمر. على الأرجح ، إنه شيء كنسي. لكنني تأثرت بغلافه ، كيف استطاعوا بمهارة إنهاء مثل هذه الكتب في ذلك الوقت؟
بهذا المعنى ، بدت المنشورات في جريدة Penza Diocesan Vedomosti مختلفة تمامًا. وكما ينبغي أن يكون ، فقد بشروا بالسلام والتسامح ، وبطريقة لم تفقد أهميتها حتى يومنا هذا. "التطرف في الآراء السياسية أنتج ، من ناحية ، كتاب مكيافيلي الشهير ، ومن ناحية أخرى ، العقد الاجتماعي لروسو. يمكن اعتبار هذه الكتابات نقاطًا معاكسة للدائرة التي وصفتها العلوم السياسية حول العقيدة الدينية لبنية الدولة. لن تتحرر الأحكام المتعلقة بالحياة المدنية للشعوب من الأوهام الجسيمة طالما أن الدعاة حددوا الغرض الوحيد من الملذات الاجتماعية ووسائل الراحة في الحياة ، بدلاً من التحسين الروحي. موروزوف كتب في مقالته بعنوان "النجوم الثابتة وكواكب العالم الروحي" في الجزء غير الرسمي من هذه الجريدة بتاريخ ١ يوليو ١٨٦٦. اليوم تأخذ وجهة نظره هذه ولادة جديدة. وحتى بعد إزالتها منا لمدة 150 عامًا ، لم تفقد هذه الحقيقة أهميتها ، فضلاً عن التجربة التاريخية الكاملة لـ "الإصلاحات الكبرى" في القرن التاسع عشر.
